продолжаю рассказы про Грузию. На пути от границы до Тбилиси, по Военно-Грузинской дороге, мы заехали в крепость Ананури, внури которой расположена Церковь Успения/Храм Богородицы. Крепость стоит прямо у дороги на слиянии двух рек — в бурную Арагви впадет небольшая Ведзатхеви. 

   Крепость, конечно же, имела ранее очень важную роль, перекрывая дорогу, ведущую из Дарьяльского ущелья. Ананури служила главным опорным пунктом для арагвских эриставов, правителей этого края. В XVI - начале XIX вв. крепость была главным опорным пунктом на пути из Дарьяльского ущелья к Душети и из России в Грузию. Она играла значительную роль в многочисленных войнах между местными феодальными князьями – эриставами (правителями этого края) и за свою историю ни разу не была взята штурмом до 1739 г., когда эристав Шанше вошёл в крепость, и тогда же пострадали главные фрески Успенского Храма. На нынешней территории цитадели расположены — башня с пирамидальной крышей, существовавшая ещё до постройки крепости, храм-усыпальница местных эриставов Гвтаеба (XVI—XVII века), храм Успения (1689). Сохранились следы бассейна и бани. На территории нижнего укрепления сохранилась только однонефная церковь (XVI—XVII века) Мкурнали с колокольней.

   Успенский собор в Ананури/Храм Богородицы  — большой каменный храм конца XVII века на территории замка Ананури. Он построен в 1689 г. при последних независимых арагвских эриставах. Храм необычен своим архитектурным стилем, это что-то вроде раннего псевдогрузинского стиля, попытка копировать памятники Золотого Века. На внешней южной стене храма есть надпись, в которой говорится: «Приложил руку к построению могилы своей в этом Ананури, церкви Богородицы, сын арагвского эристава, мдиванбег Бардзим... и поставил меня, бокаултухуцеса Каихосро Багсарашвили, саркаром сего монастыря». Так ж есть отметки, оставленные стротелями на камне — из них 7 меток — грузинские, 3 —армянские. Церковь сильно пострадала при штурме крепости 1737-739 г. и нынешний вид  —  это результат реконструкции, проводившейся в 1939 г. 

Вход в крепость - бесплатный.

Размышления о Дневнике. 

Мне кажется без записей о себе такое явление как Дневник, блог, страница умирает. Или вообще не имеет души.

Иногда ощущаешь просто настоящую потребность написать что-либо о себе, о своей жизни, сказать, что ты здесь и «ау» люди! вполне себе земной реальный человек, а не робот добавляющий статью за статьей. У тебя есть цели, интересы, что живешь и меняешься. И блог терпит невидимые, но стойкие перемены вместе с тобой. Некоторым блогам суждено развитья из цитатников в Дневники, а некоторым нет. А кто-то изначально писал только о себе. Кто из них прав? Мое мнение таково, что нужна золотая середина, а в чем известно только хозяину конкретного Дневника.

Поражаюсь тем, кто ежедневно выкладывают посты да такие что Хеллбой копыто, тьфу, ногу сломит. Откуда столько свободного времени и главное желания строчить заметки обо всем на свете, от ругни на каком-нибудь форуме до высокой политики, в которой половина читателей ничего не понимает? Наверное, есть стимул, как я заметила владельцы подобных виртуальных мирков постоянно и еженощно расширяют свою аудиторию, рассылая приглашения. Авось кто и клюнет. Часто они зарабатывают на блоге это классика жанра. Сколько раз я попадалась на подобные заманухи? Бессчетно.

Вроде и человек что-то пишет цитат минимум вроде как есть о чем поговорить… и вроде нужно же с кем-то общаться, а то как-то количество друзей у меня не уменьшается, но и не растет. Многие мои друзья довольно редко появляются – это понятное дело у каждого своя жизнь. Но я человек специфический и друзья у меня тоже часто бывают необычными людьми. Те, кого я добавляю и вскоре удаляю не в счет. Это естественный отбор)) Поэтому найти человека близкого по духу мне нелегко. Этот вечный поиск вероятно и толкает на новые знакомства. Естественно, что в процессе убеждаешься, что Интернет это болото, в котором никто никому не нужен.

Наверное, все дело в том, что и мне не нужен каждый встречный) И кто сказал, что меня должны все любить и беречь мою нежную психику?