



Когда говорят про бобровую плотину, обычно представляют кучу веток, сваленных поперёк ручья. Типа того, что ребёнок построит из палок во дворе.
А потом видишь фотографии со спутника — и понимаешь, что ошибался. В Канаде есть бобровая плотина длиной 850 метров. Она строилась 40 лет, несколькими поколениями бобров, и видна из космоса.
850 метров — это почти километр. Это как 8 футбольных полей в длину. Построено из веток, грязи и камней животным весом 25 кг, без инструментов, без чертежей, без прорабов, без откатов.

Но плотина — это только верхушка. Самое интересное происходит под водой.
Они создают систему: плотина поднимает уровень воды, затапливает берега, образует пруд. В этом пруду бобр строит хатку — куполообразную конструкцию из веток, вход в которую находится под водой. Зимой поверхность пруда замерзает, но внутри хатки тепло — там воздушная камера, куда бобр приносит ветки и кору для еды.
Волк, медведь, росомаха не доберутся: вход под водой, под льдом. Внутри сухо и безопасно. Бобр может провести всю зиму, не выходя наружу, питаясь запасами, которые он утопил на дне пруда осенью. И на ужин готовить полено.
Но это ещё не всё. Бобры строят каналы. Они роют подводные траншеи от пруда в лес — иногда на 100-150 метров. По этим каналам они сплавляют тяжёлые брёвна к стройке, не таская их по суше.
Это гидроинженерия. Они управляют уровнем воды, строят дренажные системы, создают искусственные водоёмы.
Знаете, на что это больше всего похоже? На римские акведуки. Только римляне планировали водоснабжение для городов с миллионом людей, а бобры — для семьи из 6 особей. Но принцип тот же: управление водой ради выживания.
А теперь самое смешное: в 19 веке бобров в Европе почти истребили. В США тоже — из-за охоты на мех их осталось несколько тысяч. Реки без бобров начали деградировать: эрозия берегов, высыхание болот, исчезновение рыбы.
Только тогда люди поняли: бобры не просто живут у реки. Они создают экосистему. Их плотины замедляют течение, фильтруют воду, создают убежища для рыб и птиц, удерживают влагу в почве.
Сейчас бобров заселяют в разные страны специально — как естественных инженеров, которые восстанавливают ландшафт бесплатно.
В Великобритании бобров не было 400 лет. В 2020 году их вернули в несколько рек. За 3 года они построили 16 плотин, которые предотвратили наводнение в нижних деревнях, подняли уровень грунтовых вод и вернули популяции лосося.

Изя просыпается у себя дома после ночного корпоратива, и обнаруживает у себя в кровати главную бухгалтершу. Его удивлению нет предела:
- Эльжбета Яновна! Я таки не понял! Как вы попали в мою квартиру?
- Ой, Изя! Я вас умоляю! Какая вам разница как я попала к вам в квартиру? Главное, шо мы теперь вместе!
------------------------------------------------------------------------------------------
Муж уходит на работу:
- Софочка! Если меня таки сегодня на работе задержат до поздна дела, то я тебе пошлю письмо с секретарём.
- Ой, Абрам! Даже не напрягайся! Я его вже получила!
- Когда получила?
- Та сегодня с утра, когда чистила пальто! Нашла в кармане!
------------------------------------------------------------------------------------------
- Тома! Всё! Я так больше не могу! Это таки выше моих сил! Я подаю на развод! Ты постоянно пьяная!
- Опаньки! А я шо, вышла замуж?
------------------------------------------------------------------------------------------
Одесса. Кабинет женской консультации:
- Дохтор! Я хочу родить ребёнка, а мой муж не хочет! Шо мене делать?
- А шо делать? Вы рожайте! А он пусть не рожает!
------------------------------------------------------------------------------------------
Тесть с зятем ловят рыбу. За ними наблюдает маленький Веня, за которым приглядывает бабушка. Внук и интересом смотрит за действиями взрослых мужчин и через некоторое время спрашивает у бабушки:
- Бабушка! А папа рыбу ловит?
- Ловит Венечка! Ловит!
- А дедушка?
- Конечно да!
- А я таки думаю, шо нет!

Владимир Яковлевич Акимов (1950) — живописец, народный художник Республики Татарстан, профессор кафедры дизайна при Камской государственной инженерно‑экономической академии (Набережные Челны).

Деревня Ендурайкино

Осенний букет

Ендурайская Флора

Сон Ариадны

Ангел над городом

Орфей и Эвридика l

Святое семейство

Рождение Афродиты
[/MORE]



Григораш Сергей Владимирович (1963 г.)
Живописец родился в Казахской ССР, а детство его прошло в Крыму. Сергей Григораш - выпускник школы им. Айвазовского и "худграфа" Курского института.
Источник вдохновения Сергея Владимировича - Крым. Очарованный морем, он является автором целого ряда произведений изображающих любимую стихию в самых разнообразных её проявлениях.
Многие зрители отмечают глубокую силу воздействия морских пейзажей Григораша. В картинах соединились торжественная красота моря и творческая фантазия живописца. Они звучат словно незримая песня, погружающая в тайны мироздания



Ингредиенты:
• Йогурт (густой) — 40 г
• Сахар — 50 г
• Овсяная мука — 50 г
• Семена льна — 20 г
• Вяленая клюква — 80 г
• Овсяные хлопья (быстрорастворимые) — 225 г
• Ванильный сахар — 15 г
• Цедра 1 апельсина
• Соль — 2 щепотки
• Сливочное масло 82,5% — 100 г
• Яйцо — 1 шт
• Грецкие орехи — 30 г
• Разрыхлитель — 1 ч. ложка
• Лимонный сок — 1–2 ст. ложки
Приготовление:
Орехи измельчаем в крошку, сливочное масло растапливаем.
Соединяем все ингредиенты в миске и тщательно перемешиваем до однородной массы.
Формируем печенье (примерно до 50 г каждое) и выкладываем на противень с пергаментом.
Выпекаем в разогретой до 180°C духовке 20–25 минут.
Даём печенью остыть — и можно наслаждаться 
Приятного аппетита

Илья Ефимович Репин (1844–1930). «Не ждали». 1883–1898 годы. Дерево, масло. 45,8 × 37,5 см. Государственная Третьяковская галерея, Москва. Поступила в 1929 году из Музея иконописи и живописи имени И.С. Остроухова.
Этот маленький этюд на деревянной доске — подготовительная работа к знаменитому полотну «Не ждали» (1884–1888). На большой картине в комнату входит мужчина-политкаторжанин, вернувшийся из Сибири. Но на этюде фигура главного героя менялась трижды.

С середины 1870-х годов Репин вынашивал тему возвращения ссыльного в родной дом. Коллекционер Илья Остроухов, купивший эту работу, рассказывал, что видел её в разное время. В первый раз на этюде был ссыльный мужчина. Через несколько лет на его месте оказался другой мужчина — огромный, непропорциональный, опирающийся на палку. Перед самой продажей в 1898 году Репин переписал героя в девушку-курсистку.
Технико-технологические исследования подтвердили слова Остроухова. Под верхним слоем краски действительно скрываются две мужские фигуры.

Репин боялся, что маленький этюд, если его увидят, ослабит впечатление от большой картины. В декабре 1885 года он просил Павла Третьякова не покупать его, объясняя, что «очевидная одинаковость главной мысли» будет «служить всегдашней помехой».
В итоге на большой картине (1884–1888) — мужчина, тот самый возвращенец, которого все знают по учебникам. А на маленьком этюде (1883–1898) — девушка-курсистка. Это финальный вариант, который Репин утвердил для этюда, переписав его трижды.
Какой вариант вам ближе — знаменитая картина в Третьяковской галерее с вернувшимся мужчиной-ссыльным или этот маленький этюд, где дверь открыла девушка, полная надежды?





В глубоком раздумье. 1871

Аврора Ли, 1881, 58.4 х 31.8, бумага на картоне.

И построились полки
|
Все фото взяты из открытого доступа из интернета...Родился в г. Пензе в 1964 году. В 1988 году окончил Пензенское художественное училище им. К.А.Савицкого. Художник-живописец. Член Союза художников с 1998 г. C1996 г. - Участник региональных и всероссийских выставок. В настоящее время живёт и работает в Пензе. С 1998 года является членом правления Пензенского регионального отделения Союза художников России. Работы находятся в Пензенской картинной галереи и в частных собраниях |
В церковном календаре 16 мая - день памяти мучеников Тимофея и Мавры (Марфы)— молодых супругов, принявших мученическую смерть за веру в III веке. Они обвенчались всего за 20 дней до того, как были схвачены за то, что были приверженцами христианской веры.

Святые Тимофей и Мавра пострадали за веру во время гонения императора Диоклитиана (284–305). Святой Тимофей происходил из села Перапеи (Фиваида Египетская), был сыном священника по имени Пиколпосс и состоял чтецом в церковном клире, а также хранителем и переписчиком богослужебных книг. На святого Тимофея было донесено, что он хранит христианские книги, которые по повелению императора отбирали и сжигали. Святого Тимофея привели к правителю Ариану, который потребовал выдачи священных книг. За отказ выполнить приказание святого подвергли страшным мучениям. Ему вонзили в уши две раскаленные железные палки, отчего у страдальца вытекли глаза, и он ослеп. Святой Тимофей мужественно терпел боль и благодарил Бога, что сподобился страдать за Него. Мучители повесили святого вниз головой, вложив ему в рот кусок дерева, и привязали к его шее тяжелый камень. Страдания святого Тимофея были настолько тяжки, что сами исполнители казни стали просить правителя ослабить истязания. В это время Ариану сообщили, что у Тимофея есть молодая супруга по имени Мавра, на которой он женился всего 20 дней назад. Ариан приказал привести Мавру, надеясь, что в ее присутствии непреклонность мученика поколеблется.
Киево-Печерская икона Успения Пресвятой Богородицы - одна из древнейших явленных икон в Русской Православной Церкви. Пресвятая Богородица вручила ее 4-м византийским зодчим, которые в 1073 году принесли икону преподобным Антонию и Феодосию Печерским. Зодчие пришли в пещеру к преподобным и спросили: "Где хотите вы начать церковь?" Святые ответили: "Идите, Господь назначит место". - "Как вы, предсказывая себе скорую смерть, не назначили еще места? - удивились зодчие. - А еще дали нам столько золота". Тогда преподобные призвали всю братию и стали расспрашивать греков, говоря: "Скажите нам истину, кто вас послал и как вы попали сюда?"

Зодчие стали рассказывать: "Однажды, когда мы спали в своих домах, рано, на восходе солнца, пришли к каждому из нас благообразные юноши и сказали: "Зовет вас Царица во Влахерну". Мы пришли все в одно время и, расспросивши друг друга, узнали, что ту же речь Царицы слышал каждый из нас и одни и те же посланные были за всеми нами. Наконец, мы увидели Царицу со множеством воинов. Мы поклонились Ей, и Она сказала: "Я хочу построить Себе Церковь на Руси, в Киеве, и вот, велю вам это сделать. Возьмите золота на 3 года". - Мы же, поклонившись, спросили: "Госпожа, Царица! Ты посылаешь нас в чужую страну, к кому мы там придем?" - Она отвечала: "Я посылаю вас вот с ними, с Антонием и Феодосием". - Мы удивились: "Зачем же, Госпожа, Ты даешь нам золота на 3 года? Им и прикажи заботиться о нас, что нам есть и что пить, и нас одаришь, чем Сама знаешь". - Царица возразила: "Этот, Антоний, только благословит и отойдет от этого света в вечный покой. А этот, Феодосий, отойдет после него через 2 года. Итак, берите золота до избытка. А что до того, чтобы почтить вас, то никто не может сделать это так, как Я. Дам вам, чего и ухо не слышало, и глаз не видел и что на сердце человеку не всходило. Я Сама приду смотреть Церковь и буду в ней жить". - Она дала нам также мощи святых мучеников: Артемия, Полиевкта, Леонтия, Акакия, Арефы, Иакова, Феодора - и сказала: "Это положите в основание". - Мы взяли золота больше, чем нам нужно было, и Она сказала: "Выйдите на двор, посмотрите величину Церкви". - Мы вышли и увидели Церковь на воздухе. Вошедши опять к Царице, мы поклонились и сказали: "Госпожа Царица, какое имя Церкви?" - Она ответила: "Я хочу назвать ее Своим Именем". - Мы не смели спросить, как Ее Имя, но Она опять сказала Сама: "Богородицына будет Церковь". - И, давши нам эту икону, сказала: "Она будет в ней наместной". Мы поклонились Ей и пошли в свои дома, неся с собой икону, полученную из рук Царицы". Выслушав это, все прославили Бога, и преподобный Антоний сказал: "Дети, мы никогда не выходили из этого места. Звавшие вас благообразные юноши были святые Ангелы, а Царица во Влахерне - Сама Пресвятая Богородица. А что до нашего образа и данного как бы через нас золота, то Господь ведает, как Он изволил сотворить это со Своими рабами. Благословен приход ваш, добрую спутницу вы имеете, честную икону Госпожи". Три дня молился преподобный Антоний, чтобы Господь Сам указал ему место для церкви. После первой ночи по всей земле была роса, а на святом месте сухо. На другое утро по всей земле было сухо, а на святом месте роса. На третье утро, помолившись, благословили место и измерили золотым поясом ширину и длину церкви. (Этот пояс еще давно принес варяг Шимон, которому было видение о постройке церкви.) Огонь, спадший с неба по молитве преподобного Антония, указал, что Богу угодно начинание. Так было положено начало Божественной Церкви.
Есть художники, имена которых известны практически всем. А есть, не менее интересные, самобытные и талантливые, о ком сейчас почти забыли. Речь как раз о таком.
Вернее, о такой. Потому что сегодняшний рассказ об Эмилии Яковлевне Шанкс, художнице английского происхождения, начавшей свой творческий путь в России.

Эмилия Шанкс (1857 - 1936), 1899 год
Эмилия Шанкс родилась в 1857 году в Москве в семье английского предпринимателя Джеймса Стюарта Шанкса, владельца ювелирной мастерской и основателя торгового дома "Английский магазин Шанкса и Болина", одного из самых фешенебельных магазинов Москвы на Кузнецком Мосту.
Семья была богатой, и маленькая Эмилия не знала никаких проблем. Никто в семье даже не предполагал, что в качестве своего жизненного пути Эмилия выберет живопись. Причем, будет заниматься ею профессионально.