Вышли из дома и решили прогуляться.
Куда идти? Что, если: на море податься?
Ветер прохладный был, немного подгонял.
Была я в джемпере, в нём ветер продувал.

На берегу, как и обычно по субботам.
Ларьки стояли, и там продавалось что-то.
В эту субботу их намного больше стало.
Но, для меня, там интересненького мало.

Снималась сидя, стоя, до смешного много.
А в принципе, так что же в том плохого?
Домой пошли другой дорогой, там снимали.
Что: 7500 шагов пройдём, того не знали.

Зачем же мы, другой дорогой шли домой?
Там магазинчик "Елисеевский", такой.
Сгущёночки варёной захотелось нам.
Думали, вдруг она, да продаётся там?

Нам повезло, сгущёнку там же и купили.
Естественно, опять чего-то, прихватили.
Ничего лишнего, но всё же, поднабрали.
Четыре остановки мы пешком шагали.

В очках я новеньких была, на пол лица.
Когда сняла, сынок смеялся без конца:
"Ты на сову теперь похожа, не сердись,
На себя в зеркало смотри и убедись!"

Бордовые лоб с носом, подбородок тоже.
Что скажешь тут? Ну да, я на сову похожа.
А под очками, кожа по светлей осталась.
Сама себе, забавной тоже показалась.




"...я и прямо, я и боком, с поворотом и прискоком..."

«Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония,- Господи! Кто устоит?» (Пс.129:3).

Многие христиан, как и Давид, имеют борьбу. Святой, праведный страх Божий касается их души и Его величие предстает перед ними. Они взывают, подобно Давиду: «Господи, кто устоит перед Тобой? Кто выдержит Твою святость?»

Иона задал тот же самый вопрос, находясь на дне океана и не в силах избежать своей дилеммы. Он воскликнул: «К Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой» (Ион.2:3).

Кто низверг Иону в те глубины тьмы? Бог! Небесный Отец спустил пророка на самое дно, чтобы кит проглотил его. Бог не разгневался на Иону, так почему же Он позволил этому случиться? Потому что Он хотел помешать Своему слуге убежать от Его воли. Он хотел, чтобы Иона последовал Его плану и получил благословение. Бог спустил Иону в бездну, чтобы восстановить его.

В Иона 2:2 говорится, чего хотел Бог: «И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита. И Он услышал меня; из чрева преисподней». Господь ждал, чтобы Иона обратился к Нему.. Затем Иона помолился: «Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе..» (Ион.2:8).

Сегодня Господь делает то же самое с нами. Он позволяет нам впадать в отчаяние из-за нашего греха до тех пор, пока у нас не останется другого источника, кроме Него, к кому можно было бы обратиться. Наконец, из чрева нашего ада, мы взываем: «О, Господь, пожалуйста, услышь меня! У меня нет надежды. Ты должен избавить меня!»

Возможно, вы достигли дна из-за своего греха и вы не можете победить преследующий вас грехом. Это Господь позволил вам спуститься в бездну. Однако все это для одной целью. Он надеется, что вы, как Иона, «обратитесь к Нему».

Возлюбленные, Бог быстро избавил Иону, когда он воззвал к Господу: «И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу» (Ион.2:11).

Сегодня у вас будут моменты уединённых бесед с самим собой, когда вы будете либо перечислять свои жалобы, либо считать благословения.

Давайте вместе поразмышляем над следующим вопросом: чем наполнена ваша жизнь — благословениями или жалобами? Роптать так легко. Так легко находить недостатки. Так легко быть недовольным. Так легко негодовать на то, что не соответствует вашим желаниям и требованиям. Так легко раздражаться и проявлять нетерпение. Так легко вздыхать и ныть, жалуясь на трудности жизни. Так легко быть постоянно недовольным.

Почему это так легко? Что ж, потому что грех по-прежнему заставляет нас считать, что всё должно крутиться вокруг нас. Грех по сути своей эгоистичен, поэтому мы до сих пор склонны ограничивать свой мир тесными рамками собственных желаний, ожиданий и чувств. Мы считаем свою жизнь настолько хорошей, насколько нам удается заполучить то, что хочется. Большое искушение — забывать о Боге и вести существование, полностью сосредоточенное на самом себе. А ставя себя в центр своего мира вы будете постоянно находить повод для жалоб.

Не забывайте при этом, что вы живёте в падшем мире, где всё не так, как задумал Бог. Этот мир и в самом деле полностью разрушен. Жизнь в нём действительно тяжела. Вы сталкиваетесь со множеством различных трудностей, больших и маленьких. Люди разочаровывают вас и усложняют вам жизнь. На вашем пути встречаются препятствия. Падшее состояние этого мира напоминает о себе каждый день. Прибавьте к этому сосредоточенность на себе — и получится катастрофа или, по крайней мере, несчастная жизнь, полная раздражения и недовольства.

С точки зрения Библии, ропот и жалобы — вовсе не мелочи. В 1-й главе Книги Второзакония Моисей вспоминает о том, как израильтяне роптали на свою жизнь, а в основании этого недовольства лежало сомнение в благости и мудрости Бога. Бог расценил их ропот как бунт против Себя: этим они выражали своё нежелание делать то, к чему Он их призывал. Вашу готовность доверять Богу и исполнять Его волю всегда можно увидеть по тому, что наполняет ваше сердце — радость или недовольство.

Недовольство забывает о Божьей благодати. Оно игнорирует Eго присутствие, не видит, как прекрасны Его обетования, а Божье величие, выраженное в творении, остается для нас незамеченным. Недовольство сомневается в Его благости, верности и любви. Возникают вопросы, а существует ли Он вообще и есть ли Ему до нас дело. Если вы верите в Бога и Его власть над всем миром, тогда вы должны признать, что любой ваш ропот в конечном итоге является ропотом против Него. А нам так легко жаловаться. Так легко забывать о благословениях, которые изливаются на нас каждый день. Эта наша склонность к ропоту — ещё один аргумент в пользу того, как нужна нам прощающая и спасающая благодать. И она стала доступна нам благодаря тому, что Иисус добровольно, не выказывая никакого недовольства, пошёл на смерть ради нас.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Второзаконие 1

Что такое духовные дары? В данном видео я предлагаю вам простое и доступное объяснение того, что такое духовные дары, чем они отличаются от естественных талантов, унаследованных нами от родителей, и как раскрыть и начать применять СВОЙ дар от Бога!

0:00 - Вступление
2:19 - 1. Укоренитесь в Божьем даре для вашей жизни
4:29 - 2. У каждого дара есть пределы и ограничения
8:40 - 3. Двигаясь в Божьих дарах, не забывайте вырабатывать плод Духа
11:03 - Дары Бога Отца
12:50 - Дары Иисуса
14:30 - 9 даров Святого Духа
15:37 - Как принять Божий дар
17:17 - Как раскрыть и начать применять СВОИ дары
23:11 - Подведем итог...
26:41 - Заключение

Апостол Павел был призван Богом, чтобы проповедовать Христа перед языческими народами, царями и избранным народом. «... ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми» Деян. 9:15. Всенародно и по домам он призывал к покаянию перед Богом и к вере в евангелие Иисуса Христа.
По влечению Святого Духа, апостол отправился в Иерусалим не зная, что ожидает его там. «Только Дух Святый по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня» Деян. 20:23. Предсказанные трудности и уговоры людей не остановили Павла, и он подчинился Божьему призыву. «... Господь, явившись ему, сказал: дерзай, Павел; ибо как ты свидетельствовал о Мне в Иерусалиме, так надлежит тебе свидетельствовать и в Риме» Деян. 23:11.

Кто-то порезался ножом, со мной это бывало.
Чем резанулась я вчера? Таблетку доставала.
Было: таблетку уроню, с пола не поднимаю.
Другую просто достаю, водичкой запиваю.

Достать решила за столом, чтобы не отлетала.
На блистер стала нажимать, и сразу больно стало.
Как бритва острым блистер был, и резанул меня.
Чтобы кровища не пошла, ведь не пройдёт и дня.

Хотелось мне, на день Рожденья, подвеску получить.
По гороскопу я Близнец, сказал сын: "Так и быть!"
Сегодня, чтобы прицениться, мы в каньон пошли.
Но, ни в одном из бутиков, такого не нашли.

"Не модны нынче знаки"- нам продавцы твердили.
Лишь зря, мы с сыном, этажи со златом, обходили.
Остался маленький бутик, где куча магазинов.
На русском тоже говорят, хозяева - грузины.

И там, чего уж говорить, нам были рады очень.
Подвеску там мы и нашли! Купили, между прочим.
Осталось лишь самой дожить, в июне день Рождения.
Надеюсь, всё же доживу, хоть мучают сомнения))

Домой вернулись, куча дел, сынок взялся стирать.
А я взялась варить обед, ведь надо, что-то "жрать".
Тушить поставила фасоль с картошкой, на свинине.
(Покупку надо чуть обмыть, привычка есть доныне).

Вы талантливы. У вас есть дарования, возможно, вы даже творите чудеса. Вы впечатляюще одарены. Но есть подвох: вы можете быть чудотворцем и растратить свои дарования. Духовные дары подобны динамиту. В умелых руках они взрывают камни, чтобы строить туннели и автомагистрали. Они могут творить чудеса. В неумелых руках, в руках, стремящихся к самовозвеличиванию, духовные дары ни на что не годятся.

И это подводит нас к главе о любви, 1 Коринфянам 13, и к вопросу от Марты из Сан-Диего:

«Пастор Джон, здравствуйте! В 1 Коринфянам 13:1–3 Павел учит, что духовные дары, хотя и ценны, бессмысленны без любви. Он объясняет, что каким бы впечатляющим или полезным ни казался дар, будь то говорение на языках, пророчество или даже раздача всего нашего имущества, все это ничего не значит, если не мотивировано любовью. Духовный дар плюс этот дар, воплощенный в жизнь, минус мотив любви — все это равно ничему. Это серьезное предостережение. Как это бросает вызов нашему пониманию роли духовных даров в церкви? И почему, по-вашему, Павел ставит любовь выше даже самых могущественных духовных способностей?»

Я думаю, причина, по которой Павел считает любовь мерилом правильного использования духовных даров, заключается в том, что нам так легко упустить из виду тот факт, что духовные дары предназначены для созидания других людей, а не для проявления наших собственных сил, даже данных Богом.
Читать далее...

Вся ваша жизнь в руках Божьих, так что Он знает, через что вы проходите и какая помощь требуется вам, чтобы пройти этот путь угодным Ему образом.

Признайтесь, ваша жизнь идёт не по вашему сценарию. Прошлый месяц прошёл не так, как вы планировали. И сегодня тоже не всё будет так, как вы ожидаете. Так и есть, ведь вы не являетесь автором своей жизни. Вам не обязательно читать таинственные повести, потому что ваша собственная жизнь полна загадок. Мы понятия не имеем, что нас ждёт за следующим поворотом, не говоря уже о том, что с нами будет через десять лет. Мы почти ни в чём не можем быть уверены наверняка, и в пути нас подстерегает множество неожиданностей, но всё же не стоит впадать в панику. Да, мы не контролируем свою жизнь, но это не означает, что она абсолютно вышла из-под контроля. Нет, наша жизнь находится под заботливым управлением Того, у Кого достаточно мудрости и силы, чтобы быть Автором всего происходящего.

Раз Бог является Автором каждой детали вашей жизни, раз это Он помещает в неё все ситуации, обстоятельства и отношения, значит Он точно знает, с чем вам приходится сталкиваться и какая помощь вам необходима, чтобы вы прошли через всё так, как Он этого от вас ожидает. Можно выразить это следующим образом: Его суверенный контроль — это гарантия, что вы получите всё, что Он обещал. Бог знает все ваши нужды, ведь Он Сам спланировал всё, с чем вы сейчас сталкиваетесь. Но и это ещё не всё. Его господство даёт вам уверенность, потому что Он правит над всем и во все времена (раз Он Автор истории всего мироздания), поэтому Он может гарантировать исполнение всех обетований в нашей жизни в нужном месте и в нужное время.

Павел говорит об этом так: «От одной крови Он произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас» (Деян. 17:26-27).

Павел не говорит о Боге как о правителе, далёком от простого народа. Он напоминает нам, что Бог участвует во всех мельчайших деталях нашей жизни, Он всегда рядом. Он настолько близок к нам, что мы в любой момент можем протянуть руку и коснуться Его. Это значит, что и всякая благодать, в которой нуждаемся, близка к нам и доступна. Так что сегодня же устремитесь к Нему. Автор вашей жизни рядом, и в руках Его — благодать для благовременной помощи.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
1 Петра 1:13-25

Бог СУВЕРЕННО определяет наши дарования. А поскольку ДАРЫ разные, то и ДЕЙСТВИЯ наши и служения разные! МЕРА веры, выделенная Богом, определяет МАСШТАБЫ нашего служения. Дух Святой пребывает в нас ПОСТОЯННО, но мера Его СИЛЫ переживается по-разному, в зависимости от ОБЪЕМА задачи поставленной Богом перед нами.

«Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается ПРОЯВЛЕНИЕ ДУХА НА ПОЛЬЗУ. … Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно» (1 Кор. 12:4-11)

Сходила, что б "сахар проверить в глазах".
У такого врача, в первый раз.
Аппарат, на трёх кипах бумаги стоял))
Кабинет не глазной был сейчас.

Сказал: "Изменений не видно совсем."
Перевёл так слова сынок мне.
С чем сравнил результат этот врач, не пойму.
До сих пор, я как - будто, во сне.

Выкупила лекарства, народу там тьма.
Минут сорок мы там просидели.
Но зато, целый месяц спокойна теперь.
Есть лекарства, достигла я цели.

Настроенье "не очень", причина была.
Вдруг, подруга моя позвонила.
С ней, естественно, "Душу свою отвела".
Обо всём важном поговорила.

На душе стало легче, обиды ушли.
Завтра пятница, конец недели.
И до мая осталось всего лишь семь дней.
Дни, в апреле, почти пролетели...



Вчера к борщу рулет с чесноком испекла из половинки теста.
А из второй половинки, рулет с корицей.

В отчаянии Давид воскликнул: «Господи! услышь голос мой. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих» (Пс.129:2). Для меня это звучит как мольба умирающего человека. Давид, очевидно, не просто произносил молитвы. Он лежал лицом на земле и был разбит, умоляя Бога из самой глубины своего сердца.
Давид знал, что его душа нуждается в освобождении, и обратился к Богу, чтобы найти Его. В заключение он сказал: «Я нахожусь в таком состоянии, только Господь может помочь мне сейчас. Я не могу полагаться на консультантов, друзей или даже на семью. Моя единственная надежда - молитва. Поэтому я буду кричать день и ночь, пока Бог не услышит мою мольбу!»

Многие христианские браки отчаянно нуждаются в освобождении, которого искал Давид. Пары погружаются в темные ямы отчаяния. Супруги заявляют, что любят друг друга, но грубы в общении. Они проявляют больше доброты к незнакомцам, чем друг к другу. Со временем через откровенную наглость их дом замерзает. Они этого не замечают, но они идут к разрушению.

Возможно, ваш брак рухнул так низко, насколько это возможно. Вы и ваш супруг достигли дна, и каждый день вы просыпаетесь с вопросом, осталась ли хоть какая-то надежда. Возлюбленные, вам нужно осознать свое состояние. Вы попали в черную дыру безбожных отношений. Если вы не примете меры, будет только хуже, пока один из вас окончательно не разрушит брак.

Просыпайтесь под голос Святого Духа! В вашем браке есть грех, и его совершаете и вы, и ваш супруг. Вы должны с этим справиться, иначе навсегда останетесь на дне темного колодца.

Так к кому мы приходим в своем горе? Идете ли вы к своему лучшему другу? Если да, то вы строите дело против своего супруга? Если вы посещаете психолога, вы ищете оправдание, чтобы покончить со всем этим?

Пожалуйста, не поймите неправильно мои замечания. Я верю в консультирование по вопросам брака. Но если вы серьезно хотите добраться до источника проблемы, есть только одно место. Вам не нужно смотреть дальше своего сердца. Грех прямо внутри вас, и вам, как Давиду, нужно взывать к Господу о милости.

Если вы Божье дитя, в вашей жизни никогда не наступит такой момент, когда вы лишитесь Божьей любви и заботы.

Главный вопрос не в том, заботится ли обо мне Бог. Библия утверждает, что Он заботится о нас постоянно. Она говорит, что очи Господни обращены на праведников, и уши Его — к воплю их (Пс. 33:16). Она говорит, что Бог с нами, куда бы мы ни пошли (Быт. 28:15). Библия призывает нас возложить на Бога все свои заботы, потому что Он печётся о нас (1 Пет. 5:7). Она говорит нам, что Он не оставит нас и не покинет (Евр.13:5). Во всех этих стихах совершенно ясно повторяется одна мысль: Бог заботится о Своих. Если вы Божье дитя, вам никогда не выйти за пределы Его неустанной заботы. В Библии также постоянно повторяется мысль о непоколебимости Божьей любви. Его любовь вечна. Начиная с рефрена в Псалме 135 «ибо вовек милость Его» и заканчивая записанным в 8-й главе Послания к римлянам утверждением, что ничто «не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (стих 39), посыл остаётся неизменным: Бог никогда не откажется от Своей любви, которую Он обильно излил на нас.

Так что если вы Божье дитя, вы напрасно расходуете свои духовные силы, сомневаясь в Божьей любви. Вы попусту тратите время, пытаясь проанализировать все мельчайшие ситуации своей жизни на предмет того, являются ли они показателем Божьей к вам любви. Не очень мудро сравнивать свою жизнь с чьей-то, в попытке определить, кого из вас Бог любит больше. Особенно часто подобное искушение посещает нас в трудные моменты, когда непредвиденные тяжелые переживания стучат в нашу дверь. Но сомнения в Божьей любви не ведут ни к чему хорошему. Когда возникает такое искушение, нужно прибегать к Его Слову — только оно даёт мир и уверенность. Душевный покой не обрести, если подробно разбирать по кусочкам все ситуации, пытаясь постичь все превратности жизни. Библия дана вам, чтобы наполнять ваше сердце миром даже в те моменты, когда вам сложно понять смысл Божьих действий в своей жизни.

Стоит сказать и ещё кое-что. Если основной вопрос не в том, заботится ли о нас Бог, тогда, пожалуй, по-настоящему важный и гораздо более насущный для нас вопрос в том, замечаю ли я это. Может, наша проблема заключается в неверном определении Божьей заботы и в неправильных ожиданиях. Ведь Божья забота может иметь разные формы. И это не всегда прохладительный напиток или мягкая подушка. Она не всегда избавляет нас от тяжёлых обстоятельств и трудностей. Часто бывает так, что именно то, что заставляет нас сомневаться в Божьей заботе, и есть проявление Его заботы. Он знает, что трудности выявят состояние нашего сердца и откроют путь Его славе. Часто трудности — это инструмент заботы в руках Того, Кто лучше нас самих знает, что нам нужно. Он заботится о нас, так что убедитесь, что ваше понимание Божьей заботы не слишком узкое.

Для дальнейшего изучения и ободрения: Псалом 8