Никто не может написать текст "Лотосовой сутры" ??

Люди! Оч надо!
Не могу найти в инете книгу Чоки Ньима Ринпоче "Неоспоримая истина".
Может есть у кого в электронном варианте?

Да, и еще "Древняя мудрость" - такая зелененькая книжка, может есть?

ЗЫ. Вот интерсно этот сабж по теме или нет?.........

Ещё несколько вопросов, раз уж обсуждение провисает и никуда не движется.

Стоит ли разграничивать "Буддизм" и "учение Будды"? Считаю, что учение Будды - первоисточник, Буддизм - здание которое воздвиглось вокруг источника. Насколько, то что мы имеем сейчас отлично от того, что считают первоисточником?

Почему будд было много? Кто такие те, другие будды?

И последнее. Будда жив? ;)

а правда ли что сообщество о буддизме с замудренными аватарами, радующим глаз дизайном, и ссылками на дебильные мантры лишь очередной вклад тупиц в гниющую копилку лжефанатения поп-религиями?


(прошу заметить, я похвалил только дизайн)


ну серьезно, ребята, прочитайте хоть одну книжку по сабжу, (памфлеты сект не считаются) а потом уж понтуйтесь ;\

(я по прежнему жду "адекватного", или как там у вас написано, ответа)

Первый. Что такое буддизм?
Второй. Какое отношение к буддизму имеет Будда?
Третий. Правда ли, что Будда - это дырка в отхожем месте? ;)

Директории mp3 музыки,мантр и др.

http://ariom.ru/forum/t4614.html&sid=91eba7224200a62236a515f8d1cf13ed

Лама Шенпен Ринчпоне, поучение о бодхичитте. Бодхичитта в переводе ближе всего к понятному нам милосердию. Но, впрочем, не всякое милосердие - бодхичитта. Путь бодхичитты, насколько я понял, является характерной особенностью буддийской традиции Гелуг, к которой принадлежит лама. Следование пути бодхичиты есть залог достижения освобождения.Читать далее...

Кто-нибудь знает чем отличаются направления буддизма - махаяна и тхеравада(хинаяна)?

Как часто Вы встречаетесь с непониманием Вашего мировоззрения? И что эти люди находят в ответ на ваши ответы?

Дзен! Будто зазвучали колокольчики, песни запели полубоги и стало всё СОВЕРШЕННО! Люди и звери в лучах Солнца наслаждаются Жизнью, восхваляют Всевышнего, приподносят дары в виде красивых цветов и девушек. Радость не покидает лица всех Земных и Подземных! Вино льётся рекой, а океан дарит солёные прикосновения обнаженным телам... Так может продолжаться вечно!
[470x481]

Дамы и Господа,

у меня к Вам не то чтобы вопрос, а скорее опрос:

Как Вы думаете/как Вам кажется отвечает ли буддизм на риторический вопрос о смысле жизни? Если да, то что и из чего это явствует, если нет, то почему?

Можно говорить глупости, нелепости и прикольности )))

У меня возник очень волнующий  вопросик: какие книги вы можете посоветовать почитать по буддизму? В особенности интересует буддистская этика... Я, так сказать, начинающий в этом деле, но очень горю желанием ознакомиться!

Очень интересует вот что..
Каково отношение буддизма к смерти??

на правах новенькой позвольте такой вопрос: можно ли рассматривать буддизм как религию. почти все с кем я общалась на эту тему говорили, что это больше философские взгляды и обычные правила жизни.

Высокочтимые буддологи! Как буддизм относится к человеческому телу? Существуют ли различия в его восприятии разными школами буддизма?

имеет ли мудрец цель?

http://dharma.org.ru/board/index.php

[700x560]

Когда я первый раз увидела эту картинку-первая мысль была,что это Падмасамбхава пришедший в Тибет из легендарной Уддияны учить местных дхарме:).Как известно дела у Падмасамбхавы пошли лучше чем у его предшественника, так как он обладал сиддхи, усмирял демонов и заколдовал жрецов-бон по самое не могу(согласно преданиям). Конечно у Падмасамбхавы не было длинных ушей и ездил он на коне:D.Так ведь художник рисовал всего лишь фентезийного эльфа, а маг Падмасабхава возник в моем уме.

Приходите в гости на демократический форум Дхармаорг.ру. У нас представлены такие традиции как Дзен(Чань),Тхеравада,Тантра,Дзогчен. Есть разделы общебуддийского толка, т.е " Чайная"," Дискуссии"," Буддийская философия" и т.д.

Кроме того есть особый раздел " Ничего Святого" в который особочувствительным тхеравадинам и монахам заходить не рекомендуется.Модерирования в этом разделе почти нет и служит он особым целям(они вывешены на всеобщее обозрение).

Ждемс:D

Я тут у вас новенькая, меня с недавнего времени очень инетерсует санскрит и все, что с ним связано! Но я абсолютно ничего о нем не знаю! А на сайтах, которые даются в И-нет, ничего хорошего и труднодоступного нет. Может быть, вы мне что-нибудь расскажете о нем?

Кратко определить понятие «дхарма» очень трудно. Слово это образовано от санскритского корня dhr (держать) и перевести его, соответственно, можно как «держатель», или «носитель». Носитель собственного качества. Дхарма – неделимый элемент нашего психофизического опыта, элементарное психофизическое состояние. Разные школы считают дхармы либо реальными (как единственное, что реально), либо условными единицами, которые используются для описания опыта. Наш опыт строится из дхарм, и дхармы мы описываем в терминах дхарм. Как наша речь состоит из слов, но и слова мы описываем с помощью слов. Итак, с точки зрения буддистов личность – только имя, обозначающее комбинацию мгновенных элементарных психофизических состояний – дхарм. В разных школах есть различные классификации дхарм, но писать здесь об этом пока не буду. Дхармы постоянно возникают и исчезают. Их заменяют новые. Эти новые дхармы обусловлены предшествующими (согласно закону причинно-зависимого происхождения – другими словами, карма). Они таким образом образуют поток (континуум), который эмпирически проявляется как живое существо. Так что в буддизме живое существо не неизменная сущность (=душа), а поток постоянно меняющихся элементарных психофизических состояний. Получается, что каждое мгновение существует новая личность, причинно обусловленная предыдущей. Когда мы смотрим фильм, мы воспринимаем его как единый континуум, хотя на самом деле плёнка состоит из кадров. Причём различия между соседними кадрами ничтожны, существенно они нарастают только со временем и проявляются постепенно. Вы уже спросили себя: если нет души, что же тогда перерождается? Ни что не перерождается. :))) Можно сказать, в Буддизме вообще нет учения о перерождениях и реинкарнациях. Принято говорить о циклическом существовании и чередовании рождений и смертей. Вот такой пример: представьте себе бильярд. Кий (кармический импульс) ударяет по шару (условная личность). Шар получает ускорение и траекторию. Этот шар в свою очередь ударяет по другому шару, и так далее… Здесь передаётся только энергия, связывающая одно существование с существованием его кармического преемника. Подобная передача происходит и в каждое мгновение одной жизни. При этом ум (манас) опирается на предшествующий временной момент и обеспечивает память и чувство тождества личности. Вот такие дела. Надеюсь, не запутала. :) Спасибо незаменимой книжке проф. Торчинова «Введение в буддологию».