Смотреть это видео

2

Смотреть это видео

1

отстал я от жисти и современного нашего кинемотографа, который должен учить родину любить. но ничо, я наверстал. я нахожусь в крайней степени недоумения. из целой пачки просмотренного, все будто бы под копирку. есть какой-нибудь штабной гад, который зеленых необстрелянных пацанов в самое пекло кидает, где пацаны героически сражаются и гибнут, а потом выясняется, что это было напрасно и никому не нужно, а смысл происходящего вообще отсутствует напрочь.
и мораль - любите Родину, мать вашу.
честно говоря, не совсем понятно, за что, собственно. исходя из кин, разумеется. так как по кинам получается, что высочайшая доблесть, проявление патриотизма и священный долг - помереть где-нить в жопе мира ни за грош. любишь Родину - пожалте в цинк.
и весь этот хлам снимается на деньги и по заказу. что б молодежь не подумала там чего, а тупо на убой. ура, товарищи! как там? "Да любая баба солдат нарожает, сколько хочешь?" как-то так.

в Москве холодно. не очень, всего градусов -20-22. но для нас это необычно. и я очень рад такой зиме, если честно. я соскучился по холоду, сугробам в мой рост и вьюге. по скрипучему снегу.
можно сказать, я люблю холод. он дисциплинирует, приводит в порядок мысли. конечно, глупо звучит, вешать свои мысли на погоду. но у меня это так. в холод не думаешь ни о чем, кроме него - холода. потом привыкаешь, а, если есть опыт общения с настоящим холодом, то к этому привыкаешь быстро, но, все равно, не станешь пить пиво на улице часами и пускать сопли о своей неудавшейся жизни).
я очень рад настоящей зиме, наконец-то воцарившейся в Москве, и всем-всем желаю как следует промерзнуть, продрогнуть, что бы потом вернуться домой, к своим любимым, горячий ужин, чай с малинкой и теплый плед. и любимая в обнимку под пледом.
тока заболеть не вздумайти же! болеть низя.

http://skorpom.ru/
zato 4estno

честно говоря, мне кажется, что любой разговор о духовности - это как о дожде. он либо есть, либо его нет. он может быть всяким, может просто моросить, но его отсутствие однозначно. не бывает "чуть-чуть нет дождя". так же, мне кажется, что такого рода разговоры неимоверно пошлы. но это то самое общее место, где любят потоптаться абсолютно все.
казалось бы, ну что может быть нелепее - обсуждать веру или ее отсутствие. ан нет. на постсоветском пространстве, у людей очень даже образованых, которые ракету космическую тебе нарисуют меж двух стаканов, вот у них образовался вакуум, потому как веру в светлое будущее отняли, а взамен ничего не дали. и пошло-поехало. то тарелки, то гуманоиды. вот щас мне образованная взрослая женщина про какого-то пидараса Мулдашева вещает. откуда это? что за дичь?
комуняки уже в том победили, что вид новый человека вывели - советский. и мается этот советский, без веры, без идеи, без просвета. нет у него ни прошлого, ни будущего. дети ягу пьют по лавкам, сам куда идти не знает, зачем идти, главное. а прошлое - так им самим и оплевано. как зверушка в неубранной клетке. вроде и дома, да везде насрано. оттого и Мулдашевы, и всякая иная блядь на уме, что нет ничего такого, что бы вакуум заполнило. пуст человек.
щас любую дрянь подсунь - полстраны сектантами станет. только раскрути

в русской литературе XIX века напрочь отсутствует описание человека. мы никогда не узнаем, какие фигуры были у тургеневских барышень. и про порочную Элен из Войны и мира нам известно лишь, что у нее были пухлые руки. за какой-такой Бэлой гонялся герой нашего времени? да знать мы не знаем. и не узнаем. табу на тело, на телесные отношения, устремленность к "возвышенному, о душе". мы не узнаем подробностей костюмов и не угадаем размера груди Катерины (Гроза). будто духи бестелесные. и любовь, даже юношеская, пылкая и очень физиологичная - хрена там. "она была в легком платье". и отъебись.
потом наступил век XX, где еще и про еду запретили. Вы, наверное, помните, что про еду говорить - было верхом жлобства. в веке предыдущем, писавшие ограничивали себя в изображении персонажей, их телесной оболочки, но вот в застольях гуляли по-полной. при совке и это прикрыли. и герои наших писателей, они все были аистами принесены, аистов же подманивали, если приспичило, и питались исключительно лозунгами и моралью.
ну тока про село да деревню - там, да, Шукшин, Аксенов, - эти да. у них все ели сало, лук и самогон. да, еще черный хлеб.

чего тут удивляться, что мы, как только "стало можно", ломанулись жрать (очереди в Макдональдс на Пушкинской, ой, еба!) и качать порнуху (траффик наш, до сих пор, процентов эдак на 70 состоит из порнухи).
а вы все "русская душа", "русский путь"...

я, честно говоря, последний месяц впал в прострацию, завернувшись калачиком куда-то внутря и лиш изредко поглядывая из нутрей наружу. поэтому не очень был в курсе всех этих хлопушечных громыхательств с Филппом нашим Бедросовичем и массовыми типа "беспорядками", но жжужание вокруг этого навоза все жи заставило меня составить собственное, никму не нужное и не интересное серое мнение об этом. выплескиваю, расступись, шо бы не забрызгало.

про фильку мне до сих пор не понятно, как такое вообще может быть объектом обсуждения. это, как минимум, неприлично, как максимум - скучно. какой-то там двухметровый недоумок, который до сих пор в сорок годов скачет козлом по сцене и неубедительно пытается доказать, что он певец, съездил по морде какой-то клаве, которая не менее неубедительно гундела щито-то про поруганую девичью честь, а потом схавала десять мильёнов и честь чудесным образом восстановилась. типа, как операция по починке девственной плевы - чик-чик, и вы снова девочка.
все уже порядком успели подзабыть, кто сей будет вообще - король эстрады та, как нате - вот он, сидит, рыдает мудовыми рыданиями с осуновшейся рожей в израильском дурдоме и неубедительно врет по бумажке про свою нелегкую жизнь, предательство и глубину раскаяния. по первому, блядь, каналу. лучше и не придумаешь. и вся страна упоенно пырится на страдальца.
вот такое мое мнение - фильку жалко. потому что это уже и не человек вовсе, а так, существо, которое не знает уже, под какую елку насрать, лишь бы все еще разок посмотрели на него. жалкое и унылое зрелище, не достойное ни внимания, ни сочувствия.


терь пра "гнев народный". тут пуканья в лужу не меньше, чем в истории с филькой, но масштабы бондарчуковские уже. столько пены у рта соотечественников я видел только во времена евровиденья, када наших талантищ задвигали в заслуженную жопу.
зайдем издалека.
наш люд россейский отличается терпеливостью, граничащей с раболепием. но, иногда, все же у людей проскальзывает вопрос, отчего это они все время в жопе живут. честно, в жопе обычно живут по трем причинам: там самое оно и место, потому что, как в анекдоте, это твоя родина, сынок и потому что кто-то туда старательно заталкивает. но, ежу понятно, ни один из этих простых и очевидных ответов не годиться в качестве национальной идеи. зато в качестве национальной идеи очень годиться поиск общего врага - виновника всех бед. это старинная такая шутка, то, значит, протестанты воду мутят, то евреи, то буржуи, то еще сволочь какая, да мало ли их, сволочей то. вот и у нас своя завелась. далеко ходить не надо - вон она. а общий враг это такая забавная штука, под которую можно еще лет хрен знает сколько воровать, мозолить глаза по ящику и тебя будут любить. потому что это ж не ты виноват. это вражина - вон он, бей. бежит солдат, бежит матрос.
любой человек в здравом уме понимает, что стихийным случается только понос. а многотысячные митинги в центре столицы, по качеству хоть и не далеко ушли от вышеназванного расстройства, зато по организации шагнули на голову выше. и дальше будет только хуже. пар народный надо стравливать, жистя у нас в обозримом будущем лучше не станет, неудобных вопросов все больше (вчира наш свят-премьер так честно и признался, не задают ему елейно-холуйского, все подъебнуть, засранцы, норовят) кто-то должен ответить. так что, готовьтесь, дорогие мои, к провокациям самого гнусного толка. тем более, чего-чего, а этому наших учить не надо. вторую чечню вспомните, хотя бы. и не позволяйте превращать себя в быдло, хотя бы, назло тем, кто нас за таковых считает.

вот и год...
много или мало? не знаю. с одной стороны, каждый день растягивался бесконечной пыткой с перерывами на обед по расписанию. с другой - все живо настолько, будто случилось секунду назад. все-все. вспомнилось то, чему не предавал значения, всплыли детали, интонации и оттенки. в них - вся моя радость, все, что могло собрать в кулачек совсем уже было расплескавшегося себя и топать дальше, бормоча под нос "ничего... ничего..."
просто дата, точка на линейке условностей. ведь жизнь, она вне этой линейки. год ли, два, десять или секунду назад - все едино. больно, страшно и темно. глупая точка в календаре безвременья, утлая щепка в океане отчаянья и тоски.
Котькав... ты же знаешь, все знаешь, я уверен. к чему слова. просто когда-то, кажется, миг назад, тот самый миг, что отделяет мирок от ядерного удара, на самой грани, вот тогда еще казалось, что все будет. и, перейдя эту грань, ничего не стало.
но мне есть, куда оглядываться и чему улыбаться.
и нихрена оно не лечит, Котькав. а я и не хочу лечить.
я улыбаюсь тебе, милая. ты - самое лучшее, что со мной случилось, и это навсегда останется со мной.
спасибо тебе за все и Царствия небесного. я тебя очень люблю