На Рождество в храме совершалось три Литургии - ночная в приделе св.равноап.Николая Японского, средняя - в одном из верхних приделов - в честь иконы Взыскание погибших, поздняя - на приставном престоле во имя св.блж.Ксении Петербургской, при полных храмах.

Вечером в Молодежном Просветительском Центре во имя св.блж.Ксении Петербургской прошел замечательный концерт, на котором выступили одна олдовая и более десяти молодых рок-групп, одна талантливей другой. Читались замечательные стихи, был также акустический блок, как с духовной лирикой, так и с мелодичными рок-композициями. Сероьезные стихи и проповедь игумена Сергия (Рыбко) об о. Данииле Сысоеве и о том, как победить дьявола, слушали с не меньшим вниманием, чем ритмичные и заводные рок-композиции.

Строящийся храм во имя Всех святых Московских в Бибиреве 3 января 2010 г. (в открытке ниже использован фотомонтаж с макетом). Уже похож на свой макет.
[700x525]

Всех уважаемых друзей, читателей, гостей и случайно заглянувших посетителей - с Рождеством Христовым! Пусть Родившийся Богомладенец подаст каждому наиболее необходимый ему ныне дар! Явися благодать Божия спасительная всем человеком!
[660x699]

Мы проводили в Отчий Дом живого мученика, который жил среди нас, которого мы видели и знали. Теперь поддержим хотя бы молитвенно живого исповедника нашего времени, судилище над которым совершится сегодня!

Кстати, вживую я видела о.Димитрия Сидора там же, где в последний раз видела и о.Даниила, за несколько дней до 29 ноября - на Миссионерской секции Выставки-форума Православная Русь. А читала и слышала об о.Димитрие много раньше. Это русинский пастырь, который подвергается диким беспрецедентным гонениям за свою веру и защиту своего народа.

http://kirillfrolov.livejournal.com/767540.html

"РУКИ ПРОЧЬ ОТ КАРПАТСКОЙ РУСИ. Заявление Русской общины Крыма

На 30 декабря 2009 г. назначено очередное слушание по сфабрикованному Службой безопасности Украины делу против Отца Димитрия Сидора, лидера общественного объединения «Сойм подкарпатских русинов». Д. Сидор – протоиерей, священник Русской Православной Церкви, духовный лидер подкарпатских русинов, миссионер, настоятель кафедрального Православного собора Храма Христа Спасителя в Ужгороде.

Весь состав «преступления» Отца Димитрия и русинов сводится к тому, что они хотят вернуться к своим русским корням, восстановить их и на основе тысячелетней русской культуры воспитывать будущие поколения. Карпаторусы или русины не хотят оставаться манкуртами-украинцами, созданными австрийскими и польскими властями для разобщения Русского Мира.

Нельзя не согласиться с заведующим отделом Украины и Крыма Института стран СНГ, главы Ассоциации православных экспертов Кириллом Фроловым, который дал оценку этой провокации нынешних украинских властей: «Дело сфабриковано Службой безопасности Украины, о. Димитрия судят за "сепаратизм". В действительности, протоиерея Димитрия Сидора судят за русинскую (шире – русскую) идентичность и верность Русской Православной Церкви. О. Дмитрий – исповедник. Он – миссионер, изменивший ход истории. Когда униаты захватили кафедральный собор в Ужгороде, он заложил свой дом и начал возводить грандиозный Христорождественский Собор, который ныне стал символом Ужгорода и Подкарпатской Руси. Если бы не о. Димитрий, Ужгород сейчас был бы типичным униатским городом, но благодаря ему Ужгород является одним из духовных центров Русской Православной Церкви. Есть все основания полагать, что это и есть главная причина, по которой о. Димитрия пытаются упрятать за решетку. Убежден, что те, кто посадил православного священника-просветителя на скамью подсудимых, сами должны предстать перед судом».

В связи с очередной дискриминацией и насилием украинских властей против лучших представителей Русского Мира на Украине, Русская община Крыма заявляет решительный протест действиям Службы безопасности Украины, являющейся орудием Секретариата президента Украины В. Ющенко, организовавшей гонения на Отца Димитрия Сидора и всех карпатских русинов.

Русская община Крыма призывает все русскокультурные организации Украины:

Ø оказать всемерную поддержку справедливой борьбе карпаторусов за восстановление своего русского имени

Ø приветствовать культурное и социально-политическое возрождение карпаторусов

Ø не допустить позорного судилища приспешников «мазеп», «бандер» и «шухевичей» над патриотом Русского Мира – Отцом Димитрием Сидором

Мы приветствуем решение депутатов Закарпатского областного Совета, принявших 22 декабря 2009 г. в качестве гимна песню Александра Духновича «Подкарпатские русины» со словами «Русский да живет народ!». Вернем украинцам их Русское Имя! Да здравствует Русский Мир!

Принято на заседании Думы Русской общины Крыма"

mission-center.com/index.ph...8/578--l-r

"Отец Даниил говорил мне впоследствии, что был уверен, что его убьют сразу же после первого диспута и накануне испытывал сильный страх и беспокойствие. А ночью ему было видение. Он увидел себя стоящим перед выложенным из камешков лабиринтом, какие бывают на севере. И, пройдя по его кругам, пришёл к центру, где оказался алтарь, на котором лежала только что умученная и убитая жертва. И он понял, что это – алтарь сатаны, и жертва принесена ему. Отца Даниила охватил гнев и он ногою опрокинул алтарь. Тут же явился сам сатана в виде Джокера в шутовском колпаке, - каким его изображают на игральных картах. В его глазах была дикая ненависть и он бросился на отца Даниила. Батюшка стал молиться: “Пресвятая Богородица, защити!” “Святой Николай, помоги!” и другим святым. И тогда перед отцом Даниилом словно выросла невидимая стена, так что сатана бросался на него, но не мог её преодолеть и отскакивал назад раз за разом. Глядя на это, батюшка допустил в себя тщеславные мысли, и в тот же момент сатана пробил невидимую стену и схватил его за горло. Отец Даниил взмолился: “Пресвятая Богородица, прости меня, я согрешил, избавь меня от него”. Тогда сатана исчез и отцу Даниилу было сказано о предстоящем диспуте: “Ты не проиграешь, но и не победишь”.

“Так оно и случилось” – говорил мне отец Даниил. И добавлял, что после этого видения совсем перестал бояться мусульман и их угроз, потому как, видев самого сатану и его бессилие перед Богом, уже нельзя впечатлиться никакой человеческой злобой, которая всегда уступает злобе сатанинской".

http://kirillfrolov.livejournal.com/765650.html

30 декабря в 18 часов 30 минут священники храма Успения в Путинках совершат заупокойную литию по о. Даниилу Сысоеву (40 дней) на Пушкинской площади, в ее центре, у ступеней, ведущих к кинотеатру "Россия". Затем миряне, с иконами и портретами убиенного православного миссионера о. Даниила Сысоева, пройдут Крестным ходом по Бульварному Кольцу. Организаторы - "Бородино-2012", Корпорация православного действия, и др.

В связи с решениями последнего Синода, запрещающим распространение СМИ, не одобренных Синодальным информационным отделом, на Крестном ходе запрещается распространение материалов, не имеющих отношения к мученику о. Даниилу, сомнительных "агиток" и т.д. Мы придем помолиться об убиенном о. Данииле, об убиенном о. Александре Филиппове, о здравии действующих миссионеров и умножении их числа.

"ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ ПРОТИВНИКОВ УБИВАЮТ, КОГДА ИДЕИ МЕРТВЫ"

ТЕМ, КТО СПИТ

На фоне ужасного взрыва «Невского экспресса» общество, похоже, окончательно позабыло об ужасном убийстве православного священника Даниила Сысоева. Возможно, об убийстве отца Даниила постарались забыть еще до принудительного крушения мирного экспресса. Так было проще всем нам. Обыватели пытались избавиться от чувства собственной беззащитности: коль святое не свято, так что же буден с обыденным? Политики, очевидно, как и всегда были обеспокоены вопросом: «Не будут ли последствия убийства страшнее самого убийства?» А, зря! Ибо, если помнили, если бы только попытались проявить ту настойчивость, что проявили после крушения экспресса, то и самого крушения могло не быть вовсе. Судите сами: когда ищут того, кто с маской (это сравнение образное), то тот, кто в камуфляже и голову в окно от страха не высунет! Не торопились не опасаясь последствий. И получили последствия, которых не ожидали. Вот вам слова пророческие от не прозорливого человека: в этой стране испокон все, что связанно с Церковью – будет связанно с нашим народом!

НЕКОРРЕКТНОСТЬ ЖИТИЯ

Смерть отца Даниила, таким образом, оказалась подлинно неполитнекорректным событием. Столь не корректным, что пресса и некоторые конфессиональные умы попытались назвать ее закономерной фазой не политкорректной жизни священника. Мол, сам нарвался, перегибая палку! С точки зрения общества, делающего ставку на воспитание невнятного обывателя, такая мысль была бы весьма удачной. И не в том беда, что кто-то додумался до такого. Наличие невнятных тонов в колорите (профессионально именуемых «грязь») присуще творениям любого художника. Подлинная беда наступает тогда, когда «грязь» становится наиглавнейшим элементом произведения (так ведь проще: «больше грязи – больше связи»). Если в картинах гения возобладала грязь, каждый искусствовед Вам подскажет, что автор запил, или тихо сошел с ума. А если грязь всплывает над сознанием масс и топит веские аргументы иного подхода к проблеме? Что происходит тогда? Тогда мировые нации (еще недавно готовые преподать уроки мужества, правды, добра всему свету) впадают отравленным интеллектом в сомнамбулическую спячку. И в состоянии их разбудить будут лишь беды большие, чем те, что тихо проспали они. А бывало и так, что целые империи погибали не выходя из спячки. То есть гибли прямо во сне!
Читать далее...

mission-center.com/index.ph...8-16-36-03

29 декабря исполняется 40 дней с момента убийства православного священника Даниила Сысоева. "Задержанных по этому делу нет", - сообщила нам пресс-служба столичного Следственного комитета при Генпрокуратуре. "Известия" встретились с людьми, близко знавшими отца Даниила. У его сотрудников и вдовы есть своя версия преступления.

Иерей Даниил Сысоев очень резко отличался от множества современных священно-служителей, причем не только православных. О толерантности батюшка говорил как о медицинском термине, означающем снижение иммунитета и отсутствие реакции на инфекцию. Принятые в нашей стране формы межрелигиозного диалога он называл "капитуляцией христианства".

Александр Люлька, выпускник физфака МГУ и Православного Свято-Тихоновского университета, преподает в миссионерской школе, основанной отцом Даниилом. О знакомстве с ним он вспоминает так:

- Это было потрясающее ощущение встречи с Живой церковью, с древним христианством. Он говорил: "Люди погибают, идут в ад. Как же мы можем быть равнодушны? Какие же мы после этого христиане?" И со всеми хотел поделиться своей высшей ценностью - верой во Христа.

В своих оценках других религиозных учений священник был бескомпромиссен. После его убийства протодиакон Андрей Кураев заявил: "Мне бы очень хотелось, чтобы самое доброе отношение к отцу Даниилу и его памяти не отождествлялось с некоторыми аспектами его миссионерской работы. Чтобы методы его миссионерской деятельности не были канонизированы вместе с отцом Даниилом. В работе миссионера есть правило: если ты хочешь подарить веру Христову - не задирай, не обижай этих людей, не оскорбляй их святынь".

Но сам отец Даниил был убежден, что никого не оскорбляет, а выступает за реальный межрелигиозный диалог в виде диспутов о вероучениях. И сам провел два таких диспута - в декабре 2005-го и в феврале 2006-го. Оппонентом был Али Вячеслав Полосин, бывший православный священник, перешедший в ислам. После убийства отца Даниила он заявил интернет-порталу Сredo.ru, что "диспуты прошли в очень корректной обстановке". Но обиженных на отца Даниила было немало.
Читать далее...

Благодарю всех прочитавших предыдущие посты, и напоследок еще несколько материалов памяти убиенного новопреставленного иерея Даниила, его же молитвами Господи, помилуй нас!

Отец Даниил, "Инструкция для бессмертных" (его последняя брошюра): "Самая лучшая смерть для христианина, конечно, мученическая за Христа Спасителя. Это самая наилучшая смерть, которая возможна для человека в принципе. Некоторые посылали соболезнования в Оптину пустынь после убийства трёх монахов, для христианина же это на самом деле величайшая радость. В древней Церкви никогда соболезнования не посылали, когда кого-то где-то убили. Все церкви всегда немедленно посылали поздравления. Представляете, поздравить с тем, что у них появился новый защитник на Небесах! Мученическая смерть смывает все грехи, кроме ереси и раскола...

Последнее интервью о.Даниила и Юрия Максимова: http://www.pravoslavie.ru/guest/32996.htm

Предпоследнее интервью их же, главным образом посвященное темам миссионерства и смерти: http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=7633&Itemid=4

Проникновенный пост Юрия Максимова, с которым я по большей части согласна: http://yurij-maximov.livejournal.com/298724.html
"Он часто говорил, что основа миссии - это любовь к мусульманам и желание поделиться сокровищем нашей веры с теми из них, кому важна Истина. ...Сам отец Даниил говорил, что крестил около восьмидесяти мусульман, хотя, на мой взгляд, он преуменьшал эту цифру". И еще здесь: http://yurij-maximov.livejournal.com/298107.html

Хорошая, не "толерантная" статья о мученике с подробным обоснованием основной версии убийства его близкими: http://mission-center.com/index.php/news/1-admin/575-2009-12-28-16-36-03

Там же на сайте целый раздел с дисками и всевозможными материалами о.Даниила.

И я замечу по поводу тех, кто "взял на себя ответственность..." Правда ли это или нет, думаю, не важно. Суть в том, что именно такие отморозки, которые убивают "отступников" и "хулителей" своей веры как раз ее и порочат. Отец Даниил никого не оскорблял, он лишь делился знанием Истины. Он прямо говорил: уважать и любить нужно всех, в том числе и мусульман. Однако, уважать людей не значит уважать их заблуждения, поддакивать лжи. В предпоследнем интервью о.Даниила (см.выше) потрясающая история о том, как чеченец-ваххабит два месяца полемизировал с о.Даниилом, затем признал его правоту. Вот пример человека искренне ищущего Истину. Те же, кто дерзает проклинать, угрожать, убивать и не скрывает своей кровожадности, только доказывают, что являются настоящими слугами дьявола. В Христианстве подобная "ревность о вере" немыслима. Наоборот, христиан всегда убивали за веру и продолжают убивать сейчас.

Портал миссионерского центра о.Даниила, который ведут продолжатели его дела: http://mission-center.com/index.php/news

Матушка Юлия: "Где твое жало, смерть? Отец Даниил предвидел свою кончину еще за несколько лет до случившегося. Он всегда хотел удостоится мученического венца, и Господь дал ему этот венец. Те, кто стрелял в него, хотели очередной раз сделать плевок в лицо Церкви, как когда-то плевали в лицо Христа, но этим они не достигли желаемого, так как Церкви плюнуть в лицо невозможно. Отец Даниил взошел на свою Голгофу прямо в храме, который строил, которому отдавал все свое время и все свои силы. Его убили как древнего пророка - между алтарем и жертвенником, и он по праву удостоился мученического звания. Он умер за Христа, Которому служил всеми своими силами. Очень часто он говорил мне, что боится не успеть, очень много не успеть. ...Он говорил, что его убьют. Я его спрашивала, а на кого же он оставит нас. Меня и троих детей. Он отвечал, что отдаст нас в надежные руки. "Я отдам вас Божией Матери, Она будет заботиться о вас". Эти слова были забыты до времени. Он завещал, в каком облачении его хоронить. Я тогда шутила, что не надо об этом говорить, еще не известно, кто кого хоронить будет. Он сказал, что я его буду хоронить. Как-то раз у нас зашел разговор об отпеваниях, не помню этот разговор, но я тогда сказала, что вот на священническом отпевании ни разу не была. А он ответил, что ничего, на моем побываешь". Полностью здесь: http://mission-center.com/index.php?option=com_con...3:-q-q&catid=1:admin&Itemid=18 "

Аркадий Малер: "Когда в упомянутом интервью я спросил отца Даниила, что представляет на сегодняшний день большую угрозу для Православия: американский глобализм или исламский экспансионизм, он ответил: “Думаю, что самую большую угрозу для Православия представляют те православные, которые забыли, что они христиане. Иисус Христос оказывается вне сферы наших интересов, а потому мы оказываемся беззащитны перед любой псевдодуховностью”. http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Svyaschennomuchenik-Daniil-Sysoev

Как это было: как православный священник проповедует на сабантуе: http://kirillfrolov.livejournal.com/744737.html

Кирилл Фролов: "Много лет назад, когда о. Даниил еще только стал священником, я заболел желтухой и оказался в инфекционном отделении. Место это мрачное, заставляется думать о Страшном Суде и аде. Помимо активно заразных желтушников, там лежат и практически неизлечимые больные гепатитом "С". Отец Даниил сам вызвался причастить и пособоровать меня. Он приехал в "инфекционку". Но он был не из тех, кто тихо пособорует, причастит и уедет. Никакой "интимной" Веры, никаких катакомб, никакого ложного "смирения". Он приехал громко, проповедовал гласно и на все отделение. В итоге нашлись желающие исповедаться, причаститься и собороваться. о. Даниил приехал еще раз, не боясь инфекции. И не заразился - Благодать отталкивает заразу. В больнице лежали чеченцы. О. Даниил про вероучительную неправоту ислама и там сказал. Как всегда, без личных оскорблений и провоцирования. Никаких претензий они не высказали. Наоборот, последовательных людей уважают.
Это и другие воспоминания, фото, заметки об о.Данииле здесь и на соседних страницах: http://kirillfrolov.livejournal.com/?skip=60

http://tumypp.livejournal.com/43984.html : "...Но почему-то именно к нему я подошел, когда искал того,кому исповедовать свои грехи накопленные за 21 год..Я помню как мы шли по деревянной дороге и он по каждой заповеди меня "натаскивал",объясняя суть и в чем грех,если их приступишь..Тогда я решил,только к нему,только к нему пойду исповедоваться и не было мне стыдно, как говорил о. Даниил "ложной" стыдливости,все как на духу.. Помню,как солнце вышло из-за туч,когда я вышел из маленькой часовеньки Св. Равноапостольного князя Владимира,рядом с озером,а я шел с улыбкой на лице.."

Юрий Максимов: "Отец Даниил продолжает обращать мусульман и после смерти" http://yurij-maximov.livejournal.com/302280.html

[349x276]
Сейчас, когда приближается 40 день памяти о.Даниила, а другой столь же отважный миссионер прот.Дмитрий Сидор находится под неправедным судом, я наконец напишу то, что давно хотелось сказать.

Мы все (в Сестричестве и все наши друзья) пережили как трагическое и глубоко благодатное событие мученическую кончину о.Даниила. Все ездили прощаться и сейчас несколькими группами ездим на могилу. Пересмотрели и переслушали немало его замечательных проповедей и бесед, которые в свете его несомненного мученического подвига звучат особенно сильно, прочитали его брошюру о смерти (!) "Инструкция для бессмертных", которая вышла совсем не задолго до 19 ноября.

И не знаю, что потрясло меня больше -

Столь яркий подвиг нашего современника, единомышленника, не раз бывавшего у нас в Сестричестве, (которого за несколько дней до кончины мы видели на миссионерской конференции, где они с о.Сергием задумали один сильный проект)? Или то, что о.Даниил постоянно богословствовал о смерти, о подготовке к вечности, точно по слову свт.Игнатия Ставропольского, стараясь как можно лучше изучить ту страну, куда нам предстоит перейти, и обучая этому свою паству? То, как он предвидел свою скорую мученическую кончину, о чем неоднократно говорил своей супруге? То, как легко и жизнерадостно он проповедовал о жизни и смерти?

Или то, как трусливо прячась за эвфемизмами и обиняками многие светские люди и даже представители духовенства (!!) до сих пор доказывают, что о.Даниил... сам виноват! Виноват в том, что за его чрезвычайно плодотворную и сильную проповедь, за его самоотверженную любовь к собратьям всех национальностей он сподобился мученической кончины??..

О, господа, вы не заметили, что между делом отреклись от всех мучеников, которые, несомненно, не страдали излишней толерантностью и все без исключений были "сами виноваты" в том, что проповедовали или открыто исповедовали Христа и за это были убиты. Между прочим, их часто пытались обвинить в уголовных преступлениях и неповиновении властям. Чтоб не сказать, что вы и Христа тем самым обвинили в том, что Он был Сам виноват - был бы более толерантным, Его бы не распяли! (не пишу здесь о реакции ярых врагов Православия, чьи хулы на о.Даниила не удивляют)

Я не преувеличиваю. Я категорически не согласна с о.Андреем Кураевым, сказавшим на Интерфаксе, что не надо "канонизировать методы проповеди о.Даниила". Их надо канонизировать! Частные ошибки есть у всех, но оспаривать проповедь о.Даниила в целом - все равно, что признать его кончину неправедной, а это явное кощунство. Все, что делал о.Даниил, он безусловно, делал по любви, иначе это было бы не только бесплодно, но и невозможно. По любви к людям всех национальностей и религий, по любви к мусульманам, некоторые представители которых сейчас открыто злорадствуют, чем только подтверждают справедливость обличений в адрес их религии.

Отец Даниил никого не оскорблял, он лишь приводил факты. Он спокойно, абсолютно аргументированно излагал учение ислама мусульманам, которые мало знали собственную веру. Он говорил о самом создателе этого погибельного учения никак не с ненавистью, а с состраданием. Говорят, что как раз последовательные и наиболее ревностные мусульмане уважали о.Даниила за его прямоту и бесстрашие и он их убеждал. Так что не стоит оправдывать свое собственное малодушие вешаньем ярлыков экстремистов на подлинных миссионеров!

Отец Сергий сегодня сказал, что очень хотел бы хотя бы когда-нибудь "быть сам виноват" как о.Даниил - обратить к Богу столько людей, чтобы за это убили! И я под этим подписываюсь.

Прошу молитвенной поддержки: отец Сергий сейчас на записи программы "Право голоса" (3-й канал), где будет дискутировать с Максимом Шевченко и Г.Джемалем об известном законопроекте по миссионерской деятельности, который может нанести серьезный вред деятельности Православной Церкви. Дискуссия ответственная, просим молиться.

Не удивительно, что последовали заявления исламских духовных лидеров, в которых они отмежевываются от проявлений экстремизма.

Однако такого цинизма, который высказал Нафигулла Аширов, я не предполагала прочитать.

http://kirillfrolov.livejournal.com/727705.html

Вместо хотя бы формальных соболезнований, данный "духовный лидер" возмущается общественным резонансом вокруг мученической кончины о.Даниила и даже не скрывает неприязни к нему, называя "священником Сысоевым". Вероятно, "муфтий Аширов" не в курсе, что даже в мире криминала убийство священника - это беспредел, на который способны только "отморозки", уже поэтому оно никак не может ставиться в один ряд с бытовыми убийствами. Тем более, когда речь идет об убийстве пастыря, посвятившего свою жизнь обращению ближних из лжи ислама в Православие, и многократно получавшего угрозы именно от экстремистски настроенных мусульман.

Те, кого обличал о.Даниил, не только не заткнули ему рот, но лишь подтвердили истинность его обличений и поставили в конце его вдохновенной проповеди восклицательный знак.

Москва. 20 ноября. ИНТЕРФАКС - Причиной убийства священника Даниила Сысоева послужила его активная деятельность как миссионера, считает профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев.

"Я убежден, что это был выстрел, религиозно мотивированный. Если это так, то, конечно, отец Даниил пополняет число Российских новомучеников", - заявил отец Андрей корреспонденту "Интерфакс-Религия" в пятницу.

По его убеждению, "единственное, что могло вызывать ненависть к отцу Даниилу Сысоеву, это не какие-то особенности его личной жизни, не какой-то бизнес, к которому он никак не мог быть причастен, а именно его проповедь православия, очень живая, личностная, горячая".

Отец Андрей отметил, что убитый священник по национальности был татарин, "и его миссия во многом была направлена на мусульманскую интеллигенцию. Были горячие дискуссии, открытые, публичные".

"Не исключаю, что, может быть, у кого-то из тех, кто или был на его беседах, или слышал о них, не хватило человеческих аргументов и человеческой сдержанности, и пуля оказалась последним аргументом в полемике с православным священником", - заявил собеседник агентства.

Как отметил протодиакон А.Кураев, который также известен своей многолетней миссионерской деятельностью, убийство отца Даниила должно быть последним аргументом "в слишком затянувшихся церковных разговорах о том, что вся Церковь должна своей молитвой окружить, поддержать и защитить своих миссионеров".

"Как ежедневно Церковь молится о властях, воинстве, болящих, путешествующих, нужна ежедневная молитва и о том, чтобы священникам и всем людям Церкви Господь посылал дар дерзновенной проповеди и мудрости", - сказал отец Андрей.

По его мнению, отец Даниил, "его проповедь и мученическая кончина станут символом миссионерского возрождения нашей Церкви".

"Как бы ни была скорбна его гибель, надо при этом заметить, что миссионер по определению должен быть беззащитен и доступен, и поэтому эту трагедию не надо воспринимать как повод к тому, чтобы пристраивать телохранителей к православным миссионерам".

Если происходит такая беда, "значит, Господь призывает к себе такого своего труженика", добавил протодиакон А.Кураев.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил соболезнования в связи с гибелью священника Даниила Сысоева, убитого накануне ночью неизвестным преступником.

Ю. Сысоевой, родным, близким, причту и прихожанам храма святого апостола Фомы

Выражаю искренние соболезнования в связи со смертью священника Даниила Сысоева, злодейски убитого в храме Божием.

Отец Даниил был широко известен православным христианам не только столицы, но и многих других епархий. Его ревностные труды на ниве проповеди слова Божия, заботы по приобщению людей к вере Христовой, попечение о духовных нуждах молодежи снискали ему уважение собратьев пастырей и представителей общественности.

Вместе с тем его твердая миссионерская позиция и вдохновенный образ отпечатывались в сознании людей, ищущих дорогу к храму, яркостью, эмоциональностью, глубиной явленной веры и упования на Господа.

Он всегда был примером исполнения слов апостола, призывающего: «Господа Бога святите в сердцах ваших; [будьте] всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петр. 3:15).

Господь призвал к Себе Своего верного служителя, даровав ему возможность явиться исповедником веры и мучеником за дело Евангельского Благовестия.

Уповаю, что Победитель смерти, Господь наш Иисус Христос вчинит душу верного раба и служителя алтаря в селениях праведных, сопричтет его «к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах <…> и к духам праведников, достигших совершенства» (Евр. 12:23).

Молюсь ко Владыке мира, да укрепит Он сердца родственников, друзей и духовных чад погибшего пастыря и дарует им силы и мужество в постигшем испытании.

Вечная память новопреставленному иерею Даниилу.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

http://mission-center.com/

19 ноября был застрелен иерей Даниил Сысов, настоятель храма апостола Фомы на Кантемировской, известный миссионер и апологет. Это случилось в 22:30. Убийца был в маске, ворвавшись в храм, он открыл стрельбу и сначала ранил регента хора Владимира. При этом он кричал "где Сысоев?". Отец Даниил в это время находился в алтаре, готовился исповедовать. Услышав шум и крики, отец Даниил вышел из алтаря. Убийца выстрелил в него два раза, отец Даниил упал и убийца выстрелил ему в голову, после чего скрылся. Отец Даниил, не приходя в сознание, скончался в больнице в 00:15. В 2:45 иерей Алексий Лымарев возле храма отслужил панихиду, на которой присутствовали родные и духовные чада отца Даниила. Священнику Даниилу Сысоеву было 35 лет, остались без отца трое дочерей. Отец Даниил неоднократно говорил о том, что получал угрозы со стороны мусульман. Однако проповедь Христа для него была важнее всего. Отец Даниил очень любил свой приход и храм, который он построил, и в котором он окончил свой земной путь. Он был убит во время исполнения священнического служения, отойдя от исповеди, в епитрахили и со крестом. Мы просим у всех молитв об убиенном иерее Данииле, а также молитв о здравии раба Божия Владимира, который сейчас находится в больнице.

Господь сказал ученикам Своим: Аще кто хощет по мне ити, да отвержется себе, и возмет крест свой, и по Мне грядет (Мф. 16:24).

Что значит крест свой? почему этот крест свой, то есть отдельный каждого человека, вместе называется и крестом Христовым.

Крест свой: скорби и страдания земной жизни, которые у каждого человека – свои.

Крест свой: пост, бдение и другие благочестивые подвиги, которыми смиряется плоть и покоряется духу. Эти подвиги должны быть сообразны силам каждого, и у каждого они – свои.

Крест свой: греховные недуги, или страсти, которые у каждого человека – свои! С одними из них мы родимся, другими заражаемся на пути земной жизни.

Крест Христов – учение Христово (Пс. 118:38, 120).

Суетен и бесплоден крест свой, как бы он ни был тяжек, если чрез последование Христу он не преобразится в крест Христов.

Крест свой делается для ученика Христова крестом Христовым: потому что ученик Христов твердо убежден, что над ним неусыпно бдит Христос, что Христос попускает ему скорби, как необходимое и неминуемое условие христианства, что никакая скорбь не приблизилась бы к нему, если б не была попущена Христом, что скорбями христианин усвоивается Христу, соделывается причастником Его участи на земле, а потому и на небе.

Крест свой делается для ученика Христова крестом Христовым: потому что истинный ученик Христов почитает исполнение заповедей Христовых единственною целью своей жизни. Эти всесвятые заповеди соделываются для него крестом, на котором он постоянно распинает своего ветхого человека со страстьми и похотьми его (Гал. 5:24).

Отсюда ясно – почему для принятия креста, предварительно нужно отвергнуться себя даже до погубления души своей.

Так сильно и обильно усвоился грех падшему естеству нашему, что Слово Божие не останавливается называть его душою падшего человека.

Чтобы восприять на рамена крест, должно прежде отказать телу в его прихотливых пожеланиях, доставляя ему одно необходимое для существования; должно признать свою правду лютейшею неправдою пред Богом, свой разум, совершенным неразумием, и, наконец предавшись Богу со всею силою веры предавшись непрестанному изучению Евангелия, отречься от воли своей.

Совершивший такое отречение от себя способен к принятию креста своего. С покорностью Богу, призывая Божию помощь для укрепления своей немощи, он смотрит без боязни и смущения на приближающую скорбь, уготовляется великодушно и мужественно перенести ее, уповает, что посредством ее он соделается причастником страданий Христовых, достигнет таинственного исповедания Христа не только умом и сердцем, но и самым делом, самою жизнью.

Крест дотоле тягостен, доколе он пребывает крестом своим. Когда же он преобразится в крест Христов, то получает необыкновенную легкость: иго Мое благо, и бремя Мое легко есть, сказал Господь (Мф. 11:30).

Читать далее...

[показать]

Отец Даниил скончался, сонм Российских Новомучеников пополнился новым молитвенником о нас, убиенным от рук врагов Христовых!

Тяжело ранен помощник о.Даниила - Владимир Стрельбицкий.

Наиболее подробная информация здесь:

http://newsru.com/religy/19nov2009/foma_print.html#001

"Крест Христов, только по наружности своей, для плотских очей, есть поприще жестокое. Для ученика и последователя Христова он – поприще высшего духовного наслаждения. Так велико это наслаждение, что скорбь вполне заглушается наслаждением и последователь Христов среди лютейших томлений ощущает одно наслаждение (Последование дванадесяти псалмов, молитва святого Евстратия).
Говорила юная Мавра юному супругу своему Тимофею, который терпел страшные муки, и приглашал ее принять участие в мученичестве: “Боюсь, брат мой, чтоб мне не устрашиться, когда я увижу страшные муки и разгневанного игемона, чтоб не изнемочь мне в терпении по молодости лет моих”. Ей отвечал мученик: “Уповай на Господа нашего Иисуса Христа и будут для тебя муки елеем, изливаемым на тело твое, и духом росы в костях твоих, облегчающим все болезни твои (Четьи-Минеи, Мая 3 дня )”.
Крест – сила и слава всех от века святых".

Святитель Игнатий Ставропольский (Брянчанинов)

http://kirillfrolov.livejournal.com/725858.html?view=5180002#t5180002

"К сожалению, это правда.
Как сообщили прихожане о. Даниила, некий неизвестный человек в маске ворвался в храм св. пророка Даниила и выстрелом в голову тяжело ранил настоятеля - о. Даниила Сысоева. Священник, потерявший очень много крови, находится без сознания в реанимации одной из московских больниц. Молитесь".

Присоединяюсь к просьбе молиться за о.Даниила, достойнейшего пастыря, особенно трудившегося в проповеди святого Православия среди выходцев из мусульманских народов, а также в молодежной миссии. (Сам о.Даниил - этнический татарин). Очевидно: его кровь на руках религиозных экстремистов.

Что творится в мире!.. Подвиги исповедничества и мученичества совершаются уже у нас на глазах.

В Танзании охотятся на людей-альбиносов

http://news.liga.net/news/N0937369.html
Четверо танзанийцев приговорены к смертной казни за убийство мужчины-альбиноса. В суде северного города Шиньянга было доказано, что подсудимые не просто убили альбиноса, но и расчленили тело - отрезали голову и ноги.

По информации Би-би-си, убийство альбиносов - частое преступление в Танзании, однако, лишь недавно суды страны стали выносить за него смертный приговор. Первый подобный случай произошел в сентябре этого года, когда трое мужчин были отправлены на смертную казнь за убийство мальчика-альбиноса.

Танзанийские колдуны делают из частей тела убитых альбиносов разнообразные обереги и продают их своим клиентам за тысячи долларов. По приблизительным подсчетам, за последние два года в Танзании были убиты более 50 альбиносов.

По словам аналитиков, тысячи альбиносов живут в постоянном страхе за свою жизнь, особенно в деревнях северо-западных районов страны, где произошло большинство убийств. Между тем, "охота на альбиносов" распространилась и на соседнее с Танзанией государство Бурунди. За последнее время там были убиты, по меньшей мере, 12 человек.

Многие танзанийцы приветствуют приговор суда. Они надеются, что страх перед смертной казнью остановит волну преступлений в отношении альбиносов. Многие жители страны также хотели бы, чтобы наказание несли не только непосредственно совершившие убийство, но и те, кто скупает части человеческих тел. Четверо приговоренных к смертной казни намерены обжаловать решение суда.

(еще креативчик...)

•Молодежь – быдло, моральные уроды, «поколение пепси».

•Молодежь, любящая музыку – наркоманы, извращенцы, сатанисты.

•Хиппи, байкеры, готы, панки, эмо – см. предыдущий пункт

•Рок-музыканты, посетители концертов – см.предыдущий пункт

•Работа с молодежью – снижение планок, низведение Православия до уровня быдла

•Священник, уделяющий внимание работе с молодежью – миссионер = модернист= экуменист =либерал = разрушитель Церкви

•Священник, севший на мотоцикл (в том числе, однократно) – см. предыдущий пункт

-Миссионерство - популизм, карьеризм

•Говорить на языке, понятном молодежи – кривляться, сыпать слэнгом

•Давать интервью любым СМИ – пиариться

•Публично отвечать на вопросы частного лица – см. предыдущий пункт

•Вести блог в интернете – см. предыдущий пункт

•НЕ вести блог в интернете – удобный способ отмазаться от обвинений

•Проповедь в большой аудитории – погоня за количеством

•Проповедь в маленькой аудитории – бесплодная деятельность

•Публичные оскорбления и клевета на миссионеров – борьба за чистоту Православия, защита Церкви


Устойчивые выражения:

•Миссионерство не характерно для Православной Церкви.

•Миссионерство – западное явление

•«Рок против наркотиков» - «пчелы против меда»

Буду рада дополнениям!