Всем настоящим ценителям и почитателем холодного оружия привет!
лично я увлекаюсь мечами! Вот такими: http://citadelblog.ru/mech-kak-oruzhie-blizhnego-b...okogo-srednevekovya-xi-xiv-vv/
причем, самое интересное - это воссоздавать историчную технику владения мечом. Конечно, сам этому не научишься - нужно идти в клуб, тем более, что там можно выбрать, какой именно меч нравится больше всего!
Подскажите где в москве (по ближе к центру ) есть секция или что-то еще ,где могут научить технике боя ножем и холодным оружием в целом !
Вот долго пытаюсь найти где можно купить нормальный кастет ,в Москве .подскажите плз.
Да знаю можно самоиу сделать ,но хочется качественный и сделаный по всем правилам
Настроение сейчас - скучно
Очень красивые ножи у вас тут собраны... Я сам тоже увлекаюсь изготовлениенм ножей и заточкой их.
Хотел бы спросить, а есть ли какие-нить интересные дизайны метатальных ножей?
[468x699]
Внимание! Открылось новое сообщество
Бритва Оккама посвящённое ножам, их классификации, применению в конкретных условиях, технологиям, обзору фирм и моделей, ножевому бою и т.д. Всех интересующихся милости прошу.
[300x450]
Дайте мне японский лук!
Дайте мне катану!
Пустите меня в Шинсенгуми!!!
Японский лук (юми) имеет длину от 180 до 250 см. Один из луков, принадлежащих легендарному стрелку Минамото Тамэтомо, вообще имел высоту 280 см. При этом надо учитывать, что в отличие от английского или монгольского японский лук ассиметричный, и его нижний конец в два раза короче верхнего. Подобный тип лука встречается также у эвенков. Тетива его натягивается не до уха, как в английском луке, а за ухо назад, а длина стрелы может составлять от 11 до 15 ладоней. Стрельба из него велась как из положения стоя, так и с колена или на скаку.
Для самурая умение владеть луком было столь же важно, как и умение владеть мечом, и существовала целая серия разнообразных вариантов состязаний по стрельбе. В "ябусамэ" воин должен был на полном скаку поразить серию неподвижных мишеней, выпустив по три стрелы с интервалом в 10 секунд. "Инагаси" напоминало стендовую стрельбу по летящим целям. "Энтэки" тренировало способность выпускать стрелу на дальние дистанции, и согласно легендам, выдающиеся стрелки выпускали стрелы, летящие на расстояние до километра. Во всяком случае, сражение очень часто начиналось с обмена "дальними стрелами", превращавшимися в подобие соревнования снайперов, перешибавших основание веера или перерезавших тетиву лука противника стрелой с раздвоенным наконечником с расстояния в несколько сот метров. В "инуэмоно" группа всадников обстреливала тупыми стрелами убегавшую от них собаку. Предание гласит, что однажды под столицей (Киото) завелась ужасающая девятихвостая лиса-оборотень. Лучшие лучники были посланы, чтобы ее истребить, но привыкшие к неподвижным или движущимся по заранее известной траектории мишеням лучники не смогли этого сделать. Тогда Есидзуми Миура, считающийся лучшим легендарным стрелком страны, изобрел этот метод тренировки, и натренировавшиеся на собаках стрелки без проблем поразили лису. Существовала и система стрельбы на время, когда в течение суток воин мог, не останавливаясь, выпустить несколько тысяч стрел. Рекорд XVII века - некий Вадза Датира выпустил за 24 часа 8133 стрелы, то есть грубо говоря, по 340 стрел в час. В минуту это получается всего 5-6 стрел, но ведь испытание длилось 1140 минут! А обычная боевая скорострельность японских лучников составляла 2-3 стрелы, как и английских.
Кроме большого лука, в Японии существовал и маленький, "половинный" (ханкю). Высокие дайме носили его, когда путешествовали куда-либо в паланкинах. В случае необходимости, такой лук можно было пускать в ход, не выходя из паланкина. Уважали ханкю и ниндзя, ведь его было гораздо проще спрятать, можно было носить при себе, а для того, чтобы "снять" часового или выстрелить в помещение через открытое окно, он был гораздо удобнее, хотя он не был дальнобойным. Обычно перед ниндзей не стояла задача пробить одной стрелой трех человек в доспехах, стоящих один за другим, как этом можно было сделать, стреляя из юми.
Как насчёт того, чтобы сменить дизайн странички? Ну, или хотя бы аватар сообщества? Старый у мя в печёнках сидит... Какие мысли?
Знаю, убого... Но немного оружия из Хроник Нарнии...
[640x480] [638x267] [640x416] [450x450] [148x640]
[700x466]
Полутор. Дюралевый. Сам клинок длиной около 90 см , гарда около 20 , рукоять 20.
ПыСы. Фотограф из меня никакущий.
[525x700]
Даже не знаю, к какому разделу отнести. Реально сие вооружение только на съемочной площадке. К фэнтези не отнесешь - Стар Трек скорее фантастика.
Словном, краткий справочник по оружию воинственных жителей Клингонской Империи вселенной популярного в далекой Америке, которая США, а также слабенько известной в русскоговорящих странах "Звездного Пути"
Все копирайты у http://startrek.spb.ru/
|
[400x567]Exordius
Exordius создал древний король-лич Раумос для своего доверенного лейтенанта, рыцаря смерти Дарнага. Клинок был оружием душераздирающего зла. Дарнаг использовал меч, чтобы свергнуть Раумоса и создать своё королевство, историями о котором до сих пор пугают детишек. Сам Дарнаг исчез через несколько веков после свержения Раумоса.
Это произошло так: в битве с паладином Пелора Эйрией, Дарнаг победил и Exordius поглотил душу девушки. Однако меч не смог полностью уничтожить сущность паладина - её вера наполнила оружие. Рыцарь смерти обратился в прах, дотронувшись до клинка - чистота Эйрии уничтожила его.
После смерти Дарнага, он и его меч были захоронены в большом мавзолее, построенном его верными слугами. Веками дух паладина боролся с наполнявшим клинок злом. В тихой темноте гробницы, душа Эйрии потерпела поражение. Не в силах изгнать порочную магию Exordius'a она уснула и впала в "стасис".
Спустя много времени, приключенец Эдвар (а.к.а. Парень со стальным сердцем - He of Steely Heart) нашел гробницу и начал её исследовать. Его раскопки пробудили защитные заклинания гробницы, и дюжина демонов-стражей прижала Эдвара к саркофагу рыцаря смерти.
Не имея иного оружия, Парень со стальным сердцем схватил Exordius и использовал злой клинок против чудовищных стражей. Сила его решительности, наряду с уничтожением стольких демонов, заставила дух Эйрии пробудиться. С помощью приключенца паладин смогла изгнать злую магию из Exordius'а навсегда.
НУ И КАКОГО, ЛИВ ПРИ НАЖАТИИ НА ССЫЛКУ ОТКРЫВАЕТ ПРОФИЛЬ?!
взято с: http://www.membrana.ru/lenta/index.html?6688
  В очередной раз найдена очередная разгадка секрета дамасской стали |
То бишь Citadel! Но не на долго... Скоро обещаю явиться в полном своём обличии! Чес слово.
[475x698]
Разбавлю мечевую тему всякой летающей бедой :)
===========================================================
В зависимости от функциональных возможностей метательное оружие можно разделить (следуя классификации автора книг по холодному оружию К. Асмолова и при этом несколько уточняя его определения) на три группы.
 |
|
Рис. 1 Австралийская «Вумера» — копьеметалка. |
 |
|
Рис. 2 Праща. А — мягкая ременная, |
 |
|
Рис. 3 Скиннер «скелетной» конструкции длинна 10–18 см |
 |
|
Рис. 4 Нож Давида Боуи (David Boye). Длина — 19 см. Лезвие — 10 см. |
 |
|
Рис. 5 Ножи Гила Хиббена (Gil Hibben) |
 |
|
Рис. 6 Различные виды метательных кинжалов |
 |
|
Рис. 7 «Ртутный нож». А — общий вид, Б — разрез |
 |
|
Рис. 8 Китайские метательные стрелки. А — с кистями, Б — с лентой, В — с оперением |
 |
|
Рис. 9 Китайские вилка и дротик |
 |
|
Рис.10 Японские стрелки |
 |
|
Рис.11 Китайская «стрела-лезвие» |
 |
|
Рис.12 Японские метательные пластины «сякен» |
 |
|
Рис.13 Индийская «чакра». А — 22 см, Б — 12 см, В — Раскручивание |
... что без Citadel и меня тут все молчат. Ладно, буду исправлять ситуацию.
Типология европейских мечей по Э.Оакешотту
Система классификации средневековых мечей Р.Э. Оакешотта основывается на сравнении форм трех основных компонентов меча: клинка, навершия и перекрестья. Несмотря на то, что при описании того или иного типа мечей подчас упоминаются параметры рукояти, она не является систематическим признакам по ряду причин: многие, даже хорошо сохранившиеся мечи не имеют рукояти, в то время, как клинок, навершие и перекрестье, даже пострадавшие от времени, вполне способны предоставить нам необходимую для систематизации меча информацию; в течение времени, в которое меч находился в употреблении (иногда - столетия), рукоять меча по тем или иным причинам могла быть неоднократно заменена (иногда даже из желания соответствовать моде).
В некоторых случаях рукояти, замененные в более позднее время элементарно не соответствуют мечу - к примеру, пара простых деревянных накладок на рукояти великолепного меча, приписывающегося самому Генри V... В то же время, удивительное (и замечательное) разнообразие типов клинков (более 10, от широких, уплощенных, предназначенных для рубки до узких, остроконечных колющих), перекрестий (также от простых прямых до изогнутых в направлении рукояти для защиты руки) и наверший (от чечевицеобразных до изогнутых в трех плоскостях многоугольников) дают нам потрясающее число возможных комбинаций дизайна мечей. Построенная таким образом система классификации много упрощает проблему датировки меча, в том числе и в связи с развитием защитного доспеха "его" эпохи. Типология, конечно не до конца полна или совершенна, на что в первую очередь указывает сам автор, но она, несомненно, является одним из наиболее эффективных путей для понимания картины развития средневекового меча. Хочется напомнить читателю, что приведенные ниже схематичные изображения мечей являются только единичными образчиками данного типа, внутри каждого из которых, несомненно, существовало множество вариаций. Меч в эпоху средневековья не был ни громоздким, ни неуклюжим оружием. Существовало множество вариаций его форм, значительно отличавшихся по конструкции, но в среднем вес любого меча нормального размера колебался между 2.5 и 3.5 фунтами. Даже большие полутороручные "war swords" редко весили больше 4.5. фунтов. Такой вес оружия для человека, тренировавшегося примерно с семилетнего возраста (и бывшего достаточно выносливым и упорным, чтобы выжить в эту эпоху) ни в коем случае не являлся слишком большим для эффективного применения.
Группа I. Типы X-XIV (950-1250 г. н.э.)
В массе своей мечи данной группы предназначались для поражения противника, защищенного в лучшем случае кольчужным доспехом. Несмотря на то, что некоторые мечи группы I имеют достаточно выраженное острие, они в первую очередь предназначены для рубки и режущего, а не для колющего удара (сомневающиеся могут сравнить их с типом XV). Итак, ничто не ново в этом мире. Прямой потомок мечей Ла-Тенской культуры (300 г. до н.э.) и римской кавалерийской спаты (250-350 г. н.э.), развившийся из меча эпохи великого переселения народов (250-700 г. н.э.) и ранней эпохи викингов (800-950) - меч типа X.
Тип X - отличительные характеристики: мечи данного типа характеризуются широкими клинками и средней длиной (около 31 дюйма). Широкий, относительно неглубокий дол тянется почти по всей длине клинка и постепенно исчезает на расстоянии примерно дюйма (или даже меньше) от острия. Само острие может быть остроконечным, но в большинстве случаев закруглено. Рукоять меча короткая, в среднем 3.75 дюйма, при этом не стоит забывать, что традиционный хват для мечей этого типа предполагал обхватывание мизинцем навершия (особенно для чечевицеобразных наверший). Следовательно, предположение о том, что небольшая длина рукояти подобных мечей свидетельствует о малом размере рук их владельцев ошибочно. Перекрестье чаще всего представляло собой прямой или слегка конический на концах. Мечи этого типа были распространены в конце эпохи викингов и продолжали быть популярными до XII века.
Подтип Xa - отличительные характеристики: мечи данного типа схожи с мечами типа X, но характеризуются более узкими долами, немного большей длиной клинка, чем у среднего меча типа X (имеющие в длину около 31 дюйма). Мечи этого типа предположительно были в употреблении с 1000 до 1300 года н.э. Наиболее распространены были в 1070-1120 г. н.э.
Тип XI - отличительные характеристики: мечи данного типа отличаются от мечей типа X большей длиной клинка (около 36,5 дюймов), и более узким клинком и узким, неглубоким долом (иногда дол вообще только намечен), спускающимся примерно до 2/3 длины клинка. Острие чаще всего заострено. Превалируют навершия чечевицеобразной формы, но достаточно часто встречается и более поздняя, скругленная форма навершия этого типа (тип В). Перекрестье остается прямым (тип 1), бывает и длинным и коротким, и квадратные или прямоугольные в поперечном сечении. Предположительно подобные мечи
Итак... Я скорее всего скоро уматываю и вплоть до самого сентября (а то и дольше) меня не будет... Воть тяк...
[358x270] [150x367] [150x643] [150x682] [347x577] [574x358] [295x569] [359x270] [491x370] [357x270] [359x270] [598x699]
[152x699]
Чтобы нашей прекрасной Citadel'и не грустилось, решил выложить статью про одну из моих любимейших разновидностей холодного оружия - крис.
Крис
Уникальными произведениями мастеров-оружейников юго-восточной Азии являются крисы – длинные кинжалы прямой(крис-сапукал) или пламевидной формы(крис-берлок).
Своё происхождение крис ведет от древнеиндонезийского ритуального кинжала листообразной формы пасопати(индонезийск. "пасо" — нож, "пати" — смертельный) В результате сложной ковки, крисы обладают не только знаменитой остротой клинков, но и характерной слоисто-чешуйчатой поверхностью. Иногда поверхность клинка бывает гладкой и покрытой муароподобным узором, который называется памором.
Cлава криса связана не только с его реальными боевыми свойствами, но и с магическими. Число выступов на клинке имеет определенное ритуальное значение. Три – это три языка пламени, пять напоминают о пятерых братьях-пандавах из «Махабхараты», семь символизируют гору, холм или подземный мир, девять связываются с пещерой или воротами. Крис без волн – «крис сапукал» - символизирует единство, власть и богатство.
В прежние времена крисы изготавливали из метеоритного железа. Природный никель, содержавшийся в нем, образовывал «муаровые» узоры на клинке. Такие древние крисы называются «маджапахит». Затем клинки делали пластинчатыми, слоистыми, с золотой или серебряной насечкой. Клинок криса должен быть выкован по крайней мере из двух сортов металла. Хорошим считается тот, который сплавлен не менее чем из семи. Кузнецы, изготавливавшие крисы, верили, что за их работой наблюдают духи. Клинок ковался с молитвами, обращениями к предкам. Нередко для придания клинку магических смертоносных свойств в сталь добавлялись ржавчина и яд. На фото слева можно посмотреть на различные варианта "криса".
Сами жители юго-восточной Азии связывают остроту крисов с культом змеи. Для них прямые кинжалы являются воплощением змеи в состоянии покоя, а пламевидные - олицетворением извивающийся змеи. Чешуйчатый узор символизирует змеиную кожу, и ему придают особое значение. Считается, что правильно подобранный узор способен повысить некую мистическую силу кинжала. По всей длине клинка часто также выковывали изображение змеи.
В Индонезии крис был обязательной принадлежностью любого мужчины. Он вручался юноше на совершеннолетие, и его утрата считалась непростительным проступком. Часто крисы передавались по наследству от отца к сыну и хранились, как самая дорогая семейная реликвия. Кинжал считался «двойником» владельца и хозяин был обязан заботиться о своем оружии. По индонезийским легендам, за заботу крис платил сторицей, предупреждая, например, своего хозяина лязганьем в ножнах о приближении врагов. Этому оружию приписывались и другие чудесные свойства. Индонезийцы верили, что крисы способны летать по воздуху и поражать противника на расстоянии, отводить огонь, источать воду из острия и выпускать на врага рой пчел. Рукояти для них обычно делали из ценных пород дерева и богато украшали. Однако сакральной силой обладал только клинок. Богатую рукоять (иногда инкрустированную алмазами и другими драгоценными камнями) можно было спокойно снять и продать в случае нужды. Это не считалось зазорным.
Как священное оружие, крис даже чистят особым образом – протирают металл маленькими лимончиками, держат над дымом ритуального алкогольного напитка, читая при этом молитвы. После чистки его укладывают в ножны – отдыхать. Делают это в четверг вечером. В мусульманских семьях каждую пятницу крису подносят символические дары и окуривают его дымом благовоний.
Крис принято носить на правом боку в мирное время и на левом во время войны. Обычно крис был засунут за пояс и прикрыт одеждой. На Яве принято было носить три криса: личный, родовой (полученный от предков) и семейный (полученный от тестя). На торжественных приемах под одеждою прятали и рукоять – в противном случае это символизировало недоверие и готовность принять бой. Обменяться крисами означало поклясться в вечной дружбе…
Еще в начале XX в. каждый индонезиец не расставался со своим кинжалом-двойником. Только в наше время крисы исчезли с улиц современных городов и превратились исключительно в предмет коллекционирования, желанный для любого собирателя оружия.
Страшное дело - крис! И колет, и рубит, и режет, длина клинка примерно как у гладиуса, легкий, очень быстрый... Очень люблю!
[480x360]