Фотографии aauumm : МАХАРАНИ
"МАХАРАНИ"...Кое что из наших выступлений:)
Фотографии Геннадия Голубева
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |
Вот такое видео
Фотоаппарат сам снимал из гримерки,когда мы на сцене были
...Аум посредине,слева от меня Анюта,справа Влада(если со стороны зрителей смотреть)В продоолжение темы о музыке карнатик.
Несколько композиций на рагу боули.
В исполнении MS Subbulakshmi:
Sriman Narayanа -
http://www.youtube.com/watch?v=ciSJucB7LYU
Parvathi Parameswaram -
http://www.youtube.com/watch?v=VEGkwotKCBQ
Зарисовки утреннего, пробуждающегося города на берегу озера Пушкар в Индии (в сопровождении всё той же раги) -
http://www.youtube.com/watch?v=zB4YD1jybKU
И композиция в исполении Sharanya Krishnan:
http://www.youtube.com/watch?v=No-QrMfHZ-8
Тут отвечала на вопрос по поводу разницы между музыкальными классическими традициями музыки Карнатик и Хиндустани, и набралась у меня подборка ссылок на известных исполнителей музыки Карнатик. Под эту традицию музыки танцуют Бхаратанатьям и музыка по праву считается неотъемлемой и важной частью выступления, так как танец хорош тогда, когда идет в унисон с мелодией и смыслом композиции. Музыка, композиции известных авторов - источник для новых постановок, вдохновения танцоров.
Привожу этот список ссылок, надеюсь, мой выбор кому-то придется по вкусу и окажется полезным. Не пртендую на перечисление всех известных исполниетелй, но привожу тех, кого знаю и кого нашла в Тьюбе.
1. Судха Рагхунатан
http://youtube.com/watch?v=hh3Hpy699LY&feature=related
http://youtube.com/watch?v=M6CkDDdWwy0&feature=related
http://youtube.com/watch?v=wNY0gASWFb4&feature=related
2. Натьяшри Махадеван
http://youtube.com/watch?v=RQ__IaKxXR4&feature=related
3. Вишака Хари
http://youtube.com/watch?v=Y_VCHFEPaug&feature=related
4. Соумья
http://youtube.com/watch?v=CJa63MLFt_U&feature=related
5. Моя ЛЮБИМЕЙШАЯ певица Аруна Саирам
http://youtube.com/watch?v=CJa63MLFt_U&feature=related
6. MS Subbulakshmi - самая известная певица Карнатик прошлого века.
http://youtube.com/watch?v=H53i7bBuZBo&feature=related
http://youtube.com/watch?v=43_CjV7B0-8&feature=related
7. О.С. Арун - один из любимых современных певцов - но записи не очень удачные
http://youtube.com/watch?v=J5G4gCiT6GM
http://youtube.com/watch?v=SzO3yi4lmtY
8. Классик-современник, потрясающий певец и композитор Др. Баламураликришна
http://youtube.com/watch?v=DOzbVCepY6w&feature=related - вот от этой вещи я просто плачу. Это гениально просто.
http://youtube.com/watch?v=hu6IJwAN_Ac&feature=related
[показать]С тех пор, как Прометей принес огонь на землю – мир изменился. Огонь дарует тепло и радость, пищу, энергию, очищение и спокойствие. С древних времен люди почитали Огонь, поклонялись ему, приручали, использовали, восхищались. Огонь имел большое значение в древних культах зороастрийцев, греков, индийцев и других народностей. Без огня не обходится ни один праздник, ритуал или церемония – использование свечи при молитве, прыжки через костер на Ивана Купала, Благодатное схождение огня или простые фейерверки и салюты.
Один из самых известных и ярких праздников, который дошел до наших дней является индийский праздник Дивали (Дипавали) – праздник огней, который празднуется осенью по лунному календарю. Праздник Давали, популярен не только в Индии, но и в других странах востока, таких как Япония, Шри-Ланка, Маврикия, Таиланд, Непал, Мьянма (Бирма). Название праздника происходит от скромного масляного светильника, называемого «дипа». По поверью, чем больше света и огня в этот праздник, тем больше благодати, благополучия, успеха, счастья, процветания, богатства и изобилия будет в следующем году в доме. Также праздник носит и символический смысл – он означает победу истины над ложью, победу добра над злом, света над тьмой, путь из темноты невежества - к знанию. Дипавали символизирует собой начало нового, поэтому считается, что все начинания в этот день будут успешными. В
этот день принято надевать новую одежду и украшения, использовать новую посуду, дарить подарки и ходить в гости.
Клуб восточного танца «Шелковый путь», при поддержке общества «Украина-Индия», организовывает праздничную танцевальную шоу-программу в индийском стиле посвященную Дивали. Событие состоится 10 ноября 2007 года в 18:00 в Доме культуры «Росток» по адресу Гарматная 26/2.
В программе вы сможете увидеть все разнообразие, красоту и глубину индийских танцев. Индийские классические храмовые танцы в стиле Одисси, воинские танцы в стиле Чхау, задорные эстрадные танцы и фьюжен будет представлен индийской студией клуба «Шелковый путь».
В концерте также принимает участие коллектив индийского классического танца «Васанта», который представит традиционный стиль Бхаратанатьям, динамичные эстрадные и жизнерадостные народные танцы.
Главный гость концерта – танцор и хореограф Михаил Кривчук, танцами которого восхищаются не только у нас в Украине, но и в Индии, в которой Михаил провел более 10 лет. Зрители смогут впитать удивительную энергетику фьюжен танцев.
В завершении программы можно будет в полной мере прикоснуться к огненной стихии, насладившись огненным шоу при участии Киевского огненного театра (К.О.Т.) –виртуозные трюки и танцы с огнем.
Надеемся, что каждый прикоснется к праздничной атмосфере и унесет кусочек огня в своих сердцах.
10 ноября 2007 года
18:00
ДК Росток
Гарматная, 26/2
Для справок:
www.orientaldance.com.ua
silkway@orientaldance.com.ua
Хоум видео:-))
Снято летом,во время репетиции.Постановщик танца - Джая.
Этот танец очень ярко смотрится когда мы танцуем в полном составе - втроем.Представьте себе - три девушки танцуют синхронно в разноцветных костюмах - красном,желтом,фиолетовом:о)
[300x225]
[300x407]Мы отмечаем 11 лет!
Театр индийского танца "Апсара" приглашает Вас на концертную программу "Поэзия жеста".
27 октября. Начало в 18.00, продолжительность спектакля 2 часа.
Дворец Учащейся Молодёжи - ул. Малая Конюшенная, 3 (вход в арку). Ст. м. "Невский проспект", "Гостиный двор". Билеты 250-300 руб. на входе в день мероприятия. Скидки пенсионерам, студентам, детям.
Предварительный заказ билетов телефонам 746 24 43, 923 38 40 и e-mail: ticket@apsara.ru
В программе будут представлены танцевальные композиции в классических стилях бхаратанатьям, кучипуди, мохиниаттам, живая музыка хиндустани (вокал, ситар, табла).
Подробная программа вечера: http://www.apsara.ru/afisha.html
Видео студии: http://www.youtube.com/profile?user=narthaki
КОНТАКТная группа: http://vkontakte.ru/club248347
Культурный центр "Апсара"
Санкт-Петербург
тел.: (812) 923 38 40
тел.:8(911) 237 77 99
факс: (812) 746 24 43
info@apsara.ru
www.apsara.ru
в субботу выбрались на природу на фотосессию.
сначала дождь пытался помечать, но солнце оказалось любопытнее и добрее и помогло нам свершить задуманное. так что не смотря на обещанные дожди мы фотографировались под солнечными лучами.
все остались довольными и получили масу удовольствий, особенно от реакций прохожих и автомобилистов :)
фотографии получились яркими, красочными и калолритными.
после обработки фотографий и зачистки выложу их в альбом.
чуть позже выложу еще вариации на тему, если кому интересно.
или они появятся на сайте www.orientaldance.com.ua
[показать] [показать]
[показать]Клуб восточного танца Шелковый путь(Киев) проводит наборв студию индийского танца "Девадаси"
Занятия проходят в Центре (м. Льва Толстого)
ул. Владимирская 79б
Расписание: Вт, Чт 19:00-21:00
В программе: индийский классический танец (стиль Одисси) - женственный и лирический танец,
яркие и веселые эстрадные танцы, жизнерадостные народные танцы.
[показать]в студию индийского танца ЧхауЗанятия проходят в Центре (м. Льва Толстого), группы для начинающих.
Расписание:
Центр (Владимирская 79б): Ср 20:00-21:00, Сб 17:00-18:00
www.orientaldance.com.ua
silkway@orientaldance.com.ua
8-050-184-05-26
Маюрбхандж Чхау
[60x]Маюрбхандж Чхау – изысканный и яркий
танцевальный стиль штата Ориссы. Актеры изображают богов, демонов и воинов из
древнего индийского эпоса «Махабхарата», «Рамаяна», «Пуран», а также
повседневную жизнь простолюдинов.
Маюрбхандж Чхау отличается большим
разнообразием движений, динамичных и плавных одновременно. Высокие, лёгкие
прыжки; вращательные, сложные движения ног; точность и сдержанность жестов;
пластичность телодвижений и чувство равновесия придают этому стилю
необыкновенную привлекательность.
Истоки происхождения движений
Первые гуру Маюрбхандж Чхау черпали вдохновение в разнообразии жизни, которая их окружала. Техника движения построена на стилизованной имитации:
повседневных домашних забот орисской домохозяйки;
занятий молодых людей орисского села;военного искусства;
повадок животных.
Разновидности танцев
В Маюрбхандж Чхау представлены три вида танцев.
Первый – это хатхияр дхара (букв. «держащий оружие»); танец с оружием (луком, мечом и щитом, копьём, булавой и т.д.).Второй – калибханга (букв. «изящное движение кистью»); танец, изображающий лирических героев, передающий разнообразные эмоции и настроения.
Третий – каликата (букв. «срезанный бутон»); танец, содержащий элементы героической хатхияр дхары и лирической калибханги.
Традиционный репертуар включает более 100 танцев. Это сольные, парные и групповые композиции.
По этому случаю в Москве в парке "Музейон" состоялся фестивать индийской культуры. Я там побывала) Позволите ли поместить здесь отчёт о мероприятии? Прошу прошения за возможную эмоциональность описаний, но, в конце концов, это не курсовая работа, можно и отойти от сухих и чётких формулировок)
Так вот, только переступив некую черту, отделяющую парк от всей остальной Москвы, я провалилась в другой мир - залитый солнцем, тёплый и яркий. Он встретил классическим юджноиндийским музыкальным мотивом, яркими флажками над дорогой, донесшимися откуда-то сладкими и древесными запахами и улыбчивыми индусами.
Последующее время я моталась по всей территории, любуясь на тот этно- и инди-антураж, что навели к сегодняшнему празднику организаторы фестиваля. И то и дело зависала у небольшой сцены под открытым небом, на которой выступали исполнители индийских танцев (классических и эстрадных) йоги и проводились мастер-классы по означенным категориям.
Из выступавших коллективов были Таранг, Сарасвати, Амрита и народ из культурного центра им. Джавахарлала Неру.
Отовсюду время от времени доносились ветер, звук барабанов, ароматы благовоний, гул голосов, давно слившийся в некий удивительный и замечательный руссо-англо-хинди язык, и звон гхунгуру.
Яркие лица, одежды, движения, звуки и впечатления.
Девушка в сари рисовала на каменных плитках аллей цветы и индуистские символы, а рядом всем желающим руки расписывали мехенди.
Часов в 6 вечера начался чудо-концерт на большой крытой сцене (хотя она всё равно находилась на открытом воздухе). "На разогрев" вышли русские артисты из центра Дж. Неру и коллектив под упрвлением Ашвани Нигам (сам он тоже танцевал). Первые представили в стиле одисси танцевальный номер о сотворении женщины, группа Ашвани же - прочувствванный танец-молитву Шиве Натрадже в стиле катхак.
Потом прошла недолгая церемония открытия памятника Махатме Ганди, отлитому специально к сегодняшнему празднику. На него надели традиционную индийскую цветочную гирлянду и повернули в сцене так, чтобы он как бы тоже "мог смотреть" представление.
А далее... Выступали практически только приглашённые на Дни индийской культуры в Москве исполнители из Индии.
Был потрясший коллектив из штата Манипур - со своими боевыми искусствами. Парни рубились на мечах и совершали акробатические трюки во время борьбы, сочетая этот необычный военный танец с отбивающими ритм барабанами. А затем был их оркестр четырёх человек - из барабанов. Я была потрясена и зачарована ритмом. Я никогда не думала, что барабан способен ТАК рассказывать о битве сильных и о религиозном поклонении, что от барабана и его ритмов могут идти ТАКИЕ мощь, энергия (в том числе и мужского начала) и агрессия. Но это не всё, мужчины при этом крутились, кувыркались, кружились... и это не прекращая игры на барабанах. Те ритмы, что они выстукивали, просто завораживали.
Был коллектив игроков на табла из Центра Дж. Неру.
И был... Парвин Гангани... Танцор в стиле катхак. Это такое светлое, эмоциональное и стремительное. Восхитил до глубины души! Энергией, скоростью, душой, которую вкладывает в каждую ритмическую композицию и жест!.. Ему аккомпанировал живой оркестр, в котором играл знаменитый индийский барабанщик Устат Хашмат Али. Что началось, когда Парвин оттанцевал запланированную часть!.. Эти двое Мастеров каждый своего дела, затеяли спор-соревнование-разговор через своё искусство! Это была полная импровизация, которая возможна только между двумя профессионалами такого уровня. Перекличка ("вопрос-ответ", как сам назвал это Гангани) ритмической дроби, выстукиваемой танцором ногами и выбиваемой музыкантом на табла. То Гангани отобьёт что-то невероятное и ему тут же вторит россыпью ударов Устат Хашмат, то, наоборот, барабан насмешливо смеется "така-така-дага-дага-та", мол, поди, угонись, поди повтори, танцовщик! Но танцор не отстаёт, отвечая смело, изящно, задорно и, в свою очередь с каким-то вызовом.
Это одно из самых ярких впечатлений за весь вечер. *_____*
Потом сам Гангани сел за табла и завёл резвый катхачный речитатив, аккомпанируя группе русских танцовщиц из КЦ Неру.
Далее вышла на сцену почтенная женщина - госпожа Амира Прасадх. И 20 минут зал растворялся в медитативных и, наверное, даже целительных переливах мягкой, тягучей музыки ситары, сопровождаемой табла.
Я даже не сразу вышла из того полу-трансового состояния, в которое меня вогнала эта музыка. А на сцене уже пристраивались "Ланга Магниар" - оркестр из Раджастана, играющий народную раджастанскую музыку. Самое интересное, что все музыканты - мусульмане, однако очень часто поют и играют на индуистских праздниках и торжествах.
Скоро появилась ещё девушка в шикарном и безумно красивом вишнёво-золотом сари и стала исполнять народный танец "хвай". У неё на голове была гора поставленных друг на друга керамических горшков! Движения были весьма простенькие, но она двигалась постоянно, непрерывно - то ходит, то бедром поведёт, то покружится легко. Вместе с этой башней из горшков на макушке.
Потом она вставала
Да не будет сочтено за флуд...
Этот праздник отмечается индийцами ежегодно 15 августа. В этот день в 1947 году над стенами Красного форта в Дели первым премьер-министром страны Джавахарлалом Неру при огромном стечении народа был поднят трехцветный флаг независимой Индии. Тем самым ознаменовался новый этап в истории древней страны.
А этом году освобождению Индии - 60 лет!
С праздником всех заинтересованных и не очень! Просто ведь хорошо, что сегодня светлый праздник)
[показать]Студентка Академии Sri Devi Nrityalaya и потрясающая танцовщица - !2-летняя Харини (сейчас ей уже 14, если не ошибаюсь, но на момент арангетрама, т.е. дебютного выступления, который и представлен в этих клипах, ей именно 12).
Вот клип:
http://www.youtube.com/watch?v=plPOoKRdYI0
Большой, на 12 минут.
Не знаю, чем это может помочь (всё равно суммарная длительность не изменится), но вдруг, кому-то удобнее так: вот то же самое выступление, но разбитое на две меньшие части (по 6 минут каждая):
1) http://www.youtube.com/watch?v=prQOdTmF8u0;
2) http://www.youtube.com/watch?v=ENRWYRo3sE0
Это просто восхитительно!
Some photo
В Алма-Ате прошла презентация Центра Индийского классического танца. Мероприятие приурочили к Международному дню танца – он отмечается сегодня. В Казахстане, как выяснилось, оказалось немало поклонников этого искусства. Рассказывает Эльвира Булатова.
Трепетное отношение ко всему индийскому у большинства казахстанцев сохранилось еще с советских времен. Во многом, благодаря незабываемым творениям киностудий Болливуда, которые сражали зрителя своей наивностью и закрученными сюжетами. Первое знакомство с индийским танцем в Казахстане началось тоже давно. Айгуль Иманбаева говорит, что покорена красотой движений индианок. И всегда мечтала, чтобы ее дочери тоже постигли эти секреты.
Айгуль Иманбаева: «Я очень люблю танцы в индийских фильмах, и дочери тоже. Здесь идет не только физическое развитие, но еще и духовное обогащение».
История классического индийского танца началась две тысячи лет назад. Это единственный танец в мире, который имеет свою философию. Он является самым сложным, включающим в себя более 100 движений. Каждый жест танцора что-то обозначает, несет большую смысловую нагрузку.
Основателем и директором первого в Казахстане и Центральной Азии Центра индийского классического танца стала Акмарал Кайназарова, личность незаурядная. Несколько лет она жила в Индии, вдали от мужа и ребенка, там она постигала искусство танца. На презентации она поблагодарила свою семью за терпение и понимание. Для нее танец – смысл жизни.
Акмарал многого достигла. В 2003 году в Голливуде получила золотую медаль и титул Чемпион мира. Теперь пропагандирует танец в Казахстане, объясняя истинное его значение. И уже около 50 человек начали обучение в Центре. Хореографы говорят, что индийский танец несет не только духовное и физическое развитие, но и способен оказывать оздоровительное воздействие.
Эльвира Булатова, Даурен Медетбаев, «Новости Содружества» из Казахстана.