Владивосток нам понравился. Современный, динамичный, с богатой историей, героическими ее моментами и чудесной неповторимой природой. Есть куда сходить на экскурсию, есть где покупаться и позагорать, есть где погулять и потусоваться, есть места для спокойного и более вдумчивого времяпровождения.
Владивосток - один из самых южных городов России. Он расположен на Дальнем Востоке на полуострове Муравьева-Амурского на берегу заливов, входящих в акваторию залива Петра Великого Японского моря.
Продолжение >>>
70 лет назад, 10 мая 1956 года, родился Владислав Листьев - человек, который смог стать иконой советского и российского телевидения. Он прогрызал себе путь на вершину сквозь самые трудные обстоятельства: ранняя смерть отца, ранняя смерть одного сына, ранняя смерть другого, два развода, проблемы с алкоголем и попытка суицида. Несмотря на все это, на экране ведущий появлялся неизменно подтянутым, порой серьезным и вдумчивым, но часто - оптимистичным. Вспоминаем наиболее трагические и наименее известные детали из его жизни.
«Передай моим, что я им все прощаю» >>>
Удивительно красивый остров на Ладожском озере, где водятся зайцы и лисы, растут брусника и малина, стоит старинный Рождество-Богородичный мужской монастырь.
Возникшая два тысячелетия назад христианская религия породила доселе неведомую форму объединения единомышленников в форме монашеских поселений – монастырей. В основе названия греческое слово "монос" – одинокий. Причины появления монастырей были разные: стремление к уединению, обращение в христианскую веру иноверцев и язычников, наущение "свыше". Зачастую создателями выступали отшельники, ведущие аскетичный образ жизни, посвятившие себя служению Богу. В качестве места жизни они выбирали удаленные от человеческого жилья горы, холмы, леса, пещеры, острова.
Есть слова, который каждая женщина боится услышать в свой адрес. Предательство и любовь - «Прости, я ухожу к другой». Эти слова разделяют жизнь на «до» и «после», они бьют под дых, содрогают землю под ногами.
Этот стих до слез непременно заслуживает вашего внимания. Надеюсь, что в вашей жизни вы никогда не испытаете чувств, описанных автором в этом стихотворении.
Как думаете, обман может стать спасением?
художник Алексей Курбатов Расставание
Рецепт из того, что есть дома.
Красоту нужно поддерживать не только снаружи, но и изнутри. Привести в порядок кожу, волосы и ногти можно с помощью всего одного полноценного смузи.
В основе напитка — спелый банан и кефир. Банан дает калий для водного баланса кожи, магний — для крепкого сна, который важен для красоты, а также содержит витамин B6, что помогает усваивать белок и снижает воспаления.
Тем временем, кефир — белок для восстановления тканей, пробиотики для микрофлоры кишечника. А здоровый кишечник — это чистая кожа, крепкие волосы, стабильное настроение.
Готовьте не раздумываю это пирог из серии вкусно так, что и торта не нужно. Идеальный баланс сладости и лёгкой освежающей нотки, где два слоя начинки гармонично дополняют друг друга.
Кто сказал, что котлеты по-киевски нельзя приготовить дома на сковороде? Глупости! Котлеты по-киевски, рецепт которых хочу вам предложить, можно и нужно готовить! . Не стоит опасаться, что что-то не выйдет. Вооружившись этим рецептом, у вас непременно получатся аккуратные, а главное – вкусные котлеты из нежнейшего куриного мяса с восхитительным ароматом сливочного масла и зелени.
У этого пате приятный сливочный вкус, нежная текстура и очень аппетитный аромат. Его можно подать с чиабаттой, багетом, маринованными огурчиками или кисло-сладким вареньем. Готовится оно примерно за час, а после охлаждения становится ещё вкуснее.
Пате — это блюдо французской кухни, название его переводится как «паштет». По сути это блюдо представляет собой измельчённое мясо, субпродукты, рыбу или овощи, обработанные термически и превращённые в однородную массу. В данном рецепте пате из утиной печени.
Если внутри чайника скопились известковые отложения и жёлтый налёт, не спешите тереть поверхность жёсткой губкой или покупать дорогие средства. Есть простой и безопасный способ очистить прибор изнутри без усилий. Средство размягчает даже застарелую накипь и возвращает стенкам заводскую гладкость.
Густой бархатистый яичный ликёр с нежной кремовой текстурой и мягким ванильно-сливочным вкусом. Домашний ликёр на желтках и сливках готовится несложно, а результат приятно удивит своей мягкостью и глубиной вкуса.
10 минут достаточно, чтобы приготовить блюдо, которое не только сытнее пиццы, но и вкуснее, чем обычная яичница. В основе этого рецепта всего лишь 4 яйца и 1 большая красная луковица, однако вы можете сделать его более интересным, добавив немного колбасок, картофеля и твердого сыра. К тому же, приготовление занимает не больше времени, чем яичница или омлет.
Изысканный лососевый оттенок, мелкий фактурный узор «рисовая путанка», разрез-капелька сзади, прямой фасон, за счёт которого получается кокетливый спущенный рукавчик. Простой и одновременно стильный топ, который может стать базовым в вашем летнем гардеробе. Тем более, что вяжется он очень легко!
Сегодня поделюсь с вами ажурным узором в виде сетки. Узор вяжется как бы на основе резинки 2 на 2, но резинкой конечно же не является. За счет вертикальных столбцов из двух лицевых петель, узор будет зрительно вытягивать силуэт. Широкое расстояние между дырочками в этой сетке, позволяют вязать изделия более лаконичными и сдержанными.
Кто такой панголин?
Старорусский квас из цветов одуванчика: витаминный напиток весны
Почему стоит попробовать одуванчиковый квас?
Секретная мировая война XIX века: как сжигали старый мир
В XIX веке мир горел. Не метафорически. Буквально. Десятки, сотни городов по всей планете превращались в пепел. Лиссабон, Новый Орлеан, Саванна, Детройт, Чикаго, Сан-Франциско, Торонто, Гамбург, Киев, Токио, Сидней. Список можно продолжать страницами. Официальная история называет это «несчастными случаями». Забытая свеча. Кухонная плита. Сухая погода. Сильный ветер.
Это ложь.
То, что произошло в XIX веке, было не серией случайностей, а спланированной, организованной, методичной войной. Войной, целью которой было уничтожение старого мира. Уничтожение архитектуры. Уничтожение знаний. Уничтожение памяти. Уничтожение свидетелей.
И когда вы видите на старых фотографиях обугленные остовы зданий, пустые улицы, выжженную землю, вы смотрите не на «последствия стихийных бедствий». Вы смотрите на поле боя.
Церковь это гениальная афера и я могу доказать это снова - Наталия Бехтерева
Парадокс смирения и роскоши
• Чем больше говорят о смирении, тем роскошнее выглядят те, кто это говорит.
• Духовные лидеры окружают себя символами земной власти.
• Возникает вопрос: когда служение превращается в бизнес?
Механизм влияния
• Духовный язык используется как инструмент влияния.
• Религиозное доверие превращается в источник власти.
• Атмосфера собраний создаёт иллюзию очищения и единения.
Вера как система ожиданий
• Люди приходят за утешением и ответом.
• Вера превращается в управляемую систему ожиданий.
• Обещания благополучия и успеха связываются с правильной верой и пожертвованиями.
Подмена духовной работы
• Предлагается схема обмена: «отдай и получишь».
• Система объясняет неудачи недостатком веры или послушания.
• Ответственность за неудачи перекладывается на человека.
Демонстрация богатства
• Богатство лидеров подаётся как доказательство истинности учения.
• Люди убеждаются, что инвестируют в собственное чудо.
• Надежда становится дорогим товаром.
Сила среды
• Сила системы в правильно построенной среде.
• Музыка, свет, интонации усиливают эмоциональную открытость.
• Коллективная уверенность создаёт ощущение доказанной истины.
Роль проповедника
• Проповедник воспринимается как проводник силы.
• Он кажется знающим больше и видящим дальше.
• Коллективная уверенность усиливает внушение.
Манера речи и внушение
• Проповедник говорит уверенно, не оставляя места для сомнений.
• Его манера напоминает наркотическое воздействие, давая ясность и направление.
• Желание выбраться из бедности внушается как священно санкционированное.
Религиозная оболочка и обещания
• Обещания новой жизни, силы и материального роста сочетаются с религиозной оболочкой.
• Имя Бога добавляется как почти абсолютный аргумент.
• Современные проповедники становятся мастерами эмоциональной мобилизации
И это только часть аргументов, не в пользу религий, Натальи Петровны Бехтеревой - советского и российского нейрофизиолога, крупного исследователя мозга. Кандидата биологических наук, доктора медицинских наук, профессора. В 1990—2008 годах — научного руководителя Института мозга человека РАН.
Блистательная Античность и Орибасий
Знаменитый медик жил в ту эпоху, когда христианство захватывало всё больше и больше душ людей.
Но всё же он успел получить наилучшее образование в мировом научном центре того времени - блистательной Александрии.
Между прочим, особенностью обучения в Александрии было то, что студенты обучались одновременно медицине, философии, риторике. Да и действительно - как может истинный лекарь не знать философии?
"Прибыв в город, Орибасий начал учебу в Школе Зенона Кипрского, ятрософиста, соединявшего в своем преподавании медицинские знания с философскими. Орибасий проявил блестящие способности в медицине, обнаруживая при этом и глубокие философские соображения, оставив позади других подопечных Зенона".
Главное произведение Орибасия (Орибазиуса) – «Медицинский сборник» (Collectiones medicae) представлял собой компиляцию из работ античных медиков в 70 (72)книгах. В целом, в них были обобщены как гиппократова медицина, так и собственный опыт Орибасия.
НЕМНОГО О ЦЕРКОВНОЙ ИНКВИЗИЦИИ НА РУСИ
Мы все знаем о крестовых походах, о крещении Руси и об инквизиции, которая не побрезговала сжигать людей заживо. Но, говоря об инквизиции, в памяти всплывают воспоминания из школьного курса средневековой истории, где ни слова не говорится о том, что и у нас, на Руси, инквизиция имела место быть.
Так в древней Руси ведьмовские процессы возникли уже в XI столетии, вскоре после утверждения христианства. Расследованием этих дел занимались церковные власти.
В самом давнем юридическом документе - «Уставе князя Владимира о церковных судах» ведьмовство и чародеяние отнесено к числу дел, которые разбирала и судила христианская церковь. В другом документальном памятнике XII в. «Слово о злых дусех», составленном митрополитом Кириллом, также идет речь о необходимости наказания ведьм и колдунов церковным судом.
По примеру своих католических соратников, православная инквизиция разработала в XIII в. методы распознавания ведьм и колдунов огнем, холодной водой, путем взвешивания, протыкания бородавок и т.д.
День Победы отмечают не только в России, но и во многих других странах мира. В одних государствах это официальный праздник и выходной день, в других окончание Второй мировой войны вспоминают 8 мая по европейскому образцу, а где-то эта дата соседствует или конкурирует с Днем Европы. При этом почти в каждой стране у праздника есть собственный смысл.
В Белоруссии говорят о подвиге партизан и геноциде белорусского народа, в Армении память о Победе долго была связана еще и с Нагорным Карабахом, в Израиле традицию 9 мая во многом сохранили выходцы из бывшего СССР, а в США отдельный День победы во Второй мировой войне утвердили только недавно. Как День Победы отмечают в разных странах мира и какие смыслы вкладывают в эту дату - далее.