https://shpulya.com/kniting/idei-dlja-doma/vjazanaja-podushka-iz-alpaki.html
[700x622]

Читать далее...

Читать далее...

Читать далее...

Читать далее...

Это цитата сообщения alocka13 Оригинальное сообщение

https://t.me/lubluvyznu/19773

1.

Читать далее...

Это цитата сообщения ВалИв Оригинальное сообщение

BANE by Emily Greene

Читать далее...

Секретная мировая война XIX века: как сжигали старый мир

В XIX веке мир горел. Не метафорически. Буквально. Десятки, сотни городов по всей планете превращались в пепел. Лиссабон, Новый Орлеан, Саванна, Детройт, Чикаго, Сан-Франциско, Торонто, Гамбург, Киев, Токио, Сидней. Список можно продолжать страницами. Официальная история называет это «несчастными случаями». Забытая свеча. Кухонная плита. Сухая погода. Сильный ветер.

Это ложь.

То, что произошло в XIX веке, было не серией случайностей, а спланированной, организованной, методичной войной. Войной, целью которой было уничтожение старого мира. Уничтожение архитектуры. Уничтожение знаний. Уничтожение памяти. Уничтожение свидетелей.

И когда вы видите на старых фотографиях обугленные остовы зданий, пустые улицы, выжженную землю, вы смотрите не на «последствия стихийных бедствий». Вы смотрите на поле боя.Читать далее...

Церковь это гениальная афера и я могу доказать это снова - Наталия Бехтерева

Парадокс смирения и роскоши

• Чем больше говорят о смирении, тем роскошнее выглядят те, кто это говорит.

• Духовные лидеры окружают себя символами земной власти.

• Возникает вопрос: когда служение превращается в бизнес?

Механизм влияния

• Духовный язык используется как инструмент влияния.

• Религиозное доверие превращается в источник власти.

• Атмосфера собраний создаёт иллюзию очищения и единения.

Вера как система ожиданий

• Люди приходят за утешением и ответом.

• Вера превращается в управляемую систему ожиданий.

• Обещания благополучия и успеха связываются с правильной верой и пожертвованиями.

Подмена духовной работы

• Предлагается схема обмена: «отдай и получишь».

• Система объясняет неудачи недостатком веры или послушания.

• Ответственность за неудачи перекладывается на человека.

Демонстрация богатства

• Богатство лидеров подаётся как доказательство истинности учения.

• Люди убеждаются, что инвестируют в собственное чудо.

• Надежда становится дорогим товаром.

Сила среды

• Сила системы в правильно построенной среде.

• Музыка, свет, интонации усиливают эмоциональную открытость.

• Коллективная уверенность создаёт ощущение доказанной истины.

Роль проповедника

• Проповедник воспринимается как проводник силы.

• Он кажется знающим больше и видящим дальше.

• Коллективная уверенность усиливает внушение.

Манера речи и внушение

• Проповедник говорит уверенно, не оставляя места для сомнений.

• Его манера напоминает наркотическое воздействие, давая ясность и направление.

• Желание выбраться из бедности внушается как священно санкционированное.

Религиозная оболочка и обещания

• Обещания новой жизни, силы и материального роста сочетаются с религиозной оболочкой.

• Имя Бога добавляется как почти абсолютный аргумент.

• Современные проповедники становятся мастерами эмоциональной мобилизации

И это только часть аргументов, не в пользу религий, Натальи Петровны Бехтеревой - советского и российского нейрофизиолога, крупного исследователя мозга. Кандидата биологических наук, доктора медицинских наук, профессора. В 1990—2008 годах — научного руководителя Института мозга человека РАН.

Блистательная Античность и Орибасий

Знаменитый медик жил в ту эпоху, когда христианство захватывало всё больше и больше душ людей.

Но всё же он успел получить наилучшее образование в мировом научном центре того времени - блистательной Александрии.

Между прочим, особенностью обучения в Александрии было то, что студенты обучались одновременно медицине, философии, риторике. Да и действительно - как может истинный лекарь не знать философии?

"Прибыв в город, Орибасий начал учебу в Школе Зенона Кипрского, ятрософиста, соединявшего в своем преподавании медицинские знания с философскими. Орибасий проявил блестящие способности в медицине, обнаруживая при этом и глубокие философские соображения, оставив позади других подопечных Зенона".

Главное произведение Орибасия (Орибазиуса) – «Медицинский сборник» (Collectiones medicae) представлял собой компиляцию из работ античных медиков в 70 (72)книгах. В целом, в них были обобщены как гиппократова медицина, так и собственный опыт Орибасия.Читать далее...

НЕМНОГО О ЦЕРКОВНОЙ ИНКВИЗИЦИИ НА РУСИ

Мы все знаем о крестовых походах, о крещении Руси и об инквизиции, которая не побрезговала сжигать людей заживо. Но, говоря об инквизиции, в памяти всплывают воспоминания из школьного курса средневековой истории, где ни слова не говорится о том, что и у нас, на Руси, инквизиция имела место быть.
Так в древней Руси ведьмовские процессы возникли уже в XI столетии, вскоре после утверждения христианства. Расследованием этих дел занимались церковные власти.

В самом давнем юридическом документе - «Уставе князя Владимира о церковных судах» ведьмовство и чародеяние отнесено к числу дел, которые разбирала и судила христианская церковь. В другом документальном памятнике XII в. «Слово о злых дусех», составленном митрополитом Кириллом, также идет речь о необходимости наказания ведьм и колдунов церковным судом.
По примеру своих католических соратников, православная инквизиция разработала в XIII в. методы распознавания ведьм и колдунов огнем, холодной водой, путем взвешивания, протыкания бородавок и т.д.Читать далее...

Читать далее...