Вчера смотрели фильм "США против Джона Леннона" Понравился там один момент, про их совместную с Йоко Оно акцию в мешках. Они сидели в мешке и разговаривали с журналистами, не выходя из мешка.
«-Что они делают? Эта японская ведьма свела его с ума».
(Но на самом деле она вытащила мое безумие наружу. Для меня было облегчением встретить кого-то, зашедшего так же далеко, как и я).
- Вы вылезете?
- Нет
-Почему?
-Это – мешочная акция. Тотальная коммуникация.
-Вам не кажется, что то, что вы делаете, не модно?
-Значит, сидеть в мешке это мода?
-Тогда что?
-Тотальная коммуникация.
-Что такое тотальная коммуникация? Это изобретение Джона Леннона и Ёко Оно?
-Нет. Она существует, мы показываем пример.
-Это – погружение?
-Это ваша версия. Если бы все ходили на работу в мешках – не было бы предубеждения. Люди судили бы друг о друге по внутренним качествам. Мы называем это тотальной коммуникацией.
Когда мы были в Австрии, мы проводили пресс-конференцию в мешках. И это было здорово, потому что журналисты нас так и не увидели. Они разговаривали с мешком. Спрашивали: - Это правда вы? И что это на вас? И вы нам споете? Что это? А я сказал: Это - тотальная коммуникация. Они спросили: - Ну, почему вы выбрали нас? Мы ни разу не видели битла». (J. Lennon)
Сегодня должна была состояться встреча выпускников школы, типа уже 5 лет как выпустились. Договаривались с ребятами созвониться (чьи контакты есть) и чтоб они ко мне в гости приехали (когда учились, всё время у меня на все праздники собирались).
В итоге приехали ко мне Вадик с Димкой Новиковым, и чуть позже ещё Женька Зыков нарисовался. Девчонки, с которыми мы общались, кого я пригласила, меня продинамили, буквально в последний момент по телефону сказали, что не смогут приехать, типа дела появились.
А параллельно оказывается, что ещё часть одноклассников собрались в "Маракане" (эдакое злачное место низкого пошиба), типа там Ильяс кафешку снял. И звонят они Димке с наездами - типа вы, черти, где - приезжайте. А нас всех так-то вообще никто не приглашал!
А мы тем временем сидим, чай пьем, общаемся так хорошо, душевно, всякие школьные приколы вспоминаем, на улице холодина, в какой-то прокуренный бар ехать вообще неохота. Тем более было бы ради кого. Всех, кто там собрался, я бы ещё век не видела. у людей главная задача - нажраться. С*ать они хотели на одноклассников. Они ведь даже не спросят, как твои дела. а если и спросят, то слушать ответа не будут. А народ там, судя по пьяным воплям в трубке, уже вообще никакущий...
Так что ребята остались у меня, мы ещё так посидели, пообщались. Я учила Вадима играть в MTG, он прямо влюбился в эти карты -))))))))))))
А потом они поехали домой. Вот так вот и прошла встреча "четырех выпускников"...
Это цитата сообщения Любер Оригинальное сообщение
Просьба к Президенту
Все, смотрящие телевизор, уже слышали про бурятскую девочку, которая попросила у президента "платье как у золушки" и была приглашена со всей семьёй на главную ёлку страны. Мечта ребёнка сбылась, но такие девочки живут не только в Бурятии. И я вам хочу поведать историю про одну из них — в редакции газеты, куда пришла информация, была на полчаса парализована работа ввиду смеховой истерики персонала.
Итак…
Жила–была в станице Калитвенской, что в глубине Ростовской области, девочка 13ти лет, которая увидела по телевизору девочку из Бурятии, и решила тоже написать письмо президенту Медведеву, раз уж он проводит такую громкую сбычу мечт. Пошла на сайт президента и написала ему письмо — про папу, про маму, что жизнь тяжёлая, но в общем всё хорошо, одно только плохо — нет в посёлке морских свинок, и где их брать — неизвестно. А ей очень хочется морскую свинку, не поможет ли президент Медведев её достать?
И письмо отправила.
В Москве есть специальное Управление Президента Российской Федерации по работе с обращениями граждан. Там зафиксировали получение обращения из станицы Калитвенской, прикрепили к обращению бумажку, поставили большую красную печать и, не читая, отослали в администрацию Ростовской области, к губернатору Чубу для разбирательства с обращением по поводу морской свинки на месте.
В администрации Чуба есть такое же управление по работе с обращениями граждан, там письмо из президентского управления приняли, зафиксировали принятие, прицепили к нему ещё один лист, поставили ещё печать и, так же — не читая — направили в районную администрацию для рассмотрения обращения на месте.
Глава районной администрации обращение про свинку тоже не прочитал, но у него в аппарате тоже оказалось кому заняться обращением и, в итоге, его прочли. Офигели. И послали чиновников в школу, где учится талантливая девочка, написавшая письмо президенту Медведеву.
Помешательство / Безумие / Лунатизм/Sílení
2005 - Чехия
Режиссер: Ян Шванкмайер
Актеры: Анна Гейслерова, Ярослав Душек, Павел Лиска, Ян Тришка
Рецензии:
Это сумасшедший дом, в котором мы живём
Фильм ужасов, проверяющий два подхода к руководству психиатрической больницей — «абсолютная свобода» против «контроля и наказание» — в пределах контекста мира, который комбинирует худшее из обоих. Великий чешский аниматор положил в основу своей сюрреалистической фантазии рассказ Эдгара По «Преждевременные похороны», изрядно нашпиговав его отсылками к Маркизу де Саду — в первую очередь, к его трактовке телесности. «В фильме нет однозначных ответов на эти вопросы, - говорит постоянный продюсер и ближайший сподвижник Яна Шванкмайера Яромир Каллиста. - Все фильмы Яна Шванкмайера сделаны так, что расшифровать загадки должен сам зритель согласно своему личному опыту, собственным симпатиям и антипатиям. И в политике. Конечно, фигуры в фильме многозначны, таинственны и обладают многими знаками и признаками. Поэтому о фильмах Шванкмайера так много говорят и спорят… Шванкмайер всегда дает своим фильмам смешные подзаголовки: например, фильм «Лунатизм» мы назвали «философским фильмом ужасов».
Жуткая история по мотивам Эдгара По и Маркиза де Сада. Франция, XIX век. Молодого человека Жана Берло преследуют кошмары, в которых его отправляют в сумасшедший дом. Возвращаясь с похорон матери, юноша знакомится с Маркизом, который приглашает его провести ночь в замке. Там Берло становится свидетелем богохульной оргии и «терапевтических» похорон. Он пытается бежать, но Маркиз настаивает на том, что хочет помочь гостю преодолеть страхи, и ведет его в сюрреалистический сумасшедший дом, где пациенты пользуются полной свободой, а медицинский персонал сидит за решеткой.
Это цитата сообщения Rost Оригинальное сообщение
Всё ещё впереди... (Картинка Дня)
Сегодня
The_Searcher прислал ссылку на вот эту прелесть (выделено мною):
[337x234]Фривольные комментарии приветствуются...
Славянскую мифологию чаще всего анализируют и характеризуют именно как мифологию общества второго типа, то есть как мифологию прервавшуюся, не достигшую высшей точки своего развития и, значит, не состарившуюся естественным образом, не преодоленную в славянской ментальности, психологии, массовом сознании и коллективном бессознательном.
Наиболее определенно такую ситуацию обозначает термин П.Н. Милюкова «двоеверие», а наиболее точно, на наш взгляд, его применили к исследованию современного состояния славянской ментальности Д.С. Лихачев и С.С. Аверинцев. В их работах идея двоеверия проанализирована не как тайное идолопоклонство после принятия христианства, а прежде всего как мифологические представления, ушедшие, «спустившиеся» в низовые сферы бытового, обыденного сознания.
http://www.sueverie.net/index.php?option=com_content&task=...