00:12 — Вступление: Библейский взгляд на мировую экономику и время конца.
02:15 — Разбор пророчеств Даниила о временных отрезках.
04:20 — 18-я глава Откровения: О Крахе Вавилона
05:35 — Контекст современной геополитики и фазы мировых конфликтов.
07:15 — Рост цен на бензин и инфляция как бытовые признаки больших перемен.
11:15 — «Пал, пал Вавилон»: Связь с вестью второго ангела.
12:35 — Сравнение 17-й и 18-й глав: Средневековое папство против экономики последнего времени.
14:35 — Образ блудницы в Ветхом Завете: Израиль, ушедший в идолопоклонство.
20:00 — Вавилон как отступившая церковь, на которой замыкается мировая торговля.
21:50 — Почему 18-я глава указывает именно на США, а не на Ватикан.
24:20 — Перечисление товаров Вавилона: От золота до «душ человеческих».
28:35 — Критика традиционных адвентистских толкований XIX века (Урия Смит).
33:50 — Исторический экскурс: Как формировалась роскошь Америки.
36:00 — Сравнение жизни в СССР и США: Дефицит против массового потребления.
44:10 — Американский рабочий XIX века: Бедность и тяжелый труд.
52:45 — Революция Генри Форда: Изобретение конвейера и рост зарплат.
57:30 — Главная идея Форда: Рабочий должен быть в состоянии купить то, что он производит.
01:03:00 — «Ревущие двадцатые»: Эпоха первого небывалого экономического подъема.
01:06:50 — Великая депрессия 1929 года: Когда товары стало некому покупать.
01:10:30 — Как сталинская индустриализация строилась на американских технологиях.
01:14:30 — Вторая мировая война как двигатель американской промышленности.
01:17:00 — Закон о льготах для ветеранов (GI Bill) и создание среднего класса.
01:23:50 — План Маршала: Как Америка восстанавливала Европу своей техникой.
01:29:00 — Эпоха Айзенхауэра: Строительство автобанов и развитие пригородов.
01:36:15 — Теневая сторона процветания: Расизм и двойные стандарты христианского общества.
01:42:00 — «Евангелие процветания» как один из столпов американского Вавилона.
01:50:30 — Вьетнамская война и начало системного кризиса.
01:53:30 — Отказ от золотого стандарта в 1971 году: Решение Ричарда Никсона.
01:58:00 — Нефтяное эмбарго 1973 года и конец дешевого бензина.
02:01:10 — Генри Киссинджер и создание системы нефтедоллара.
02:11:00 — Нефтедоллар как «брезентовая заплатка» на пробитом борту экономики.
02:15:40 — Итог: Где искать реальные ценности и куда вкладывать средства сегодня.

Вы, наверное, помните историю из Книги Бытия, в которой Бог явился Аврааму. Патриарх сидел у дверей своего шатра в знойный день, когда внезапно перед ним появились трое мужчин. Авраам вышел навстречу мужчинам. Он приготовил вкусную еду для них.

Во время их разговора Господь спросил Авраама, где его жена Сарра. Тогда Бог сказал нечто невероятное: «И будет сын у Сарры, жены твоей» (Быт.18:10).

Когда Сарра услышала это, она засмеялась над этой идеей. «Невозможно», — подумала она. Она уже давно вышла из детородного возраста, а Авраам был слишком стар, чтобы зачать ребенка. Однако, когда Бог услышал смех Сарры, он сказал: «Отчего это рассмеялась Сарра, сказав: «неужели я действительно могу родить, когда я состарилась»? Есть ли что трудное для Господа?» (Быт.18:13,14).

В настоящее время Бог задает тот же вопрос Своим детям: есть ли что-нибудь слишком трудное для Господа? Каждому из нас приходится сталкиваться со своими трудными ситуациями в жизни. И посреди них Бог спрашивает: «Думаешь ли ты, что твоя проблема слишком сложная, чтобы Я мог ее решить, или ты веришь, что Я смогу решить ее ?»

Иисус говорит нам: «Невозможное человекам возможно Богу» (Лук.18:27). Верите ли вы слову Господа? Признаете ли вы, что Он может совершить невозможное в вашем браке, вашей семье, вашей работе или вашем будущем?

Мы быстро советуем другим, что Он может. Когда мы видим, что наши близкие переживают трудные времена, мы говорим им: «Держитесь и смотрите вверх. Не переставайте доверять Господу!»

Сарра, сомневавшаяся в Господе, вероятно, дала бы именно такой совет своим друзьям. Представьте себе, что она услышала о людях, которые хотели иметь ребенка, но были слишком стары, чтобы его родить.

Если бы вы спросили Сарру, что бы она им сказала, она могла бы сказать: «Скажите им, чтобы они верили, не отказывались от надежды. Они служат Богу, который делает невозможное, и Он это сделает». Но Сарре было трудно поверить в это самой. Даже сегодня многие христиане, смело провозглашая силу Божью другим, сами не верят Его Слову.

Это цитата сообщения Бабушка-ладушка Оригинальное сообщение

Маковая радость

ИНГРЕДИЕНТЫ мука 450 г молоко (250 мл в тесто, 100 мл в начинку) 350 мл масло сливочное 2 ст.л. сахар (2 ст.л. в тесто, 150 г в начинку) соль 0,5 ч.л. дрожжи сухие 1,5 ч.л. мак 100 г

Читая первую книгу Нового Завета – Евангелие от Матфея, вы доходите до распятия. Эти события вам, вероятно, очень хорошо знакомы, но среди них есть одно действительно странное. Оно происходит, когда земля потрясается, а завеса храма разрывается пополам. Уже это поразительно. Но я о другом – гробницы отверзаются, усопшие святые входят в Иерусалим. Напоминает кадры из фильма про зомби… Почему об этом поразительном чуде вообще упоминается в тексте, и почему пишет об этом только Матфей? Сегодня в рубрике “Спросите пастора Джона”: почему многие воскресли.

Сейчас мы вместе читаем Евангелие от Луки. У Эда из Северной Ирландии возник вопрос о событии, о котором не упоминают на Лука, ни Марк, ни Иоанн. Только Матфей говорит о нём. Вот вопрос Эда:

“Пастор Джон, в Евангелии от Матфея 27:50–54 мы читаем, что после смерти Иисуса усопшие святые воскресли и позже вошли в Иерусалим – одно из величайших чудес в истории человечества! И всё же об этом нигде больше не упоминается – ни в других Евангелиях, ни у Иосифа Флавия – нигде. Так почему же лишь Матфей кратко упомянул об этом событии? Почему в других Евангелиях оно не описано подробнее? В стихе 53 сказано: “По воскресении Его, вошли во святый град”. Означает ли это, что они воскресли и ждали воскресения Христа? Как по вашему мнению нам следует понимать эту удивительную и славную, но обделённую вниманием историю?”
----------------------------------

Пожалуй, лучше начать с самого текста, без чего многим будет сложно понять, о чём речь:

“Иисус же, опять возопив громким голосом [последнее, что Он сделал на кресте], испустил дух. И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим. Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее [это важное слово: “произошедшее”], устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий” (Матфея 27:50–54).

Главные и второстепенные актеры

Я верю, что всё Писание богодухновенно и непогрешимо, поскольку написано движимыми Святым Духом людьми, и полезно – всё Писание, как говорит Павел во Втором послании Тимофею (3:16). Но это не значит, что все его части или стихи одинаково полезны.

И мы не преуменьшим славы Божией или истинности Его слова, если скажем, что одни из Его слов чрезвычайно важны, а другие так же истинны, хотя и полезны в меньшей мере. В этой связи можно провести аналогию между историями Писания, его учением и игрой актеров на сцене – чьи-то роли являются центральными и ключевыми, кто-то играет роли второго плана, вспомогательные. Но все они занимают своё место в деле провозглашения непогрешимой истины Божией.

И эта история из 27 главы Евангелия от Матфея, я полагаю, играет одну из второстепенных ролей. Её можно рассматривать как эпизодическое мимолетное появление на сцене актёра, никогда больше не повторяющееся в Новом Завете. Но в этом нет ничего необычного, как считает наш слушатель, задавший сегодняшний вопрос. Описания многих событий в Евангелиях мы встречаем лишь однажды. Воскрешение сына вдовы в Наине, монета во рту рыбы, исцеление женщины, имевшей духа немощи, исцеление десяти прокаженных и раба первосвященника, воскрешение Лазаря, а также многие другие события описаны в Новом Завете только в одном месте и больше нигде не упоминаются.

Утверждая же, что о воскрешении ветхозаветных святых вообще больше нигде не говорится, Эд немного преувеличивает. На самом деле сведения об этом мы находим у большинства отцов церкви самого раннего периода: Игнатия, Иринея, Климента и других. Итак, в отсутствии других упоминаний об этом событии в Новом Завете ничего необычного нет, христианам же ранней церкви это было известно с самого начала. Но главный вопрос не в количестве упоминаний, а в том, что это значит? Зачем нам вообще об этом говорится?
Читать далее...

Чарльза Сперджена «Сокровищница Давида» - это глубокое толкование книги Псалтирь.

Что нас ожидает во время тысячелетнего царства Иисуса на земле (хилиазма)? Когда оно наступит, и какие наиболее распространенные теории существуют по данному поводу? Узнайте об этом из данного видео!

00:00 - Вступление
01:25 - Три взгляда на тысячелетнее царство
06:44 - Что об этом говорили ветхозаветные пророки
10:52 - Во что верили христиане в первой церкви
14:39 - Два подхода к тому, что нас ожидает в вечности
18:52 - 4 аргумента в поддержку премиллениализма
25:00 - Истинное значение 20-й главы книги Откровения
28:33 - Заключение

Смотрите по теме: Пресноводные рыбы России. Краткая энциклопедия

Россия входит в пятерку крупнейших рыбодобывающих стран мира. Казалось бы, с таким разнообразием выбор должен быть простым - но у рыбного прилавка многие теряются: что полезнее, что дешевле и зачем вообще есть рыбу несколько раз в неделю? Разбираем самые доступные и полезные виды рыбы - с цифрами и без маркетинговой воды.

Как получить максимум белка, омеги-3 и витамина D за минимальные деньги >>>

Что происходит, когда мы выбираем верить тому, что говорит Бог, а не тому, о чём свидетельствуют наши обстоятельства? В этой вдохновляющей проповеди пастор Принс раскрывает, что вера смотрит дальше видимых обстоятельств и принимет духовную реальность, которую наш Небесный Отец уже даровал нам во Христе. Узнайте, как слышание Божьего Слова и согласие с Его обетованиями в своих словах позволяют нам жить, черпая из Его изобильного обеспечения, а не быть ограниченными тем, что мы можем видеть, осязать и чувствовать в физическом мире.

00:00 01 Вступление: берегите свой разум — именно здесь начинается духовная битва!
10:32 02 Пусть вами руководит Дух, а не пять чувств
24:45 03 Начните жить в сфере веры!
33:52 04 Что значит пленять всякое помышление в послушание Христу
39:59 05 Есть нужда? Увидьте, что Господь уже восполнил её!
52:03 06 Вера помогает принять все Божьи благословения!
01:00:07 07 Дух веры верит и говорит
01:11:09 08 Смотрите на себя так, как Он смотрит на вас
01:20:56 09 Молитва покаяния и молитва благословения

Есть только два греха к смерти, которые не прощаются. Один из них — это хула на Дух Святой. «... если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в этом веке, ни в будущем» Мтф. 12:32. Хулить Святой Дух – это поносить, оскорблять, злословить, говорить с презрением и унижать словами силу и проявления Святого Духа.
Второй смертельный грех – это отречение от Христа: словами или делами. У человека, оставшегося без Христа, не остаётся больше жертвы за грех. «Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи» Евр. 10:26. Произвольно может грешить только тот, кто разорвал свой завет с Богом и у которого после этого нет никаких обязательств перед Ним. «... последнее бывает для таковых хуже первого» 2 Пет. 2:20.

Лето уже на исходе, но есть еще те, кто не успел насладиться привычным отдыхом на море, загаром на жарком пляже и романтическими свиданиями теплыми вечерами. Признаюсь честно - я в том числе. Поэтому подготовила для вас подборку приятных и забавных историй с летним привкусом:)

Лето - это маленькая жизнь, полная случайностей, внезапных встреч и ярких эмоций. Приготовьтесь погрузиться в яркую атмосферу лета.

Эх, последние деньки! >>>