
Вложение: 13545747_westmorland__marie_wallin.pdf
|
Число петель кратно 20 + 1 + 2 кромочные петли.Набрать 23 петли (20 + 1 + 2 кромочные петли) и вязать по схеме. Схема показывает только лицевые ряды. В изнаночных рядах все петли и накиды вязать изнаночными. Раппорт узора = 20 петель в ширину. Начать с 1 кромочной петли, постоянно повторять раппорт, закончить 1 петлей после раппорта и 1 кромочной петлей. 2 п. вместе лиц. протяжкой: снять 1 п. как лиц., 1 лиц. и протянуть ее через снятую петлю 3 п. вместе лиц. протяжкой с центральной петлей сверху: снять 2 петли вместе как лицевые, 1 лицевая петля и протянуть ее через снятые петли Описание узора по рядам: |
Число петель кратно 12 + 2 кром. п. Набрать 14 петель (12 + 2 кром. п.) и вязать по схеме. Схема показывает только лицевые ряды. В изнаночных рядах все петли и накиды вязать изнаночными. Раппорт узора составляет 12 петель в ширину. Между кромочными петлями постоянно повторять раппорт. 2 п. вместе лиц. протяжкой: снять 1 п. как лиц., 1 лиц. и протянуть ее через снятую петлю Описание узора по рядам: |

1й ряд: *из 2х петель вывязать 2: 1 изн, 1 лиц.* 2й и 4й ряды: изнаночные петли. 3й ряд: 1 лиц, *из 2х петель вывязать 2: 1 изн, 1 лиц,* 1 лиц. Далее повторять 1й-4й ряды. |
Однажды человек шел мимо некоего дома и увидел старушку в кресле-качалке, рядом с ней качался в кресле старичок, читающий газету, а между ними на крыльце лежала собака и скулила, как будто бы от боли. Проходя мимо человек про себя удивился, почему же скулит собака. На следующий день он снова шел мимо этого дома. Он увидел престарелую пару в креслах-качалках и собаку, лежащую между ними и издающую тот же жалобный звук.
Озадаченный человек пообещал себе, что, если и завтра собака будет скулить, он спросит о ней у престарелой пары. На третий день на свою беду он увидел ту же сцену: старушка качалась в кресле, старичок читал газету, а собака на своем месте жалобно скулила.
Он больше не мог этого выдержать.
— Извините, мэм, – обратился он к старушке, – что случилось с вашей собакой?
— С ней? – переспросила она. – Она лежит на гвозде.
Смущенный ее ответом человек спросил:
— Если она лежит на гвозде и ей больно, почему она просто не встанет?
Старушка улыбнулась и сказала приветливым, ласковым голосом:
— Значит, голубчик, ей больно настолько, чтобы скулить, но не настолько, чтобы сдвинуться с места…
Мораль этой притчи проста — мы часто страдаем, что в нашей жизни и то, и это не так, что надо что-то менять, но при этом кроме нашего нытья мы ничего не делаем!
Читать далее









Схвaтка, зaкончившаяся ничьeй
Лягушкa укусилa пaука, а паук ужaлил её прямо в рот.
Лягушка умерла с плотно сжатой пастью, навеки заперев паука в мёртвой хватке.
Оба были найдены мумифицированными, всё ещё сцепившимися в битве даже после смерти.


Странным совпадением является то, что у богов со всего света был один универсальный инструмент - ваджра. И ладно бы на одном континенте, но нет же - Китай, Индия, Древний Рим, Греция - каждый из древних народов запечатлел этот предмет.
То, что это оружие, стало ясно из описания применения: "Боги могли поражать врагов молниями или резать с помощью ваджры горы".
Да и в отличие от тех же описаний летательных аппаратов, описание ваджры абсолютно идентично у всех народов - одна форма, одинаковое применение, одна техника.


