Юрий Агещев опубликовал на замечательном сервере "Русские новости" целый ряд материалов по рок-миссионерству:

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3280 - о посылочке от Юрай Хип

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3279 - статья прот.Евгения Максименко

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3278 - Открытое письмо Юрия Агещева

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3266 - отчет про Зверобой

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3261 - статья Юрия Агещева в ответ оппонентам

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3246 - "Финские готы выразили уважение Патриарху Кириллу"

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3245 - о концерте Белого Шамана

А также на Итар-Тасс Сибирь:

http://www.itartass-sib.ru/Rossija/ROSSIJa_RYeLIGI...darnye_URIAH_HEEP_pozdrav.html - о переписке с Миком Боксом и Вилле (Фром Эйшес)

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО - ВОПРОС КООРДИНАТОРА СПБ РПЦ ЮРИЯ АГЕЩЕВА ПРОТОИЕРЕЮ МАКСИМУ КОЗЛОВУ О СОВРЕМЕННОЙ МИССИИ
http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3278

С критикой позиции о.Максима Козлова и противников современной миссии. Координатор СПБ РПЦ так же, выразил свое мнение о противниках миссионерства на ИТАР-ТАСС (СМ. ЗДЕСЬ: http://www.itartass-sib.ru/Rossija/ROSSIJa_RYeLIGI...darnye_URIAH_HEEP_pozdrav.html), где вместе с игуменом Сергием (Рыбко), рассказал этому уважаемому агенству и о международной Православной Миссии, которая охватывает уже и Зарубежие!...

Ваше отношение о.Максим, к рок музыке и проповеди Слова Божия, на рок мероприятиях - общеизвестно.

Оно отрицательное... в отличии от предстоятеля нашей Матери - Церкви - Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, который на многотысяном рок концерте обратился к молодежи со Словом Божиим - Приветствия и был горячо ею принят! Весьма странно, что у настоятеля Московского Храма, где большинство прихожан - молодежь, такое "однозначное мнение", убежден, отталкивающее многих представителей "рок - молодежи" (в том числе студентов Университета и тд) от Храма Божия!...

Полагаю у Вас, мнение по сему поводу конечно - иное?

Да и как можно (Вам) восхищаться статьей некоего товарища Седых, против миссии (см.сервер ТД: http://www.taday.ru//vopros/20323/164205.html), да и ко всему написанной - примитивно и тенденциозно, вставая, по сути в купе с ним в очернители - достойных пастырей - миссионеров, таких как отец Сергий (Рыбко)!.. Его добрые дела видны и всем, а какой интересно прок, от "писаний" - "оппонентов" наших миссионеров...

Из уст которых, лишь льется злость, пустословие и "православие" - лжесмиренных и пакимолчащих "молитвенников", на поверку оказывающихся просто болтунами, возомнившими себя "учителями" - "всех и вся"! Приведу пример.

После появления статьи о.Владимира Переслегина, против миссионеров и о.Сергия (Рыбко), я написал ответ - о.Владимиру, где высказал свое (и не только) полное несогласие с его позицией и тд. Более того, направил свой материал и автору и на ресурсы (интернет и в печатные) где попросил публикации своей статьи (отправлял ее с аналогичной просьбой и на Ваш сервер "Татьянин День"), как ответ противникам миссии и конкретному автору. И не получил ни ответа, ни привета, в том числе и от Сервера Мораль.ру, где ныне "выпекаются" - "высокодуховные" опусы против наших миссионеров, в не малом числе. Более ничем заметным и полезным, увы, сей сервер не славится.

Как и "труды" Ваших соратников, избравших своим "деланием" - "критику", вместо реальных дел во благо Св.Православия и несения Христовой Истины - нашей молодежи, которая как никто иной, отличает правду от лжи и сама разберется в своем пути, расставив все точки над "i" и отнюдь не при помощи - пустопорожнего "сонма" фарисействующих антимиссионеров, которым в пору идти на ликбез, изучать музкультуру, не говоря уже о том, что не лишне оным жить не по мертво - выдуманным "схемам", а по живому и действенному - Слову Божию, не мешая Его нести - людям!

P.S. Высылаю одну из моих статей http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3261, как ответ антимиссионерам и в частности - о.Владимиру Переслегину "со товарищи". Посвящаю сию статью (дополненную и уже опубликованную днями на ИА "Русские Новости") всем противникам современной миссии. Прошу данную статью, поставить объективности ради и на сервер "Татьянин День".

[522x698]
Снова эксклюзивная новость, которая в скором времени будет в СМИ, а здесь публикуется впервые.

Игумен Сергий (Рыбко) получил подарок от группы URIAH HEEP. Фотография музыкантов с автографами и четыре альбома группы, включая последний - Wake the sleeper - были присланы по почте на имя о.Сергия, на адрес храма прп. Сергия Радонежского в Бибиреве. Ранее Юрий Агещев направил URIAH HEEP приветствие от имени о.Сергия, после чего был получен очень теплый ответ Мика Бокса. Однако посылка с подарками от музыкантов явилась для батюшки полной неожиданностью. URIAH HEEP - одна из любимых с юности групп о.Сергия, а их хит July morning - был когда-то самым любимым, прослушивался сотни, если не тысячи раз.

Бывший лидер группы Кен Хенсли прямо говорил о своей глубокой религиозности российским журналистам. А теперь нынешний состав одной из величайших и любимейших в России британских групп, столпы мировой рок-культуры, засвидетельствовали свою веру во Христа и уважение к православному священнику, послав ему подарок, полученный как раз под Прощенное воскресение.

Теперь у о.Сергия можно спросить: каково это - получить подарок от группы URIAH HEEP ? :)

Галина Александрова, "Неформал-пресс"
[699x523]

Я не сомневалась, что публикация на Русской линии жуткого материала о том, как "готы съели девушку-эмо" не вызовет ничего, кроме новых наездов на всех неформалов вообще. И действительно: уже зазвучали голоса о том, что нужно "пересмотреть некоторые аспекты миссии среди неформалов"! Уж по логике вещей, если б дело было действительно так, не "пересматривать" миссию, а усиливать надо! Но суть в том, что непонятно, кто придумал вообще, что эти больные люди имеют отношение к готам?? И вот, слава Богу, оказывается, даже официальные лица это понимают!

http://www.fontanka.ru/2009/02/03/066/
К расследованию «дела людоедов» подключилась ФСБ
03.02.2009 13:57

Федеральная служба безопасности подключилась к расследованию «дела людоедов» из Московского района Петербурга. Об этом рассказал «Фонтанке» начальник отдела анализа молодежных субкультур Городского центра профилактики безнадзорности и наркозависимости несовершеннолетних «Контакт» Владимир Гущин, который привлечен к этому делу в качестве эксперта.

По его словам, нельзя говорить, что людоеды принадлежали к субкультуре готов. Для последних совершение подобных преступлений абсолютно не характерно.

Мотивов для этого деяния, по словам Гущина, можно предположить много. Например, это могло быть обычное бытовое убийство, а под людоедство его замаскировали позже, чтобы в случае задержания имитировать сумасшествие.

Кирилл Фролов опубликовал острую, но вполне справедливую статью участника Украинского рок-тура прот.Евгения Максименко. Нельзя не поделиться таким красноречивым материалом :) http://kirillfrolov.livejournal.com/509285.html?view=3410789#t3410789

Протоирей Евгений Максименко: За кулисами рок-тура

Этот материал будет жестким. Но ведь жизнь нас не причесывает «по шерстке», а очень жестка и своенравна. Этот материал будет жестким. Не потому что на сайте протоиерея Максима Козлова упоминается мое имя, а потому что очень хотелось бы заставить многих «ботаников», прилипших к Православию, научиться самому малому – видеть жизнь со всех сторон, а особенно со стороны, смотрящей на сцены.

Да, как выше сказано, начнем с материала, размещенного на адресе: http://www.taday.ru//vopros/20323/164205.html. Вот ответ протоиерея Максима Козлова, преподавателя МДА, на вопрос журналиста: Как относиться к проповедям на рок-концертах?

"Вопрос: В 2008 году по Украине прошел рок-тур, посвященный 1020-летию Крещения Руси. На сцене ведущим был священник Днепропетровской епархии протоиерей Евгений Максименко и известный богослов диакон Андрей Кураев. Музыканты были представлены рок-группами ДДТ и "Братья Карамазовы". Музыканты пели патриотические песни о единстве Руси, о Боге, о храмах, о душе и т. д. Сказали, что эти концерты, собиравшие в каждом городе до 20 тысяч молодежи, были благословлены Патриархом Алексием и Митрополитом Владимиром. Священники со сцены говорили о миссионерстве, о необходимости нести Слово Божие доступными для людей путями. Вот вопрос в чем: не навредит ли это тем же людям и не отвернет ли от литургии, от определенной монотонности служб? Хотя в Севастополе многие ребята после призыва отца Евгения Максименко на следующий день пошли в церковь ставить свечи.

Наталия, журналист. Севастополь

Ответ: Уважаемая Наталья, отношение к выступлениям священнослужителей на рок-концертах может быть очень и очень различным. Дискуссия об этом велась на различных уровнях, в том числе в Интернете. Недавно весьма достойная статья на эту тему появилась на сайте Православие.RU. По большинству позиций я согласен с ее автором".

О какой «достойной статье» написал отец Максим? С чем он согласен? Заходим по ссылке http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com...nt&task=view&id=6098&Item id=4

Анализируя написанную господином Седых, а может и не «Седых», текстовку, очень хочется спросить, прежде всего, его биографические данные. В какой эпохе он родился? Кем (по профессии) были его родители, дедушки-бабушки? Бывал ли он и сколько раз в своей жизни в пионерском лагере, но не в «Артеке»? И вообще, в прокуренный советский пивбар хоть когда-нибудь заходил?

Абзац из уважившей отца Максима Козлова статьи Седых «Рок-группа на клиросе?»:

"Действительно, некоторые из отечественных рок-музыкантов — такие, как Константин Кинчев, Юрий Шевчук, Роман Неумоев,— всерьез обратились к Православию. Они не только открыто говорят о своей вере, но и стремятся выразить это в своем творчестве. С другой стороны, православные миссионеры — такие, как игумен Сергий (Рыбко) и диакон Андрей Кураев,— сегодня все более активно используют рок-сцену для проповеди Православия.

Современная «рок-проповедь» обращена, как декларируется ее сторонниками, к тем, кто от Церкви еще очень и очень далек. К тем, для кого христианство и Церковь— это как бы другая планета. По мысли отца Сергия и его единомышленников, рок-площадка— вполне подходящее для такой проповеди место. А поклонники рока— очень подходящая аудитория. На первый взгляд, в этом есть своя логика: думающий молодой человек, услышав живое слово священнослужителя, может заинтересоваться услышанным, а в перспективе — обратиться к Богу и прийти в Церковь. И, как свидетельствуют сторонники отца Сергия, многие молодые люди приходят ко Христу благодаря року и той проповеди, которую они услышали на рок-концерте… Но даже если таковое и происходит, встает вопрос: прочен ли фундамент, на котором сегодня созидается подобное обращение к Богу?"

Наипервейшее, хочу спросить у господина Седых относительно Кураева: «А где Вы были, когда Кураев, получая тяжелейшие удары в спину и подножки спереди, много лет назад начал ездить по городам и весям со Словом Божиим? Где? Злорадствовали, давая Кураеву оценку с помощью кухонно-диванного мировоззрения?»

Каждая строка, каждый оборот у господина Седых изложен с такой высокомерной, только ему дозволенной, «мудростью», что становиться просто не по себе. Так и возникает желание даже перед тем, как войти в Алтарь для Богослужения, испросить разрешения от господина Седых. Как же, как же!

Читать далее...

Это цитата сообщения bredia Оригинальное сообщение

Евроюст: разрешить прослушивание разговоров в системе Skype

Это цитата сообщения bredia Оригинальное сообщение

Бразильские индейцы съели фермера

Родители пропавшего в Бразилии 19-летнего юноши обнаружили его останки на территории индейского племени Кулина. Молодой человек был съеден во время ритуального акта каннибализма, сообщает ИА Лента.ру со ссылкой на CNN.

Читать далее...

[500x591]
В нашем издательстве вышла замечательная детская книга «Маленький опоссум ищет друга». Удивляюсь, как Марине удается так легко писать! Я, увы, так не умею. Все сказанное – прямо в точку, глубоко, в то же время, предельно просто – проще некуда – и очень остроумно! И отличные иллюстрации Елены Хисматовой. Книга уже разлетелась по магазинам. Рада за автора и книгу.

У Марины есть еще масса рассказов, миниатюр, стихов и так далее, а также она пересказала для детей причти старца Паисия Святогорца. Страница на Проза.ру: http://www.proza.ru/avtor/marinaaleshina

Из "Опоссума":
"...Бинк всё ещё сидел под кустами, когда увидел Весьма Занятого Кенгуру, который приближался уже с другой стороны.

— Скажите,— спросил Маленький Опоссум, когда Кенгуру поравнялся с ним,— Вы не хотели бы дружить со мной?

— Сложный вопрос,— бросил кенгуру, проносясь мимо,— не на бегу же его решать! Видишь, мне некогда! Назначаю тебе на следующий вторник, в это же время.

И он скрылся из виду. Маленький Опоссум снова опустил уши. Он расстроился. «Скорее всего,— думал Бинк,— всем известно про мой скверный характер, и никто никогда не захочет дружить со мной. Я ухожу и не вернусь ко вторнику. Наверное, я весь в дедушку-Опоссума, а он был очень вредным».

Бинк проверил, что два ореха всё ещё лежат в его кармашке, попробовал приободриться и зашагал с поляны навстречу своему другу".

Очень важный, нужный, светлый и тяжелый сайт о брошенных детях, усыновлении, опеке, детских домах, много информации о том, как и что делать: http://www.opekaspb.ru/

Об этом же журнал: http://tatiana-gubina.livejournal.com/

У нас до сих пор бросают детей умирать... Может быть, кому-то пригодятся эти ссылки.

Это цитата сообщения Timondel Оригинальное сообщение


Знаете, хочу сформулировать для вас и для себя одно чрезвычайное жизненное потрясение , с которым хожу несколько дней.
Даже думаю вывесить все это без замков, поэтому обойдемся без имен и названий. Свои знают, а для тех, кто не знает, анкетные данные роли тоже не играют. Не это важно.

Живут себе где-то в Российской провинции мама и папа. Рождается у них второй ребенок. Называют они его Дусей и растят два месяца. А потом Дуся заболевает. Страшно заболевает. Раком крови. Лечить Дусю придется долго и трудно, и итог этого лечения совершенно неясен. Так бывает, к сожалению. Дальше происходит то, что тоже бывает, но все-таки, слава Богу, нечасто. Родители отказываются от Дуси, и уходят, оставив ее в больнице. Вот тут важно сказать одну вещь. Их мотивы и причины, а так же их личные качества и посмертное воздаяние меня совершенно не занимают. Были у них, надо думать, и мотивы, и причины...
Неважно. Они больше не имеют значения, эти люди и их причины, и говорить не о чем.

Важно то, что в нашу больницу из провинции привозят ОДИНОКОГО трехмесячного котенка, с которым произошло нечто очень страшное. И это даже не то, что котенок болен, хотя и это тоже... Страшно совершившееся над котенком злодеяние. Бросили, предали, выкинули, отказались.

Вот чем хороши "чистые" и "однозначные" случаи: они хороши "чистыми" и "однозначными" реакциями.

Дуся попадает к нам под Новый Год. После секундной оторопи огромная толпа людей кидается ИСПРАВЛЯТЬ то, что произошло с Дусей. Пеленки, памперсы, соски, няня. Нужна очень особенная няня. Такая, которая будет жить круглые сутки в крошечном боксе, драить этот бокс с пола до потолка, поить, кормить, мыть, менять, следить... Оказывается, что это очень трудно - найти такую няню. Обычно на этот алтарь кладется мама...

А дальше... Вот дальше я хочу очень точно, прямо-таки прецезионно точно сформулировать для себя одну важную вещь.
Для победы над злом нужна святость. То есть, каков ВРАГ, таков должен быть и ПРОТИВНИК. Иначе не получится ничего. Враг - есть. Святых - нет.
Есть толпа грешных людей со своими тараканами в голове, со своими мотивами, желаниями, обидами, амбициями. Им надо эту святость ИМИТИРОВАТЬ.
Иначе говоря, выдавить из себя каплю святости, как выдавливают из пальца каплю крови в поликлинике, когда берут анализ. Выдавить - и использовать.
Читать далее...

[699x523]
[522x698]
[522x698]
"Зверобой" снова нокаутировал попсу
Г.Александрова, «Неформал-пресс»

25 февраля группа «Зверобой» http://www.zveroboi.ru устроила потрясающую презентацию своего альбома «Жив» в клубе «Меццо-Форте». Потрясающую, потому что был прекрасный звук и было вполне прозрачно то, что пели и играли музыканты, и не было чувства, что смысловое содержание концерта окрадено, как, к сожалению, бывает нередко. Потрясающую, так как в зале действительно царила атмосфера праздника, и были приглашены замечательные люди, составившие целый маленький фестиваль. А главное, сама группа представила глубокое, самобытное и, одновременно, глубоко укорененное в традиции творчество.

Впервые достаточно известную московскую группу «Зверобой» мы с о.Сергием (Рыбко) услышали на летнем фестивале «Слава России, слава Москве!» - 2008, и группа сразу запомнилась еще одной – не хуже, чем у группы «Попса» - сатирой про попсу. Ребята тогда познакомились с о.Сергием, которому на фестивале было предоставлено слово. В связи с чем – снова благодарность Светлане Усковой и руководству фестивалей «Измени свое завтра» и «Слава России…» за знакомство с такими замечательными группами, как «Август», «Белый шаман» и «Зверобой», и вообще за эти позитивные и мощные рок-мероприятия. И вот теперь о.Сергия радушно пригласил на свою презентацию «Зверобой».

Клуб «Меццо-Форте» хорошо знаком нам по концертам великолепной кавер-группы «Дирижабль», музыканты которой тоже любезно предоставляют слово православному священнику. Сегодня же здесь собрался целый зал молодых (и не очень) любителей отечественного хард-рока и металла. Первым гостем группы был Алексей Мрачный (на самом деле, скорее, «светлый» :) ) с лирическими рок-балладами, который, как и «Зверобой» является участником проекта «Красная стрела», объединяющего Московских и Питерских рокеров. Затем выступили молодые очень позитивные музыканты группы «Рассвет». А когда «Зверобоя» вышел поздравлять Дмитрий Четвергов, оказалось, что аппаратура «Меццо-Форте» удивительным образом отстроена лучше, чем в «Би-1», где мы слышали Четвергова перед концертом Джо Сатриани. Сегодня три исполненных им гитарных композиции прозвучали просто потрясающе, заставив всех фотографов и видео-операторов поспешить к сцене и работать не отрываясь. А кроме того, музыка Дмитрия послужила красноречивой прелюдией к небольшому слову о.Сергия о том, что чаще всего Бог открывается душе человека через красоту, и в частности – красоту хорошей рок-музыки.

Сам «Зверобой» порадовал и хорошим хард-роком с интересными гитарными соло, и глубокими разноплановыми текстами, и характерным сценическим образом. Мне показалось, что ребятам удается сочетать причастность к тому музыкально-поэтическому явлению, которое называется русским роком, с хорошей инструментальной музыкой и самобытностью, да еще и отсылкой к народной традиции. Глубокой и умной иронией «Зверобой» напоминает «Зоопарк», но только без Майковского надрыва и смятения, без незаживающих «старых ран». «Живи, не умирай, держись!» - ясно звучит во всех композициях представляемого альбома «Жив». Мне показалось, что музыканты «Зверобоя» - это славные русские люди, не растерявшие себя и в годы безвременья, не «стершие души утратами да тратами», причастные вековым русским нравственным ценностям. А потому их песни светлы; даже если поется о чем-то страшном, нет безысходности, есть надежда. Потому, может быть, «Зверобою» было совершенно естественно пригласить на свой концерт священника, пообщаться с ним и дать ему слово.
Читать далее...

Это цитата сообщения bomzh-1 Оригинальное сообщение

МЫ ВМЕСТЕ!!!

Вчера с Владом были на Алисееее! Кинчев молодец. мы прыгали. кругом был омон.
прыганье на концерте помогает человеку освободиться от своего эго. Эго, умри! мне и без тебя хорошо! соло на барабанах гитаристы два. один играет просто, а весь разрисованный. пестрый и гитара белая, разрисованная.
Читать далее...

Липецк. 20 февраля. ИНТЕРФАКС – Расхождение Церкви и культуры трагично, а их движение навстречу друг другу стоит только приветствовать, считает поэт и музыкант Сергей Калугин.

"Я всегда приветствую любое движение Церкви и культуры навстречу друг другу. Большая трагедия, что храм и культура в какое-то время стали расходиться. Любое движение в обратном направлении, на мой взгляд, очень позитивно", - заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" Сергей Калугин, рок-музыкант, лидер группы "Оргия праведников".

По мнению музыканта, концерты по случаю православных праздников могли бы стать доброй традицией. "Почему, например, не организовать посвященный престольному празднику джазовый фестиваль?" - задал вопрос С.Калугин, по словам которого большинство его коллег, с которыми он знаком, "ни в коем случае не отказались бы приехать на такой праздник, приложить какие-то усилия, чтобы помочь храму".

На этой неделе С.Калугин дал в Липецке благотворительный концерт, большая часть от собранных средств пойдет на ремонт здания храма во имя иконы Божией Матери "Взыскание погибших" и молодежного православного клуба "Экклезиаст".

"Мне приходилось бывать в самых разных молодежных общинах, силы молодые бушуют, и время от времени это все зашкаливает. А тут ребята спокойные, без экзальтации. Это очень хорошо", - рассказал он.

По просьбе Кирилла Фролова http://kirillfrolov.livejournal.com/ мы сделали полную расшифровку слова Святейшего Патриарха, опубликованного на церковных сайтах в сокращении

Слово Святейшего Патриарха Кирилла на Сретенской Молодежной встрече
14 февраля 2009 г.

Благодарю вас, Ваши Высокопреосвященства! Я хотел бы приветствовать всех, кто собрался на Третью Сретенскую встречу, нашу молодежь. И радуюсь возможности сказать вам несколько слов, в надежде на то, что эти слова будут приняты вами, что в результате нашей сегодняшней встречи нам, может быть, удастся сделать больше того, что мы делали раньше.

Когда я задумывался о том, что я должен буду сказать Церкви нашей, да и всему миру после избрания меня Патриархом, то первая мысль, которая возникла, была мысль о молодежи. И к этому было несколько причин. Я бы остановился на двух очень важных причинах, почему я считаю молодежную работу в Церкви приоритетной для всей Церкви.

Первая и самая главная причина заключается в том, что линия борьбы между светом и тьмой, между Богом и диаволом, о чем говорил Ф.М.Достоевский, линия борьбы особым образом проходит по сердцам молодых людей. Мы живем в такой культуре, из которой усилиями мыслителей, философов, политиков была изгнана идея греха. И вместо идеи греха появилась идея прав и свобод. И оказалось, что грех смешался со спасеньем, как говорит наша русская пословица. С одной стороны, свобода является величайшим Божиим даром. Во имя свободы люди шли на баррикады, жертвовали своей жизнью, отдавали свое здоровье. Если мы с вами выйдем на улицу и спросим у любого, кто нам встретится: «Вы за свободу или против?» - мы не найдем ни одного человека, который сказал бы: «Я против свободы, я хочу быть рабом». И вот удивительно: в истории получилась так, что эта замечательная идея, этот Божий дар, это Божие благословение было использовано во вред человеку, использовано так, что свобода раскрепостила человеческий инстинкт и человеческий грех.

Идея прав и свобод вытеснила идею нравственной ответственности человека. И что самое главное – вытеснила идею греха. Церковь всегда робко настаивала на том, что в центре человеческой жизни должно быть покаяние. Почему робко? А потому что даже если эти слова произносились не робко, а громко и сильно, они мало кем усваивались. Потому что ведь призыв быть свободным и раскрепостить себя был, конечно, более привлекательным, чем призыв к покаянию, особенно в сознании молодых людей. Свобода всегда связывалась с внутренней динамикой человека, со способностью к развитию, к совершенствованию, к овладению, к движению вперед, а покаяние требовало обращения вовнутрь. Покаяние всегда требует некой остановки: нужно остановиться и подумать. А вот эти призывы, конечно, особенно в молодежной среде, если взять в масштабах страны, в масштабах человеческой цивилизации для многих еще остаются непонятными. Получилось так, что одна ценность – а ценность свободы – непререкаемая ценность – была каким-то странным образом использована для того, чтобы вытеснить другую ценность. Но получилось так, что, вытесняя нравственную ответственность, осознание греха и покаяние, идея свободы опустошила саму себя.
Читать далее...

Москва. 19 февраля. ИНТЕРФАКС - Сочинский предприниматель, владелец фирмы "Агродом" Геннадий Брагин в судебном порядке потребовал снесения построек будущего храма в высокогорном селе Аибга Адлерского района Краснодарского края, возводимого монахами скита Валаамского монастыря.

Судебные разбирательства между Г.Брагиным и монахами длятся уже третий год, с момента, когда в ноябре 2006 года по указанию бизнесмена был вырван крест с места освящения храма в честь царственных страстотерпцев в Аигбе. Тогда же трактором был закопан котлован с закладным камнем с частичкой мощей святителя Димитрия Ростовского.

На Г.Брагина было заведено уголовное дело по обвинению в вандализме. В январе 2009 года суд признал бизнесмена виновным, однако Г.Брагин был освобожден от ответственности за истечением срока давности иска, сообщает газета "Союзное вече".

Между тем во время предварительного расследования по уголовному делу о вандализме было установлено, что предприниматель мошенническим способом присвоил в этом селе 450 гектаров чужой земли. По представлению прокуратуры в конце 2008 года был удовлетворен иск Росимущества о признании недействительным права пользования фирмой "Агродом" вышеупомянутого земельного участка.

Тем не менее Г.Брагин отказывается исполнять решение суда и требует снесения сооружений скита Валаамской обители.

Прошу помолиться: батюшка свалился с гриппом. Часть народа переболела, и я в том числе. Почему еле вылезаю из оффлайна... И вот не уберегли :(

Продолжая уже трехлетнюю традицию, престольный праздник в приделе св.равноап.Николая Японского будет отмечен особым торжеством: Архиерейское служение совершит епископ Южно-Сахалинский и Курильский ДАНИИЛ в сослужении о.благочинного Сергия Киселева, настоятеля храма игумена Сергия, духовенства храма и гостей. Начало Литургии в 9.00

Интересно, этот бизнесмен еще не сгорел со стыда? Бабулька на фото еле живая. А судьи? По-моему, их всех самих судить надо, может быть, совесть проснется.

http://life.ru/video/8879/ Публикация замечательная, жаль, там вокруг неприличная реклама.

История 92-летней Александры Вдовиной из маленькой деревушки Ильинка Липецкой области, у которой местный бизнесмен отсудил 85 тысяч рублей, докатилась и до Туманного Альбиона. После публикации LIFE.RU о несчастной пенсионерке, которая пострадала из-за несовершенства судебной системы, с несчастной старушкой связались журналисты The Independent.

Они рассказали о тяжелой доле «миссис Александры», которая на склоне жизни едва не лишилась своего дома. «Бизнесмен сбил овечку Александры Вдовиной и на его бампере от удара с животным остался след. Чтобы компенсировать свой ущерб, предприниматель подал в суд на пенсионерку и отсудил у нее 85 тысяч рублей!»

История русской старушки поразила англичан. Узнав о тяжелом материальном положении Александры Вдовиной, местные музыканты вступились за нее и предложили провести несколько благотворительных концертов, средства от которых пойдут на уплату долга пенсионерки.

Бабушка Шура расплакалась, когда узнала, что ее личное горе затронуло сердца заграничных жителей.

- Я никогда не видела этих людей и ничего о них не знаю, а они так сердечно ко мне отнеслись, спасибо им за добрые слова, - говорит Александра Вдовина. - Хорошо, что есть добрые люди и в Англии, и в России, которые понимают, как тяжело в старости и которые помогли мне и добрыми словами, и деньгами. Дай Бог им всем здоровья и низкий им от меня поклон! Я каждый день буду молиться за их здоровье и счастье!

Любовь ЗАЕВА

Все чаще сталкиваюсь в инете с людьми, которые "умнее" и "праведнее" Патриархов (почившего и действующего). Мы не паписты и признаем, что ошибаться могут все. Однако принципиальная позиция критиканства и поиска компромата у священноначалия, полное игнорирование ссылок на их благословение - это уже серьезная патология, которая до добра не доведет. Вспомнились слова прп.Моисея Оптинского, которому какой-то мужичок сказал в сердцах: "Вот ты, батюшка, игумен, а не умен", на что прп.Моисей парировал: "А ты вот умен, да не игумен" :) :) :)