Заколдованная жизнь 

... передо мной стоял величественный старик, необычайно высокий для японца. Он был бледен и худ. Вместо ожидаемого раболепного смирения я увидел в нём спокойное достоинство. Всякий, кто сознаёт своё нравственное превосходство, с равнодушным презрением смотрит на ошибки других. Он не отвечал на мои насмешливые непочтительные вопросы, которые я лихорадочно задавал ему один за другим. Он молча смотрел на меня, как врач на бредящего пациента; когда его глаза остановились на мне, я почувствовал, или скорее увидел, как яркий и острый луч света, словно серебряная нить, вырвался из чёрных узких глаз, глубоко посаженных на его жёлтом лице. Этот луч или нить, казалось, проникли в самый мой мозг и сердце, как стрела, и начали извлекать оттуда мои мысли и чувства. Да, я видел и чувствовал это, и очень скоро это стало невыносимым...

Скачать рассказ: http://www.roerich.com/zip/bewlife.zip 

Читать далее...

Мы приБУДДЕм!Освящённые солнцем!

Имя Амида Будда я узрел в японско-русском словаре.

Жду ваши дополнения-по этому Имени!

И кое-что есть здесь-

Синто-Путь Богов Религия Японии! в сообществе
http://www.privet.ru/community/sinto
И поделись со мной впечатлениями!
Ну мы приБУДДЕм!

 

Сегодня по телевизору рассказывали, что далай-лама меняет правила, по которым определяется его преемник. Ранее после смерти предыдущего далай-ламы специальная комиссия искала человека, который стал его новым воплощением. Теперь же следующий далай-лама будет определяться ещё до смерти предыдущего и чуть ли не референдумом.
Политическая подоплёка ясна - не допустить рождения следующего далай-ламы в Китае, где он станет орудием в руках китайского правительства. Другое дело, что подобным нововведением нарушается основа власти далай-ламы - его вечность, то, что он воплощение бохисаттвы.
Вопрос: так ли это? Какие будут комментарии?

По поводу пустоты, шуньяты

недавно пыталась объяснить разницу между восприятием в буддизме и в европейской (и не только) традиции одному знакомому (нехилому между прочим) философу.
Он никак не врубался.
Наконец радостно звонит мне - бог мой, какая разница!
Он допер до этого, читая Хайдеггера и Гюссерля.

Истины, найденные Буддой, сам Будда нашел не сразу и они весьма небанальны.

В европейской традиции внутреннее пространство рассматривается вроде проекции внешнего мира, где все примерно так же и там гуляет наша душа (наподобие тела во внешнем мире)
В буддизме внутренний мир устроен парадоксально противоположным образом (до границ этого Знания с трудом добрались некоторые европейского разлива именитые философы)

Вот уже составили объявление.

Уважаемые ученики и друзья!

Мы рады сообщить, что с 5 по 11 ноября в Тбилиси будет проходить ретрит с Дзогчен Раньяк Дза Патрулом Ринпоче. Это 7-ой приезд Патрула Ринпоче в Грузию и мы надеемся, что он будет плодотворным и создаст благоприятные причины и условия для нашего духовного совершенствования ради общего блага. Мы верим, что каждый получит пользу от этого ретрита и приобретет свой собственный уникальный опыт общения с мастером Дзогчен - Учения Великого Совершенства.

 Ринпоче согласился провести публичную лекцию о Сострадании, которую могут посетить все желающие. Далее Ринпоче будет преподавать Учение "Единое Океаноподобное Видение" - Молитву-устремление Бардо Джигме Лингпа из цикла "Сущность Сердца Великого Пространства".

Также состоится Посвящение-Ванг Авалокитешвары Дунгял Рандрол - Самоосвобождение через Страдании.

Информация о точных датах и времени проведения занятий и других мероприятиях будет уточняться и сообщаться.

Предварительная программа занятий:

Утром 10.00 - 13.00. Вечером 17.00 - 19.00

Стоимость полного курса - 80 лари.

Стоимость одного дня - 20 лари.

День Посвящения - 30 лари.

Ретрит будет проходить по адресу  пр.Чавчавадзе 40

Желаем всем благоприятного ретрита.

Sarva mangalam!

[360x480]

Буддийская притча

Однажды Будда пришел к своим ученикам с носовым платком... с очень ценным носовым платком. Возможно, какой-то царь подарил ему этот платок. Обычно Будда не принимал таких вещей, и теперь все недоуменно смотрели и думали, почему это он несет платок в руке, как бы говоря каждому: "Смотри, внимательно смотри!"

Все уставились на платок, но никто ничего не видел, кроме красивого шелкового носового платка. Затем Будда начал завязывать на нем узлы. Стояло полное молчание, все смотрели, что же он делает. Завязав пять узлов, Будда спросил:

— Это тот же самый носовой платок, который я принес с собой, или другой?
Сарипутта сказал:
— Вы подшучиваете над нами? Это тот же самый платок.
— Сарипутта, подумай еще раз. У того платка не было узлов, а на этом пять. Как же он может быть тем же самым?
Тут Сарипутта понял смысл и сказал:
— Я все понял. Хотя это тот же самый носовой платок, но теперь он в узлах, подобно страдающему человеку.
— Совершенно верно! Все что я хочу показать вам, это то, что человек, который терзается, в основе своей не отличается от Гаутамы Будды. Я — всего лишь носовой платок без узлов! Ты — носовой платок с пятью узлами. Эти узлы — агрессивность, алчность, лживость, неосознанность и эгоизм.

Затем Будда спросил:
— Я попытаюсь развязать эти узлы. Посмотрите, это поможет мне развязать их?
Он потянул за оба конца носового платка, и узлы сделались еще меньше и туже.
Кто-то воскликнул:
— Что же Вы делаете? Так узлы никогда не развяжутся. Ведь шелк такой тонкий, а Вы так сильно тянете! Узлы стали маленькими, и теперь их почти невозможно развязать!
— О, вы можете так ясно понять все относительно этого носового платка. Почему же вы не можете понять самих себя? Разве вы не в такой же ситуации? Вы тянете свои узлы, поэтому они продолжают становиться все меньше и меньше, все туже и туже.

Затем Будда спросил:
— Кто скажет, как развязать узлы?
Один ученик встал и предложил:
— Сначала нужно подойти поближе и посмотреть, как были завязаны узлы.
Он взглянул на носовой платок, и проговорил:
— Узлы были сделаны таким образом, что если мы ослабим их и позволим им стать более свободными, они развяжутся; это не трудно. Это простые узлы.
Ученик взял платок и осторожно развязал узлы один за другим. Будда сказал:
— Сегодняшняя проповедь закончена. Идите медитируйте!

Цитата сообщения ГЛАГОЛЪ

Пожалуйста,если кто знает где найти в интернете-

обьяснение символа--ЗМЕЯ ЗАКУСЫВАЮЩАЯ СВОЙ ХВОСТ....

Буддийская иконография

                                                                                          

СМОТРЕТЬ

Буддийские сутры:

Агама - сутра

Амбаттха - сутта

Ангуттара Никая X.60 - Гиримананда сутта - К Гиримананде

Бхаддекаратта сутта

Бесплодие и узы

Брахмаджала - сутта (отрывок)

Брахмаджала - сутта. Полный вариант

ВАЙДЕХИКА СУТТА

Вопрос Шарипутры (Упатиссы)

"Высочайшая Защита" - Махамангала сутта

Гави сутта

Ганакамоггалана сутта

Два разряда мыслей

Джалия Сутта

Драгоценные мосты

Дхаджагга сутта

Дхаммапада

ДХАРАНИ-СУТРА БУДДЫ О ДОЛГОЛЕТИИ,ИСКУПЛЕНИИ ПРОСТУПКОВ И ЗАЩИТЫ ДЕТЕЙ /отрывок/

Дэвадутта - сутра

Кашьяпа

Кисаготами Сутта

КУТАДАНТА СУТТА

Малая сутра о Малункье

Малика

Махали сутта

Махачаттаришьяка сутта

Махапаpиниббана сутра

О вопросах сумати

О зле

О семи жёнах

Отрывок из сутры "Маха Говинда"

Основы осознавания

Основы осознавания дыхания - Апанасати Сутта

Падхана сутта "Великая борьба"

Поттхапада сутта

Притча "Исход"

Притча "Каждому своё"

Притча "Об этом нельзя говорить прямо"

Притча "Развяжите узлы"

Притча "Срединный путь"

Притча "Что посеешь, то и пожнешь"

Рассказ про бодхисаттву Тактунгу

Читать далее...

Канцлер ФРГ  не боится испортить отношения с Китаем!

Статью можно прочесть нажав на текст

Канцлер ФРГ пообещала Далай-ламе поддержку в его усилиях по сохранению религиозной и культурной самобытности Тибета  Ангела Меркель на встрече с главой тибетских буддистов положительно оценила тот факт, что Далай-лама добивается религиозной и культурной автономии Тибета ненасильственными методами. Между тем встреча канцлера ФРГ с Далай-ламой вызвала протесты в Пекине.

Сколько лет живу на свете, чего только не видела, но так и не могу объяснить, что такое "ВЕРА". Объясните мне, пожалуйста.

Моя первая книга о Буддизме. Хорошо подходит для новичков, материал написан достаточно легко и доступно, хотя для полного осмысления, возможно, потребуется несколько прочтений. «Крылья пробуждения» - это составленный самим Буддой список его самых важных учений. Ближе к концу своей жизни он заявлял несколько раз, что пока учения из этого списка будут помнить и практиковать, его идеи будут жить. Таким образом, в «Крылья» входят те советы и умения, которые, по мнению Будды, стоит прежде всего осваивать и передавать другим.
По причине размера, я не стал выкладывать текст целиком, хотя скажу сразу - он не большой, страниц 16-18.
Читать "Крылья пробуждения"

Буддизм – это теория или философия?
Просветление, достигнутое Буддой, не является плодом одного лишь интеллекта.
Во времена Будды в Индии было много образованных людей, стремившихся к теоретическому знанию просто ради знания. Некоторые из них путешествовали из города в город, вызывая на спор всех подряд, потому что они больше всего желали победы над оппонентом в этих словесных схватках. Но Будда утверждал, что такие люди не приближаются к осознанию истины. Несмотря на ум и знания, они не обладают истинной мудростью, позволяющей преодолеть алчность, ненависть и неведение. Нередко эти люди были полны гордости и высокомерия. Они вступали в диспут только ради диспута, а их эгоистические идеи будоражили религиозную атмосферу.

Будда считал, что сначала нужно стараться понять свой собственный ум. Это следует делать при помощи концентрации, которая даёт глубокую внутреннюю мудрость или осознание. Видение-как-есть обретается не через философские споры или мирское знание, а через безмолвное осознание иллюзии Я.

Буддизм – это праведный образ жизни, направленный на благо и счастье каждого живого существа. Это способ избавления от мучений и достижения освобождения. Учение Будды не ограничено одним народом или расой. Оно не является как мировоззрением, так и слепой верой. Это учение для всей вселенной и для всех времён. Его целью является бескорыстное служение, доброжелательность, успокоение, спасение и освобождение от страданий.

Спасение в Буддизме – это личное дело человека. Вам придётся самостоятельно спасать себя точно так же, как вы самостоятельно едите и спите. Совет, данный Буддой, указывает путь к освобождению, но этот совет не предназначался для того, чтобы его принимали как теорию или философию. Когда его спросили, какую теорию он предлагает, то Будда ответил, что не проповедует никаких теорий, а всё, чему он учит – это результат его личного опыта. Таким образом, в этом учении не предлагается никакая теория. Теория не может приблизить человека к духовному совершенству. Теории – это те самые оковы, которые связывают ум и тормозят духовный прогресс. Индийская и китайская философии произошли из религиозных убеждений, в то же время некоторые другие религии основаны не на философии, а на догмах. Однако Будда учил видеть всё таким, каким оно есть на самом деле, наблюдая за явлениями и полагаясь только на то, что каждый человек может испытать.

Теории порождаются интеллектом и Будда понимал ограниченность этой человеческой способности. Он учил, что просветление не является плодом одного лишь интеллекта. Невозможно достичь освобождения, прослушав научный курс. Это утверждение можно счесть нерациональным, но оно истинно. У интеллектуалов есть склонность к большой трате ценного времени на изучение, критический анализ и споры. У них или нет или мало времени на практику.

Великий мыслитель (философ, учёный, метафизик) может на самом деле оказаться эрудированным глупцом. Он может быть большим интеллектуалом, обладающим способностью быстро постигать различные идеи и ясно выражать свои мысли. Но если он не уделяет внимания своим поступкам и их последствиям, если он склонен к удовлетворению своих стремлений и склонностей любой ценой, то, в соответствии с учением Будды, его можно назвать эрудированным глупцом, то есть обладающим большим фактическим знанием, но лишь незначительной мудростью. Духовный прогресс такого человека, несомненно, будет замедленным.

Учение Будды содержит практическую мудрость, которую нельзя втиснуть в рамки теории или философии, потому что философия в основном имеет дело со знанием, но она не занимается проблемой воплощения этого знания в повседневную практику.

Буддизм уделяет особое внимание практике и осознанию. Философ видит мучения и разочарования жизни, но, в отличие от Будды, не предлагает никакого практического решения, чтобы превзойти крушения надежд, являющейся частью неудовлетворяющей природы нашей жизни. Философ просто заводит свои мысли в тупик. Философия полезна, поскольку она обогатила наше мыслительное воображение и уменьшила догматичную убеждённость, закрывающую ум для дальнейшего прогресса. До этой степени в Буддизме ценится философия, хотя она и неспособна утолить духовную жажду. Философия означает "знать", а Буддизм - "практиковать".

Помните, что главная цель буддиста – это достижение чистоты и Просветления. Просветление уничтожает неведение, в котором коренится рождение и смерть. Однако, уничтожить неведение можно только путём развития собственной уверенности. Все другие попытки, особенно использование одного лишь интеллекта, не очень эффективны. Вот почему Будда сделал вывод: "эти [метафизические] вопросы не приносят пользы, не касаются Дхаммы, не ведут к правильному поведению, или к устранению привязанности, или к очищению от страстей, или к спокойствию, или к спокойному сердцу, или к подлинному знанию, или к высшему видению-как-есть, или к Ниббане." (Чула Малункйовада сутта, МН 63). Вместо абстрактных метафизических рассуждений, Будда больше заботился о Читать далее...

Как разум влияет на ощущение счастья

Что такое разум

Мы — люди — живем в двух мирах. Первый — это внешний физический мир, в котором находится наша работа, семья и друзья, и в котором мы передвигаемся. Второй — это мир нашего разума и воображения, виртуальная реальность, которая может казаться и ощущаться не менее реальной, чем «настоящая» реальность. А если говорить об эмоциях, то здесь виртуальный мир разума может быть даже более реальным.

Если вы ищите пути к исполнению своих желаний и счастью, то чаще всего вам посоветуют изменить свой внешний мир. Однако именно изменения в виртуальной реальности вашего разума могут оказать длительное влияние на ощущении счастья и полноты жизни.

Как правило, советуют найти свою любовь, заниматься тем, что нравится, и достигать своих целей. Все это поможет обрести счастье, но если вы не разберетесь с тем, как виртуальная реальность разума влияет на ваши эмоции, то в результате можете все равно испытать разочарование и опустошенность. Это может быть нелегко — осознать роль разума в счастье, потому что даже ваше собственное мнение будет склоняться к тому, что для этого необходимы изменения во внешнем мире.

Ваш разум не хочет, чтобы вы поняли

Все слышали, что счастье не в деньгах, что другие люди не сделают вас счастливыми, и что вы должны сами сделать себя счастливыми, но мало кто скажет вам, как это сделать. Разум подсказывает, что счастье связано с успехом и достижениями во внешнем мире, и хочет, чтобы вы верили в это, и действовали соответственно.

Если вы сконцентрируетесь на внешнем мире, то разум сможет и дальше контролировать ваши эмоции. Разум — динамический и живой организм, у которого есть собственная программа выживания, и для него она более важна, чем ваше эмоциональное благополучие.

Когда вы переключаете свое внимание на процессы, происходящие в этой виртуальной реальности своего разума, он начинает терять контроль и власть над тем, что вы выбираете, и о чем думаете. Прежде всего, для этого необходимо осознать роль разума, и то, как он проявляет себя. Такой самоанализ позволит понять, что вы и ваш разум, который генерирует ваши мысли и убеждения — это два самостоятельных явления.

Разум не хочет, чтобы вы поняли, что ощущение счастья и полноты жизни на самом деле зависит от того, что происходит в мире виртуальной реальности. По своей сути это ощущение мало зависит от достижений во внешнем мире.

Скорее всего, ваша виртуальная реальность не согласится с этими утверждениями.

Счастье и несчастье создаются внутри

Рассмотрим, к примеру, такую ситуацию: вас уволили с работы. На тот момент вам может показаться, что это самое худшее, что происходило в вашей жизни. На самом деле это ощущение формируется из-за самокритики и убеждений в вашем уме. Вы также можете обвинять своего бывшего работодателя и испытывать к нему злобу. Такое мнение по поводу этого события формируется в виртуальной реальности. Именно оно и наши убеждения влекут за собой эмоции.

Теперь представьте, что прошло несколько лет, и обстоятельства в вашей жизни изменились в лучшую сторону. Ваша виртуальная реальность будет интерпретировать прошлое увольнение как удачный поворот, благодаря которому жизнь стала лучше. Это событие было необходимо для того, чтобы вы оказались там, где находитесь сейчас. Образ этой истории в вашем уме изменился, как и изменились ваши эмоции.

Но изменилось ли само событие? Нет, все осталось по-прежнему: вы все так же были уволены в тот день по той же причине. Однако, благодаря тому, что изменилось мнение и мысли по этому поводу, изменились и эмоции. Они создаются в виртуальной реальности разума на основе убеждений, и не зависят от фактического события. Со временем меняется лишь интерпретация этого события. Зная это, вы можете в любой момент поменять свое мнение и убеждения, существующие в виртуальной реальности.

Чувствуете ли вы себя счастливым, полноценным и удовлетворенным зависит не от удач, провалов и других внешних факторов, а определяется соответствующими взглядами и убеждениями в вашей виртуальной реальности, сложившимися по поводу ваших достижений, и кажущихся неудач. По сути, успех и провал — это лишь ярлыки, создаваемые разумом. Со временем они могут измениться.

Сдвиг приоритетов

Когда вы поймете, как ваша виртуальная реальность влияет на эмоции, то поймете и важность тишины и покоя в душе. В зависимости от того, насколько счастье важно для вас, вы можете прийти к выводу, что изменение ваших взглядов, убеждений и страхов важнее, чем внешние цели.

Без сдвига в виртуальной реальности вашего разума внешний успех вполне может оказаться эмоционально пустым, и вы будете задавать себе вопрос: «И это все?».

Счастливые эмоции — мера успеха

Вы можете быть успешным в своей области, зарабатывать много денег, и получать похвалу от таких же как вы, и от авторитетов во внешнем мире. Но если ваш внутренний мир твердит о том, что вы недостаточно хороши и плохо справляетесь, то в своей голове вы услышите голоса, говорящие о Читать далее...

ЦИТАТА ИЗ АНКЕТЫ

"4. Чего боишься больше всего?
Ничего. Пустоты."

А вот Будда учил, что это единственная надежная вещь в нашем мире, на которую можно опереться, ибо она никуда не денется и не изменится.

Ее стоит пристально изучать, постигая, как она прекрасна, ибо прячет в себе все начала и концы, как чистый лист бумаги или монитор.

Пустота - это потенциал, это возможнрсти, это свобода. Свободное время и место.

Это энергия еще не имеющая формы.
Это цельность, еще не разделенная на свет и тень, на добро и зло.

Это НИРВАНА

Мне очень нужна ваша помощь! Есть кно-нибудь, кто знает санскрит и может перевести мне 4 строчки с русского? Прошу вас, очень нужно..

подскажите песни или дайте сайты, где можно бесплатно скачать индийские или шаманские песни в современной обработке.

Буддийский лама Лобсан Чойнзин, до недавнего времени заведовавший кафедрой астрологии в бурятском буддийском институте "Даши Чойнхорлин", предостерег дилетантов от медитации.

"Медитация - это выход духовной субстанции из физического тела в астрал. Она опасна тем, что после сеанса душа может заблудиться и не вернуться в собственное тело, а ее место может занять другая сущность, порой весьма злобная", - заявил он в интервью, которое публикует сегодня "Родная газета".

Он подчеркнул, что такие сеансы должны проходить "под руководством и присмотром очень знающего специалиста".

Отвечая на вопрос о том, может ли очнуться и вернуться к жизни лама Итигелов, который, как считают буддисты, находится в состоянии медитации более 70 лет, Л. Чойнзин отметил, что если он очнется, то сразу же умрет, "поскольку сегодняшняя медицина пока не в состоянии привести в норму все параметры тела, необходимые для жизни".

"Но, как всем известно, найдены ламы, которые находятся в медитации более 500 лет. А на границе между Индией и Китаем встречаются мумии лам (формально все еще живых), которым более тысячи лет", - приводит "Интерфакс" слова ламы

Он также выразил мнение, что лишь немногие буддисты, "занимаясь высшими духовными практиками, постигают другие измерения".

В Петербурге есть буддийский храм. У него есть замечательный сайт http://dazan.spb.ru/
Это очень информативный ресурс для тех, кто хочет понять что есть буддизм.
Очень рекомендую всем. Там есть масса ответов на всевозможные вопросы.
Я даже завидую жителям Северной столицы))), они ведь могут посещать этот храм ежедневно.