Очень понравилось, бесценные практические советы от 
Владимир Шкондин
Возвратившись с отдыха, часто трудно собраться с мыслями и написать отчет. Да и впечатлений настолько много, что зашкаливает. И писать, и делать ничего не хочется, но ведь друзья в блоге ждут нового поста.
Вам потребуется всего лишь перегнать фотки в папку, а дальше все проще простого.
1. Подбор фотографий
Удалите неудачные на ваш взгляд фотки (вряд ли такие у вас будут, скорей всего - всё снято гениально, но вдруг. Проявите царскую волю не только фотать, но и удалять, и после этого выделите две фотографии, которые могут иллюстрировать ваш приезд-отъезд. Это могут быть снимки аэропорта, салона автобуса, здания вокзала. Итак, две фотки уже есть.
Номер в гостинице и место питания – еще два снимка. Если не забыли снять санузел в номере отеля, эту фотку тоже берем, она продемонстрирует, смотря по обстоятельствам - офигенность вашего комфорта или мужество выживания в нечеловеческих условиях.
Теперь выберите две фотографии чего-то самого запомнившегося – одну крупным планом, другую – с расстояния. Например, пляжа… или бассейна, подойдёт вид бассейна из номера, или каких-нибудь камней или развалин. И, разумеется, Ваш портрет на фоне достопримечательностей будет оживлять отчет.
 [300x225] |
 [300x232] |
У меня в квартире ничего не горит. И у вас – не горит. При этом все себя плохо чувствуют. Но умеренно так плохо. И получается, что беда - в том, что все себя (умеренно) плохо чувствуют. Ах, страшно, ах типа головка кружится… А в моей стране и даже в моей же московской области гибнут люди, горит живое...
Неужели это Божие посещение - только для тех, у кого сгорели дома или погибли близкие? И оно ко всем остальным – не имеет отношения?
Ох, и эти мантры - «как-то рассосется», «моя хата с краю», «а что поделать – стихия», «у нас вроде потушили», «ой, я молодец - я хорошо жару переношу»...
Под лозунгом «всё - в частную собственность» государство настолько отстранилось от народа, что правительству стало абсолютно наплевать на этот народ, на его жизнь, нужды и безопасность. И множество «условно русских» день и ночь, камлая и медитируя, проклинают эту землю, «*** (ой) рашку», которая вот уже загорелась под ногами.
дальше апокалиптически красивый и по-кладбищенски спокойный репортаж – Московская область, Луховицкий район. Всё это происходит – сейчас.
Очень много предрассудков и непонимания, что же такое монастырь. Одни считают, что это «место бегства от мира», другие – что монастырь нужен для «общения с Богом», третьи видят в монастырях «средство познания человеком глубин самого себя»... Ох, и я, каюсь, столько раз писала тут о монастырях, и ни разу даже не попыталась объяснить, что это такое. Попробую исправиться.
Читая полный текст учебника «Основы православной культуры», недоумевала – почему в нём нет ни слова о монастырях (там ещё удивительным образом нет некоторых важных слов, но как говорить о православной культуре без центров этой самой культуры?). Потом прочитала у о.Кураева в блоге, что урок о монастырях был написан, но выброшен при цензуре. В том же блоге есть и текст этого урока… Прочитала его, и еще множество всяких работ. Грустно. Ответа на просто детский вопрос (и для многих-многих взрослых – вполне взрослый): " А что они и зачем там делают, за этими монастырскими стенами?", нет. Ну да, ну да – «а что это вы тут делаете», ага.
Солнце ведь всё-таки иногда проглядывает через болотный дым...
А приходишь на работу - а там тебе вот: прямо "офисные одуванчики")))
Корпоративная такая радуга, холдинговая. Маленькая, почти незаметная, но настоящая. Даритель-демиург не пожелал в кадре светиться, но передавал всем - "Доброго утра!")))
Синаксис: собрание религиозной живописи Греции на дереве и бумаге: 1450-2000 гг.
Замечательная выставка, очень наглядная, интересная, всем рекомендую сходить, хотя бы с целью лучше понимать и больше ценить наше). Три небольших зала, 131 работа. Фотографировать строго-настрого запрещено, поэтому пришлось собирать чужие фотки, много чего – не нашла((( Основные фотографии – из единственного в сети репортажа – Михаила Моисеева, он же Boss_shadow, эти фотографии с копирайтом Правмир.
Впечатлений – масса. Эмоций - тоже, так что извиняйте.
Сначала просто не могла поверить своим глазам. И еще самое моё первое впечатление – очень оранжево %)
В представлении современного человека стремление к моральным ценностям несовместимо с мыслью о полном перерождении личности, а тем более – тела, под воздействием энергии Божества, поэтому дальнейший текст будет представлять некоторую сложность в… эээ… прочувствовании, и потребует некоторого специфического духовного опыта.
Это цитата сообщения Владимир_Шкондин Оригинальное сообщение
Метеоры. Визитная карточка Греции.
[показать]
(Из Шиллера)
Делись со мною тем, что знаешь,
И благодарен буду я.
Но ты мне душу предлагаешь:
На кой мне черт душа твоя!..
Лермонтов. 1829г.
зы. Удивительное стихотворение) Такое - нормально, бывает?)))
"В нашей деревне был такой случай")))
Вот, в выходные решила хоть на несколько часов съездить в Тарусу – отвлечься от суеты, вдохнуть свежего воздуха, поплавать и просто посидеть на берегу Оки.
услышала у ahbar , спасибо)
Группа Високосный год. Из сериала про дальнобойщиков - не помню почему, но смотрела аж первые серии четыре. Удивительно добрый сериал.
фотографии Владимир Шкондин
Андрей, Пётр, Павел, Варфоломей, Иаков Зеведеев, Иаков Алфеев, Иоанн, Иуда Искариот, Левий Матфей, Матфий, Симон Кананит, Фаддей, Филипп, Фома …
Двенадцать человек – и бесконечные дороги.
Это цитата сообщения pop-rebrik Оригинальное сообщение
догматика православного загорания
ретранслирую свой ответ и здесь:
Отличие православного загорающего и купающегося, как по мне, заключается лишь в наличии крестика на шее, отсутствии сигареты в зубах, алкоголя в мозгах, сленга и ругательств на языке и чересчур броского купального костюма на тех местах, где ему положено быть.
Не вижу ничего соблазнительного в красивом теле, если тело это не подается «с соблазном»…
Соблазняешься? Не ходи, не смотри. Сиди дома и загорай на балконе.
Человек – совершенство и если в глазах и уме совершенного человека нет похоти, то он восхитится красотой и Бога поблагодарит.
Теория: «Как бы чего не вышло» – расписка в собственном духовном несовершенстве и предлог к дальнейшим требованиям, типа: выкинуть из музеев и сокровищниц человеческого разума и творчества греческую скульптуру, живопись великих художников, присовокупив для полного «бесстрастия» и большинство литературных, вкупе с музыкальными, произведений.
Так что не вижу я «особенностей православного пляжного опыта». Нет их. Проблема придумана для тех, кому больше думать не о чем.
Есть лишь один вопрос, на который я не могу пока дать ответ, ни Вам, ни самому себе.
Дело в том, что какие бы одежды я не одевал, все едино свою поповскую сущность не скроешь и как то непонятно себя чувствуешь на крымском пляже, когда к тебе подходит красивое создание в купальном костюме и, сложив руки лодочкой, просит:
- Благословите, батюшка!?
Вот в этом году, после Петра и Павла, даст Бог, в свой любимый Симеиз съезжу и может быть данную ситуацию разрешу…
Понимаю, что накал страстей по гамбургерам прошёл) Но вот - разница менталитов поражает... Инопланетно просто. Разница... эээ... культур? И наглядно очень - пусть кто-нибудь скажет, что пространство не отражает менталитет.
"Мишель, я и наши дочери никогда не забудем чаепитие в Зимнем саду Кремля. Надеюсь, вы запомните бургеры в ресторане Рэя"
Ну, это все видели
[640x441]
а тут - Зимний сад Кремля.
С кино у меня плохо - вот, наверстываю, посмотрела старый фильм. Экранизация 2001 г. (уже не первая) одного из лучших романов польского классика Г. Сенкевича «Камо грядеши» («Quo vadis» и «Куда идёшь» (в подлиннике лат. Quo vadis - «куда идёшь»), за который писатель получил Нобелевскую премию.
Ну, конечно, всё такое американское… Но польское тоже чувствуется))). С юности знакомый текст показался в этой интерпретации сентиментальнее и проще. Всё-таки у Генриха Сенкевича перо поувереннее и пожестче.
Когда читаешь в романе подробные и скрупулезные, показанные крупным планом описания пиров и ристалищ, дворцов и форумов, капищ и цирков, оргий и жертвоприношений, легионеров и гладиаторов, патрициев и философов, шикарных блудниц и властительных весталок, на самом деле открывается вся безнадежность дела галилейских рыбаков с их смиренной проповедью любви и воскресения. Хочется произнести: воистину «человекам это невозможно»…Как это стало возможно – в романе и в фильме это очень такими выразительными (но разными) средствами пытаются объяснить…
Кашин – маленький древний городок в Тверской области. Он всегда был маленький. Удивительным образом тут хочется говорить о мистике пространства, сказочности, хотя почти ничего уже ни от пространтства, ни от сказочности не осталось.
В заключение уже этой бабско-детской темы двух предыдущих постов приведу длинный, но настоящий документик (до 7 страниц,сократила, лайт-версия, пусть просто здесь будет). В ходе дискуссий выяснилось, что сама эволюция «любви» и отношения полов – недопонимается. По необразованности большинство привыкло всё считать простым и однозначным, на полном серьезе выясняя – был ли всё-таки секс в СССР. Думаю, стоит учитывать, что в нашей стране «любовь» имела свои особенности, коммунистические. Удивительно, что по существу – почти все эти ниже приведенные революционные «заповеди» - верные, но – попробуйте прочитать: фразеология и стилистика – умиляет. Интересно, что даже коммунисты 1917 г. - гомики, шлюхи и извращенцы, понимали – чтобы выжить – блуд «со стаканами воды» и обобществлением жён - долго не протянет, и к 1940-60-х гг послушно превратились в почти пуритан или викторианцев в половом вопросе.
Нормы революционной любви рано или поздно приходят к своему логическому материалистическому завершению в современном индивидуалистическом мире, «социальность» отбрасывается, и остается только товарно-денежная эквивалента – «я личность, никому ничего не должен, кому хочу продаюсь, кого смогу – покупаю, дайте две». Но это – сегодня, а тогда, в 1924 году в молодой советской республике еще было иначе)
Итак,