Это цитата сообщения ZnichKa Оригинальное сообщение
Это первый раз такое...Глюк - цитата цитаты своего дневника. Вот интересно же - люди находят давно забытые страницы в моем дневе, цитируют... это как из прошлой жизни привет %). Вот это стихотворение совсем недавно процитировали. И я его тоже вспомнила, и поняла - что знаю наизусть...Жаль, что уже давно перестал вести днев его автор... Красивое стихотворение, стыдно признаться - я долго не верила, что оно на самом деле принадлежит автору, проверяла...
Без заголовка
такая вот - почти молитва (?)... вспомнилась почему-то. красивая, нравится - с самого дня опубликования.
Цитата Деформатор Пятница, 25 Января 2008 г. 12:59 (ссылка)
Критикъ
Некоторые думают, что жизнь - как штурм Южного Полюса
Другие верят, что она несет нас всех по течению
Но, знаешь, единственное, что в ней имеет значение
Это эхо твоего голоса...
Граница с Той Стороной, если честно, не толще волоса
Зная, что впереди - тебе ли бояться смерти?
Ведь весь этот мир, все воды его и тверди
Просто эхо твоего голоса...
Это глупость, что жизнь поделена на полосы
Или что в чудеса нынче веруют только больные
...Знаешь, весь этот мир, и даже все остальные
Только Эхо твоего голоса...
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Посмотрел я фильму «Царь».
Что ЛУНГИН – ДУРАК предполагал я один, теперь в этом могут убедиться ВСЕ!
И скажу вам, господа, что такого ДЕРЬМА, такой ЛАБУДЫ, такого БРЕДА СИВОЙ КОБЫЛЫ, такой ЛАЖИ, такой откровенной БЕЗДАРНОСТИ…
Короче, пытаюсь удержаться в цензурных выражениях... Но трудно подобрать слово, которое могло бы оскорбить этот фильм, а стало быть, и его создателя! Ибо ниже плинтуса упасть трудно!
И я вас уверяю, такая моя реакция вовсе не из-за моих идейных разногласий с Лунгиным. Таковых я просто не могу найти, разногласий-то. Их нет по причине отсутствия хоть какой-нибудь вразумительной и достойной идеи в фильме! О чем спорить-то?! Весь фильм - это какой-то невежественный или болезненный синематографический понос аффтара, какая-то грубая киношная поделка с претензией на велемудрую притчу. Но это не Иван Грозный, это не митрополит Филипп, это не Россия! Это хмельная байда о царе в тридевятом царстве во время О-но! Это кадры про каких-то гоблинов, не вошедшие в сериал «Властелин Колец». Жалко Мамонова! Жалко Янковского! Их таланты не спасают фильм. Янковскому вообще нечего играть и он постоянно корчит маску вселенского испуга. Разве таков был Св. Филипп (Колычев)? Игра Мамонова интересна в отдельных сценах, но всё тонет в пучине кромешного убожества и невежества режи-серской без-ыдейки!
Первый раз за последние три года сходила в кинотеатр, ага, на большом экране посмотреть, не компьютерная фильма, а на пленку (!) снято – со всеми порядком забытыми шероховатостями и зернистостями… и – вот, жалуюсь - получила культурологическую травму. А так ждала этого фильма, ну, после «Острова» можно было надеяться… мечтать...
С первых кадров становится понятно, что это - апокалипсис по-русски... русофобский такой, западнически-фоменковский взгляд на русскую историю. Одного из со-зрителей сегодня утешала - не плачь, всё было на самом деле не так. А сколько человек – поверят? Жуть!
Фильм абсолютно неисторичен, стоит только вспомнить одновременные аналогии с западноевропейской историей, когда в одну Варфоломеевскую ночь убили более 3000 человек, примерно столько же было казнено во весь период правления Ивана Грозного …
В волшебных сказках дурак – главное действующее лицо. Именно он попадает в места, недоступные другим, делает то, что никто другой сделать не в состоянии, решает задачи, которые другим не под силу. Тема эта неисчерпаемая, ну, мне как бы и положено в дураках разбираться, и люблю я их, вот, поэтому продолжаю эту начатую тут сказочную тему. Еще раньше - было про Проппа и самый знаменитый солюшен сказочного мира - Не выпадайте из сказки .
Короче, говорила сто раз о шаманских корнях сказочного дурачества, что с течением времени всё чаще и чаще носителю мирского рассудка созерцательная мудрость, мистическая поэзия стала казаться странным «невразумительным бормотанием», «безумием», «бессмыслицей» и «дурачеством». Но сказках дураки были везде, и не мог такой образ исчезнуть. И действительно, в каждую эпоху он видоизменялся, увлекательно эти метаморфозы проследить, но как-нибудь потом. А вот итог этого преобразования – современный дурак, вот он-то - интереснее всего.
Это цитата сообщения Unico_Unicornio Оригинальное сообщение
простите автору поэтические огрехи)
Если был бы рожден в небольшой европейской стране,
я, конечно, гордился бы тем, что за три с лишним века
мои деды, отладив свой бизнес, оставили мне
толерантность, корректность, борьбу за права человека.
Появись я на свет на другой половине Земли,
я, возможно, считал бы, что вправе указывать миру,
как готовить фастфуд и курить лепестки конопли.
И внедрять демократию силой в чужую квартиру.
Много раз тут говорила - по работе - последние полгода почти прошли у меня в достаточно бурных и нервных дебатах по поводу нового учебного курса "Основы православной культуры". Но стоило только выехать за МКАД - в Тарусу, как вся проблема, как оказалось - не стоила выеденного яйца. Всё, что в Москве казалось проблематичным - для провинции вообще "не вопрос")))
Это как озарение было: стыдно (!) - как же я всем московским, фальшивым, пафосным и наносным, прониклась, что так долго в этом варилась. Вот сегодня еще, после разговоров с дилерами - у нас на работе большая выставка и ежегодная дилерская конференция, почти все 73 региона - представлены, всё только подтвердилось. Нет никаких особенных проблем с преподаванием истории религий. Это только в Москве все всерьез озабочены протестантами, кришнаитами и велосипедистами седьмого дня. В провинциальной России всё здоровее и проще – и никаких особенных дискуссий нет. Национальных школ – много, и в них преподают религию региона. Но большая часть, конечно, русскоязычные школы – там православие. И всё тихо и спокойно.
Тут вот дискуссия получилась). Эх, не часто у меня получается на картошках объяснять. Процитирую свой комментарий оттуда (ничего не понятно, из контекста вырванный, извините), ну, просто чтобы сохранился на всякий случай, а кому интересно – и по ссылке пройдите, на дискуссию глянуть.
Странная сегодня была погода... Грустная...Серое небо, лежащее на земле, туман, дымка и дождь как единое целое.
И хочется - снега. Вот и подумалось - может, уже пора?
Это цитата сообщения Адриан Оригинальное сообщение
Просто надо не забывать, что это - есть, такого - много, оно - рядом,
хорошо оплаченное и очень активное
Помрачённая клоунада... бррр!
«…Мы простимся на мосту»
Яков Полонский
Мост - один из самых красивых и мощных архетипов. Ах, вечные мосты, они - везде. И недоумение вызывает, когда символ превращается в свою противоположность…вот, как здесь на фотке. Так – нельзя, это – плохо (((
фотография Олег Когтев
Если уж люди верят в приметы и пытаются использовать языческую магию (давайте называть вещи своими именами), вот, мост, например, на свадьбе часто «употребляется» - то почему так рушат все сказки и традиции? Эта фотка в переводе со сказочного примерно значит следующее – этим людям немедленно нужно расстаться, так как река времени для них пересохла и, пройдя по такому мостику (или как там делают – перетащив невесту на руках через него), они собрали на себя всю энергию нечисти, которая под мостом скопилась… апокалиптический такой обряд фотограф устроил)
Это цитата сообщения alesadov Оригинальное сообщение
Ага, альбом - эээ... заставила себя прослушать, а лень самой что-то писать, сорри... И очень люблю аквариумы... Но этот - какой-то без воды, совсем) А еще Гребенщиков обзавелся... рясой - тоже жуть, настоящей.. Хнык, слезы ведь, и никто не остановит...
Бред по поводу рясы и братства святой Винифеды - подробности по поводу авторской интерпретации нового альбома - тут, например http://www.blatata.com/citata/10250-boris-grebensh...jubojj-muzhchina-mechtaet.html И не морщите носики, и не закатывайте глазки... А что вы хотели на черную луну? Это - НАДО читать... Это оплачено деньгами тысяч людей.
А вот свобственно, цитата 
alesadov
А не пора ли посадить БГ в аквариум?
Никогда не понимал Гребенщикова. А теперь уже и поздно напрягаться. Но некоторые песни нового альбома "Аквариума" кажутся просто издевательством над здравым смыслом. Как будто текст создан бредо-генератором:
шар сегодня борзой
ужален в сердце козой
а сам живёт в трансформаторной будке
из головы у него растут незабудки
он пытается вынуть из сердца жало
тут входят белые ..алосы и убежало
я уже не различаю алфавитные знаки
я болен как конфуций танцующий сиртаки
- так он прокричал в форме буквы SOS
в это время пожарные включают насос
и больше не слышно ни единого слова
отныне я буду ходить как корова
на пуантах по горло в снегу
на шотландском горном лугу
и больше ни слова про все эти звуки
да пощадит господь разум играющих нанарауке
Сегодня утром, по дороге на работу увидела из окна маршрутки приземляющуюся в городском прудике стаю уток... Быстренько вспомнила, что у меня всё-таки ненормированный рабочий день))) - и вышла из маршрутки... подышать немного осенью...
Оказывается, и в Москве тоже - уж небо осенью дышало...
Было очень красиво, утренне и сказочно...
День рождения поэта...
вспомнила почему-то сегодня именно это,
одно из самых страшных стихотворений про войну,
и одно из самых красивых - про любовь,
и не очень политкорректное%)
Эти вот строчки особенно часто что-то стали в последнее время вспоминаться...
А там вдали грядой нестройной,
Но вечно гордой и спокойной,
Тянулись горы — и Казбек
Сверкал главой остроконечной.
И с грустью тайной и сердечной
Я думал: жалкий человек.
Чего он хочет!.. небо ясно,
Под небом места много всем,
Но беспрестанно и напрасно
Один враждует он — зачем?
Покров Пресвятой Богородицы - Праздник чуда любви, Праздник благоговения и защиты.
И храм этот - самый древний и самый красивый из Покровских храмов. Очень люблю этот праздник и эту церковь)))
Вот - живые, удивительно гармоничные и необычно праздничные фотографии!
Боголюбово, церковь Покрова на Нерли
Фотографии КнязьМышкин : Боголюбово, церковь Покрова на Нерли
Очень древний, красивый и своеобразный городок. Достаточно большой, 150 тысяч населения. Тут не надо прищуривать глаза и «представлять себя как бы в 17 веке», изобретать «глюк перехода» во времени, вызывать в настоящее духов прошлого и особенно припоминать страницы исторических книжек – бесполезно – никто это всё помнить не в состоянии. Тут были просто ВСЕ основные персонажи русской истории, а сравниться по размерам этот кремль может только с московским. А сказок тут нет – все очень реально, трогательно, жизненно, немного грустно и очень светло: мертвые – похоронены, и регулярно поминаются, память – порядком с пробелами и провалами, ах, ну какая сохранилась – вся живая и настоящая.
фотография КнязьМышкин
"Я проснулся серым утром. Комната была залита ровным желтым светом, будто от керосиновой лампы. Свет шел снизу, из окна, и ярче всего освещал бревенчатый потолок.
Странный свет - неяркий и неподвижный - был непохож на солнечный. Это светили осенние листья. За ветреную и долгую ночь сад сбросил сухую листву, она лежала шумными грудами на земле и распространяла тусклое сияние. От этого сияния лица людей казались загорелыми, а страницы книг на столе как будто покрылись слоем воска.
Так началась осень. Для меня она пришла сразу в это утро. До тех пор я ее почти не замечал: в саду еще не было запаха прелой листвы, вода в озерах не зеленела, и жгучий иней еще не лежал по утрам на дощатой крыше.
Осень пришла внезапно. Так приходит ощущение счастья от самых незаметных вещей - от далекого пароходного гудка на Оке или от случайной улыбки..."
Константин Паустовский "Желтый свет"
Сегодня день памяти апостола Св. Иоанна Богослова.
Помните, конечно - «и взял я книжку из руки ангела и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем»,
«Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит»…
да, и - «иди и смотри!»
Слово его, Евангелие от Иоанна, три его Соборных Послания и Откровение (Апокалипсис) - все это написано любовью… И Слово о любви, и любовь к слову. И удивительна иконография Иоанна Богослова - иконография Молчания. Писала уже в прошлом году - семейная икона семьи Цветаевых - той же иконографии. Символично, что тот, кто по воле Божьей владеет словом, призывает – к Молчанию.
Так же можно, наверное, и вспомнить «примазавшихся» к этому дню поэтов, писателей, журналистов, редакторов и авторов.. и вообще всех литераторов, и всех, кто ест книги)))
Икона «Иоанн Богослов в молчании с житием в 12 клеймах» (18 век. Онежские иконописцы Богдановы-Карбатовские)
кому интересно -
Это цитата сообщения Gwad Оригинальное сообщение
Дождливым летом 1812 года на площади небольшого белорусского местечка, перед костелом стояли двое. Один – в длинном монашеском хабите, холеные руки с настоятельским перстнем прячутся в рукава, заостренные черты лица деланным смирением отвлекают внимание от лиц братии и мещан, толпящихся поодаль. Серый походный мундир другого резко контрастирует с пышными киверами офицеров свиты. Императорский экипаж подан. Пора ехать. В наступившем молчании человек в сером мундире последний раз поднимает взгляд на башни костела и устало усмехаясь, говорит настоятелю: «Жаль, что я не могу взять этот храм с собой в Париж. Собору Нотр-Дам было бы не стыдно соседствовать с ним».
Такие слова Наполеона Бонапарта сохранила для нас история. 18 июля 1812 года император Франции, двигаясь по дороге из Вильно в Полоцк, прибыл со своим штабом в местечко Глубокое. Наполеон попал в грозу. Дороги оказались непроходимы, пришлось пережидать непогоду в лежавшем на пути французской армии городке.
Император провел в Глубоком десять дней. Настоятель здешнего кармелитского монастыря предоставил ему собственные покои. Бонапарт писал, затем, стоя у окна, подолгу смотрел на безмятежные “le plain de Glubokoje” (глубокские равнины), залитые дождями. Ожидая подхода тяжелой артиллерии, застрявшей где-то на размытых водой дорогах, император составляет знаменитое «Обращение генеральной конфедерации к полякам», с призывом сражаться в составе французской армии. Отметим, что многие представители шляхты видели в Наполеоне освободителя от власти России, в состав которой польские и белорусские земли вошли после раздела Речи Посполитой в 1795 году. И наши земляки действительно встали под знамена французской армии…
Знал ли император, что его отбытие из Глубокого станет первым шагом на пути к концу? И не было ли божьего знамения в этой страшной грозе?.. И может быть не случайно судьба забросила Бонапарта в этот маленький провинциальный городок с огромным и прекрасным собором, напомнившим ему Францию? Кто знает…
[522x698]