Когда Бог стучится к нам именно в самые тёмные периоды жизни…

Шестой эпизод созерцательного сериала по книге «Песня песней» основан на 5–6 главах. Это история о втором ночном поиске Суламиты.

Иешуа приходит к ней ночью. Ночь становится образом тех моментов, когда сердце проходит через тьму, сомнения или усталость. Он стучится, желая войти в самые глубокие и сокровенные места её души. Но Суламита не решается открыть сразу — ей кажется, что она не готова встретить Возлюбленного в таком состоянии.

Когда она всё же открывает дверь, Он уже скрылся из виду. Она отправляется искать Его в городе — символе человеческих усилий и религиозных построек. Там её встречают стражи, которые избивают её и снимают покрывало, оставляя её израненной и беззащитной.

Именно в этот момент появляются дочери Иерусалима. Они становятся образом людей, которые способны проявить сострадание и поддержать нас на пути, даже если ещё не понимают всей глубины Божьей любви.

И когда Суламита начинает рассказывать им о своём Возлюбленном, происходит удивительное открытие: она вновь переживает Его присутствие и понимает, что место Его покоя — не где-то снаружи, а в саду её собственного сердца.

Этот фильм — современное созерцательное прочтение книги «Песня песней» с авторским толкованием, кинематографичным визуалом и оригинальной музыкой. Все права принадлежат сёстрам из проекта «Звуки Неба».

Грех приводит к тому, что я слишком твёрдо убеждён в собственной праведности и слишком сосредоточен на грехах окружающих.

Эти суровые слова обличения рисуют перед нами картину ужасающей самоправедности греха:

И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: "...знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: «Я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся" (Откр. 3:14-19).

Это суровое предупреждение, прислушаться к которому необходимо каждому, вскрывает очень серьёзную проблему: нам нравится думать, что никто не видит нас лучше и яснее, чем мы сами. Мы склонны всецело полагаться на собственное восприятие самих себя. Так происходит, потому что мы не воспринимаем всерьёз слова Библии о прогрессе духовной слепоты. Если грех обманчив (а это так), если он ослепляет (а это правда), то пока он ещё таится во мне, я буду подвержен духовной слепоте. Я просто не способен видеть себя так ясно, как мне кажется. В отрывке используются образы бедности и богатства, но по сути в нём говорится: «Вы смотрите на себя и думаете, что с вами всё в порядке, но это далеко не так».

Нас ослепляет не только грех, но, будучи грешниками, мы сами принимаем участие в собственном ослеплении. Все мы обманываем себя, что мы лучше, чем на самом деле, и что наше поведение нормально, хотя на самом деле в Божьи глазах оно вовсе не нормально. Духовная реальность такова, что мы нагие и бездомные, но кажемся себе богатыми и хорошо одетыми. Этот яркий образ уязвляет наше самолюбие и смиряет. Он открывает нам глаза и показывает, насколько искажен и далёк от реальности наш взгляд на самих себя. Не пытайтесь защищаться, читая эти слова. Прислушайтесь к этому серьёзному предупреждению.

Итак, вот что на самом деле происходит: считая, что в вопросе праведности у вас всё начищено до блеска, вы перестаёте беспокоиться о себе и направляете своё внимание на чужие грехи. Проверьте себя: если грехи окружающих заботят вас больше, чем ваши собственные, у вас серьёзные духовные проблемы. Ясное духовное зрение всегда приводит к сокрушению и исповеди, а не к осуждению ближних. Возможно, ваши глаза видят хуже, чем вы думали. Может, вы не знаете себя так хорошо, как вам кажется. Молите о нежном, любящем и обличающем прикосновении Святого Духа, способном вернуть вам зрение. Его присутствие в вас — это благодать.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Откровение 2-3

Чарльза Сперджена «Сокровищница Давида» - это глубокое толкование книги Псалтирь.

Читает Дмитрий Иванов

Смотрите также: В чем разница? Часть 1 * Часть 2

50 похожих слов с разными значениями >>>

Это диета без суровых ограничений, которая подходит практически всем. В последние годы средиземноморский тип питания (или средиземноморская диета) приобрел невероятную популярность. Причина в том, что согласно многочисленным исследованиям люди, которые придерживаются пищевых привычек, заимствованных у жителей средиземноморского реже страдают от сердечно-сосудистых заболеваний, сахарного диабета 2-го типа, ожирения, рака, болезни Альцгеймера. Такой рацион благотворно влияет на работу кишечника и подходит тем, кто хочет похудеть. Вес уходит медленно и постепенно, зато организм не испытывает стресс из-за голодания и жестких ограничений. К тому же средиземноморская кухня очень вкусная и разнообразная. В каждой из стран Средиземноморья есть свои пищевые особенности, однако можно выделить ключевые принципы: изобилие растительных продуктов, рыбы и морепродуктов, не рафинированных растительных масел, орехов, семян и небольшое количество красного мяса. Меню сбалансировано и содержит все важные для организма вещества, поэтому подходит практически всем. Острожными нужно быть только тем, у кого аллергия на определенные продукты, например рыбу. В средиземноморский рацион входят: • • Овощи: огурцы, помидоры, лук, цветная капуста, брокколи, кейл, кабачки, цукини, баклажаны, редис, листовые салаты, тыква, морковь. • • Фрукты и ягоды: цитрусовые, авокадо, яблоко, груша, киви, вишня, малина, персик, абрикос, инжир, манго, облепиха, смородина, виноград, банан (в умеренном количестве). • • Крупы: рис, овес, киноа, пшеница, кускус, булгур, кукурузная крупа, ячмень. Отдавайте предпочтение цельным зернам, цельнозерновой муке, цельнозерновому хлебу. • • Бобовые: горох, нут, чечевица, фасоль, маш, соевые бобы. • • Орехи и семена: миндаль, грецкий орех, фундук, кешью, фисташки, пекан, кунжут, тыквенные семена, семена льна и другие. • • Сухофрукты: изюм, чернослив, курага, финики. • • Рыба: красная и белая. • • Морепродукты: мидии, устрицы, крабы, осьминоги, кальмары, морские водоросли. • • Оливки. • • Мясо: нежирные сорта говядины, курица Книги, журналы, интернет.

Ровно 40 лет назад, 17 июля 1986 года, во время телемоста Ленинград - Бостон в эфир вышла знаменитая фраза: «Секса у нас нет». Она принадлежит Людмиле Ивановой, которую спросили об эксплуатации темы секса в рекламе. Она ответила американской участнице телемоста, что в Советском Союзе секса нет - есть любовь.

Последние слова утонули в смехе зрителей, и вырванная из контекста реплика обычной советской женщины определила всеобщее мнение о сексуальной жизни в СССР. О том, каким на самом деле был секс советских граждан и почему даже спустя 35 лет после распада Союза в России так и не сформировалась устойчивая культура разговора об интимной жизни, рассказала социолог, доктор философских наук Ольга Здравомыслова.

«Мужчине можно все, а женщине - почти ничего» >>>