а вы в курсе, что мы тут с вами живём в новой эпохе?))) Иногда интересно наблюдать изнутри, как история развивается – здесь и сейчас. И мы находимся прямо внутри этого самого Web 2.0…Даже и предположить не могу, чем этому горю помочь.
История вкратце такая… Формально все началось со статьи Дейла Дагерти «Что такое Web 2.0» С ним многие спорили, но сам термин быстро прижился в языке и везде используется для обозначения наполнения содержания Интернета совместными усилиями юзеров. (А программисты тут придумали добавить свои самоходно чудом обновляемые страницы и совместную работу над одним текстом в он-лайне)))
Блоги для общения, написание энциклопедий, обмен видео.. много всего…Для тех, кто еще не попался, рекламщики расставили социальные сети. Эта разновидность приложений Web 2.0, в отличие от предыдущих, должна на самом деле улавливать абсолютно всех пользователей сети. Ну, ведь все когда-то где-то учились, работали в различных организациях, отдыхали в пионерских лагерях или домах отдыха, а некоторые еще и служили в армии, (а кто и в тюрьме сидел))) То все люди по умолчанию являются одноклассниками, однокурсниками, сослуживцами и однополчанами...
В Web 2.0 существуют множество сервисов, основанных на принципах самонаполняемости.
Гамельнский крысолов... Никогда не могла понять этой сказки, или, правильнее – легенды…
Старинная иллюстрация к ней, конечно, многое проясняет.. но всё же… можно сделать еще одну попытку понять)
Еще недавно увидела старинную рекламную картинку…
Первый рабочий день). Вот такие первые в этом году получились. Сегодня - Алтушка, не "из домика", но всё равно - по работе... и всё равно - одуванчики ведь? И ещё говорят - что таких - двух одинаковых - не бывает)
[640x480]
[640x480]Мне нравится ездить в такие места, о которых, прочитав 3-4 путеводителя сразу видно, что написаны сплошные фантазии. Но Ростов в этом смысле, я думаю, самый... ммм... сказочный из всех русских городов. И.. я боюсь, но я скажу: самый «нерусский», да. И он особенно удивил меня фактом того, что если бы не насочиняли баек всяких, то на этих самых историко-туристических сайтах и в толстых «золотых кольцевых» путеводителях вообще бы нечего было написать.
С первого взгляда на «белоснежное сокровище русской культуры» в памяти всплывает что-то прибалтийское, может, рижское, или львовское… только тут ещё покрашенное в нежно-розовый цвет %) И бесполезно задавать многочисленные вопросы.вопросы тут)
На них всё равно нет ответов. Почти всё, что было прочитано перед поездкой – просто фантазии искусствоведов и историков.
Если рано-рано встать и отправиться в путь затемно, то к рассвету можно успеть вот в такой лес! Москва уже далеко, двадцать мороза, в низинках - и пониже, вокруг звенящая тишина и безветрие, которые бывают перед восходом... через 10 минут уже понимаешь относительность слов "тёплая одежда", и на машинку - теплую жестянку из покрашенных листиков с железячками внутри начинаешь смотреть нежно и с надеждой... Дыхание сразу напоминает о главе из новорожденного учебника МЧС про вентиляцию легких, а оптимистичная память - почему-то выводит текстики из некрасовской поэмки про страшный мороз... ага, с красным носом... Потому что смотреть можно бесконечно и уходить никуда не хочется: парализующе красиво...
Мне кажется, поэзии сейчас нет. Но ещё бывают – стихи и поэты. Это удивительно. Попала на творческий вечер Вечеслава Казакевича. Поэт, родом из поселка Белыничи Могилёвской области уже пятнадцать лет - в Японии, профессор университета, на несколько дней приехал в Москву.
Я видела его впервые, и мне он понравился – собранность, спокойствие, уверенность в себе. Незаметно подчиняющий голос и немного точных жестов. Профессиональный артистизм. И ещё – чувствовалось, что всё это – ему было нужно, то есть происходящее – это то, чего он хотел. За простыми сдержанными словами – сложный и противоречивый мир, одиночество, неустроенность, и ирония - как средство от надрыва, и - выстраданный ответ Мефистофелю… В стихах Казакевич играет в Ивана-дурака, Буратино и Емелю: вот так - в лучших пропповских традициях отправился за тридевять земель, но сказки – нет, не получилось. Вот об этом, мне кажется, большая часть стихотворений.
Сначала – попытка любой ценой починить, досочинить свою сказку, потом удивление от того, что не получается, дальше– попытка вписаться в чужую, красивую и мудрую, с благодарностью и уважением... Еще эксперимент - рискнуть и обойти сказку вообще… Всякие высказывания про свободу – «хочу и буду», «сам сделал выбор», «с детства люблю приключения». И спокойствие – не от смирения, а от знания, что как известно, сказка авторитарна и жестока. Она просто существует тысячелетия, и не предполагает никакого волюнтаризма и демократии.
Эмигрант - без жалоб и нытья, с бережно культивированными воспоминаниями и несуществующей виной, и конечно, во всём «…давно разоблачённая морока». Мои ассоциации - экзотическая смесь: снег, луна, комфорт, желтоватый рассвет, Пушкин, Фудзияма… «Всё хорошо», но город, в котором живёт – Тояма, почему-то рифмуется у поэта с могильной ямой…
Не знаю, мне показалось чудом, что в Японии он преподаёт, и успешно, никому-то и здесь особенно не нужную – и насквозь сказочную - русскую литературу (!), в которой, даже когда сказки рушатся – остаётся доброта, искренность и волшебство. И этим наполнены его стихи, удивительные
Продолжение темы про картины и иконы. Еще одно из их отличий (ага, как-то было уже про это - вот тут http://www.liveinternet.ru/users/znichka/post82037267) – разное отношение времени и пространства…
Снова любимый Брейгель, «Перепись в Вифлееме»… Сразу видите Иосифа и Марию?
Вёрсты, и вёрсты, и вёрсты…Люблю железную дорогу, много времени доводилось проводить в поездах. Очень хорошо чувствую себя в вагоне, особенно ясно думается и сладко спится под стук колес…Люблю случайных попутчиков, которые – никогда, нiколi…И шум титана, и звон подстаканников - ах)))
Не успеваем, и сегодня получился - рабочий день. И у меня расцвели крокусы))) Почему-то в этом году - фиолетовые., ожидались, как в прошлом, помните, белые.. Такое прислали... Последние в этом году... Худо-бедно вписались в офисную суету и бардак... эх.. глупые подснежники)))
Некоторые темы уходящего года. Нiколi… Никогда..
Надо начинать провожать уходящий год, ведь так…С благодарностью. Больше такого не будет никогда.
Был родной Минск, потрясающий Питер, Таруса, Краснодарский край и Нижний... книжки, фотки, картинки.. удивительные люди...
Надеюсь, всё будет хорошо...и дома в Минске все готовятся... и в мире
и завтра там - Праздник и выходной. С наступающим, католики и протестанты!
По делам коровы и хозяйства (точу ножи, починяю кастрюли) занесло меня в Лыткарино... Вот, на обратной дороге стал догонять меня Змей. Красивый. Не бойтесь, это сказка без Сведенборга))). Добрая :) Просто картинки.
Ах, иначе в былые года
Колдовала земля с небесами,
Дива дивные зрелись тогда,
Чуда чудные деялись сами...
пришлось проехаться в командировку по Москве. Подумалось, что "поверхностная анестезия" - именно так называется сегодняшняя погода... %)
и еще - анастезия,тоже.. надеюсь))) хотя и вторник
«Великий инквизитор» – всегда особая тема. Или очень «сложная»…Еще принято при ее рассмотрении как-то так таращить глаза или подчеркнуто глубокомысленно морщить лоб. Любят тему эту только литературоведы, которые упражняются в извлечении из легенды бесконечных смыслов, защищая дисеры и плодя статейки и монографии. И еще философы любят, в глубины ныряют, чего только там не находят. Но я хочу напомнить, что Достоевский – писатель, в первую очередь, он хотел донести до самого обычного читателя простой, хотя и глубокий смысл..И тема - как раз простая. Обычная. Житейская, можно сказать, тема.…Она есть всегда. И ничего поделать с ней нельзя. Она просто у нас всех есть.
«Великий инквизитор» - легенда из «Братьев Карамазовых».
Давно хотела такую "картинку мира". А тут случай представился, спасибо ![]()
Игорь1960, и я написала. Кратенько, ровно страница. Без всяких претензий на новое слово. Просто с появлением фоменок, чудиновых и страшного количества еще историков от политики и бизнеса, стало все труднее говорить об истории. Особенно в Интернете. Ну хотя бы в общих чертах должна быть какая-то почва под ногами. Перед тем, как умиляться или ломать копья, ругаться, восхвалять, доказывать и разбирать всякие частные проблемы в истории – от бреда о «расселении древних))) белорусов в Киевской Руси» до проблемы «в каком веке перешли смоляне на белорусскую грамматическую основу» нужно представлять картинку мира. Моя картинка такая.
1. Была Древняя Русь, с 10 в. православная, в которую входили различные восточно-славянские племена, в том числе кривичи, часть из которых послужила древней основой для возникновения современных белорусов. В 12-13 вв. Древнерусское государство распалось на ряд фактически самостоятельных княжеств единых только по Православной вере и династическим истокам (рюриковичи). При этом старые центры Руси утрачивали свое культурно-политическое значение (напр. Киев, Полоцк), а новые возвышались (напр. Владимир Залесский, Владимир Галицкий).
Маргарита. Никогда не могла «пережить» этого образа. Она всегда воспринималась как что-то из греческой мифологии времен гекатонхейров и Хроноса, пожирающего своих детей. Знаю, ага, много написано, всё сказано. Все в восторге, но тут я маленький кусочек допишу)) Я Маргариты не боюсь, просто меня она подавляет. Массовостью. Современный такой идеал любви. Вот до чего дошли: «Каждая женщина мечтает стать Маргаритой и найти своего Мастера». Ужас.
… я бы никогда не отправилась на бал к Сатане. И ребенка бы не утопила бы ни за что.
Игра в бисер и вышивка бисером мифологических и сакральных сюжетов популярна. Какие только картинки не вышивают…А с Маргаритой – это жемчугом вышивка (греч. margarites 'жемчужина'), дорогая и красивая.. Маргарита – у Фауста, Маргарита – у Мастера… кстати, и Наваррская, и Валуа)))… Посмотрите, они очень похожи. Мастер - пишет роман о Пилате, Фауст переводит у Гёте Новый Завет на немецкий язык. Оба стремятся толковать самостоятельно, творчески. Мастер боится погубить Маргариту, как и Фауст – Гретхен, но, в конце концов, губит ее, мучаясь потом чувством вины.
Думаю, "маргариты" все эти появились как раз в Возрождение, все с тем же гуманизмом. От Ренессанса начинаются, когда художники стали вместо Богородиц своих эээ... подружек писать, Афродит всяких… После рассуждений о мадонне и иконе (http://www.liveinternet.ru/users/znichka/post82037267/) по этому поводу я ничего нового не скажу.
Маргарита - всеми любимый образ, но как бы авторы не восхищались героиней: ах, как она любит, и как страдает, и на что ради любви идёт! – никто из них не осмелился доверить ей ...дитёнка. И потом эти же авторы не знают, что с Маргаритами и со всей этой бездетной идиллией делать. Разве что в каббалистические игрушки поиграть.. Или посидеть над ретортой в надежде, что удастся нахимичить гомункула… разве что. И потом автор вынужден парочку поместить в непонятном месте, очень похожем на Дантово чистилище. На самом деле – ни в Рай же.. но и не в Ад…
И не надо в меня камнями кидаться.. Не понимаю я Маргарит. Такая вот ограниченная.
Навеяло этими удивительными стихами Михаила Кукина(http://magazines.russ.ru/znamia/2008/10/ku3.html)..
простите.
Сборник «Маргарита» называется. Но почему-то совсем не ТА «Маргарита». И это приятно. Или всё-таки та? Тут уж никто, кроме автора, не объяснит.. .