Отличительные признаки Сатаниста
04-07-2007 04:15
Отличительные признаки Сатаниста:
1) Сатана для Сатаниста - Личность, а не "олицетворение сил природы".
1.1) Если для человека Сатана - "олицетворение сил природы", то мы имеем дело с пансатанистом, а не с Сатанистом.
2) Сатанист НЕ совершает жертвоприношейний, кровавых ритуалов, не оскверняет могил, церквей и подъездов.
2.1.) Если человек совершает всё вышеперечисленное, то мы имеем дело с кошкодавом, а не с Сатанистом.
3) Сатанист НЕ носит косух, цепей, балахонов, чёрных плащей, бандан и пр.
3.1.) Если человек всё это носит, то он - металлист / гот или представитель иной молодёжной культуры, а не Сатанист.
3.2.) Человек может носить косухи, цепи, балахоны, чёрные плащи, банданы и пр. и быть Сатанистом, но при этом он будет металлистом, исповедующим Сатанизм / готом, исповедующим Сатанизм и пр.
3.3.) Иными словами, стиль одежды не имеет к Сатанизму ни малейшего отношения. Сатанист может носить косуху и быть при этом ещё металлистом, а может носить бейсболку и быть репером, исповедующим Сатанизм.
4) Сатанист НЕ хамит, НЕ грубит, НЕ ругается матом в обществе, НЕ расталкивает всех в общественном транспорте.
4.1.) Если человек всё это делает, то он - рубиян / нахал / хам, а не Сатанист.
4.2.) Человек НЕ может хамить, грубить, и пр. и при этом быть Сатанистом. Ибо подонки - НЕ Сатанисты.
5) Сатанист НЕ причиняет вреда животным и людям, которые его не трогали.
5.1.) Если человек причиняет вред животным и людям которые не причинили ему не малейшего вреда, то такой человек - садист, а не Сатанист.
5.2.) Сатанист уважает людей, и заботится о братьях наших меньших.
6) Сатаниста часто можно встретить с книжкой в метро, автобусе или ином общественном месте, ибо Сатанист стремиться к мудрости.
7) Сатанист уступает места инвалидам, беременым женщинам, детям, пенсионерам в общественном транспорте, ибо Сатанист - это не безжалостное животное, а Человек.
8) Сатанист знаком с правилами этикета, ибо Сатанист - это элита общества. а не его отбросы.
9) Сатанист не употребляет наркотики, и не пьёт "от запоя в запой", ибо главное качество Сатаниста - это трезвый ум и ясная память.
10) Сатанист любит мир, в котором живёт, и заботится о его благополучии и процветании.
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Отличительные признаки Сатаниста:
1) Сатана для Сатаниста - Личность, а не "олицетворение сил природы".
1.1) Если для человека Сатана - "олицетворение сил природы", то мы имеем дело с пансатанистом, а не с Сатанистом.
2) Сатанист НЕ совершает жертвоприношейний, кровавых ритуалов, не оскверняет могил, церквей и подъездов.
2.1.) Если человек совершает всё вышеперечисленное, то мы имеем дело с кошкодавом, а не с Сатанистом.
3) Сатанист НЕ носит косух, цепей, балахонов, чёрных плащей, бандан и пр.
3.1.) Если человек всё это носит, то он - металлист / гот или представитель иной молодёжной культуры, а не Сатанист.
3.2.) Человек может носить косухи, цепи, балахоны, чёрные плащи, банданы и пр. и быть Сатанистом, но при этом он будет металлистом, исповедующим Сатанизм / готом, исповедующим Сатанизм и пр.
3.3.) Иными словами, стиль одежды не имеет к Сатанизму ни малейшего отношения. Сатанист может носить косуху и быть при этом ещё металлистом, а может носить бейсболку и быть репером, исповедующим Сатанизм.
4) Сатанист НЕ хамит, НЕ грубит, НЕ ругается матом в обществе, НЕ расталкивает всех в общественном транспорте.
4.1.) Если человек всё это делает, то он - рубиян / нахал / хам, а не Сатанист.
4.2.) Человек НЕ может хамить, грубить, и пр. и при этом быть Сатанистом. Ибо подонки - НЕ Сатанисты.
5) Сатанист НЕ причиняет вреда животным и людям, которые его не трогали.
5.1.) Если человек причиняет вред животным и людям которые не причинили ему не малейшего вреда, то такой человек - садист, а не Сатанист.
5.2.) Сатанист уважает людей, и заботится о братьях наших меньших.
6) Сатаниста часто можно встретить с книжкой в метро, автобусе или ином общественном месте, ибо Сатанист стремиться к мудрости.
7) Сатанист уступает места инвалидам, беременым женщинам, детям, пенсионерам в общественном транспорте, ибо Сатанист - это не безжалостное животное, а Человек.
8) Сатанист знаком с правилами этикета, ибо Сатанист - это элита общества. а не его отбросы.
9) Сатанист не употребляет наркотики, и не пьёт "от запоя в запой", ибо главное качество Сатаниста - это трезвый ум и ясная память.
10) Сатанист любит мир, в котором живёт, и заботится о его благополучии и процветании.
Кто такие готы?
04-07-2007 03:23
Недавно я снова серфила в сети, и… лучше бы я этого не делала. После прочтения откровенно неприятной статьи о готах в онлайновом журнале «Spank!», я почти уже собралась звонить той слабоумной девочке из Канады, что написала её, дабы объяснить некоторые фундаментальные принципы. А лучше бы я её прибила, содействуя тем самым устоявшемуся в СМИ идиотскому и неправдоподобному стереотипу «истинного» гота.
Ну почему же никто не может правильно понять эту субкультуру? Неужели я одна должна говорить за всё это огромное сообщество, которое погрязло во лжи и дезинформации? Это действительно угнетает, когда постоянно возникает желание разреветься от услышанного. НЕТ! НЕТ! НЕТ! Закройте рты, раз вы не понимаете и не можете объяснить происходящего. О.к. Начнём заново. С тех пор как я последний раз занималась написанием моих статей, у меня получалось весьма замысловато и сложно. Ну что же? В этот раз я буду пользоваться урезанным словарём и бооольшой кувалдой, для вдалбливания простых и правдивых истин.
Гот с кувалдой
1. Кто такие готы?
Игнорируя исторические ссылки на племена варваров некогда существовавшие в Европе, а так же литературный и художественный стили, можно сказать что готы – субкультура. Возникнув в поздних семидесятых ЗА ПРЕДЕЛАМИ музыкально - клубной сцены, течение постепенно охватило Европу и Северную Америку. Адепты культуры являли собой примеры яркого артистизма, интеллектуальности и жадного любопытства ко всему происходящему. При этом они испытывали насущную потребность самовыражаться недопустимым для общества образом. Внешне это выглядело подобно панкам 70-х, но с мозгами и хорошими манерами. Иными словами готы, как и сторонники культуры панк, разделяли чувства отчуждения и разочарования к обыденности, но выражали их в более интеллектуальной и менее разрушительной манере. Что же касается самого слова «гот», то оно, будучи связанно с литературным и художественным жанрами, замечательно выражает основное настроение субкультуры.
2. Как стать готом?
По сути, гот - это не то чему можно научиться. Готичные люди воплощают в себе определённый тип человеческой натуры. Обыденное общество устроено таким образом, что большинство людей в нём не обладают талантом к самовыражению, открытостью ума, чувством прекрасного, а так же глубоким и вдумчивым отношением к реальности. Среди перечисленных качеств есть вещи, которым можно научиться с годами, но есть и такие которым остаётся лишь подражать. Подражание подразумевает имитацию, не являясь чем-то подлинным. Гот – не может быть имитацией.
3. Как узнать, готичный ли я человек?
Это наиболее разумный вопрос из всех задаваемых. Печально и очень странно, что многие готы толком не осознают, кто они. Самую негативную роль в этом играют СМИ, насаждая стереотипы и дезинформацию от тех кто пытается имитировать готов, по сути являясь крикливыми выскочками. Наибольшая часть сведений о субкультуре идёт именно из этих источников, и лучше всего их проигнорировать.
Если большинство (10 или более) из следующих утверждений в отношении вас верны, то ОЧЕНЬ МОЖЕТ БЫТЬ, что вы являетесь готом. Однако, если первый пункт к вам не относится, то вероятность что вы гот РАВНА НУЛЮ. Это так же верно для случаев, когда все остальные утверждения кроме первого вам подходят.
Вы тратите массу времени на творчество, занимаясь музыкой, изобразительным искусством, поэзией, философией и литературой.
Плоды вашего творчества имеют мрачную, шокирующую, пугающую или просто странную форму.
Вы любите музеи и культурные центры.
Вы понимаете и любите читать Шекспира, Шелли, Браунинга или других сходных авторов не нуждаясь в прочтении комментариев.
Вы хорошо понимаете разницу между нигилизмом и экзистенционализмом.
Вы искренне получаете удовольствие от прослушивания музыки самых разных направлений.
Вы подлинно чувственная натура, глубоко осознающая цвет, вкус, обоняние и звук.
Вы не понимаете, почему люди тратят столько времени на просмотр телепрограмм.
Вы чувствуете себя неудобно, когда одеты с кем-то подобным образом.
Вы чувствуете себя комфортно, даже если вокруг нет никого, кто бы выглядел подобно вам.
Вы часто задаёте себе вопрос «почему?» и находите на него интересные ответы.
Вы часто задаёте себе вопрос «как?» и поступаете так, как считаете нужным.
Вы не отбрасываете что-либо лишь потому, что не понимаете это.
Вы формируете своё мнение о людях по их поступкам и действиям, а не потому как они выглядят.
Вы не боитесь непознанного.
Вы не боитесь темноты.
Вы боитесь быть посредственностью.
4. Лора Лимэй сказала, что быть готом – значит одеваться в чёрное и выглядеть печально и депрессивно. Правда ли это?
Нет. Чёрный цвет и тоска не являются чем-то необходимым для готов. Прежде всего, готы бросают вызов стереотипам, отказываясь им соответствовать. Готам претит украшать собою кодексы. Тоска, как и другие отрицательные эмоции, душит в человеке способность учиться, думать и создавать. Большинство действительных готов довольно уравновешенные люди. ВсяЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Недавно я снова серфила в сети, и… лучше бы я этого не делала. После прочтения откровенно неприятной статьи о готах в онлайновом журнале «Spank!», я почти уже собралась звонить той слабоумной девочке из Канады, что написала её, дабы объяснить некоторые фундаментальные принципы. А лучше бы я её прибила, содействуя тем самым устоявшемуся в СМИ идиотскому и неправдоподобному стереотипу «истинного» гота.
Ну почему же никто не может правильно понять эту субкультуру? Неужели я одна должна говорить за всё это огромное сообщество, которое погрязло во лжи и дезинформации? Это действительно угнетает, когда постоянно возникает желание разреветься от услышанного. НЕТ! НЕТ! НЕТ! Закройте рты, раз вы не понимаете и не можете объяснить происходящего. О.к. Начнём заново. С тех пор как я последний раз занималась написанием моих статей, у меня получалось весьма замысловато и сложно. Ну что же? В этот раз я буду пользоваться урезанным словарём и бооольшой кувалдой, для вдалбливания простых и правдивых истин.
Гот с кувалдой
1. Кто такие готы?
Игнорируя исторические ссылки на племена варваров некогда существовавшие в Европе, а так же литературный и художественный стили, можно сказать что готы – субкультура. Возникнув в поздних семидесятых ЗА ПРЕДЕЛАМИ музыкально - клубной сцены, течение постепенно охватило Европу и Северную Америку. Адепты культуры являли собой примеры яркого артистизма, интеллектуальности и жадного любопытства ко всему происходящему. При этом они испытывали насущную потребность самовыражаться недопустимым для общества образом. Внешне это выглядело подобно панкам 70-х, но с мозгами и хорошими манерами. Иными словами готы, как и сторонники культуры панк, разделяли чувства отчуждения и разочарования к обыденности, но выражали их в более интеллектуальной и менее разрушительной манере. Что же касается самого слова «гот», то оно, будучи связанно с литературным и художественным жанрами, замечательно выражает основное настроение субкультуры.
2. Как стать готом?
По сути, гот - это не то чему можно научиться. Готичные люди воплощают в себе определённый тип человеческой натуры. Обыденное общество устроено таким образом, что большинство людей в нём не обладают талантом к самовыражению, открытостью ума, чувством прекрасного, а так же глубоким и вдумчивым отношением к реальности. Среди перечисленных качеств есть вещи, которым можно научиться с годами, но есть и такие которым остаётся лишь подражать. Подражание подразумевает имитацию, не являясь чем-то подлинным. Гот – не может быть имитацией.
3. Как узнать, готичный ли я человек?
Это наиболее разумный вопрос из всех задаваемых. Печально и очень странно, что многие готы толком не осознают, кто они. Самую негативную роль в этом играют СМИ, насаждая стереотипы и дезинформацию от тех кто пытается имитировать готов, по сути являясь крикливыми выскочками. Наибольшая часть сведений о субкультуре идёт именно из этих источников, и лучше всего их проигнорировать.
Если большинство (10 или более) из следующих утверждений в отношении вас верны, то ОЧЕНЬ МОЖЕТ БЫТЬ, что вы являетесь готом. Однако, если первый пункт к вам не относится, то вероятность что вы гот РАВНА НУЛЮ. Это так же верно для случаев, когда все остальные утверждения кроме первого вам подходят.
Вы тратите массу времени на творчество, занимаясь музыкой, изобразительным искусством, поэзией, философией и литературой.
Плоды вашего творчества имеют мрачную, шокирующую, пугающую или просто странную форму.
Вы любите музеи и культурные центры.
Вы понимаете и любите читать Шекспира, Шелли, Браунинга или других сходных авторов не нуждаясь в прочтении комментариев.
Вы хорошо понимаете разницу между нигилизмом и экзистенционализмом.
Вы искренне получаете удовольствие от прослушивания музыки самых разных направлений.
Вы подлинно чувственная натура, глубоко осознающая цвет, вкус, обоняние и звук.
Вы не понимаете, почему люди тратят столько времени на просмотр телепрограмм.
Вы чувствуете себя неудобно, когда одеты с кем-то подобным образом.
Вы чувствуете себя комфортно, даже если вокруг нет никого, кто бы выглядел подобно вам.
Вы часто задаёте себе вопрос «почему?» и находите на него интересные ответы.
Вы часто задаёте себе вопрос «как?» и поступаете так, как считаете нужным.
Вы не отбрасываете что-либо лишь потому, что не понимаете это.
Вы формируете своё мнение о людях по их поступкам и действиям, а не потому как они выглядят.
Вы не боитесь непознанного.
Вы не боитесь темноты.
Вы боитесь быть посредственностью.
4. Лора Лимэй сказала, что быть готом – значит одеваться в чёрное и выглядеть печально и депрессивно. Правда ли это?
Нет. Чёрный цвет и тоска не являются чем-то необходимым для готов. Прежде всего, готы бросают вызов стереотипам, отказываясь им соответствовать. Готам претит украшать собою кодексы. Тоска, как и другие отрицательные эмоции, душит в человеке способность учиться, думать и создавать. Большинство действительных готов довольно уравновешенные люди. Вся
Определение сатаниста у Варракса
15-06-2007 12:25
Варракс (warrax.net) даёт следующее определение Сатанизма:
Сатанист - имеющий инвольтацию к эгрегору Сатаны.
Многое объясняет, правда? Особенно, если посмотреть в Wiki что такое инвольтация:
Часто под инвольтацией понимается способ заклинания, заговора, колдовства, порчи на болезнь или смерть с помощью фотографии, предметов, принадлежащих человеку или его изображения — куклы. По убеждению некоторых оккультистов, с этим методом чёрной магии, применяемым колдунами и магами с древности до наших дней, трудно бороться.
В наше время распространено выражение «инвольтация к эгрегору», в котором термин «инвольтация» означает «присоединение». То есть, проще говоря, есть эгрегор Х и объект У, и если большинство качеств Х присутствует у У, и среди качеств объекта У нет таких, которые противоречат Х, то это и есть инвольтация к эгрегору.
Ещё проще говоря, Сатанист - это тот, кто обладает определённым набором качеств. Что это за качества, Варракс не говорит. Ладно. Сами качества рассмотрим позже, а пока поглядим подробнее на слова "Инвольтация" и "Эгрегор". В качестве источника оккультных знаний используем английскую WikiPedia.
Вроде как становится понятнее. Оригинал:
Gaetan Delaforge, in Gnosis (magazine) in 1987, defines an egregore as a kind of group mind which is created when people consciously come together for a common purpose...
...Companies, religions, states, and clubs all can be said to have egregores. When a project "takes on a life of its own," an egregore might be said to be present. Symbolic characters such as Santa Claus and Uncle Sam could be described as egregores.
Мой вольный перевод:
Gaetan Delaforge, в журнале Гнозис в 1987 определяет эгрегор как общую точку зрения, которая возникает, когда люди сознательно собираются для общей цели...
Можно сказать что компании, религии, положения (?) и клубы имеют эгрегоры. Когда проект "обретает собственную жизнь", можно сказать, что у него есть эгрегор. Вымышленные персонажи, такие как Санта Клаус и Дядя Сэм могут быть названы эгрегорами.
Так. Непонятно. Чем отличается эгрегор Санта-Клауса от самого Санта-Клауса? Первое отличие - тем, что эгрегор существует, а Санта-Клаус нет. Хорошо. А почему тогда нельзя сказать просто "понятие". Чем эгрегор Санта-Клауса отличается от понятия Санта-Клауса?
Ага. Дальше в английской статье есть ещё один пример. Там указывается, что иногда группа людей действует так, как не стал бы действовать ни один из её членов. Другими словами, у группы людей появляется коллективный разум. Как, например, появляется разум у неразумных клеток мозга, собранных вместе в одном человеческом черепе.
Ладно. Подытожим. Получается, что эгрегор Сатаны - это групповое представление о Сатане, которое обрело собственную жизнь. Обрело в жизнь не в смысле "плоти и крови", а в смысле, в котором собственную жизнь имеет Россия. Строго говоря, Россия - это ведь тоже не живое существо. Но в её существовании и разуме мы, конечно, не сомневаемся.
Окей. Двигаемся дальше. Что такое инвольтация мы уже прочли - способ заговора с помощью куклы или изображения.
Объединяем. Сатанист - это тот, кто обладает качествами Сатаны. При этом сам Сатана - это условный персонаж, типа Санта-Клауса или Дяди Сэма.
Ладно. Можно сказать и проще. Сатанист - это тот, кто обладает определённым набором качеств. Каких - неизвестно.
Короче, пришли к тому, с чего начали. Кто такой сатанист - непонятно.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Варракс (warrax.net) даёт следующее определение Сатанизма:
Сатанист - имеющий инвольтацию к эгрегору Сатаны.
Многое объясняет, правда? Особенно, если посмотреть в Wiki что такое инвольтация:
Часто под инвольтацией понимается способ заклинания, заговора, колдовства, порчи на болезнь или смерть с помощью фотографии, предметов, принадлежащих человеку или его изображения — куклы. По убеждению некоторых оккультистов, с этим методом чёрной магии, применяемым колдунами и магами с древности до наших дней, трудно бороться.
В наше время распространено выражение «инвольтация к эгрегору», в котором термин «инвольтация» означает «присоединение». То есть, проще говоря, есть эгрегор Х и объект У, и если большинство качеств Х присутствует у У, и среди качеств объекта У нет таких, которые противоречат Х, то это и есть инвольтация к эгрегору.
Ещё проще говоря, Сатанист - это тот, кто обладает определённым набором качеств. Что это за качества, Варракс не говорит. Ладно. Сами качества рассмотрим позже, а пока поглядим подробнее на слова "Инвольтация" и "Эгрегор". В качестве источника оккультных знаний используем английскую WikiPedia.
Вроде как становится понятнее. Оригинал:
Gaetan Delaforge, in Gnosis (magazine) in 1987, defines an egregore as a kind of group mind which is created when people consciously come together for a common purpose...
...Companies, religions, states, and clubs all can be said to have egregores. When a project "takes on a life of its own," an egregore might be said to be present. Symbolic characters such as Santa Claus and Uncle Sam could be described as egregores.
Мой вольный перевод:
Gaetan Delaforge, в журнале Гнозис в 1987 определяет эгрегор как общую точку зрения, которая возникает, когда люди сознательно собираются для общей цели...
Можно сказать что компании, религии, положения (?) и клубы имеют эгрегоры. Когда проект "обретает собственную жизнь", можно сказать, что у него есть эгрегор. Вымышленные персонажи, такие как Санта Клаус и Дядя Сэм могут быть названы эгрегорами.
Так. Непонятно. Чем отличается эгрегор Санта-Клауса от самого Санта-Клауса? Первое отличие - тем, что эгрегор существует, а Санта-Клаус нет. Хорошо. А почему тогда нельзя сказать просто "понятие". Чем эгрегор Санта-Клауса отличается от понятия Санта-Клауса?
Ага. Дальше в английской статье есть ещё один пример. Там указывается, что иногда группа людей действует так, как не стал бы действовать ни один из её членов. Другими словами, у группы людей появляется коллективный разум. Как, например, появляется разум у неразумных клеток мозга, собранных вместе в одном человеческом черепе.
Ладно. Подытожим. Получается, что эгрегор Сатаны - это групповое представление о Сатане, которое обрело собственную жизнь. Обрело в жизнь не в смысле "плоти и крови", а в смысле, в котором собственную жизнь имеет Россия. Строго говоря, Россия - это ведь тоже не живое существо. Но в её существовании и разуме мы, конечно, не сомневаемся.
Окей. Двигаемся дальше. Что такое инвольтация мы уже прочли - способ заговора с помощью куклы или изображения.
Объединяем. Сатанист - это тот, кто обладает качествами Сатаны. При этом сам Сатана - это условный персонаж, типа Санта-Клауса или Дяди Сэма.
Ладно. Можно сказать и проще. Сатанист - это тот, кто обладает определённым набором качеств. Каких - неизвестно.
Короче, пришли к тому, с чего начали. Кто такой сатанист - непонятно.
Два типа духовности, два пути
15-06-2007 12:14
"В человечестве всегда существовало два типа духовности, два пути - "путь правой руки" и "путь левой руки". Первый характеризуется позитивным отношением к окружающему миру; в нем видится гармония, равновесие, благостность, покой. Все зло представляется частным случаем, локальным отступлением от нормы, чем-то несущественным, преходящим, не имеющим глубинных трансцендентных причин. "Путь правой руки" называется также "путем молока". Он не причиняет человеку особенных страданий, оберегает его от радикальных опытов, уводит от погружения в страдание, кошмар бытия. Этот путь ложный. Он ведет в сон. Идущие по нему никуда не дойдут...
Второй путь, "путь левой руки", видит все в обратной перспективе. Не молочная благостность, но черное страдание; не тихое успокоение, но терзающая, огненная драма расколотого бытия. Это - "путь вина". Он разрушителен, страшен, в нем царствует гнев и буйство. На этом пути вся реальность воспринимается как ад, как онтологическая ссылка, как пытка, как погруженность в сердце какой-то немыслимой катастрофы, берущей свое начало из самых высот космоса. Если в первом пути все кажется добром, то во втором - злом. Этот путь чудовищно сложен, но только он истинен. На нем легко оступиться, а еще легче сгинуть. Он ничего не гарантирует. Он никого не соблазняет. Но только этот путь правильный. Кто пройдет по нему - обретет славу и бессмертие. Кто выстоит - победит, получит награду, которая выше бытия.
Идущий по "пути левой руки" знает, что когда-то заключение кончится. Темница материи рухнет, преобразившись в небесный град."
Александр Дугин "Гностик"
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
"В человечестве всегда существовало два типа духовности, два пути - "путь правой руки" и "путь левой руки". Первый характеризуется позитивным отношением к окружающему миру; в нем видится гармония, равновесие, благостность, покой. Все зло представляется частным случаем, локальным отступлением от нормы, чем-то несущественным, преходящим, не имеющим глубинных трансцендентных причин. "Путь правой руки" называется также "путем молока". Он не причиняет человеку особенных страданий, оберегает его от радикальных опытов, уводит от погружения в страдание, кошмар бытия. Этот путь ложный. Он ведет в сон. Идущие по нему никуда не дойдут...
Второй путь, "путь левой руки", видит все в обратной перспективе. Не молочная благостность, но черное страдание; не тихое успокоение, но терзающая, огненная драма расколотого бытия. Это - "путь вина". Он разрушителен, страшен, в нем царствует гнев и буйство. На этом пути вся реальность воспринимается как ад, как онтологическая ссылка, как пытка, как погруженность в сердце какой-то немыслимой катастрофы, берущей свое начало из самых высот космоса. Если в первом пути все кажется добром, то во втором - злом. Этот путь чудовищно сложен, но только он истинен. На нем легко оступиться, а еще легче сгинуть. Он ничего не гарантирует. Он никого не соблазняет. Но только этот путь правильный. Кто пройдет по нему - обретет славу и бессмертие. Кто выстоит - победит, получит награду, которая выше бытия.
Идущий по "пути левой руки" знает, что когда-то заключение кончится. Темница материи рухнет, преобразившись в небесный град."
Александр Дугин "Гностик"
Смысл жизни Сатаниста
13-06-2007 01:28
Итак, какой же смысл жизни у сатаниста? Как обычно, начну с разбора софистики, которой так много накопилось вокруг этого вопроса.
Упомяну, для порядка, про кошек. Кошек сатанисты не мучают. И людей, как правило, также не убивают. И не пытаются развязать атомную войну, и вообще, не делают никаких гнусностей без особой на то необходимости.
Далее, часто приходится слышать следущее. Смысл жизни нужен, а вот какой он будет - уже неважно. Выбирай, стало быть, любой. На свой вкус. Хочешь - собирай марки, хочешь - делай детей. Главное, чтобы он был.
Чувствуется тут какая-то несуразность, правда? Логическая ошибка следующая. Из того, что "мы не знаем", не следует, что "подойдёт любой". Представьте себе, что Вы едете на угнанной машине, и останавливаетесь на заправке. Какой бензин заливать - неизвестно. Но есть большая разница между 76-м, 95-м и дизельным топливом. Так что, оставим метод "выбирай любой" для лузеров. Это не то место, где надо прыгать вперёд с закрытыми глазами.
Затем, есть мнение, что само понятие "цель жизни" - бессмыслено. Рассуждения следующие: смысл может быть только для чего-то внешнего. Например, смысл жизни жопы - гадить и портить воздух, тем самым выводя из организма отходы жизнедеятельности. Если отделить жопу от организма, то её существование потеряет всякий смысл. Жопа нужна человеку, но самой жопе жопа не нужна.
Из вышеизложенного делается вывод. Дескать, так как сатанист не имеет начальника, ни в виде Бога, ни в виде человека, то и жизнь его лишена всякого смысла. Жить ради кого-то сатанист не хочет, а ради себя - не может. Не может точно так же, как не может вытащить себя за волосы из болота.
Так вот. Тут у нас снова логическая ошибка. В некоторых случаях можно вытащить себя за волосы из болота. И у нас - как раз тот самый случай. Смысл жизни сатаниста в том, чтобы жить. Этим сатанист выполняет приказ своего внутреннего голоса.
Голос этот тих, и его не так просто расслышать. Для тугоухих природа предусмотрела совесть, страх и прочие причины избегать преждевременной смерти. Но острые чувством знают, зачем они живут. Они живут, потому что они хотят жить.
Ладно, пусть у нас есть внутренний голос, который подсказывает нам путь. Что же находится в конце этого пути? Другими словами, какова наша стратегическая цель - к чему мы стремимся? Что конкретно подсказывает нам внутренний голос?
Вот это - важный момент. Ведь может быть так, что внутренний голос советует нам накатить 200 грамм, и лечь на диван перед телевизором. Или, допустим, внутренний голос советует нам тихо жить в деревне и предаваться нехитрым сельским радостям. Возможно такое для Сатаниста? Ведь если мы слушаемся внутреннего голоса, он может приказать нам и хлопнуть 200 грамм, верно?
Верно. Так и есть. Некоторым людям внутренний голос действительно говорит выполнять волю Бога. Молиться и скорбеть.
В этом и состоит истинное отличие Сатаниста от Христианина. Генетическое ли оно, или зависит от воспитания - я не знаю. Но это отличие есть. Христианин выбирает Любовь и Покорность. Сатанист выбирает Прогресс.
Правильнее только будет сказать по другому. Все люди выбирают то, что им говорит внутренний голос. Выбравшие Любовь называются христианами. Выбравшие Прогресс - сатанистами. А серая масса глухих называется обывателями.
Идём дальше. Что же это значит - иметь Прогресс смыслом своей жизни? Работать в лабораториях Микрософт? Получить степень доктора наук? Нет. Это слишком узкая трактовка.
Прогресс - это движение вперёд. И Сатанист имеет своей целью подвинуть вперёд себя. А когда Сатанист двигается вперёд сам, вместе с ним двигается и его мир.
Приведу пример. Допустим, Билл Гейтс решил поселиться на Марсе. Задача эта недешёвая, но его денег должно хватить. Так вот, в процессе создания условий для жизни одного человека на Марсе, далеко продвинется и вся космическая отрасль.
Тут надо упомянуть ещё одно матерное слово. Это слово - "Саморазвитие". Между Прогрессом и Саморазвитием разница как между культуристом и боксёром. Культурист - это мускулистый человек. А боксёр - это человек, который использует свои мускулы. Так что "Саморазвитие" у Сатаниста ни в коем случае не может быть самоцелью.
Короче, подводим итог. Смысл жизни Сатаниста - двигать себя вперёд.
http://www.satanism.ru/
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Итак, какой же смысл жизни у сатаниста? Как обычно, начну с разбора софистики, которой так много накопилось вокруг этого вопроса.
Упомяну, для порядка, про кошек. Кошек сатанисты не мучают. И людей, как правило, также не убивают. И не пытаются развязать атомную войну, и вообще, не делают никаких гнусностей без особой на то необходимости.
Далее, часто приходится слышать следущее. Смысл жизни нужен, а вот какой он будет - уже неважно. Выбирай, стало быть, любой. На свой вкус. Хочешь - собирай марки, хочешь - делай детей. Главное, чтобы он был.
Чувствуется тут какая-то несуразность, правда? Логическая ошибка следующая. Из того, что "мы не знаем", не следует, что "подойдёт любой". Представьте себе, что Вы едете на угнанной машине, и останавливаетесь на заправке. Какой бензин заливать - неизвестно. Но есть большая разница между 76-м, 95-м и дизельным топливом. Так что, оставим метод "выбирай любой" для лузеров. Это не то место, где надо прыгать вперёд с закрытыми глазами.
Затем, есть мнение, что само понятие "цель жизни" - бессмыслено. Рассуждения следующие: смысл может быть только для чего-то внешнего. Например, смысл жизни жопы - гадить и портить воздух, тем самым выводя из организма отходы жизнедеятельности. Если отделить жопу от организма, то её существование потеряет всякий смысл. Жопа нужна человеку, но самой жопе жопа не нужна.
Из вышеизложенного делается вывод. Дескать, так как сатанист не имеет начальника, ни в виде Бога, ни в виде человека, то и жизнь его лишена всякого смысла. Жить ради кого-то сатанист не хочет, а ради себя - не может. Не может точно так же, как не может вытащить себя за волосы из болота.
Так вот. Тут у нас снова логическая ошибка. В некоторых случаях можно вытащить себя за волосы из болота. И у нас - как раз тот самый случай. Смысл жизни сатаниста в том, чтобы жить. Этим сатанист выполняет приказ своего внутреннего голоса.
Голос этот тих, и его не так просто расслышать. Для тугоухих природа предусмотрела совесть, страх и прочие причины избегать преждевременной смерти. Но острые чувством знают, зачем они живут. Они живут, потому что они хотят жить.
Ладно, пусть у нас есть внутренний голос, который подсказывает нам путь. Что же находится в конце этого пути? Другими словами, какова наша стратегическая цель - к чему мы стремимся? Что конкретно подсказывает нам внутренний голос?
Вот это - важный момент. Ведь может быть так, что внутренний голос советует нам накатить 200 грамм, и лечь на диван перед телевизором. Или, допустим, внутренний голос советует нам тихо жить в деревне и предаваться нехитрым сельским радостям. Возможно такое для Сатаниста? Ведь если мы слушаемся внутреннего голоса, он может приказать нам и хлопнуть 200 грамм, верно?
Верно. Так и есть. Некоторым людям внутренний голос действительно говорит выполнять волю Бога. Молиться и скорбеть.
В этом и состоит истинное отличие Сатаниста от Христианина. Генетическое ли оно, или зависит от воспитания - я не знаю. Но это отличие есть. Христианин выбирает Любовь и Покорность. Сатанист выбирает Прогресс.
Правильнее только будет сказать по другому. Все люди выбирают то, что им говорит внутренний голос. Выбравшие Любовь называются христианами. Выбравшие Прогресс - сатанистами. А серая масса глухих называется обывателями.
Идём дальше. Что же это значит - иметь Прогресс смыслом своей жизни? Работать в лабораториях Микрософт? Получить степень доктора наук? Нет. Это слишком узкая трактовка.
Прогресс - это движение вперёд. И Сатанист имеет своей целью подвинуть вперёд себя. А когда Сатанист двигается вперёд сам, вместе с ним двигается и его мир.
Приведу пример. Допустим, Билл Гейтс решил поселиться на Марсе. Задача эта недешёвая, но его денег должно хватить. Так вот, в процессе создания условий для жизни одного человека на Марсе, далеко продвинется и вся космическая отрасль.
Тут надо упомянуть ещё одно матерное слово. Это слово - "Саморазвитие". Между Прогрессом и Саморазвитием разница как между культуристом и боксёром. Культурист - это мускулистый человек. А боксёр - это человек, который использует свои мускулы. Так что "Саморазвитие" у Сатаниста ни в коем случае не может быть самоцелью.
Короче, подводим итог. Смысл жизни Сатаниста - двигать себя вперёд.
http://www.satanism.ru/
Theatres Des Vampires - The Beginning of the End
09-06-2007 20:19
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Clan of Xymox - Creature
09-06-2007 20:18
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Clan of Xymox - Wailing Wall
09-06-2007 20:17
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Clan of Xymox - November
09-06-2007 20:16
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Мысли.Подсчеты.
29-05-2007 00:18
Разбитость, умертвленность с 2004 сентября.Стопор.Три года практически.
Отреченность делает свое дело.Не общаясь ни с кем, ничего не обсуждая деградирую.Не встречал людей с которыми что-то можно было обсудить.Сейчас даже при попытке разговора не выходит общения.Нет ничего интересного мне.Жизнь - РЕКВИЕМ ПО МЕЧТЕ, - похороны того что ушло,уже утратилось и не значимо потому как и не осуществимо теперь, похороны себя вместе с этим.Умерло вместе со мной.Ни эмоций ,ни смысла ,ни желания,ни настроения ,ни чего.Все умерло что хотелось.Теперь ничего.
Постоянная симуляция в себе жизни.
...
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
Разбитость, умертвленность с 2004 сентября.Стопор.Три года практически.
Отреченность делает свое дело.Не общаясь ни с кем, ничего не обсуждая деградирую.Не встречал людей с которыми что-то можно было обсудить.Сейчас даже при попытке разговора не выходит общения.Нет ничего интересного мне.Жизнь - РЕКВИЕМ ПО МЕЧТЕ, - похороны того что ушло,уже утратилось и не значимо потому как и не осуществимо теперь, похороны себя вместе с этим.Умерло вместе со мной.Ни эмоций ,ни смысла ,ни желания,ни настроения ,ни чего.Все умерло что хотелось.Теперь ничего.
Постоянная симуляция в себе жизни.
...
Готы
28-05-2007 21:47
В колонках играет - Clan of Xymox
Настроение сейчас - отсутствует
Го́ты — представители готической субкультуры, вдохновлённой эстетикой готического романа, эстетикой смерти, готической музыки и фильмов. Представители движения появились в 1979 году на волне пост-панка. Панковский эпатаж готы направили в русло пристрастия к вампирской эстетике, к тёмному взгляду на мир.
Имидж готов
Одежда гота, как правило, полностью чёрная или с элементами других цветов (в основном красный). В зависимости от принадлежности к тому или другому ответвлению от субкультуры, стилистика одежды готов может разниться. Среди считающихся стереотипными атрибутов одежды — корсеты, облегающие нарукавники и юбки-макси (для девушек), чёрные повязки на запястьях. Распространены одежда под старину, клешеные рукава, кожаная одежда. Высокие шнурованные ботинки, берцы, сапоги или другая «неформальная» обувь (New Rock, Swear).
Характерной прической для обоих полов считаются длинные волосы, выкрашенные в чёрный цвет. Лицу придается «мертвенная» бледность с помощью пудры или грима, глаза подводятся более тёмной тушью.
Среди прочей атрибутики встречаются шипованные ошейники, контактные линзы, стилизованные под глаза животных или просто с имитацией бесцветной радужной оболочки, серебряные украшения оккультной тематики.
Элегантный готический аристократ
Элегантный готический аристократ — мужской образ, культивируемый субкультурой готов. Отличает стилизация под образ джентльмена викторианской эпохи с налетом вампиризма и пост-панковской экстравагантности — длинные черные волосы, беленое лицо, накрашенные глаза. Идеальным для такого имиджа считается андрогинное, худощавое телосложение.
Термин EGA (Elegant Gothic Aristocrat) был введен гитаристом j-rock группы Moi-Dix-Mois Маной. Мана является основателем линий одежды EGA и EGL (Elegant Gothic Lolitta).
Символика готов
Готическая эстетика крайне эклектична по набору используемых и популярных символов, используя как египетскую, так и христианскую и кельтскую символику.
Основным готическим символом является египетский «Анх» (Анкх), символ вечной жизни. Вошел в субкультуру после выхода на экраны «вампирского» фильма «Голод» (с Дэвидом Боуи). Также часто употребляются и другие египетские символы — такие как «Глаз Ра».
Христианская символика также используется, по большей части в виде стилизованных распятий. Кельтская символика встречается в виде кельтских крестов и различных кельтских орнаментов.
Достаточно широко представлена оккультная символика — используются пентаграммы (как обычные, так и перевернутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звезды (символы хаоса). Также используется множество различных символов смерти — украшения с гробиками, черепами, и т. д. К чисто готическим символам можно отнести различные изображения летучих мышей .
Готическая музыка
Основной музыкой, входящей во вкус готов, является готик-рок. Это жанр, возникший в конце 1970-х в произведениях пост-панк групп, таких как The Sisters of Mercy, Bauhaus, Siouxsie & the Banshees. Сперва музыканты характеризовали свой жанр как «Death Rock», но со временем прижился изобретенный прессой термин Gothic Rock. Группы отличались как мрачными текстами о судьбе, любви и смерти, так и мрачным имиджем.
В более поздний период возникло течение готик-метал. Это жанр, сочетающий элементы готик-рока и дум-метала, также популярного среди готов. Музыка готик-метал отличается медленным, вязким звучанием с активным использованием клавишных. Часто вокалистками выступают женщины, либо используется дуэт «красавица и чудовище» — высокий, «оперный» женский вокал и низкий мужской. На эту стилистику заметное влияние оказал мюзикл Эндрю Ллойд Уэббера «Призрак Оперы».
Многие из людей, относящих себя к субкультуре готов, слушают музыку родственных направлений — индастриал, дарквейв, симфоник-метал, дум-метал. Также популярность среди готов зачастую имеют исполнители «посторонних» жанров, эксплуатирующие внешнюю стилистику готов — HIM, Marilyn Manson, Cradle of Filth.
Готические фильмы
Голод (Hunger, реж. Тони Скотт)
Эдвард — руки-ножницы (Edward Scissorhands, реж. Тим Бёртон)
Кошмар перед Рождеством (мультфильм) (Nightmare Before Christmas, реж. Тим Бёртон)
Семейка Адамс (The Addams Family)
Труп невесты (мультфильм) (Tim Burton`s Corpse Bride, реж. Тим Бёртон)
Битлджюс (Beetlejuice, реж. Тим Бёртон)
Ворон (The Crow)
Интервью с вампиром
Королева проклятых (Queen Of The Damned)
Готическая литература
«Мейфейрские ведьмы» («Lives of the Mayfair Withes», автор Энн Райс)
«Вампирские хроники» («The Vampire Chronicles», автор Энн Райс)
«Интервью с Вампиром» (автор Энн Райс)
«Граф Дракула» (автор Брэм Стокер)
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Настроение сейчас - отсутствует
Го́ты — представители готической субкультуры, вдохновлённой эстетикой готического романа, эстетикой смерти, готической музыки и фильмов. Представители движения появились в 1979 году на волне пост-панка. Панковский эпатаж готы направили в русло пристрастия к вампирской эстетике, к тёмному взгляду на мир.
Имидж готов
Одежда гота, как правило, полностью чёрная или с элементами других цветов (в основном красный). В зависимости от принадлежности к тому или другому ответвлению от субкультуры, стилистика одежды готов может разниться. Среди считающихся стереотипными атрибутов одежды — корсеты, облегающие нарукавники и юбки-макси (для девушек), чёрные повязки на запястьях. Распространены одежда под старину, клешеные рукава, кожаная одежда. Высокие шнурованные ботинки, берцы, сапоги или другая «неформальная» обувь (New Rock, Swear).
Характерной прической для обоих полов считаются длинные волосы, выкрашенные в чёрный цвет. Лицу придается «мертвенная» бледность с помощью пудры или грима, глаза подводятся более тёмной тушью.
Среди прочей атрибутики встречаются шипованные ошейники, контактные линзы, стилизованные под глаза животных или просто с имитацией бесцветной радужной оболочки, серебряные украшения оккультной тематики.
Элегантный готический аристократ
Элегантный готический аристократ — мужской образ, культивируемый субкультурой готов. Отличает стилизация под образ джентльмена викторианской эпохи с налетом вампиризма и пост-панковской экстравагантности — длинные черные волосы, беленое лицо, накрашенные глаза. Идеальным для такого имиджа считается андрогинное, худощавое телосложение.
Термин EGA (Elegant Gothic Aristocrat) был введен гитаристом j-rock группы Moi-Dix-Mois Маной. Мана является основателем линий одежды EGA и EGL (Elegant Gothic Lolitta).
Символика готов
Готическая эстетика крайне эклектична по набору используемых и популярных символов, используя как египетскую, так и христианскую и кельтскую символику.
Основным готическим символом является египетский «Анх» (Анкх), символ вечной жизни. Вошел в субкультуру после выхода на экраны «вампирского» фильма «Голод» (с Дэвидом Боуи). Также часто употребляются и другие египетские символы — такие как «Глаз Ра».
Христианская символика также используется, по большей части в виде стилизованных распятий. Кельтская символика встречается в виде кельтских крестов и различных кельтских орнаментов.
Достаточно широко представлена оккультная символика — используются пентаграммы (как обычные, так и перевернутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звезды (символы хаоса). Также используется множество различных символов смерти — украшения с гробиками, черепами, и т. д. К чисто готическим символам можно отнести различные изображения летучих мышей .
Готическая музыка
Основной музыкой, входящей во вкус готов, является готик-рок. Это жанр, возникший в конце 1970-х в произведениях пост-панк групп, таких как The Sisters of Mercy, Bauhaus, Siouxsie & the Banshees. Сперва музыканты характеризовали свой жанр как «Death Rock», но со временем прижился изобретенный прессой термин Gothic Rock. Группы отличались как мрачными текстами о судьбе, любви и смерти, так и мрачным имиджем.
В более поздний период возникло течение готик-метал. Это жанр, сочетающий элементы готик-рока и дум-метала, также популярного среди готов. Музыка готик-метал отличается медленным, вязким звучанием с активным использованием клавишных. Часто вокалистками выступают женщины, либо используется дуэт «красавица и чудовище» — высокий, «оперный» женский вокал и низкий мужской. На эту стилистику заметное влияние оказал мюзикл Эндрю Ллойд Уэббера «Призрак Оперы».
Многие из людей, относящих себя к субкультуре готов, слушают музыку родственных направлений — индастриал, дарквейв, симфоник-метал, дум-метал. Также популярность среди готов зачастую имеют исполнители «посторонних» жанров, эксплуатирующие внешнюю стилистику готов — HIM, Marilyn Manson, Cradle of Filth.
Готические фильмы
Голод (Hunger, реж. Тони Скотт)
Эдвард — руки-ножницы (Edward Scissorhands, реж. Тим Бёртон)
Кошмар перед Рождеством (мультфильм) (Nightmare Before Christmas, реж. Тим Бёртон)
Семейка Адамс (The Addams Family)
Труп невесты (мультфильм) (Tim Burton`s Corpse Bride, реж. Тим Бёртон)
Битлджюс (Beetlejuice, реж. Тим Бёртон)
Ворон (The Crow)
Интервью с вампиром
Королева проклятых (Queen Of The Damned)
Готическая литература
«Мейфейрские ведьмы» («Lives of the Mayfair Withes», автор Энн Райс)
«Вампирские хроники» («The Vampire Chronicles», автор Энн Райс)
«Интервью с Вампиром» (автор Энн Райс)
«Граф Дракула» (автор Брэм Стокер)
Гопник
28-05-2007 20:29
Го́пник (гоп, гопота) — представитель позднесоветской субкультуры, образованной в результате инфильтрации криминальной эстетики в рабочую среду. Близки к хулиганам. Гопников отличает применение воровского жаргона, очень низкий уровень интеллектуального, культурного и духовного развития, склонность к насилию, пренебрежительное отношение к правопорядку в целом, а также к милиции («мусорам») и законопослушным гражданам («лохам») в частности. Гопниками, как правило, становятся дети из неблагополучных семей. Широким слоям населения гопники встречаются чаще всего при так называемых гоп-стопах — уличных грабежах, сопровождаемых характерным «гопническим» разговором с жертвой, а иногда насилием.
Характерные признаки (варьируются)
Спортивный костюм. Наиболее распространённая одежда в летний период. Как правило, костюм был куплен на рынке. Фирма-изготовитель, обозначенная на одежде, часто носит название, схожее с известными производителями, но искаженное — «Abibas» или «Pyma». При похолодании надевается куртка из дерматина, куплена на том же рынке.
Семена подсолнечника (семечки, «семАчки»,«сЭмЭчки», «семки» «сёмочки»), часто помещенные в конусовидный кулек из газетной бумаги. Поедаются гопниками для развлечения, лакомства, структурирования времени. Шелуха от семечек при этом сплёвывается на тротуар или на «лохов» в целях оскорбления. То же самое касается и фисташек.
Небольшой переносной магнитофон (мафон), работающий на батарейках. Используется гопниками для прослушивания их любимой музыки во время пребывания на улице. В последнее время вместо магнитофона используется мобильный телефон, как правило, из низких ценовых категорий.
Кепка-таблетка, кепка-восьмиклинка, "колхозка", бейсболка (типичную гопниковскую кепку также иногда называют «утка»). В осенне-весенний и зимний периоды гопы носят вязаные шапки темных цветов, завернутые на 2-3 оборота наверх (лежит на макушке), или просто сдвинутые со лба наверх.
Туфли, с длинным носом (туфли-аладины), иногда с тупым,кроссовки также поддельные, купленные на рынке или сланцы.
Короткая стрижка «спортивная», иногда с челкой ,иногда стрижка налысо.
Барсетка - небольшая сумочка из кожезаменителя. Как правило туда помещают сигареты, зажигалку, иногда мобильный телефон.
Стиль жизни
Гопников характеризует развязная («борцовская», или раскачивающаяся) походка и бестактное или агрессивное поведение: разглядывание прохожих в упор, фамильярное обращение.
Частое пребывание на улице (особенно в подворотнях).
Посещение дискотек (в советские времена — танцы в Домах Культуры) с целью подраться.
Отсутствие интеллектуальных и культурных развлечений и ценностей.
Категорическое нежелание (а часто и неспособность) учиться и самосовершенствоваться.
Матерная и примитивная лексика с обилием слов-паразитов («типа», «опа», «это самое», «в натуре», «оба-на», и.т.п.)
Акцент внимания на плохие стороны жизни, отсутствие чувства юмора.
Отрицание семейных ценностей и сексуальная распущенность в сочетании с примитивизмом (потребительское отношение к женщине как к «тёлке»).
Отстранённое отношение к жизни («по барабану», «по банану», «фиолетово»), показной антиинтеллектуализм: неприятие любых сравнений или абстракций в разговоре, апелляция к непосредственному восприятию — ср. выражения «в натуре», «конкретно» и «реально».
Любовь к блатной музыке, русскому шансону и попсе.
Склонность к курению, употреблению алкоголя и наркотиков.
Гопники любят носить вещи, полученные у жертв («добыча»,«отмутил»).
Гопники любят носить вещи несочетаемых стилей, например спортивного и делового. Как один из наиболее предпочитаемых вариантов - спортивный костюм, с накинутой прямо поверх кожаной курткой, и туфли, брюки с кроссовками и т.д.
Происхождение названия
В 1920-е годы в Петрограде в гостинице «Октябрьская» (Санкт-Петербург, Лиговский проспект, д. 10) расположилось Городское общежитие пролетариата (ГОП), куда со всех вокзалов, в первую очередь с Московского, свозили беспризорников, промышляющих в городе уличными кражами и мелким грабежом. Их прозвали «гопниками» — по аббревиатуре приюта.
По другой версии, до революции 1917 гопниками сначала называли не уличных хулиганов, а нищих и бродяг. Тогда в России существовали «Приказы общественного призрения» — губернские комитеты, в чьём ведении находилась забота о нищих, калеках, больных, сиротах. Эти несчастные содержались в специальных домах призрения за счёт земских средств. Согласно этой версии, «гопник» происходит от аббревиатуры «ГОП» — Городское Общество Призрения (слово пишется через «и», подразумевается «присмотр»).
Также существует версия о происхождении от слова «гоп-стоп».
Произведения о гопниках
Песня «Гопники» группы «Зоопарк» (1984)
Песня «Деклассированным Элементам» Янки Дягилевой (1988)
Песня «Псы городских окраин» группы «Чайф» (1993)
Песни «Быки» и «Дети Сатаны» группы «Bad Balance (рэп, хип-хоп)» (1995)
Песня «Гопники» группы «Культурная Революция» (2000)
Повесть и рассказы «Гопники» ВладимираЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Го́пник (гоп, гопота) — представитель позднесоветской субкультуры, образованной в результате инфильтрации криминальной эстетики в рабочую среду. Близки к хулиганам. Гопников отличает применение воровского жаргона, очень низкий уровень интеллектуального, культурного и духовного развития, склонность к насилию, пренебрежительное отношение к правопорядку в целом, а также к милиции («мусорам») и законопослушным гражданам («лохам») в частности. Гопниками, как правило, становятся дети из неблагополучных семей. Широким слоям населения гопники встречаются чаще всего при так называемых гоп-стопах — уличных грабежах, сопровождаемых характерным «гопническим» разговором с жертвой, а иногда насилием.
Характерные признаки (варьируются)
Спортивный костюм. Наиболее распространённая одежда в летний период. Как правило, костюм был куплен на рынке. Фирма-изготовитель, обозначенная на одежде, часто носит название, схожее с известными производителями, но искаженное — «Abibas» или «Pyma». При похолодании надевается куртка из дерматина, куплена на том же рынке.
Семена подсолнечника (семечки, «семАчки»,«сЭмЭчки», «семки» «сёмочки»), часто помещенные в конусовидный кулек из газетной бумаги. Поедаются гопниками для развлечения, лакомства, структурирования времени. Шелуха от семечек при этом сплёвывается на тротуар или на «лохов» в целях оскорбления. То же самое касается и фисташек.
Небольшой переносной магнитофон (мафон), работающий на батарейках. Используется гопниками для прослушивания их любимой музыки во время пребывания на улице. В последнее время вместо магнитофона используется мобильный телефон, как правило, из низких ценовых категорий.
Кепка-таблетка, кепка-восьмиклинка, "колхозка", бейсболка (типичную гопниковскую кепку также иногда называют «утка»). В осенне-весенний и зимний периоды гопы носят вязаные шапки темных цветов, завернутые на 2-3 оборота наверх (лежит на макушке), или просто сдвинутые со лба наверх.
Туфли, с длинным носом (туфли-аладины), иногда с тупым,кроссовки также поддельные, купленные на рынке или сланцы.
Короткая стрижка «спортивная», иногда с челкой ,иногда стрижка налысо.
Барсетка - небольшая сумочка из кожезаменителя. Как правило туда помещают сигареты, зажигалку, иногда мобильный телефон.
Стиль жизни
Гопников характеризует развязная («борцовская», или раскачивающаяся) походка и бестактное или агрессивное поведение: разглядывание прохожих в упор, фамильярное обращение.
Частое пребывание на улице (особенно в подворотнях).
Посещение дискотек (в советские времена — танцы в Домах Культуры) с целью подраться.
Отсутствие интеллектуальных и культурных развлечений и ценностей.
Категорическое нежелание (а часто и неспособность) учиться и самосовершенствоваться.
Матерная и примитивная лексика с обилием слов-паразитов («типа», «опа», «это самое», «в натуре», «оба-на», и.т.п.)
Акцент внимания на плохие стороны жизни, отсутствие чувства юмора.
Отрицание семейных ценностей и сексуальная распущенность в сочетании с примитивизмом (потребительское отношение к женщине как к «тёлке»).
Отстранённое отношение к жизни («по барабану», «по банану», «фиолетово»), показной антиинтеллектуализм: неприятие любых сравнений или абстракций в разговоре, апелляция к непосредственному восприятию — ср. выражения «в натуре», «конкретно» и «реально».
Любовь к блатной музыке, русскому шансону и попсе.
Склонность к курению, употреблению алкоголя и наркотиков.
Гопники любят носить вещи, полученные у жертв («добыча»,«отмутил»).
Гопники любят носить вещи несочетаемых стилей, например спортивного и делового. Как один из наиболее предпочитаемых вариантов - спортивный костюм, с накинутой прямо поверх кожаной курткой, и туфли, брюки с кроссовками и т.д.
Происхождение названия
В 1920-е годы в Петрограде в гостинице «Октябрьская» (Санкт-Петербург, Лиговский проспект, д. 10) расположилось Городское общежитие пролетариата (ГОП), куда со всех вокзалов, в первую очередь с Московского, свозили беспризорников, промышляющих в городе уличными кражами и мелким грабежом. Их прозвали «гопниками» — по аббревиатуре приюта.
По другой версии, до революции 1917 гопниками сначала называли не уличных хулиганов, а нищих и бродяг. Тогда в России существовали «Приказы общественного призрения» — губернские комитеты, в чьём ведении находилась забота о нищих, калеках, больных, сиротах. Эти несчастные содержались в специальных домах призрения за счёт земских средств. Согласно этой версии, «гопник» происходит от аббревиатуры «ГОП» — Городское Общество Призрения (слово пишется через «и», подразумевается «присмотр»).
Также существует версия о происхождении от слова «гоп-стоп».
Произведения о гопниках
Песня «Гопники» группы «Зоопарк» (1984)
Песня «Деклассированным Элементам» Янки Дягилевой (1988)
Песня «Псы городских окраин» группы «Чайф» (1993)
Песни «Быки» и «Дети Сатаны» группы «Bad Balance (рэп, хип-хоп)» (1995)
Песня «Гопники» группы «Культурная Революция» (2000)
Повесть и рассказы «Гопники» Владимира