Пастор Сергей Тупчик.
Проповедь: "Исполнить предназначение".
Андерсон, Южная Каролина, 04/26/2026


00:00:00 - Ефесянам 2:8-10
3:05 - В чем смысл жизни верующего человека?
19:34 - Предназначение на всю жизнь
31:19 - Предназначение на определенный период жизни
39:49 - Разные периоды - разное предназначение
42:26 - Предназначение на одно дело
46:25 - Предназначение на один момент жизни

Благодати под силу совершить то, что не может сделать ничто другое: спасти вас от вас самих и восстановить, сделав тем, кем вы должны быть.

У искупления есть две ключевые составляющие: спасение и восстановление, и ни то, ни другое мы не в состоянии совершить сами. Но нам сложно признаться в том, что у нас есть проблема, которую мы неспособны решить. Нам нравится убеждать себя, что причина нашего гнева — в окружающих нас несовершенных людях, а не в нас самих.

Нам нравится думать, что причина нашей раздражительности — в неэффективном планировании времени или в характере людей, с которыми нам приходится каждый день иметь дело. Нам нравится считать, что в наших собственных грехах виноваты искушения падшего мира, в котором мы живём. Сказав или сделав что-то неправильное, мы тут же ищем себе оправдание, показывая пальцем на своего начальника, супруга, одного из детей, друга или родителей. Мы виним сложную ситуацию, тяжелый день, плохое самочувствие, какую-то несправедливость и имеем в запасе ещё длинный список разных других отговорок. Но то, что Библия говорит на эту тему, предельно ясно. Все мы поражены одной смертельной болезнью. Избежать её не удалось никому. Она не вызвана ни людьми, ни обстоятельствами, окружающими нас. Этот тяжкий недуг вошёл в мир вместе с нами. Давид говорит об этом так: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя» (Пс. 50:7).

Мы можем как угодно пытаться себя обманывать. Мы можем изо всех сил стараться уйти от ответственности. Мы можем развить в себе мастерство перекладывания вины на окружающие нас предметы. Но невозможно отрицать суровую реальность библейской истины, которую нам так не хочется принимать: мы сами являемся своей самой большой проблемой. Мы сами — та проблема, с которой нам не справиться. Для нас не существует более страшной опасности, чем та, которую представляем для себя мы сами. И нам нужна помощь, потому что сами мы бессильны. Нам не поможет ни образование, ни общество, ни политика, ни смена места жительства, ни новые отношения. Если нас предоставить самим себе, мы были бы обречены, «не имея надежды и будучи безбожниками в мире» (Еф. 2:12).

Но история Писания, вся пропитанная надеждой, повествует как раз о том, что нас не бросили на произвол. Бог держит под контролем все события в этом мире, осуществляя Свои план по спасению и восстановлению, которому невозможно помешать. Из-за той разрухи, что принёс грех, Он послал Своего святого Сына прийти в мир и претерпеть страдания. Он послал Его, чтобы Тот прожил святую жизнь, которую мы никогда не смогли бы прожить, принёс Себя в жертву за наши грехи и победил смерть, которая является проклятием греха. В основе этого плана лежит потрясающая благодать, проявленная к заблудшим, непокорным и не признающим своей вины людям, которым благодать требуется даже для того, чтобы осознать свою нужду в ней. Эта благодать должна была принести нам спасение, потому что никто не может избавиться от самого себя, и восстановление, ведь у нас нет сил измениться самостоятельно и стать теми, кем мы должны быть по замыслу Бога и кем станем благодаря искуплению. Поэтому признайтесь сегодня в своей глубокой нужде. Не имеет смысла её отрицать. Благодарите Бога за спасение и восстановление, в которых ваша единственная надежда. И примите решение честно смотреть в зеркало Божьего Слова, чтобы не забывать, как сильно вы нуждаетесь в том сокровище, что Он дал вам даром.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Иеремии 17:5-8

Временные удовольствия этого мира призваны указывать вам на вечное наслаждение в познании Бога.

История эта закончилась совсем не так, как ожидала толпа:

И, найдя Его на той стороне моря, сказали Ему: Равви! Когда Ты сюда пришел? Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились. Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нём положил печать Свою Отец, Бог. …Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. …Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрёт. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Иоан. 6:25-27, 35, 48-51

Иисус только что накормил огромную толпу людей обедом маленького мальчика. Все потрясены Его силой и восхищены Его способностью восполнять их физические нужды. Вот как раз такой царь им и нужен! Но у Иисуса были совсем другие мысли. Ко всеобщему удивлению, Он уходит и скрывается. Когда толпа наконец настигает Его, люди выражают своё удивление Его поведением. И в ответ Иисус сообщает им очень важную истину: «Я пришёл на землю восполнить не физические ваши нужды, но самые глубокие духовные потребности. Всё материальное, что Я даю вам, должно лишь указывать на духовную помощь, в которой вы нуждаетесь и которую можете получить через Мою жизнь, смерть и воскресение». Каждое материальное благословение должно служить знаком, указывающим вам на духовные благословения, которые можно обрести, лишь подчинив своё сердце Ему.

Всё это заставляет нас задуматься, чего мы на самом деле хотим от жизни; чего мы на самом деле хотим от Бога; по-настоящему ли мы дорожим трудом Его благодати; признаём ли мы, как сильно на самом деле нуждаемся в ежечасном избавлении; ценим ли мы Его прощение; действительно ли мы хотим преобразиться; заботит ли нас характер нашего сердца и состояние нашей души; важно ли нам быть святыми, как Он свят. Все эти вопросы сводятся к одному главному вопросу — ценим ли мы Божью благодать превыше всего, или с большей готовностью мы предпочли бы комфортную жизнь: хороший дом, машину, отпуск, еду и друзей.

Какой дар мог бы предложить вам Иисус, чтобы вы захотели сделать Его своим Царём? В смирении порассуждайте сегодня над этим вопросом. Может, вы хотите сделать Его своим Царём из неправильных побуждений? Если ваш ответ «да», не убегайте и не прячьтесь от Нeгo, потому что и для этого тоже есть благодать!

Для дальнейшего изучения и ободрения: Титу 2:11-14

Бывало ли у вас ощущение, что вся ваша жизнь — это бесконечная, изнурительная борьба? Борьба за выживание, за отношения, за место под солнцем. Кажется, что вы прикладываете колоссальные усилия, но вместо цветущего сада вокруг простирается лишь сухая, безжизненная пустыня.

В этом видео мы вместе откроем двадцать восьмую главу Книги Бытия и разберем удивительную историю Иакова — человека, который всю жизнь провел в бегах и махинациях, но именно в самый темный момент, посреди раскаленных песков, наткнулся на нечто великое. Наткнулся на Бога.

О чем мы поговорим:

Жизнь на грани выживания: Почему хорошим людям порой приходится носить маски и как тяжелое прошлое калечит наш характер.
Божественная стратегия: Что делать, когда человеческие планы рушатся, и почему у Бога всегда есть алгоритм спасения именно для вашего возраста и ваших обстоятельств.
Благодать в пустыне: Как понять, что Господь прямо сейчас находится в эпицентре ваших трудностей, даже если в карманах пусто, а дома нет покоя.

От обманщика к царевичу: Почему то, как вас называют люди — это еще не то, кем вы являетесь на самом деле. Время для глубокого самопознания.

Если вы смертельно устали бежать от своего прошлого, если штормы и семейные конфликты лишают вас сна, остановитесь на эти несколько минут. Позвольте этой проповеди стать вашей точкой опоры. Выход есть всегда, и ваша личная борьба может закончиться уже сегодня.

Приятного просмотра. Пусть это слово принесет мир и долгожданный прорыв в ваше сердце. Аминь!

Признаюсь, я всегда считал эту историю про металлическую змею на шесте самой бессмысленной вещью во всей Библии. Народ умирает в пустыне, а повеление, что сходит с неба, такое: сделай змею и скажи всем смотреть на неё. Просто смотреть?! Тут я застрял: почему именно змея, которая со времён Эдема есть лицо проклятия, как раз чтобы кого-то исцелить? Я тянул за эту нить, и она привела прямо ко кресту.

———

📖 Цитируемые отрывки

Числа 21:4-9 (Израиль ропщет в пустыне, огненные змеи и медный змей, поднятый на шесте)
Второзаконие 8:15 (память о "пустыне огненных змеев")
Исаия 6:2 (серафимы вокруг престола, то же слово, что и "огненные" змеи)
Бытие 3:1,14 (змей из Эдема и проклятие)
Премудрость Соломона 16:5-7 (змей как "знамение спасения"; исцеление приходило от Бога, а не от предмета)
4 Царств 18:4 (Езекия разбивает змея на куски и называет его "Нехуштан")
Иоанна 3:14-15 (ночная беседа с Никодимом: Сын Человеческий "вознесён" как змей)
Иоанна 8:28 (когда "вознесёте" Сына Человеческого, узнаете, кто он)
Иоанна 12:32-33 (когда буду "вознесён", всех привлеку к себе)
2 Коринфянам 5:21 (Бог сделал его "грехом за нас")
Галатам 3:13 (сделался "клятвою за нас"; цитирует "проклят всяк, висящий на древе")
Римлянам 8:3 (послан "в подобии плоти греховной")

Чарльза Сперджена «Сокровищница Давида» - это глубокое толкование книги Псалтирь.

Читает Дмитрий Иванов

Песня на слова: Елены Парипа: "МНЕ ОТВЕТИЛ ГОСПОДЬ" – "УТЕШАЙСЯ ВО МНЕ"
Эта песня — искренний разговор души, ищущей покой среди житейских бурь, и тихий, ободряющий ответ Создателя.
Проникновенная поэзия и глубокая мелодия напоминают: даже в моменты осенней тоски и одиночества мы не одни.

Слова Елены Парипа ведут к подножию креста, где скорбь преображается в утешение, а отчаяние уступает место Божьему миру.

Позвольте этой музыке наполнить ваше сердце светом, любовью и напоминанием о том, что Господь может всё изменить в один миг.

В сложных обстоятельствах Бог показывает вам истинную суть вашего сердца, чтобы вы искали благодать, которую можно обрести только в Нём.

Куда направлены ваши мысли и куда стремится ваше сердце, когда в жизни появляются трудности? Никто из нас не любит страдать. Никому не нравится сталкиваться с неожиданностями. Мы любим, когда наши планы удаются, а мечты сбываются. Нам хочется вести комфортную и размеренную жизнь. И вряд ли нормальный человек тут же обрадуется трудностям, оценив их духовную пользу для себя. И по этой причине нам бывает сложно понять, что делает Бог в нашей жизни.

Мы все заняты тем, что строим своё личное временное счастье, свой маленький земной рай, как бы мы его ни называли. В таком случае наши планы всегда будут расходиться с планами Спасителя, и неважно, какое богословие мы исповедуем.

Многие христиане живут именно так. Они говорят, что верят в истины Писания, что возложили своё упование на Мессию, но при этом живут в состоянии молчаливой подавленности, раздражения, нетерпения и разочарования в Боге. Такие люди часто спрашивают: «Если Бог меня любит, почему тогда Он .. ?» Давайте разберемся, в чём суть этого вопроса.

Во-первых, к Божьей любви не может быть применимо слово «если». Как говорит псалмопевец, «вовек милость Его» (Пс. 117:1). Божья любовь не может быть непостоянной. Она никогда не ослабевает. Она никогда не иссякнет. Это значит, что в ней можно не сомневаться.

Во-вторых, задумайтесь о содержании этого вопроса. В выражении «Что такого благого и мудрого может делать любящий Бог через эти обстоятельства, которые совсем не кажутся мне мудрыми и благими?» не просто звучит вопрос, но выражается сомнение в Божьем характере. На него даже не стоит отвечать, так как это не приведёт ни к чему духовно здравому.

Нам сложно доверять Божьей верности, но не потому, что Он когда-то проявил неверность, а потому, что её постоянно проявляем мы. С самого первого дня Бог ясно дал нам понять, насколько Он ревностен. Его цель состоит в том, чтобы посредством спасающей, прощающей и преображающей благодати приблизить нас к Себе, а затем полностью преобразить нас в образ Своего Сына.

Он никогда не обещал сделать нашу жизнь такой, какой нам хотелось бы её видеть. Напротив, Он обещал, что будет использовать все доступные Ему средства, чтобы завершить труд искупления, который Он начал в нашем сердце и в нашей жизни. Он не проявил неверности. Он сдержал каждое из Своих обещаний и неизменно выполнит всё, что говорил.

Наша проблема в том, что мы часто проявляем неверность по отношению к Его святым целям, нас захватывают собственные планы и мечты. Трудности в нашей жизни существуют не потому, что Он забыл о нас, а именно потому, что Он помнит и меняет нас Своей благодатью. Если вы будете помнить об этом, то даже посреди любых трудностей ваше сердце не будет покидать радость.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
2 Кор. 4:7-18