Ровно 40 лет назад, 17 июля 1986 года, во время телемоста Ленинград - Бостон в эфир вышла знаменитая фраза: «Секса у нас нет». Она принадлежит Людмиле Ивановой, которую спросили об эксплуатации темы секса в рекламе. Она ответила американской участнице телемоста, что в Советском Союзе секса нет - есть любовь.
Последние слова утонули в смехе зрителей, и вырванная из контекста реплика обычной советской женщины определила всеобщее мнение о сексуальной жизни в СССР. О том, каким на самом деле был секс советских граждан и почему даже спустя 35 лет после распада Союза в России так и не сформировалась устойчивая культура разговора об интимной жизни, рассказала социолог, доктор философских наук Ольга Здравомыслова.
«Мужчине можно все, а женщине - почти ничего» >>>
Клеймо середины 19 века
Фото дня
«Маскот»
Автор 
Scott Sessions
Метеорит, пробивший крышу дома, оказался ключом к зарождению жизни. Помните историю, как в Нью-Джерси килограммовый космический камень рухнул прямо в спальню? Ученые наконец-то завершили его детальный анализ, и результаты оказались сенсационными.
Внутри камня исследователи нашли около 1,8% углерода, азот и аминокислоты. Но самое удивительное — следы воздействия концентрированной соленой воды.
Это открытие фактически доказывает: важнейшие компоненты для появления жизни на Земле миллиарды лет назад были «доставлены» к нам в готовом виде прямиком из глубокого космоса.
Фото: Hopewell Township Police
Чучундра: зверёк, который стал обзывательством
Слово «чучундра» в русском языке — случай особый. Им называют человека, но это ещё и имя вполне реального зверька. Как землеройка превратилась в обидное прозвище и почему в нём слышится не только брезгливость, но и что-то почти домашнее?
Чучундра — это гигантская белозубка, насекомоядное млекопитающее из семейства землеройковых. Никакая не крыса и не мышь: ближайшие родственники — ежи и кроты. Живёт в Индии и Юго-Восточной Азии, селится рядом с человеком, ловит тараканов и сильно пахнет мускусом. Отсюда и название: на хинди «чучундер» — домовая землеройка.
В русский язык слово попало через переводы Киплинга. В «Рикки-Тикки-Тави» Чучундра — мускусная крыса, вечно трясущаяся и мечтающая набраться храбрости. Советский мультфильм закрепил образ: пугливый, суетливый зверёк с фразой «Раскрой ухо, Чучундра!». Именно отсюда потянулась ниточка к человеку.
В разговорной речи «чучундра» — прозвище обидное, но не матерное. Им называют:
1. Неопрятную, нелепо одетую женщину. Без косметики, в растянутом халате, с пучком на голове. Серую, незаметную, «засидевшуюся». Здесь работает ассоциация с мелким зверьком, который не бросается в глаза, пахнет нафталином и вроде бы никому не мешает.
2. Робкого, бесхарактерного человека — и женщину, и мужчину. Того, кто всего боится, суетится, мямлит, не способен на решительный поступок. Чучундра в этом смысле — прямая наследница киплинговского персонажа: вечный страх и никакой воли.
У «чучундры» удивительная интонационная гибкость. В нём есть и брезгливость («вырядилась как чучундра»), и жалость («бедная чучундра»). Это не жёсткое табуированное ругательство, а бытовое словцо — ёмкое, звукоподражательное, будто шуршащее.
Это цитата сообщения Олвия Оригинальное сообщение
Деревья, как женщины, Гордые, сильные...(деревья в женских образах художника Николая Фомина)
Берёза  Деревья, как женщины, Гордые, сильные, Ветрам неподвластные, Душою ранимые. Весенние скромницы, Летние -томные, Роскошные осенью, Прекрасные в инее. Деревья, как женщины, Милые, страстные, С приливами нежности, Тайными чарами. Родимой земли Богатые памятью, Судьбой закаленные И вовек несгибаемы. © Copyright: Федорова Ольга 2, 2015 Свидетельство о публикации №115111210698 Лещина  Яблоня   |
В одном спектакле Евгений Евстигнеев играл героя, который выходил на сцену и хвастался новыми сапогами, а все вокруг восхищались обновкой.
Любитель розыгрышей Олег Табаков решил подшутить над коллегой.
Каждый спектакль он начал переставлять его сапоги в другое место и с интересом наблюдал, как партнер мечется за кулисами в поисках обуви.
В конце концов Евстигнеев начал запирать сапоги в гримёрке, но и это не остановило Табакова. Он раздобыл ключ и однажды заменил модные сапоги на обувь волшебника из детского спектакля — синие сапоги с блёстками.
И вот до выхода на сцену остаётся буквально минута. Евстигнеев заходит в гримёрку, видит эти сапоги, но … делать нечего — актёр обувается и бежит на сцену в строгом костюме и сказочных сапогах.
Актёры едва не сорвали сцену, когда увидели эту картину. А Табаков ещё и добавил: «Волшебные, волшебные сапоги, голубчик!»
Но Евстигнеев вскоре «отомстил» коллеге. Хотя по замыслу должен был снова стать жертвой розыгрыша Табакова.
В спектакле «Продолжение легенды» был эпизод, в котором умудрённый опытом большевик, роль которого исполнял Евгений Евстигнеев, пожимает руку молодому, романтичному юноше, которого играл Олег Табаков.
Однажды перед выходом на сцену Табаков набрал в руку вазелин, вышел на сцену и протянул руку Евстигнееву для рукопожатия. Евстигнеев пожал руку Табакову, а затем … изобразил нахлынувшую нежность: похлопал навазелиненной рукой Табакова по щеке, обнял его и погладил по голове.
Зрители ничего не поняли, а актёры за кулисами с трудом сдерживали истерический смех.
Канадский художник имеет высшее образование и специальность дизайнера. Окончив университет в Монреале, Лэгу более 10 лет проработал в сфере коммерческого искусства. Он построил карьеру в индустрии анимации, где занимался по большей части дизайном фона. Со временем дорос до должности арт-директора.
Возможно, чтобы расслабиться, Марк начал писать картины в свободное время. У него это получалось неплохо и начинающий художник начал принимать участие в различных выставках. В конце концов, его собственный и неповторимый стиль живописи принес Марку Лэгу огромную известность на мировом уровне. В 2002 году он уволился с официальной работы и полностью посвятил себя искусству
|
 |
|
