Литургия уже подходила к концу, а желающих исповедаться было ещё десятка два. Батюшка хотел, чтобы как можно больше собравшихся успело совершить это таинство, без которого, как известно, нельзя подходить к Чаше, и потому торопился. Особенно старался остепенить не в меру болтливых прихожан, напоминая им, что на исповеди важно не столько рассказать во всех подробностях о своих неблаговидных поступках, сколько иметь в душе покаянное чувство и желание исправиться.

Бисероплетение было одним из самых востребованных и развивающихся видов искусства в древней Руси, где очень большое распространение получило не только шитье и украшение бисером различных предметов одежды, но также и бисероплетение икон. Еще несколько столетий тому назад, созданные из бисера иконы, образа и картины на религиозную тематику были дорогим украшением любого домашнего интерьера, наглядно демонстрирующие вкус и таланты хозяйки дома. А кроме того, созданные из бисера иконы могли вывешиваться в церквях, соборах, и в других культурных публичных местах. 

Традиция создания икон и образов с помощью разноцветных бусинок и бисера, на самом деле, очень древняя, и ее корни уходят чуть ли не в древнее средневековье. Наверняка многие из нас отлично помнят застывшую красоту мозаичных икон, витражей, картин и архитектурных элементов времен Византийский империи, которые сохранились и до сих пор радуют глаз современных любителей искусства. Специалисты и историки уверены в том, что бисероплетение икон произошло именно от искусства выкладывания образов и ликов святых с помощью разноцветных камушков и мозаики. Очень часто, такие иконы украшались специальными окладами, расшитыми различными узорами с помощью бус, речным жемчугом и перламутром, драгоценными камнями и другими подручными материалами.
 

Чай на Руси экспортировался в основном из Китая. При этом купцы везли самые разные сорта – и черный, и зеленый, и белый с желтым. Но все же самым популярным сразу стал черный: если в дворянской среде еще можно было отведать зеленого, то в домах простых людей повсеместно царствовал именно черный чай. Известным и более доступным аналогом черного чая была та самая «копорка», сделанная из кипрея.

Посуда как атрибут

Вместе с появлением чая на Руси появился и его самый главный неизменный атрибут, который верно служил нашим предкам вплоть до 20-го века – самовар. Пузатый медный сосуд, созданный по образу и подобию греческой амфоры, был украшением стола и самым удобным способом довести воду до кипения в ту пору, когда еще не придумали электрических чайников и газовых плит. Прадедом самовара можно смело считать азиатский нагревательный сосуд хо го, чье название переводится как «огненный горшок». Аналогичные приспособления использовались в Древнем Риме и на территории Ирана.

Прадед русского самовара Хо Го использовался в Китае для приготовления еды.

Откуда идея самовара появилась в России, никто уже доподлинно не скажет, хотя в традиционных легендах любят вспоминать Петра Первого и его сувенир из Голландии, а также Тулу. Но на самом деле первые документальные упоминания самовара относятся к началу 18-го века и Тула тут пока что была ни при чем.