Кашевар - что сталевар:
над котлом клубится пар.
Будь внимателен, дружок,
ни к чему тебе ожог!

Знаете ли вы, что существует такой телеканал - "Неформат"? Исключительно неформальные и очень профессиональные сюжеты обо всем неформальном. Например, о благотворительном концерте в клубе "Гарцующий Дредноут" в память жертв терактов, о "Ночных волках", о группе "Мордор" и многих, многих других интересных и неформатных вещах. Это все чудо происходит здесь: http://neformat.tv/

Руководство канала очень тепло относится к о.Сергию (Рыбко). Зимой мы побывали на их юбилее в клубе "План Б", куда были приглашены замечательные рок-группы, и где о.Сергий говорил слово народу.

Сюжет можно посмотреть здесь в хорошем качестве: http://www.1tv.ru/sprojects_edition/si=5771&fi=4321




(почему-то здесь ролик не отображается, пыталась вставит его код - не работает :( )

Некоторые формы миссии среди современной невоцерковленной молодежи

1.
Согласно статистике, 50 – 60 % молодежи (от 14 до 30 лет), слушают современную музыку: прежде всего, это различные направления рока, а также рэп, этно, рэгги и др. Вопреки общепринятым мнениям, несмотря на эпатажность внешних проявлений, эти музыкальные формы несут в себе большой интеллектуальный потенциал и объединяют вокруг себя молодых людей. Тексты песен, осмысливая окружающую жизнь и внутренний мир молодого человека, чаще всего имеют экзистенционально-философскую подоплеку. Они привлекают к себе правдивостью и искренностью. Рок и другие серьезные стили музыки не терпят лжи, фальши, продажности. Именно поэтому рок до сих пор так популярен у молодых людей. Для них это не просто музыка, а образ жизни, мировоззрение, целая культура.

Британский ученый, психолог уорвикского университета Стюарт Кадволладер, на основе выводов группы ученых заявил: «В обществе существуют определенные стереотипы. Так считается, что если ты интеллектуал, то ты слушаешь классическую музыку, теперь же мы выяснили, что это не совсем верно. Среди одаренных подростков высок процент людей, которые отдают предпочтение именно классическому металлу». (Источник: MIGnews.com: http://www.mignews.com/news/culture/world/210307_185618_58175.html)
Рок, рэп, рэгги и т.д. – музыка вовсе не развлекательная, скорее, связанная с поисками молодым человеком Истины, Правды и смысла жизни, то есть, в конечном итоге, богоискательством. Вопреки бытующему мнению об агрессивности рока, с момента своего появления в 60-е годы XX в. рок-музыка принципиально выступала против насилия и войн.
После встречи с известными рок-музыкантами, прошедшей в Даниловом монастыре 16 апреля 2006 г. тогда еще митр. Смоленский и Калининградский Кирилл сделал следующее заявление: «Русский рок есть духовное явление, поэтому он заслуживает всяческой поддержки со стороны Православной Церкви».

Тем не менее, на рок возводятся невежественные клеветы и хуления, большей частью – людьми, не сведущими в рок-музыке. Доходит до того, что рок-музыку приравнивают к занятиям сатанизмом и оккультизмом.

Мы не будем здесь рассматривать, плоха или хороша рок-музыка. В любом случае, она существует вот уже более полувека как мировое культурное явление, оказывающее огромное влияние на умы сотен миллионов людей, особенно молодых. Большинство священников Русской Православной Церкви, родившихся в 60-е – 70-е годы, в той или иной степени коснулись этого явления. Слушали рок почти все, а очень многие будущие батюшки играли на каком-либо музыкальном инструменте в рок-группе. Тогда это называлось «вокально-инструментальный ансамбль». И надо сказать, что в нашем поколении рок-музыка принесла более положительных, нежели отрицательных плодов, самый главный из которых заключается в том, что она заставила нас задуматься в обстановке бездушного безбожного совка о нравственных и духовных ценностях, добре и зле, о смысле жизни, в конечном итоге – о Боге.
Читать далее...

rrock.ru/news.rrock?id=37365

Известный миссионер Игумен Сергий (Рыбко) прибудет на Международный фестиваль "Рок над Волгой". 12 июня в Самарской области пройдет второй фестиваль «Рок над Волгой». На мероприятие собирается приехать известный миссионер Игумен Сергий (Рыбко). Игумена пригласили на мероприятие устроители фестиваля, представители питерского концертного агентства NCA, Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл дал благословение миссионеру на посещение музыкального события.
Настоятель Московского Храма Святого Сергия Радонежского и Святого Духа Сошествия игумен Сергий обратится с пастырским приветственным словом к собравшимся, число которых может превысить 200 тысяч человек.

Сам отец Сергий давно поддерживает рок-движение и является выходцем из неформального движения 70-х годов. Он сам участвовал в крупнейших рок-фестивалях, таких как «Нашествие-2008», Narva Bike, и общается с легендарными рокерами Константином Кинчевым и Борисом Гребенщиковым. Недавно к нему в храм, в полном составе, прибыла известная британская группа «Procol Harum», с ее бессменным лидером - Гари Брукером. Побывал у него так же и Кен Хенсли из группы «Uriah Heep». Кроме того, в храме у отца Сергия в Бибиреве есть свой рок-клуб для неформальной молодежи.

"Конечно же, это будет большое событие, и мы рады будем посетить замечательный град Самару и его окрестности, надеемся совершить там небольшое паломничество по Православным Святыням, пообщаться с людьми", - рассказал Координатор Союза Православных Братств, эксперт Совета Общественных Православных Организаций при Синодальном Отделе РПЦ по взаимодействию Церкви и Общества Юрий Агещев.

Уже известны участники предстоящего музыкального события: это легендарные британцы «Deep Purplе», «Алиса», «Машина времени», «Аквариум», «Король и шут», «Сплин», «Mordor», Вячеслав Бутусов и группа «Юпитер», «Кипелов» и «Пелагея».

В прошлом году фестиваль посетили 167 тысяч человек. Вход для посетителей праздника будет по-прежнему свободным.

Игумен Сергий (Рыбко) посетит грандиозный open air фестиваль «Рок над Волгой», который пройдет 12 июня под Самарой (поле Красный пахарь). Фестиваль не только является достойным соперником «Нашествия», но и превосходит его по числу зрителей, которое предположительно достигнет двухста тысяч, тем более, что посетить это уникальное действие можно совершенно бесплатно. Кроме элиты русского рока – «Аквариума», «Алисы», «Юпитера», «Чайфа», «Мордора» – на «Роке над Волгой» выступят живые классики – Deep Purple: это событие освещено на официальном сайте группы http://www.deeppurple.com/index.cfm/pk/view/cd/MAE/cdid/425072/pid/412830.

Под стать уровню и идеям фестиваля его ведущие – корифей Питерского рок-клуба, уникальный шоумен и один из организаторов крупнейших Питерских фестивалей «Окна открой» и «Мир без наркотиков» Олег Гаркуша («Аукцыон»), замечательный актер и глубоко верующий человек Константин Хабенский, певица, актриса и телеведущая Елена Перова, знаменитый спортивный комментатор Дмитрий Губерниев.

Игумен Сергий (Рыбко), приглашенный организаторами для слова приветствия к участникам, получил на это благословение Святейшего Патриарха Кирилла. Священник и рокеры выступят вместе против лжи, фальши и пустоты мира сего, помогая молодым сердцам искать дорогу к Истине.

Огромное спасиБо устроителям фестиваля - представителям питерского концертного агентства NCA за приглашение и глубоко уважительное отношение к православному священнику! 

Информационная служба сайта «Неформал»

Сайт фестиваля «Рок над Волгой»: http://www.rocknadvolgoi.ru/ 

СМИ о фестивале:

http://www.samru.ru/society/novosti_samara/50654.html

http://www.pfo.ru/?id=29852

http://www.russia163.ru/public_card/312069/

 

http://musforest.ru/blog/rus-news/3044.html

http://www.utro.ru/articles/2010/05/13/893429.shtml

Вот, признаться, новость, которая не удивила :) На днях появилось сообщение на Регионах.ру о его намерении принять сан, а вчера это событие состоялось:

ФЕДОР КОНЮХОВ СТАНЕТ ДЬЯКОНОМ
20.05.2010

Известный российский путешественник Федор Конюхов будет рукоположен в диаконы на своей родине в Запорожье. Не так давно Ф.Конюхов направил патриарху Московскому и всея Руси Кириллу прошение о принятии священного сана. В апреле Gатриарх дал положительный ответ на это прошение с правом выбора епархии, в которой состоится хиротония, сообщает "Интерфакс - Религия".

Федор Филиппович, руководствуясь желанием принять сан на своей родине, обратился в Запорожскую епархию. В четверг местные священники встретили знаменитого мореплавателя на вокзале в Запорожье. Диаконская хиротония Ф.Конюхова состоится в ближайшее время.

Ф.Конюхов стал верующим еще в школе и, даже будучи пионером и комсомольцем, тайно носил крестик. Как отмечал путешественник в интервью, в его нынешней деятельности вера в Бога играет главнейшую роль, поскольку часто возникают такие ситуации, из которых без помощи свыше выбраться невозможно.
"Будучи зрелым человеком, понял, что в мире нет одиночества. Ведь в океане рядом с тобой плавают киты или дельфины, в небе парят птицы, а на пути к полюсу встречаются медведи и тюлени. А еще я точно знаю, что рядом всегда присутствует Бог и святые, которым ты молишься. В огромном океане, кроме них, тебе никто не в силах помочь", - уверен он.

Отец Федор Конюхов больше не намерен путешествовать

Москва. 24 мая. ИНТЕРФАКС – Известный советский и российский путешественник Федор Конюхов после принятия священного сана оставит путешествия.

"Сколько ж можно путешествовать?!" – сказал отец Федор, отвечая на вопрос корреспондента "Интерфакс-Религия" в понедельник, после известия о своем рукоположении во диаконы.

Ф.Конюхов рассказал, что провел в путешествиях большую часть своей жизни. "Я уже сорок лет путешествую, как Моисей по пустыне. Мало времени осталось, чтобы помолиться", - сказал он.

Знаменитый путешественник был рукоположен в диаконы в день Святой Троицы 23 мая на своей родине в Запорожье.

[523x698]
Поздравляю всех с праздником Святой Троицы и Днем Святого Духа!

У нас престольный праздник: Литургия в 9.00, Крестный ход, экскурсия для гостей и традиционный чай. Этот день всегда проходит необыкновенно торжественно, при огромном стечении народа, сослужении многих священников. На этот раз большинство духовенства будет на общецерковном Крестном ходе в честь св.равноап.Кирилла и Мефодия, поэтому обстановка будет более домашней :)

Я уже давно поняла всю несостоятельность штампа "пчёлы против меда" по отношению к рок-фестивалям, выступающим против наркотиков, алкоголя, абортов и разврата. Стрэйтэйдж (от англ. "четкая черта") - одно из самых традиционных направлений рок-, панк- и эмо-культуры. Сам музыкальный стиль эмо-кор был создан родоначальником стрэйтэйджа, хотя современные 13-летние эмо, конечно, далеко не всегда об этом знают. Даже в недрах блэк-металла со временем появилось направление, восставшее против сатанизма в металле и открыто защищающее Христианство, еще раз доказывая, что сами по себе ритмические и вокальные особенности не могут быть идентифицированы с какой-либо религией. Надо заметить, что и сам Мик Джаггер, бросивший в мир необдуманный лозунг "секс, драгз, рок-н-ролл" не только не является наркоманом (давно бы помер), а очевидно, очень талантливый, глубокий и культурный человек. (Песня "Сочувствие дьяволу" как известно, содержит вовсе не сочувствие, а изобличение дьявола и написана по мотивам Булгаковского "Мастера и Маргариты").

Тем более это естественно в России, где рок-культуре всегда свойственна серьезная поэзия и серьезный нравственный и духовный поиск!

Слушать этот музыкальный файл

Забавно звучит :)

fkrock.com/index.php?action...news&id=64

«кРок» вперёд – и два назад?

ІІІ Международный фестиваль «кРОк у майбутнє» должен состояться в Херсоне 21-22 мая. Однако оказалось, что международный фестиваль социальной направленности «идёт вразрез» с Днями Европы, которые областному центру надлежит принимать в это же время. Провести долгожданный рок-фестиваль «кРОк у майбутнє» в прошлом году не позволил бушевавший мировой финансовый кризис. Но организатор фестиваля – общественное объединение «За майбутнє Херсона» - приложил все усилия для того, чтобы в 2010-м мероприятие, пропагандирующее здоровый образ жизни и отказ от употребления наркотиков, алкоголя и табакокурения, обязательно состоялось. Заявка на его проведение была подана ещё в ноябре прошлого года. В скором времени всеукраинский журнал «Фокус» внёс «кРОК» в календарь самых интересных культурных событий Украины 2010 года. Не только наши соотечественники, но и меломаны из России и Беларуси, памятуя о том, звёзд какого масштаба привозил «в степи Украины» этот фестиваль в прошлые годы, уже вовсю покупали билеты, бронировали места в гостиницах, но…

Несколько месяцев назад стало известно, что 21-22 мая Херсон будет принимать Дни Европы в Украине. И международный рок-фестиваль, на который приглашены популярные в Европе музыканты из Франции, Германии, Норвегии, России, Польши, Эстонии и Украины, как нельзя лучше вписался в программу мероприятий Дней Европы в Херсонской области. Ее 2 апреля 2010 года утвердил губернатор Анатолий Гриценко. Ещё бы: ведь это событие – не узкий «междусобойчик» с громким титулом «международный». «кРОк у майбутнє» - фестиваль европейского уровня, который призван продемонстрировать многогранность украинской культуры и содействовать культурному обмену между народами Европы.
Читать далее...

По благословению Святейшего Патриарха Кирилла игумен Сергий (Рыбко) обратится со словом проповеди к многотысячной аудитории Международного фестиваля "кРок у майбутне", который пройдет в Херсоне 21 мая 2010 года http://www.fkrock.com/. При столь серьезном международном статусе фестиваля, он относится к тем рок-мероприятиям, которые имеют социальную направленность и открыто декларируют пропаганду здорового образа жизни: борьбу с употреблением наркотиков, алкоголя, курением. С этими правилами приходится мириться даже звездам мирового уровня, участвующим в фестивале. В этом году будут группы из 7 стран Европы, в том числе: французская группа Adagio, имеющие мировую известность группы SIRENIA, Shanon и другие. Россию представляют на фестивале ветераны русской металл-сцены, чей стиль называют "мелодичным металлом" - группа "Август". Тексты "Августа" традиционно имеют прямо христианское содержание.

В рамках фестиваля "кРок у майбутне" пройдет также проект "Страна здорового рока", где молодежи будет предложено смоделировать ту страну в которой они мечтали бы жить, при этом с четким соблюдением основных принципов фестиваля - без наркотиков, без алкоголя, без табака и без политики.

Пригласил игумена Сергия директор фестиваля Владимир Макуха, за что ему низкий поклон! Соорганизатор фестиваля - Херсонская областная администрация во главе с Анатолием Гриценко и группой соратников

Уважаемые Господа ревнители!

Разрешите искренне поблагодарить вас за публикацию на вашем сайте прекрасного слова архиепископа Серафима (Соболева) «Не следуйте за модернистами!» (от 13 мая 2010 г.) Под каждой фразой глубоко уважаемого мною Владыки Серафима готов подписаться.

Но разрешите задать вам вопрос. В публикацию помещены фотографии, как я понимаю, тех, кого вы считаете модернистами, среди которых присутствует и моя. В слове Владыки Серафима жирным шрифтом выделены фразы, которые, как следует из контекста, относятся к изобличаемым вами модернистам, т.е. и ко мне. Теперь вопрос: на каком основании вы обвиняете меня в нарушении православных догматов и канонов и в искажении учения Православной Церкви?

С вашей точки зрения, мой «модернизм», вероятно, изобличает опубликованная фотография. Однако, мною написан ряд книг, которые при желании можно найти в интернете: http://www.ignatysestry.ru/igumen-sergijj-rybko-ot...nigi-intervju/knigi-igsergija/ В этих книгах вполне определенно излагаются мои взгляды на Православную Веру, Церковь и Предание. Так вот, я всегда веровал и исповедовал, что спасение можно стяжать только в недрах Святой Соборной Православной Церкви. Ни в каких других вероучениях, кроме Православия, спасения нет. Все остальные, так называемые, христианские деноминации суть погибельные ереси. Православное же вероучение, переданное нам от Апостолов, Вселенских учителей через постановления семи Вселенских Соборов, как в догматической части, так и в части нравственного предания, должно пребыть неизменным во веки веков.

Если в каких-либо моих публикациях вы найдете другое исповедание веры или искажение святых Догматов, или еще какой-либо модернизм, и укажете мне на это – буду вам премного благодарен, так как мне тоже хотелось бы спастись. На мой взгляд, спасение несовместимо с ересями и модернизмом.

Если же вы называете модернизмом мои попытки обратиться с проповедью Слова Божьего к молодым людям в таких местах как, например, рок-концерт – переубеждать вас не буду. В истории Церкви описаны случаи вполне успешной проповеди и в более «неприличных» местах. А поднятые вверх средний и указательный пальцы, по вашему мнению, являющиеся лучшим доказательством моего модернизма, на самом деле обозначают латинскую «V» - начальную букву слова «victory» - «победа», символизирующую победу Добра над злом. Чаще всего этот знак можно видеть в кадрах хроники Второй Мировой войны, на которых запечатлены войска наших союзников по атигитлеровской коалиции.

Почти уверен, что мое письмо вы, убежденные в своей правоте, не опубликуете. Но хотелось бы напомнить, что существует мытарство клеветы. На Страшном Суде я лично буду судиться с вами за ту клевету, которую вы публично возвели на меня и на дело, которое я делаю, вообще-то, по благословению Святейших Патриархов Алексия II и Кирилла. Бог да будет вам Судья!

Игумен Сергий (Рыбко), член Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви, коего вы, очевидно, желая оскорбить, называете рок-игуменом.

Думаю, что абсолютно знаменательно то, что молодежи проповедуют люди, глубоко укорененные в Святоотеческой традиции (как метко написали однажды наши единомышленники), пастыри консервативных, ортодоксальных взглядов. Столь же знаменательно и то, что их пытаются выставить модернистами современные зилоты - люди, пытающиеся разрушать Русскую Православную Церковь под маской ревности о вере. Святитель Игнатий Ставропольский писал, что нет такого раскола и ереси, которые не прикрывались бы мнимой ревностью о чистоте веры и возвращением к "корням".

Так и современные кликуши маскируют свою хулу на Русскую Церковь под борьбу за чистоту веры. Однако я ни разу не читала, чтобы диомидовцы, кучеровцы, кредовцы, семенки, степановы обличали профессора Осипова. Тогда как профессор Осипов действительно открыто проповедует суперэкуменизм. Но его имя как-то не фигурирует на страницах сайтов, декларирующих себя как антимодернисткие.

В то же время эти сайты абсолютно спекулятивно и голословно называют модернистом игумена Сергия (Рыбко), который всегда был и остается ревнителем православных догматов и церковных уставов, сторонником уставного богослужения (которое и совершается в Храмах, где он настоятельствует), почитателем Святых Отцов и в частности свт.Игнатия Ставропольского (Брянчанинова). Именно это твердое Евангельское и Святоотеческое основание и делает плодотворными его труды на благо русской молодежи, музыкантов, неформалов. На каком основании ему приписывают модернизм? Он высказал какую-либо еретическую мысль, призвал к отмене постов, русификации богослужения? Нет, он проповедует молодым русским ребятам, которых еще никто не научил православной вере. Поскольку проповедь Слова Божия кому бы то ни было модернизмом никогда не являлась, вывод напрашивается сам собой: псевдоревнителей не интересует Истина и справедливость, их интересует компромат на Русскую Православную Церковь.

Однако, роющий ближнему яму, сам упадет в нее.

Публикую предисловие игумена Сергия (Рыбко) к Полному жизнеописанию свт.Игнатия Ставропольского (Брянчанинова), впервые вышедшему в свет в издательстве Сестричества во имя свт.Игнатия Ставропольского в 2002 г.

О книге «Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского», (М., 2002)

Перед Вами книга, которая волею человеков почти полтора века пролежала под спудом. Но не в силах человеков что-либо делать без участия воли Божией. Потому ныне, во время благопотребное, непостижимыми судьбами Господними доселе сокровенная книга является на свет. Книга содержит полный текст рукописи жития святителя Игнатия (Брянчанинова), епископа Кавказского и Черноморского, составленного его близкими учениками. Оказывается, жизнеописание святителя в I томе его творений было издано в настолько сокращенном и отредактированном цензурой виде, что настоящее издание—книга совершенно другая. Ныне волей Божией мы получили возможность, прочитав полностью это глубоко назидательное повествование, открыть для себя многие ранее неизвестные черты жизни и духовного облика святителя Игнатия.

Человеческая цензура на основании лжеименного разума сократила все то, что не могла вместить. Это хорошо становится видно при сравнении того, что было в житии изначально, и что осталось. Были сокращены даже некоторые эпизоды детских лет святителя, не говоря уже о непростых моментах его взаимоотношений с оптинскими старцами и некоторыми известными иерархами, например, святителем Московским Филаретом (Дроздовым). Деятельность же епископа Игнатия на Кавказской кафедре, видимо, настолько не вмещалась в понятия цензоров, что эти назидательнейшие в духовном и историческом отношении главы были выброшены целиком.
Личность свт. Игнатия оказалась столь неординарной, что никак не могла вписаться в современную ему эпоху. Проще оказалось сократить все самое яркое в его характере, вычеркнуть из жизнеописания все то, что не соответствовало понятиям «человеков в футлярах», заботившихся о том, «как бы чего не вышло» (А.П.Чехов). Таким образом, изданное житие оказалось сокращенным по сравнению с рукописью почти в десять раз! На бумаге остался выхолощенный, лубочный образ святителя. Но даже там, где осталось лишь «дозволенное цензурой», образ святителя удивляет, поражает, покоряет всякого, соприкоснувшегося с ним, как покоряет и само его слово.

Святитель Игнатий не был воспитан в семинарской бурсе в духе мертвящей схоластики, как он сам говорит о себе: «Об епархии думать мне невозможно… по отдельному совершенно характеру от всех архиереев. Они—воспитанники Академий, а я—воспитанник монастыря, следовательно, персона решительно отсталая, нисколько не подходящая к целому составу»<$FСобрание писем свт.Игнатия Кавказского. М.—СПб., 1995. С. 737>. Слово святителя—его живой опыт. Это крестное слово реет, как победоносное знамя над полем битвы со страстями, собирая под своей живоносной сенью сонмы ищущих спасения. Это живое слово острее меча обоюдоострого, проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные (Евр. 4; 12). Его не вмещают, не могут вместить сыны века сего.
Читать далее...

Дорогие друзья! В этом году наш престольный праздник - память свт.Игнатия Ставропольского (Брянчанинова) совпадает с праздником Вознесения Господня!

Завтра в среду всенощное бдение в 17.00 (службы будут в соединении, т.е. святителю тоже служим), в четверг - с 9.00 Литургия, молебен, Крестный ход, экскурсия по святыням храма для желающих и после экскурсии традиционный чай :)

Святитель Игнатий, блаженно почивший в Неделю Жен Мироносиц таким образом является одним из "пасхальных" святых, чья память приходится на дни Святой Пасхи. В этом году Пасха была очень ранняя и память святителя совпала с праздником Вознесения. Приходите на наше двойное торжество!
[699x534]

В Перми двое солдатов-срочников заболели менингитом! Один из них - сын нашего друга Дмитрия из Перми - алтарника и деятельного православного человека http://dim-perm.livejournal.com/59191.html

Помолитесь, кто может о здравии раба Божия тяжко болящего Дионисия!

Второго солдата тоже зовут Денис, его родители тоже просили молиться.

Вот здесь выложено видео: http://www.1tv.ru/dp/si=5685&fi=3035

Участники программы "Пусть говорят" рассказывают потрясающие истории из собственного опыта помощи св.блж.Ксении Петербургской в самые тяжелые моменты их жизни. Не смотря на светский характер этой телепрограммы, получилось вполне грамотно и серьезно. Игумен Сергий (Рыбко) - один из гостей программы.

samru.ru/society/gost/50204.html

Игумен Сергий Рыбко: Я вырос на музыке Deep Purple

12 июня во второй раз в Самаре прогремит международный музыкальный фестиваль «Рок над Волгой», в прошлом году собравший под своей эгидой более 150 тысяч любителей качественной музыки со всей России. В этот раз по благословению Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла фестиваль посетит известный миссионер, а по совместительству выходец из рок-среды 70-х и покровитель российской неформальной молодежи, игумен Сергий (Рыбко). Необычный пастырь рассказал порталу Samru.ru о целях своего визита и отношениях современной Церкви с молодежными субкультурами.

- С какой целью вы прибудете в Самару?

- Я приеду по поручению Патриарха Кирилла с тем, чтобы выступить с приветственным словом к собравшимся на фестивале «Рок над Волгой», рассказать людям о Христе. Я часто принимаю участие в рок-концертах, особенно в Москве. Последний концерт, на котором я выступал с приветственным словом, - это был концерт легендарной группы «Воскресение» в Сергиевом Посаде. До этого был с ними же на 30-летии группы в Лужниках – тогда там собралось несколько тысяч человек, полный аншлаг. А обычно прихожу туда, куда приглашают – примерно раз в неделю выступаю перед концертами в каких-то небольших клубах.

- Публика на рок-концертах довольно специфичная... Как она на вас реагирует?
- Обычно совершенно спокойно, относятся как к самому собой разумеющемуся, особенно, если перед этим их предупредили о моем участии через афиши. Если публика совсем молодая и отвязная, какие-нибудь панки, то они сначала удивляются, спрашивают: «Батюшка, вы, наверное, сюда случайно попали?»... Да нет, говорю, не случайно, выступать буду... Как правило, им это интересно, затихают сразу. Если во время выступления музыкантов народ шумит, пиво пьет, то меня они слушают внимательно. Иногда бывает, что кто-то с пивом переборщит и начинает перебивать, выкрикивать что-то, но таких очень не много. Обычно другие ребята сами просят таких помолчать и дать меня послушать.
Читать далее...

Опасная зона в эфире в ночь с четверга на пятницу (а не со среды на четверг)