Хочу прокомментировать недавнее не вполне точное сообщение Интерфакса о том, что "Игумен Сергий (Рыбко) возмущен тем, что тему миссии на Рождественских чтениях собираются обсуждать в отсутствие миссионеров и т.д..." http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=28724

Конечно же, батюшка не был ни чем возмущен, а просто прокомментировал по просьбе журналистов тот факт, что миссионеры, работающие с неформалами, не участвуют в секции, посвященной молодежным субкультурам, упомянув, что сам не стремиться к участию в этих заседаниях, больше тяготея к практическое работе. Последняя фраза в информационное сообщение не вошла, а слова батюшки были отнесены к молодежной работе вообще, что было не точным.

Однако сами участники Рождественских Чтений все поняли адекватно, более того, руководитель "субкультурной секции" Вадим Квятковский позвонил о.Сергию и сказал, что тот не был приглашен вследствие недоразумения, поскольку данная секция первоначально не планировалась вообще, что действительно, никто больше не работает целенаправлено с неформалами и если о.Сергий хочет, он, безусловно, может прийти. Спаси Господи Вадима за понимание и мирное уважительное отношение, несмотря на предшествовавшую горячую полемику относительно рока и миссионерства. Батюшка в свою очередь просил передать отцам-участникам Чтений, что безусловно, никого не хотел обидеть и просит прощения, если все же кого-то задел. Со всеми ними, и уж тем более с о.Даниилом Сысоевым у о.Сергия вполне уважительные отношения.

Несмотря на столь мирный исход этих недоразумений, о.Сергия и всех нас конкретно полили грязью и продолжают поливать на одном довольно странном сообществе в жж. Я еще не сталкивалась в интернете с грубой клеветой и оскорблениями в адрес нашего Сестричества. Интернет есть интернет, и если оскорбляют меня как "юзера такого-то", то это подчас даже забавляет. К тому, что последними словами ругают батюшку, мы тоже привыкли и он не считает нужным защищаться. Но когда обвиняют в сектантстве наше Сестричество, официальную церковную структуру, существующую по благословению покойного Святейшего, это нельзя оставить без внимания. Клевета может соблазнить наших собратьев по вере и оттолкнуть кого-то, заинтересовавшегося Сестричеством. Более того, клевета дана со ссылкой на А.Л.Дворкина. Александр Леонидович сразу же ответил на запрос о.Сергия и написал, что никогда ничего подобного не говорил, уже потому, что не был у нас, ни с кем не разговаривал и даже не получал такого рода жалоб. Тем не менее, клевещущее лицо продолжает свое дело, приписывая теперь уже и Дворкину двуличие, при поддержке модератора и участников сообщества, которые как-то быстро изменили отношение к А.Л., на которого только что ссылались.

В общем, поскольку там что-то доказывать бессмысленно, распространяю эту инфу по своим каналам. Авось, люди, столкнувшись с грязной клеветой и оскорблениями, разберутся сами, что к чему, и кто как себя ведет.

[300x218]
Прекрасная новость на Интерфаксе http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=28748:

В Липецке пройдут торжества по случаю престольного праздника "молодежного" храма, перестроенного из ночного клуба

Липецк. 9 февраля. ИНТЕРФАКС - Община липецкого "молодежного" храма во имя иконы Богородицы "Взыскание погибших" впервые отметит свой престольный праздник.

По этому случаю 16 февраля в расположенном рядом с храмом ДК "Сокол" с сольным концертом выступит известный рок-музыкант Сергей Калугин. Большая часть средств, вырученных от продажи билетов, пойдет на ремонт помещения, в котором располагается храм.

17 февраля в 17:00 в церкви будет совершена праздничная всенощная, а 18 февраля в восемь часов утра - Божественная литургия.

В здании, где сейчас располагаются храм и православный молодежный клуб "Экклезиаст", в советское время размещался кинотеатр "Металлург". С девяностых годов помещение занимал ночной клуб "Формула-1", где исполнялся стриптиз, рассказали корреспонденту "Интерфакс-Религия" в местной общине.

Зимой прошлого года здание было передано православной молодежной общине. Молодые люди приняли активное участие в ремонте бывшего ночного клуба, были уничтожены непристойные изображения и надписи. Теперь над входом в клуб можно увидеть уникальные в своем роде православные граффити.

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=28761

В убийстве дочери священника на Ставрополье подозревают сатанистов

Ставрополь. 10 февраля. ИНТЕРФАКС – По одной из версий, убийство малолетней дочери священника Алексия Егорова Ани в Ставропольском крае могли совершить сатанисты.

"Убийство-то в пятницу произошло. Этот день для сатанистов особый. День, в который умер Христос, они празднуют, радуются", - сообщили "Комсомольской правде" жители поселка Благодарный Ставропольского края.

В пользу упомянутой версии говорит тот факт, что отец убитой девочки известен в поселке как ярый борец с сектантством и сатанизмом.

На улицах Благодарного бросается в глаза обилие сатанинской символики, отмечает издание. Перевернутые кресты и пентаграммы можно встретить где угодно - на остановках, на заброшенных зданиях, на заборах. Одна из них намалевана в 200 метрах от дома Егоровых.

В пятницу 10-летняя Аня, дочь настоятеля местного храма святых Космы и Дамиана, не вернулась домой из школы. В воскресенье сожженные останки ее тела были обнаружили на кладбище.

По подозрению в убийстве арестован местный житель, ранее судимый, в том числе за убийство. Предполагается, что он либо психически нездоровый человек, либо по неосторожности сбил девочку на машине и, чтобы замести следы, решил уничтожить тело, бросив его в огонь.

4 февраля сего года на уважаемом сервере «Православие.ру» появилась крайне удивившая многих своей неуместностью публикация Г.Седых «Рок-группа на клиросе» http://www.pravoslavie.ru/smi/938.htm . Статья размещена в рубрике «Мониторинг СМИ», хотя ссылка на источник http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=6098&Itemid=4 там появилась не сразу. Впрочем, публикация это или ре-публикация в данном случае значения не имеет.

Да, в Церкви не запрещено полемизировать, но статьи в стиле Седых никак не вписываются в рамки доброжелательной церковной полемики, являясь грубой клеветой, оскорблением и зачастую «публицистическим доносом» в стиле газетных передовиц сталинских времен.

Прежде всего, удивляет то, что написанная уже давно статья Седых вышла сразу же после интронизации Святейшего Патриарха. Святейший Кирилл, как, несомненно, знает Седых и редакция «Православия.ру», сам уже, по крайней мере, дважды обращался с блестящим словом проповеди к молодежи, собравшейся на грандиозные рок-концерты – на Крещатике в 2008 г. и в Смоленской епархии несколько лет назад. Неужели Его Святейшество тоже находится в числе лиц, подвергаемых Седых злой и несправедливой критике? Если нет, пусть автор и издатели объяснят, чем проповедь на рок-концерте иг.Сергия (Рыбко) отличается от проповеди митрополита, ныне Патриарха Кирилла!

Наши единомышленники http://kirillfrolov.livejournal.com/492368.html склонны видеть в этой публикации месть иг.Сергию и диакону Андрею Кураеву за активную поддержку митроп.Кирилла в предсоборное время, когда против Владыки была развернута массовая кампания клеветы. Мне трудно поверить, что в редакции «Православия.ру» есть прямые оппозиционеры Его Святейшества, хотя ныне уже ни чему не удивляешься. Могу утверждать лишь одно: публикация на одном из центральных церковных сайтов статьи Седых некорректна по отношению к Святейшему и оскорбительна для миссионеров, действующих по благословению священноначалия, а потому крайне неуместна, особенно в настоящее время.

Вспомним также, что после прошлой публикации на данную тему на «Православии.ру», сделанной ко всему прочему без ведома ее автора иером. Спиридона (Баландина), архимандрит Тихон (Шевкунов) открыто говорил, что относится с уважением к деятельности иг.Сергия и не разделяет взглядов критиков.

Что касается содержания статьи г.Седых, то это всего лишь очередная работа в стиле: «А что будет, если…» Как в известной сказке, когда бабка уронила полено и горько заплакала, потому что, «если б у нее был сыночек, да если б он играл сейчас возле лавки, то полено его бы прибило». Не более основательными выглядят предположения, что рок-группы какими-либо путями окажутся на клиросе.

Интересно, почему господину Седых не приходит в голову, что взаимодействие Церкви с пенитициарными учреждениями и духовное окормление заключенных приведет к исполнению на клиросе блатного шансона и внедрению тюремного жаргона в церковно-славянский язык? А молебны перед спортивными соревнованиями станут причиной совмещения храмов со спортзалами?
Читать далее...

Неформал-пресс, 5 февраля 2009: Игумен Сергий пообещал пригласить Святейшего Патриарха Кирилла к рокерам и металлистам

4 февраля известный покровитель всех неформалов игумен Сергий (Рыбко) был в гостях у группы «Белый шаман» (во избежание недомолвок, название группы связано не с магией, а с фильмом «Начальник Чукотки») и ее друзей в клубе Tabula rasa. Михаил Татаринцев – лидер «Шамана» и замечательный поэт, пригласил о.Сергия на концерт и презентацию сборника его стихов «Энерготика», к которому о.Сергий написал небольшое предисловие. Клуб, густо заполненный вполне трезвыми слушателями, бурно поддерживал музыкантов, скандируя названия и имена, и демонстрируя прекрасное знание текстов.

Перед «Шаманом» выступала группа «Арктида», порадовавшая прекрасным вокалом и достаточно мелодичным Havy metal-ом, в лучших традициях русского классического металла типа «Арии» и «Августа». Металл с ярко выраженным мелодическим началом, как и мощный вокал – это характерная черта целого ряда групп, выступающих на ежегодных фестивалях «Измени свое завтра». В действительности, современная русская рок-культура представлена огромным множеством групп самых разных стилей, играющих на прекрасном профессиональном уровне, пишущих серьезные тексты, и при этом не освещаемых никакими СМИ. Что ж, русский рок умер только для тех, для кого он никогда не был живым.

«Белый Шаман», располагающий, кроме электронного, и акустическим репертуаром, в этот раз играл только в тяжелом варианте, озвучивая свои сильные ироничные тексты Rammstein-овским вокалом. Несколько песен были на немецком, поскольку Михаил Татаринцев является большим знатоком германской культуры. Для исполнения песни «Скальпель» Михаил вытащил из зала своего друга врача, а музыканты переоделись в комбинезоны хирургов. Ребята и девушки в танцполе и на балконе встречали группу с огромной теплотой и отличным знанием текстов, очевидно, слышанных не дважды и не трижды. Думаю, что одной из причин этого является отношение к слушателям самого Михаила – казалось, что все присутствующие – близкие друзья, отлично понимающие друг друга.

С особенной теплотой относится Татаринцев и к о.Сергию. Приветствие батюшки было перед сетом «Белого шамана», а в конце Михаил горячо поблагодарил его и снова попросил подняться на сцену, говоря: «Многие считают, что Церковь живет очень изолированно, а вот о.Сергий – живое опровержение этого». В ответ о.Сергий напомнил собравшимся о недавнем избрании нового Патриарха и рассказал об уникальной встрече будущего Патриарха Кирилла с русскими рок-музыкантами, в которой участвовал и о.Сергий. Митрополит Кирилл пригласил тогда К.Кинчева, Ю.Шевчука, Р.Неумоева, С.Бартенева для того, чтобы разобраться в том, что такое в действительности «рок-музыка». Слова о том, что Его Святейшество признал русский рок положительным явлением и считает необходимым его поддерживать, были встречены слушающими с восторгом. Но еще с большей радостью было принято обещание о.Сергия привести Патриарха Кирилла в гости к ним – рокерам и металлистам. Я с нетерпением жду этих встреч, на которых будут врачеваться раны и восстанавливаться связи, утраченные на целые десятилетия. Сие и буди, буди!
[700x525]

Вилли из From Ashes http://www.fromashes.com/band.html прислал о.Сергию и Юрию Агещеву потрясающее письмо, из которого явствует, что он знаком с православной традицией и даже Литургией (!) и с интересом читал интервью Святейшего Кирилла! Так Его Святейшество уже слышат за границами географическими и духовными!

Hi Fazer Sergiy - Yuri and thanks for the mail!

I'm sorry I haven't replied earlier. It's nice to hear from you guys in Russia! Even though I'm Lutheran and protestant I respect the Orthodox tradition and especially the orthodox liturgy in many ways. I read an interview of your new patriarch Kiril and it feels he's really a man of faith.

It would be extremely fascinating to visit Moscow and play there, though it doesn't seem realistic at the moment. But we'll keep it in mind! If I ever happen to visit Moscow on my own, It'd be nice to stop by.

God bless you and your mission. Blessed is the kingdom of the Father and the Son and the Holy Spirit, now and forever and to the ages of ages!

With best regards,
Wille / From Ashes

Привет Отец Сергий и Юрий и спасибо за э-мэйл!
Простите, что не ответил ранее. Приятно получить весточку от вас, ребят из России. Несмотря на то, что я Лютеранин и протестант, я уважаю Православную традицию и в особенности Литургию во многих её аспектах. Я читал интервью вашего нового Патриарха Кирилла и такое чувство, что он действительно человек глубойчайшей веры!

Это было бы в высшей степени вдохновляюще посетить Москву и выступить там, но это кажется не реально сейчас.
Но мы будем иметь это в виду!

Если я все же приеду в Москву сам, мне было бы приятно остановится у вас.
Благослови вас Господь и вашу миссию. Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа, всегда, ныне и присно и во веки веков!

С наилучшими пожеланиями!
Вилли, From Ashes

P.S. Забавно будет, если Вилли у нас остановится :)

На этой неделе будет целый ряд миссионерско-неформальских мероприятий, итак:

4 февраля группа "Белый Шаман" приглашает о.Сергия на концерт в клуб "Табула раза", начало в 19.00. Эти ребята очень ждут о.Сергия; в прошлый раз батюшка не смог приехать на творческий вечер лидера группы Михаила Татаринцева, о чем они даже написали на сайте. Хочу заметить, что у Михаила действительно очень сильные, талантливые стихи, может быть, это один из самых ярких современных рок-поэтов. Ну и, конечно, здорово, что ребята относятся с таким пониманием к деятельности батюшки.

7 февраля в Белоусово (городок, примыкающий к наукограду Обнинску, Калужская обл.) состоится очередной вечер памяти В.Высоцкого, на который, как и в прошлом году, вероятно, приедет Л.В. Абрамова. Вот здесь я выкладывала ее ценное интервью о вере В.С. http://www.liveinternet.ru/users/1031496/post81240335/. Отец Сергий также приглашен сказать несколько слов народу.

8 февраля в Фонде славянской письменности и культуры (Черниговский пер. 9/13) в 19.00 - акустический концерт Стаса Бартенева ("Если") "Поговорим по душам" (Вход 300 р.). Это виртуозная гитарная музыка, песни и баллады на стихи как авторские, так и свящ.Андрея Логвинова, иером.Романа (Матюшина), Есенина, Северянина и др. Стас также радушно пригласил о.Сергия. http://www.slavfond.ru/index.php?l=ru&p=events&act=item&id=131

Бог дал людям свободу выбора, а буквоеды во все времена ее отнимают.

[499x699]
Тольяттинские рокеры и их друзья в других городах по-рокерски ответили на ряд оскорбительных статей в адрес игумена Сергия (Рыбко) и русских музыкантов
Написано сильно и со всей непосредственностью :) Публикую две статьи - Павла Старостина (Самара) и Павла Красносельцева (Тольятти, газ. Рок-арена):

Павел Старостин: Ответ Тарасюковым

Читая статью Антона Тарасюкова (сервер moral.ru) «Демоническая музыка как путь к лже-православию», я поначалу хотел внести некоторые поправки и отправить автору. Но чем дальше я читал «это», тем больше я понимал бесполезность моего занятия. И я решил коротко изложить отношение к брошюре Отца Сергия и "концептуальной" статье Тарасюкова.

Считается что Православных в мире меньше 4% процентов. И проживают они в основном в России. Но истинно верующих православных христиан и в России, думаю, практически нет (имею в виду, что их немного), за годы советской власти вера и обычаи русских почти до основания стерты, растеряны. Значит, и того меньше. Почему так поредела православная паства?

Революция 1917 год. Преследование верующих. И самое ужасное, коммунисты изменили письменность (переделали алфавит), и уничтожили основную массу русских дореволюционных книг. Они полностью прервали связь с дореволюционной Россией, так как дореволюционные книги читать затруднительно. Да и отыскать их сложновато. То, чему нас учили коммунисты, было высосано из пальца, придумано советскими идеологами, ничего общего с культурой и традициями русского народа не имело. Культуру интеллигенции стерли, насаждая бескультурье. Церкви разрушали или оскверняли, переоборудуя в конюшни и мастерские. Священников расстреливали толпами, монастыри жгли, устраивали в них темницы и тюрьмы. Пытались вытравить из русских память, повергнуть забвенью дела и подвиги предков. И, скажу вам, им почти удалось это сделать.

Но через 70 лет нежданно-негаданно пришло избавление. Не без гласа поэтов, рок-музыкантов и бардов и т.д. Фактически эти люди (слуги сатаны со слов Тарасюкова) были рупором правды и совести принимали участие в спасении России и Церкви. Мы должны сказать им "спасибо", а не клеймить их слугами сатаны.

Пришла ненавистная коммунистами и, почему-то, Тарасюковым, демократия, правительство вспомнило о Церкви, о корнях. Началось восстановление храмов, священники вышли к людям, проповедуя свет Божий. Переделывая с огромным трудом атеистов и безбожников в православных, спасая тем самым их души. Все хорошо, но нет, кое-кого это раздражает до пены. Они одни знают, кого можно спасать, а кого - нет.
Читать далее...

1. Почему все-таки на ли.ру более спокойная атмосфера, чем на жж? Мне кажется, что здесь люди больше занимаются всевозможным творчеством, всякими фишками, картинками и т.д. а жж гораздо более политизирован и, отсюда, скандализирован. Я предполагаю следующие причины, но это явно не все:

- В жж более серьезная аудитория и больше знаменитостей, потому что а) жж дольше существует (это так?)
б) требует хотя бы некоторого знания английского
- Возможно в жж менее разнообразные настройки ограничений для нежелательных посетителей (или я еще в них не разобралась): я нашла только бан, а на ли.ру есть и запрет просмотра, и запрет комментов без запрета просмотра, и черные списки, в общем, больше вариантов.

Но все же непонятно, почему бОльшая серьезность и бОльший возрастной "ценз" пользователей приводит к большей скандализированности и нервозности? Почему бы взрослым людям тоже не уделять больше времени творчеству и мирному дружескому общению?

Буду рада мнениям и исправлениям!

2.И еще вопрос: не могу найти в жж настройки трансляции из ЖЖ на Ли.ру. Все же массу времени отнимают два блога сразу. А с программами-клиентами у меня не заладилось.

Как мы Патриарха встречали. Михаил ГУМАНОВ

Прочитано здесь: otechestvo.org.ua/main/20091/3033.htm

Мы с самого утра провели возле Храма Христа Спасителя почти весь день 27 января и одними из первых видели Владыку Кирилла в новом качестве. Новоизбранный Патриарх лично благословил нас, но обо всем по порядку.

Во-первых, многая лета Патриарху Кириллу!
Во-вторых, спасибо всем старым и новым знакомым и незнакомым, бывшим с нами в тот день.

В-третьих, хочется сказать много нехорошего тем, кто вслед за либералами ругал то самое молитвенное стояние у памятника Энгельсу. Нехорошего говорить не буду, ибо праздник, но просто посоветую в подобных случаях вынимать из глаза осколок зеркала телевизионных и интернетовских троллей и по возможности самим присутствовать, а по невозможности - верить участникам.

Стояние имело две цели. Главная - пресечь возможные провокации диомидовцев и иже с ними, на которые мы насмотрелись полгода назад. Другая, не менее важная - продемонстрировать некую позицию наблюдателям, как внешним, так и тем же делегатам Собора. Первая цель удалась, вторая, судя по откликам в ЖЖ нескольких моих френдов и особенно отдельных френдесс - не совсем. Но кроме исполнения поставленных целей, собрание имело и дополнительный, приятно неожиданный результат. Все те, кто приходил в эти дни на Кропоткинскую, кто стоял с флагами, кто дежурил по округе, кто пел акафисты и пил чай на горке, получили некий не очень вербализуемый опыт. Кто-то назовет это сопричастностью, кто-то вспомнит, что когда-то это имел в виду еще тот, 80-х годов Кинчев, когда пел: "Мы вместе!", кто-то скажет о благодати, а кто-то перекрестится, вспоминая об искушении и прелести.
Читать далее...

Подумалось над тем, чтобы сделать такой эпиграф:

Данный блог ориентирован на мытарей и грешников, лицам, достигшим состояния святости, читать и подписываться не рекомендуется.

(В первоисточнике на Лайф.ру есть еще прекрасные фотографии, и это в таком-то издании!!)

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=28587
http://life.ru/video/8702/

Материалы СМИ: "Владыку Кирилла ведет Божий промысел". Эксклюзивное интервью с родной сестрой Патриарха

Лишь спустя несколько часов после объявления итогов голосования на Поместном соборе Елена Гундяева смогла дозвониться до брата из Санкт-Петербурга и поздравить его с избранием.

- Эту ночь не спал не только наш старший брат Николай, но и я тоже, - устало улыбается Елена Михайловна. - Мы все очень переживали за Владыку. Молились, чтобы Господь устроил все так, как нужно для Церкви Божией. Напряжение спало, лишь когда объявили имя нового патриарха. Мы поздравили владыку с избранием на Патриарший престол. Его голос звучал очень устало, он тоже почти не спал в ту ночь. Владыка сказал, что берёт на себя этот крест и будет его нести. Это избрание для владыки - очередное служение Церкви. Сегодня он уже в делах, Собор-то продолжается... Разговаривали мы с ним недолго, я ему сказала очень личные слова, сестринские. Мы все за него молимся. Чтобы Господь его укрепил, дал ему здоровья. Ведь на всё воля Божья. А чтобы принять эту волю, надо иметь здоровье.

Миссия

- Владыка Кирилл привык во всем полагаться на Божью волю, - рассказывает его родная сестра Елена Гундяева. - Его ведет сам Господь...

...Так получилось, что число "27" стало для владыки Кирилла судьбоносной датой. Почти 40 лет назад 22-летний студент Ленинградской духовной академии Владимир Гундяев раз и навсегда определил свой путь, подчеркнув в календарике произвольно выбранную дату - 27 марта 1969 года: "Если до той поры не встречу девушку, с которой буду готов пройти через всю жизнь, то принимаю монашество". И, не встретив любимой, принял постриг...

- Это решение не было какой-то случайностью, - уверена Елена Михайловна. - Его подготовила вся история нашей семьи - и трудная, но прекрасная жизнь нашего папы протоиерея Михаила Гундяева, и трагическая, полная испытаний судьба деда, священника Василия Гундяева... Они пострадали за веру - папа 4 года провел на Колыме, а дед прошел 46 тюрем и 7 ссылок... Именно они открыли для нас - и для владыки Кирилла, и для нашего старшего брата отца Николая - эту дверь служения Господу...

Митрополита Кирилла тоже избрали патриархом 27 числа - в нынешнем январе. Воистину это знак судьбы...
Читать далее...

Поскольку мы молились у стен Храма Христа Спасителя, полную трансляцию с Собора мне посмотреть не удалось.

Но из того, что видела... меня глубоко поразил облик Его Высокопреосвященства во время и после "ни мало вопреки глаголю..." Конечно, камеры некрасиво лезли ему в лицо... Но казалось, он их вообще не замечает. Все, что выражало лицо Владыки - это глубочайшая покорность воле Божией в готовности взойти на Крест. Лицо человека, с готовностью восходящего на Голгофу, которой в действительности является Патриарший престол в полной мере. Лицо человека, с огромным смирением приготовившегося на страдания и труды. "Се, свиток Иезекеилев...". Я прониклась глубочайшим доверием.

Слава Богу, что мы жили в этот исторический момент жизни Церкви и России и были свидетелями этих событий! (Что-то еще будет дальше... Увидим явный святительский подвиг, а может и прямое мученичество...)

(дополнено 29 янв)

Я думаю, что даже мнение избранного и нареченного (как звучит сейчас официальная форма) Патриархом митр.Кирилла не остановит ряд фанатиков, открыто злобствующих против молодежных миссионеров, доходя уже до прямых оскорблений и грубой клеветы в адрес их и самих рок-музыкантов. Не хочется собирать все эти ссылки - в основном, эти авторы обитают на сервере "Морал.ру", где некогда была опубликована злая статья прот.Владимира Переслегина. (На нее тогда написали аж три ответа - священник - о.Александр Мартыненко, профессиональный музыкант - Вячеслав Капорин, и аз грешный - ближайший свидетель рок-миссионерства). Но "славное дело" о.Владимира и иже с ним, живо, несмотря на состоявшиеся встречи архиереев с Кинчевым и Шевчуком, несмотря на проповедь Вл.Кирилла на Майдане, несмотря на бесчисленные примеры воцерковленных музыкантов и групп, прямо позиционирующих себя как православные и действующих порой при епархиальных управлениях, несмотря на пример Петра Мамонова, уникально сыгравшего в уникальном апологетическом фильме. Несмотря на все это, ряд господ никак не успокоится.

Недавно вышло две или три еще более злобных и резких публикаций, где канонических священников, весьма консервативных и строго православных взглядов, два мирянина дерзают обзывать модернистами, погрешая, ни много ни мало, клеветой на священников. Именуют их и маргиналами, тогда как это слово как нельзя лучше отражает позицию самих авторов статей.

Весьма горячую отповедь написали им... рок-музыканты Тольяттинского клуба "Генератор", который недавно помогли защитить от произвола "органов" о.Сергий и Юрий Агещев. Теперь рокеры защищают миссионеров :) Позже выложу их примечательное произведение.

Сейчас же напишу несколько слов о господах-хулителях. Такое впечатление, что с этими людьми мы говорим на разных языках. Они просто не слышат ни одного аргумента, продолжая исходить из единственного и непреложного "догмата" своей "религии": рок-музыка есть сатанизм, потому что она есть сатанизм. При этом не дается никаких определений, и что же такое эта самая рок-музыка? Видимо, все, что исполняется с помощью включенных в розетку инструментов. (Так может, и работа шуруповертом сюда относится??) При каких условиях возникает некая мистическая связь музыкальных звуков с сатанизмом?
Читать далее...

Вчера ночью агентство http://www.kommentarii.ru запросило комментарий игумена Сергия о итогах Поместного Собора. Вот он: http://www.kommentarii.ru/comment/12027/1830

Как Вы прокомментируете итоги выборов Поместного Собора? Чем, на Ваш взгляд, можно объяснить победу митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла?

Итоги Поместного Собора характеризую как положительные. Собственно, хорошо зная церковную жизнь, их можно было предугадать. После блаженной кончины Святейшего Патриарха Алексия II митрополит Кирилл является самой яркой и во многом уникальной личностью епископата Русской Церкви. Он открыт для общения, является хорошим организатором, последовательно отстаивает как духовные, так и материальные права Церкви. Вместе с тем, он мудрый дипломат, каковым обязательно и должен быть Патриарх в наше время, так как одна из его существенных задач – защита прав церковного народа. В личном общении Высокопреосвященнейший Кирилл производит впечатление доброго сердечного человека, который сразу вызывает к себе симпатию и уважение. По крайней мере, когда в Лазареву субботу 2006 г. я был приглашен к нему на прием вместе с известными русскими рок-музыкантами К.Кинчевым, Ю.Шевчуком, Р.Неумоевым, С.Бартеневым, группой «Братья Карамазовы», мы не заметили, как в непринужденной дружеской беседе пролетели три часа. До этого относившийся к Председателю ОВЦС с некоторой настороженностью, после этой встречи я очень зауважал Владыку Кирилла как человека.

Как Вы думаете, какими будут первые шаги избранного Патриарха? В каком направлении будет развиваться РПЦ при новом Патриархе? Как могут измениться взаимоотношения Церкви и государства?

Думаю, что в первое время митрополит Кирилл продолжит линию Святейшего Патриарха Алексия на сохранение единства Церкви, защиту ее целостности от ересей и расколов, о чем он сам неоднократно заявлял. Русская Церковь, с одной стороны, будет заботиться о восстановлении разрушенной безбожной эпохой ее внутренней структуры, то есть: продолжит строительство новых храмов, открытие монастырей, духовных школ и училищ (кадровая проблема в Церкви по-прежнему одна из самых острых). Вместе с тем деятельность митр.Кирилла в отношении внешней миссии будет более решительной. Церковь может и должна не только выйти за церковную ограду, но занять подобающее место в современном обществе, прежде всего, как хранительница духовно-нравственной культуры и моральных ценностей и устоев, терпеливо собранных нашими великими предками (как хранительница, а не как цензор).
Читать далее...

Поскольку я вовремя не написала пресс-релиз в связи с нашим участием в этой акции, пришлось сегодня экстренно отвечать на разную клевету и подозрения. Публикую ответ о.Сергия в качестве такого пресс-релиза:

Уважаемые собеседники!
Проходившее 25 января молитвенное стояние, которое у вас почему-то называется митингом, состояло не только из так называемых вами "нашистов", которые вовсе не составляли большинства. Кроме них там присутствовали Сестричество во имя свт.Игнатия Ставропольского, Союз Православных братств, Союз Православных хоругвеносцев, общество "Старшее поколение", украинское православное братство "Единое Отечество", военно-патриотический клуб "Доброволец", исторический клуб "Твердыня", Молодежный культурный центр во имя блж.Ксении при храме в Бибиреве, представители казачества (Застава поселений Сибирского Казачьего войска), молодежное движение "Покров" при храме Петра и Павла в Ясенево.

Что же касается так называемого "прокремлевского движения "Наши"", как известно, с некоторых пор внутри внутри него существует Православный корпус, состоящий из молодых людей, тянущихся к Православию. Может быть, не все они еще достаточно воцерковлены, но лично я воспринимаю этих ребят, как одну из суб-культур, ничем не хуже панков, рокеров и т.д. Как написал митр.Антоний Сурожский, если мне поставят кафедру в аду, я и там буду проповедовать. Поэтому когда священноначалие предложило мне поприсутствовать на молитвенном стоянии и отслужить молебен о единстве Русской Православной Церкви на площади перед храмом Христа Спасителя, я не только воспринял это как мой пастырский долг, но и с большой радостью согласился. Может, вы мне подскажете, какой я или те, кто молились со мной вместе, совершили грех, "Наши" ли они или не "Наши"? Честно говоря, саркастические высказывания в этих комментариях мне не понятны. Я настолько же готов молиться за Церковь и ее Патриарха в тюрьме (в том числе в качестве заключенного), в институтской аудитории, в военной части, на Красной площади, в пустыне Сахара, в джунглях перед папуасами, на Луне и других планетах, и вообще, где угодно.

С Православным корпусом движения "Наши" общаюсь около года, и для меня это такая же паства, как и все остальные. Среди них достаточно много искренне тянущихся к вере ребят. С политической платформой остального движения "Наши" не заком и мне это не интересно. Если завтра ко мне придут представители ЛДПР, пионеры, комсомольцы и сам Г.А.Зюганов, несмотря на то, что я антикоммунист, однако, на вопросы о Боге и Православии с радостью отвечу и им.

Между прочим, Православный корпус движения "Наши" пригласил именно я, на что ребята с готовностью откликнулись. Получают ли они денежный оклад у себя в движении или кто-то еще им заплатил, сомневаюсь, по крайней мере, мне про то неведомо. Мне же им платить не из чего, так как зарабатывать деньги среди моих многочисленных пастырских обязанностей у меня нет времени.

Всем же клеветникам, как вольным, так и невольным, Бог судья. Но обычно, каков человек сам, так он судит и о других. С безбожников что взять, на то они и безбожники. А у верующих людей, которые оставили здесь комменты, хотелось бы спросить: а вам тоже платят за то, что вы ходите в храм, или вы делаете это бесплатно? Я искренне не понимаю, почему молодые люди не могут прийти и поддержать молитвой такое великое церковное историческое событие, как выборы Патриарха, тем более, испросив на это благословения у священноначалия Русской Православной Церкви?

С уважением ко всем, игумен Сергий (Рыбко)

P.S. Я более чем уверен, что приведенные здесь объяснения и намерения кому-нибудь обязательно захочется истолковать в смысле боязни потерять место, карьеру, доход, жизнь и так далее, но интернет в отличие от книги такая штука, что всегда найдется тот, кто захочет смеяться последним".

Это цитата сообщения berlong Оригинальное сообщение

Притча

Однажды старец и его ученик вошли в ворота большого города, чтобы рассказать о христианской вере.
Один христианин, житель этого города, подошёл к нему и сказал:
- Отче, вряд ли нужны жителям этого города твои проповеди. Жители эти тяжелы сердцем и сопротивляются слову истины. Они совсем не хотят учиться. Не трать своё время на них.
Старец посмотрел на него и сказал:
- Ты прав.
Несколько минут спустя подошёл к старцу другой христианин и сказал:
- Отче, не сомневайся: ты будешь радушно принят в этом прекрасном городе. Люди ждут тебя и надеются услышать драгоценные слова Евангельского учения, исходящие из твоих уст. Они истосковались по знанию и готовы к служению. Их сердца и умы открыты для тебя.
Старец посмотрел на него и сказал:
- Ты прав.
Ученик не выдержал и спросил старца:
- Отче, объясни мне, как ты и одному, и другому сказал одни и те же слова, хотя говорили они тебе совершенно противоположные вещи.
Старец сказал ученику:
- Ты прав. Но ты наверняка заметил, что оба человека изрекали истину, соответствующую их пониманию мира. Первый во всём видит только плохое, второй ищет хорошее. Оба воспринимают мир таким, каким они ожидают его увидеть. Каждый из них исходит из своего опыта понимания этого мира. Ни один из них не солгал. Они оба сказали правду. Только не всю.

Хотя бы одна радостная новость, но какая! На приветствие Юрия Агещева с большой теплотой отозвался создатель "URIAH HEEP" Mick Box! Много за последние дни было печального и неприятного в СМИ, разных интернет-прениях и так далее, но, как сказал Юрий, "ВСЕ МЕРКНЕТ ОТ ПИСЬМА ЮРАЙ ХИПП"! :) Итак:

Hello Father Sergiy and Youry (George),
Thank you for your email and taking the time to get in touch with us. Unfortunately we have no Moscow dates in the tour book for 2009 yet but when we do we will sure to get in touch.
I will take this opportunity to wish you both the happiest New Year ever.
Kindest Regards,
Mick Box
URIAH HEEP

Здесь большое интервью Мика Бокса: http://www.pravda.ru/culture/music/modern/31-10-2008/290076-uriah%20heep-0
О группе: http://uriaheep.ru/index/0-37/

http://www.regions.ru/news/2176438/

Это агентство регулярно опрашивает священнослужителей и разных религиозных деятелей о их мнениях по актуальным вопросам современности. Честно говоря, даже не поспеваю републиковать эти интересные опросы. Вот например один из ответов о.Сергия:

"Пока на наших площадях и улицах стоят бесчисленные Ленины, пока карты наших городов осквернены именами убийц и садистов, - террор вполне может вернуться, считает игумен Сергий Рыбко, настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище.

"Правовое государство у нас еще не построено, сделаны только первые шаги. А при коммунизме было самое настоящее рабство, от которого осталась богатая традиция беззакония. До сих пор чувствуется это наследие коммунистического режима. Все прекрасно знают, какое у нас отношение к закону: прямо по поговорке - "Закон - что дышло: как повернул, так и вышло". В законе написано одно, а в результате его применения часто получается прямо противоположное. Любой дорвавшийся до власти пренебрегает законом, чтобы набить карманы и удовлетворить свои амбиции", - сказал отец Сергий.

"Для того, чтобы наладилась нормальная жизнь, должно пройти какое-то время, должно вырасти по крайней мере целое поколение, не знавшее эпохи беззакония", - заключил священник."