Если бы можно было бы передать непередаваемое. Если бы можно было бы передать парадоксальность чувств: боль завязывающегося в бутоне цветка; сладость созревающего нарыва; всю скорбь цыпленка, томящегося в скорлупе яйца; дикость отрыва стрелы от тетивы...

Вы бы поняли, что писать можно тогда, когда уже не можешь не писать. Такое странное, сладкое и болезненное ощущение.

Понятно, хрень все это, по большому счету...

[200x260]
Пусть все, кто был замешан в преступлениях, связанных с насильственными действиями в отношении Кошек, Котов и Котят - будут после смерти превращены в мышей.



Прошу тебя об этом, мой единственный и неповторимый Бог. Пусть даже, некоторые тебя называют Иисусом Христом. Надеюсь, ты выполнишь мою просьбу. Иначе, нет смысла умирать. А ежели я не умру, и буду жить вечно, я обещаю тебе, милый Господи, откручивать головы всем тем, кто наносит вред Кошкам, Котам и Котятам. А если ты есть, то ты не настолько беспомощный, чтобы не заметить мою скромную запись в Liveinternet, среди хаоса бреда. Поэтому, не верь тем, кто ходит и пытается тебе служить в богато убранных помещениях. Верь мне - Котику, которому очень жалко Кошек, Котов и Котят. Особенно сейчас. Когда зима. И морозы. И, думаю, Господи, уж кто-кто, а ты меня поймешь...

В начале было Мяу.

(продолжение следует)

У любого Государства есть привилегия – решать за вас. Неизбежность, с которой вы сталкиваетесь при каждом своем рождении. В этом смысле – любая «Свобода» - это – иллюзия. И, в этом смысле, все борцы за «Свободу» - галлюцинирующие любители иллюзий. Религия, как результат Государства, обеспечивает эту иллюзию.

Что же делать мне?

"С тех пор, я всегда с удовлетворением отмечал в книгах все, что там говорилось во славу сна, и когда, например, Месмер высказывает предположение, будто сон, в котором протекает жизнь растений и от которого младенцы в первые дни своей жизни пробуждаются лишь для принятия пищи, является едва ли не самым естественным, изначальным состоянием человека, наилучшим образом способствующим его росту и развитию, — это находит сочувственный отклик в моем сердце.

"Разве нельзя сказать: мы бодрствуем лишь для того, чтобы спать?“ — полагает этот гениальный шарлатан. Великолепная мысль, а бодрствование — это, пожалуй, лишь состояние борьбы в защиту сна…"

Томас Манн "Блаженство сна"

[220x324]
Надо бы нам всем, да и мне в первую очередь, научиться говорить себе «нет».

Я всю семью раскидал. Всех товарищей обидел, все группы разогнал. И вроде я прав. Так вот: где ты прав, старичок, там и ищи. Там самая гнилуха и находится.

Было время, когда я работал в Литфонде. Сторожил сутки через трое. И вот спускаюсь я в восемь утра в метро, чтобы со смены поехать домой — а жил я тогда в спальном районе — спускаюсь и еду в пустом вагоне. А вся толпа едет навстречу. Вот это был для меня самый кайф. Все хорошие, а я плохой; все плохие, а я, наоборот, хороший.

Я очень образованный человек — был. У меня мама — литератор, отец — ученый. Стартовые позиции у меня очень хорошие. Я с детских лет общался с писателями, поэтами, учился на редактора, работал в журнале «Пионер». Я много где был и много чего видел, но все это не принесло мне никакой пользы. Только навык — как авторучку держать.

Все, что знал, я забыл, и слава тебе господи. Все, от чего мы потели на уроках физики или химии, — ничего не помню.

Матерная брань ушла из моих мыслей постепенно. Сейчас я бью себе по пальцу и кричу «ой», а не другое слово. Это значит — Господь прощает.

Читать дальше

"Вибрации черепа у человека, создаваемые громкой вокализацией, оказывают на мозг эффект массажа и облегчают вымывание продуктов метаболизма из мозга в спинномозговую жидкость...
Мозг неандертальцев был на 15 процентов крупнее нашего, тем не менее они не выжили в соревновании с людьми современными. Мозг их был более загрязнен, поскольку их массивный череп не вибрировал, а следовательно, мозг недостаточно очищался. Для развития современных людей важно было утончение черепных костей..."

(К. F. Jindrak and H. Jindrak, “Mechanical Effect of Vocalization of Human Brain and Meninges”, Medical Hypotheses 25 (1989), pp. 17—20)

В голову приходят крамольные мысли. И образы. С ногами, грудью и печатью. И душа моя рвется, разрывая тело. Дескать, давай, брат...

А что я?! Я так. Из интеллигенции. Я к этому, так сказать, религиозному воспитанию не привык. Я это - того -атеист.

И вот на тебе: приходит Архимандрит Всея Руси, встает передо мной, и говорит такую речь: "Дима! Ты же - не дурак?!"

Понятно, я, поскольку, вообще, мало понимаю, что происходит, конечно киваю.

Архимандрит продолжает:"Дима! Покайся! Тебе скидка будет! Зачем тебе это всё?!"

Если честно, я не понял. Смотрел на него, и думал: вот человек, надевший странные одежды; вот человек, впустивший в себя странные мысли; вот он, передо мной... Кто он?!

Видел его черные одежды! Видел бородку его диавольскую! Видел глаза ехидны его! Отпусти, говорил ему! А он глазами и силою своей диавольской свой символ мёртвый мне на шее навязал. Ужас крови этого символа испытал я. И, знаки его на теле испытал я. И было больно от того, что раскаленный крест прожог мне кожу; сгорел я, умер, хотя любил, и призывал любить, но всё...

Такое ощущение, что социальные сети придуманы для тех, кто уже не способен на большее...

Ниса́н (ивр. נִיסָן‎, происходит от аккадского нисану, «первые плоды») — в еврейском календаре первый месяц библейского и седьмой гражданского года. В Торе называется Авив. Приблизительно соответствует марту — апрелю григорианского календаря.
Вечером 14 нисана (после захода солнца) Свидетели Иеговы отмечают Вечерю Господню. На 15-й день этого месяца еврейский народ празднует Песах, который продолжается 7 дней.

[300x440]
Мечтаю сказать что-либо подобное на собственном 70-м дне Рождения...

"Когда
я полюбил себя, я понял, что тоска и страдания – это только
предупредительные сигналы о том, что я живу против своей собственной
истины. Сегодня я знаю, что это называется «Быть самим собой».

Когда я полюбил себя,
я понял, как сильно можно обидеть кого-то, если
навязывать ему исполнение его же собственных желаний, когда время еще не
подошло, и человек еще не готов, и этот человек – я сам. Сегодня я
называю это «Самоуважением».

Когда я полюбил себя, я перестал
желать другой жизни, и вдруг увидел, что жизнь, которая меня окружает
сейчас, предоставляет мне все возможности для роста. Сегодня я называю
это «Зрелость».

Когда я полюбил себя, я понял, что при любых
обстоятельствах я нахожусь в правильном месте в правильное время, и все происходит исключительно в правильный момент. Я могу быть спокоен всегда. Теперь я называю это «Уверенность в себе».

Когда я полюбил себя, я перестал красть свое собственное время и мечтать о больших будущих проектах.
Сегодня я делаю только то, что доставляет мне радость и делает меня счастливым, что я люблю и что заставляет мое сердце лыбаться. Я делаю это так, как хочу и в своем собственном ритме.
Сегодня я называю это «Простота».

Читать дальше

Думаю, своевременно:)

"Сущность теории, которую исповедовал Месмер, заключается в том, что всякой болезни сопутствует кризис. Надо сказать, что еще в понимании врачей древности болезни возникали вследствие внедрения в организм вредного начала, а исцеление наступало после кризиса, то есть после его выделения. В соответствии с этим особо ценились лекарства, направленные на усиление выделительных функций.— рвотные, слабительные, мочегонные, желчегонные, чихательные — все это должно было служить скорейшему освобождению тела от дурных соков и изгнанию недугов, то есть способствовало излечению.

Психоэмоциональная разрядка, вызванная у магнетизируемых, объяснялась Месмером «теорией кризисов»: «Всякая нервно обусловленная болезнь должна быть доведена до высшей точки своего развития, чтобы тело могло освободиться от симптомов» (Mesmer. 1781). Месмер считал, что. когда деятельность нервов ослабляется, волокна, образующие сосуды, перестают нормальным образом сокращаться, наступает застой в циркуляции соков и возникает болезнь. Организм при содействии силы самосохранения стремится восстановить нормальную циркуляцию. Вот эту самостоятельную борьбу организма с «препятствиями» Месмер называет «стремлением прояснить болезнь кризисом».

Это так называемый третий закон натуртерапии — закон кризисов: всякое исцеление человека осуществляется посредством кризисов — естественных реакций организма, направленных на очищение от вредностей. Кризис практически выражался в ухудшении самочувствия. «Не следует смешивать симптомы болезни с проявлением кризиса».— предупреждал Месмер. Если начался кризис, то задача доктора лишь поддерживать организм в его стремлении переломить болезнь. Но если кризис не наступил, то надо вызвать его. усилив нервные токи больного нервными токами врача. Эти токи зависят от прилива и отлива мирового флюида, который оживляет нервы. Следовательно, необходимо регулировать этот прилив и отлив, чтобы помочь организму. Такое влияние здорового организма на больной во власти человека и называется «животным магнетизмом» (Mesmer. 1781)."

Из книги М. Шойфета "Нераскрытые тайны гипноза" Взято отсюда

Как известно, мышление человека, находящегося в трансе, не воспринимает логические противоречия. В гипнологии этот феномен называется "трансовой логикой"

"Уникальной характеристикой, обычно отсутствующей у неспособных впадать в состояние гипноза лиц, которых попросили притвориться загипнотизированными, является трансовая логика, или способность переносить логические несоответствия. Например, загипнотизированному индивидууму внушают, что его друг Джо сидит слева от него на стуле, в то время как тот в действительности сидит справа от него. Загипнотизированный индивидуум будет реалистическим образом разговаривать со своей «галлюцинацией». Если экспериментатор обратит его внимание на то, где на самом деле находится реальный Джо, он спокойно будет продолжать поддерживать двойственность реального и «галлюцинаторного» восприятия. Если его спросят, он легко сможет определить, что из того, что он видит, является галлюцинацией — спокойно продолжая воспринимать ее".

Когда у многих окружающих меня людей, искренне считающих, что они находятся в самом обычном состоянии бодрствования я обнаруживаю большое количество убеждений, явно противоречащих друг другу, я делаю вывод, что большинство людей оперирует понятиями, свойственными "трансовой логике". Иными словами, проснувшихся я встречаю достаточно редко...

Приехал сегодня из Одессы...
Там холодно, ветрено, но смешно:)
Зашел сюда. Опубликованного совсем недавно своего рассказа "Аудиенция" в своем же блоге найти не могу! Пропал рассказ, в общем...
Публикую повторно. И меняю пароль:)

Я не сразу понял, что умер. Просто, что-то мне показалось странным. Скорее всего, то, что светлый и длинный коридор, где я сидел на обитой дерматином скамейке напротив двери без таблички, был абсолютно пуст. И тишина была необыкновенной и подозрительной.

Цепочка событий в моей памяти со скрипом стала разворачиваться в обратной последовательности: какой-то коридор из света; ощущение полета в собственной машине; очень нецензурное слово, которое я в крике продлевал до последнего, делая акцент на букве «я»; какой-то странный отрыв от земли, больше похожий на взлет самолета; мысль, мелькнувшая перед отрывом: «Я не вписался в поворот!»; красивый серпантин - Французские Альпы…

На мне была та же рубашка, те же джинсы и туфли. Крови не было. Если бы я попал в больницу, я должен был очнуться, как минимум, в палате, в гипсе, под капельницами. Больницы я не помнил. Капельниц и врачей тоже. Может я просто об этом забыл? Может, я хожу в поликлинику? Впрочем, странно ходить в поликлинику в той же одежде, в которой я должен был погибнуть. А значит? Я что, умер? Очень странное ощущение: помнить о том, как ты не вписался в поворот, и сидеть в глубокой тишине в длинном коридоре. Странно, что нет ни волнения, ни страха. Значит, все-таки, я умер.

«Проходите» - женский, милый голос, возникший сразу и везде, вырвал меня из потока воспоминаний. Дверь открылась. Я встал, отряхнул по привычке что-то невидимое, зачем-то, прокашлялся, и вошел в открывшуюся дверь.
Мужчина, лет сорока в дорогом, кажется, от Gucci, костюме сидел за вполне современным стильным полупрозрачным столом и что-то печатал в своем ноутбуке. «И здесь Apple!» - подумалось мне.

- Присаживайтесь – тихим и бархатистым голосом предложил мужчина.
- Я умер? – мне сразу же показалось, что фраза прозвучала глупо и неуместно.

Читать дальше

[177x240]
"Вступая в сферу разума растений, шаман некоторым образом получает привилегированный доступ к высшим измерениям опыта. Здравый смысл предполагает, что, хотя языки постоянно развиваются, тот сырой материал, который язык выражает, сравнительно постоянен для всех людей. Тем не менее нам известно также, что в языке хопи нет ни прошедшего, ни будущего времени, нет и соответствующих понятий. Как же тогда хопи могут быть похожи на нас? А у инуитов нет местоимения первого лица. Так как же их мир может быть подобен нашему?

Грамматика языков - их внутренние правила - тщательно изучена. Однако слишком мало внимания было посвящено исследованию того, как язык создает и определяет пределы реальности. Быть может, язык правильнее понимать, считая его магическим, ибо в магии подразумевается, что мир сотворен языком.

Если язык принять за первичные данные познания, то мы здесь, на Западе, введены в досадное заблуждение. Только шаманские подходы способны будут дать нам ответы на вопросы, которые мы считаем наиболее интересными: кто мы такие? откуда мы? к какому уделу движемся? Вопросы эти никогда не были так важны, как сегодня, когда очевидность несостоятельности науки, ее неспособности напитать душу человека ощущается во всем. Ведь у нас не просто временный духовный кризис; если мы не будем достаточно бдительны, он станет смертельным приговором коллективному телу и духу.

Рациональный, механистический, антидуховный уклон нашей собственной культуры сделал для нас невозможным оценить духовную установку шамана. В культурном и языковом плане мы слепы к миру сил и взаимосвязей, отчетливо видимых тому, кто сохранил характерное для Архаичного отношение к природе.

Читать дальше

У меня в холодильнике тоскует примерно 10 баночек, тюбиков, упаковочек с горчицей. Все они открыты, но, практически не тронуты. Это не потому, что я решил коллекционировать горчицу. Это потому, что за полтора года проживания в Киеве, в различных магазинах-супермаркетах я так и не нашел подходящий для меня продукт.

Я люблю горчицу. Но я люблю такую горчицу, чтобы захватило дух, чтобы перехватило дыхание, чтоб глаза расширились, и, чтоб чуть не задохнуться от самого небольшого ее количества. А такой горчицы я никак не находил. Вот и стоят в холодильнике невостребованные баночки разных производителей с разными названиями. На большинстве баночек надписи, типа: "Руська вогняна", "Росiйська гостра", "Гiрчиця мiцна". Содержимое баночек маркетинговым обещаниям абсолютно не соответствует.

В общем, устал я захламлять холодильник баночками. Перестал верить горчичным надписям. И пришла ко мне пару дней назад идея, которую я тут-же реализовал. И, представьте, всё супер! Теперь не только есть, нюхать опасно мою горчицу!:)

Делюсь: покупаете в любом нормальном супермаркете небольшой пакетик, на котором написано: "Горчичный Порошок". (Нюхать, свернув стодолларовую купюру - не надо!:) Стоит порошок вообще копейки. Заливаете содержимое пакетика 100 мл. горячей воды. И сверху - 30 граммов уксуса. Перемешиваете. Оставляете на ночь в теплом месте. Утром вливаете в эту смесь столовую ложку оливкового (или подсолнечного) масла. Перемешиваете. Всё!

Супер-мощная горчица в количестве, которого хватит надолго - готова!:) Вот такой вот вам совет, ценители настоящей горчицы.

[300x215]
Абсолютно гениальная картина. Во всём. Прошу прощения за эмоции: только что посмотрел...

Вердикт: ОБЯЗАТЕЛЬНО!

Онлайн можно здесь

[300x300]
Сегодня ночью моему коту приснилось, что он человек, и что он встает ночью с бодуна, для того, чтобы дойти до холодильника и найти в нем бутылку «Набеглави». Это минеральная вода такая.

Вот мой кот встает, идет к холодильнику, открывает его, шарит рукой по полкам, потому что лампочка в холодильнике давно перегорела. Шарит рукой, шарит, и вдруг натыкается на банку консервов «Вискас». Странным образом, он забывает о «Набеглави» и начинает открывать консервным ножом банку с консервами. Где-то, на втором подсознательном плане, кот понимает, что он вставал только для того, чтобы ночью, с похмелья, в пересохшее горло впрыснуть чего-нибудь холодного и газированного; но вместо этого, зачем-то, он открывает банку с кошачьими консервами «Вискас». Сначала кот ничего не понимает, думая, что он настолько вчера перебрал, что делает что-то странное. И вдруг, кот начинает осознавать себя во сне. Он начинает понимать, что к холодильнику подошел кто-то не он.

Он начинает осознавать, что ему всего лишь снится, что он человек, страдающий похмельем. И он, приглядевшись, замечает, что консервным ножом ловко орудуют две серых лапы. И на лапах знакомые подушечки. И даже когти выдвигаются и вдвигаются с помощью минимально приложенной (в такой ситуации) силы воли. Еще одно удивительное открытие: открыть банку с консервами «Вискас» хочется больше, чем выпить минеральной воды…

От сюрреалистического ужаса, кот, понятно, просыпается, вскакивает, скорее всего, на секунду зависает в воздухе, и падает с кровати в таз с водой, который на всякий случай подставили друзья, заботящиеся о сохранении ковров в спальне. Упав в воду, кот просыпается окончательно, и от удивления начинает орать. От громкого рёва кота соседи начинают стучать чем-то тяжелым по батареям. Кот еще больше пугается, и долгим, протяжным, почти собачьим воем, объясняет соседям обо всех своих подсознательных нечаянных грехах. От этого громкого ночного оживления просыпаюсь я. В горле сухо. На ощупь пробираюсь к холодильнику, по пути отпихивая кота. В холодильнике, среди всякого хлама и давно прочитанных книг, стоит девственная, никем нетронутая, темно-зеленая, выразительная и соблазнительная, своевременная и самая любимая – бутылка «Набеглави».