Я раз за разом с горечью читаю в сети комментарии людей, которых «возмущает» то обстоятельство, что священник (это не обязательно я, есть немало и других священников, обладающих знаниями в данной сфере) говорит «не только о христианстве», но и о психологии. С горечью – не потому, что мне обидно за себя или за кого-то еще из собратий (и по совместительству коллег).

Нет, мне просто очень жалко людей, так узко и так неправильно понимающих христианство.

На самом деле оно объемлет собой все: и самые разные области знания, и самые разные дисциплины, и разнообразные направления деятельности, культуру и искусство и, конечно, психологию.

Психология не занимается изучением жизни духа, это совсем не ее дело.

Но жизнь души, психическая жизнь – подлинно ее вотчина. И не стоит пренебрегать тем, что она может дать человеку, желающему понимать себя, свои эмоции, чувства, мотивы, разбираться в том, что им движет и что его движение блокирует, что помогает ему жить собственно по-христиански и что постоянно и упорно мешает.

Подлинная цель христианина – жизнь со Христом, здесь, во времени, и в вечности. Но чтобы достичь этой цели требуется работа – многогранная, многоплановая. И в том числе та работа над собой, в которой огромную помощь способна оказать психология.

И я бы искренне рекомендовал критикам психологии в качестве первого задания в рамках этой работы выяснить: что же их в психологии так раздражает, почему она вызывает у них такие тяжелые чувства, какова их природа и каков источник.

Это не просто многое могло бы им объяснить, но помогло бы, возможно, понять о себе что-то важное, касающееся отношения к жизни, людям и себе в целом.

Иегумен Нектарий Морозов

Если вы думаете,

что Вселенная сидит и придумывает для вас проблемы
и неудачи — у вас мания величия.
Она просто реализует ваши мысли»
Вадим Зеланд

Все лучшие наши поступки достигаются не бурными внешними порывами,

а тихой внутренней работой над своей душой.

Все двери в святые покои отворяются на себя и с усилием.

Легко, одним толчком открываются только двери в погибель.

Лев Толстой

5 намазок, которые спасут любой завтрак, перекус и праздничный стол

Когда хочется чего-то вкусного, но без долгой готовки — такие намазки просто находка. Намазал на хлеб, завернул в лаваш, подал в тарталетках или с овощами — и готово!
Картинки с рецептами

Мне встречались такие семьи, в которых какая-нибудь бабушка высохшая, лежит себе — как одуванчик. Внуки, правнуки ее любят. Ест она как птичка. Поклюет чего-нибудь и с какой-то книжкой лежит, читает. Псалмы какие-то там. Про себя что-то мурлычет. А вокруг все «бегают». Дети — на учебу. Правнуки — в садик. У тех – бизнес. Те – на отдых. У всех все хорошо. Все бабушку любят. Бабушка лежит, никому ничего не делает в принципе — ни хорошего, ни плохого. Просто лежит с книжкой.

Потом бабушка умирает.

Ее отпевают. Предают ее земле. Совершают по ней «девять дней», потом «сорок дней». И к сороковому дню приходят внуки, дети и говорят. «Что-то у нас в жизни все перекосилось. Что-то бизнес наш не «пляшет». Что-то мы все переболели. Что-то мы все перессорились. И такое впечатление, что бабушка держала нас на плечах – всех». Этот «одуванчик божий», этот «воробей в кровати», он – с этой книжкой в руках держал всех на плечах. А они ж, думают, что «мы все такие умные».

«Я же бизнес свой создал потому, что я – такой умный». «А я такой великий дизайнер, художник – потому что у меня великий талант. По мне Европа плачет. Меня скоро с руками оторвут».

Они все думают, что они такие все гении.

А эта гениальность она имеет разные корни. Просто какой-нибудь святой, и тебе кажущийся бесполезным, человек за тебя молится.

И – все.

протоиерей Андрей Ткачев

Будьте мудры настолько, чтобы не гордиться своей мудростью.
Будьте сильны настолько, чтобы не надо было доказывать свою силу.
Будьте искренни настолько, чтобы не делать знамени из своей искренности.
Это и есть величие духа.

Восточная   мудрость 

Ежедневная молитва святителя Филарета митрополита Московского:


"Господи: не знаю, чего мне просить у Тебя?
Ты один ведаешь, что мне потребно.
Ты любишь меня паче, нежели я умею любить Тебя.
Отче, даждь рабу Твоему, чего сам я и просить не умею.
Не дерзаю просить ни креста, ни утешения, только предстою пред Тобою, сердце моё отверсто;
Ты зри нужды, которых я не знаю.
Зри и сотвори по милости Твоей; порази и исцели, низложи и подыми меня!
Благоговею и безмолвствую пред Твоею святою волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами.
Приношу себя в жертву Тебе;

научи меня молиться.
Сам во мне молись.

Аминь».

В этой молитве мы молимся Святому Духу, третьему Лицу Святой Троицы.

Мы называем в ней Духа Святого Царем Небесным, потому что Он, как истинный Бог, равный Богу Отцу и Богу Сыну, невидимо царствует над нами, владеет нами и всем миром.

Называем его Утешителем, потому что Он утешает нас в наших скорбях и несчастиях.

Называем Его Духом истины (так назвал Его Сам Спаситель), потому что Он, как Дух Святой, научает всех только одной истине, правде, только тому, что для нас полезно и служит к нашему спасению.

Он Бог, и Он везде находится и все Собою наполняет: Иже везде сый и вся исполняяй.

Он, как управляющий всем миром, все видит и, где что нужно, дает.

Он есть сокровище благих, то есть хранитель всех благодеяний, источник всего хорошего, что только нужно иметь.

Мы называем Духа Святого – жизни Подателем, потому что все в мире живет и движется Духом Святым, то есть все от Него получает жизнь, и особенно люди получают от Него духовную, святую и вечную жизнь за гробом, очищаясь чрез Него от своих грехов.

Мы обращаемся к Нему с просьбой: «Приди и поселись в нас», то есть постоянно пребывай в нас, как в своем храме, очисти нас от всякой скверны, то есть греха, сделай нас святыми, достойными Твоего в нас пребывания, и Спаси, Добрый Источник высшего добра, наши души от грехов и через это даруй нам Царство Небесное.

Друзья  мои !:))

Что хочет душа?

Как понять, что хочет Душа?
Но ведь это то, к чему вас зовёт всё ваше существо. Это то, что хочется делать больше всего. Это то, что вас вдохновляет и приносит вам глубинную внутреннюю Радость.

Не нужно в этом случае думать и рассуждать. Необходимо чувствовать и сердцу доверять. Просто делайте то, что хочется больше всего. Проживайте Осознанно этот опыт, наслаждаясь им.

Конечно, у Души может быть много желаний. Чем светлее наш внутренний мир, а значит выше наши вибрации, тем более высокое духовное творчество открывается нам. При этом творчество — это сама Жизнь, каждый наш шаг.
Это как лестница, которая помогает нам постепенно подниматься вверх.

При этом необходимо знать, что на пути мы можем блокировать себя.

Первый блок — это неверие в себя и в свои силы.
Мы все великие Божественные существа, наделённые огромнейшим, просто безграничным творческим потенциалом. Нам открыты великие возможности и перспективы, бесконечный рост. Абсолютно всё, что хочет наша Душа, мы можем воплотить в жизни! Все её желания реальны и выполнимы!

Второй блок — это ожидание результата.
И в этом случае сбивает с пути желание побыстрее увидеть результат своего труда. Кто-то ожидает дальнейшего активного внутреннего раскрытия, кто-то признания (внимания, поощрения, почитания, одобрения…) его другими людьми, кто-то желает увидеть явную и наглядную пользу от того, что делает…

На самом деле всё придёт, но в своё время. Не нужно жить ожиданием, ища одобрения своего творчества во внешнем мире. То, что хочет делать наша Душа — это уже сама драгоценность. Жить и творить Душой — это истинное Счастье.

Достаточно того, чтобы в полной мере наслаждаться этим волшебным и сакральным процессом.

С любовью ко всем,
Магда Фьюния.

" Мы часто не задумываемся над самим смыслом этого слова.
А по-славянски слово «судьба» происходит от выражения «суд Божий».
То есть, все, что происходит с нами

– это особый Божий суд, особые Божии пути по отношению к нам.

 Митрополит Тихон (Шевкунов)

Ты грешник?

Не отчаивайся, но приди, принеси покаяние.
Ты согрешил? Скажи Богу: "Я согрешил".
Какой тут труд? Какое обременение? Какая скорбь?
Какая тягость - сказать слово: "Я согрешил"?
Если сам ты не назовешь себя грешником,

то разве не будешь обвинен дьяволом?
Опереди же и лиши его этой чести.

Святитель Иоанн Златоуст

Не бойтесь, Россия не развалится.
Наоборот, укрепится и сыграет
главную роль в деле спасения

всего Православия на земле!⠀

Старец Ефрем Ватопедский

(Афонский )
Кто верит - нажмите на нравиться .:))

Каждый раз, когда я забываюсь и начинаю жить так, словно я бездонна, несгибаема и неутомима, жизнь устало вздыхает и перебрасывает меня через голову.
И я очухиваюсь, поняв, что сил нет даже возмутиться, а везде болит, всё чувствительное приуныло, словно зелень без полива, и ничего совсем не хочется, кроме как отползти в какой-то тихий уголок и лежать в нём, глядя собачьим взглядом в апрельское небо.

Не надо бы так...

«Если Вы здоровы и всё идёт благополучно,
то слава Богу; если же нездоровится или дело не ладится,
то вспомните и сообразите, что всё на этом свете кончается,
кончится и война,.....

Антон Павлович Чехов

О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, тёплый наш заступниче и везде в скорбех скорый помощниче! Помози ми, грешному и унылому, в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всём житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми, окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечнаго мучения: да всегда прославляю Отца, и Сына, и Святаго Духа, и твоё милостивное предстательство, ныне и присно, и во веки веков.

Аминь.

Краткая молитва

Святителю отче Николаю, моли Бога о нас!

Молитва о помощи в жизни

Великий угодник и Святитель Божий Николай, помощник и учитель всех, кто с искренним молением прибегает к твоей помощи.

Ты помогал тем, которые к тебе обращались, помоги и мне во всех трудностях и потребностях жизни моей.

Когда придёт волна, где сила моя ослабела, трудности, становящиеся на пути жизни моей, слишком велики для меня, ты, угодник Божий, подай мне на помощь твою руку и встань мне на охрану, как становился всегда тем, что в трудностях и опасностях помнили о тебе. Благослови меня святительской твоей рукой, наставь на тропу добрую, зажги во мне веру непоколебимую и моли Христа Бога о спасении души моей.

Аминь.