В сборнике цитат из Танаха и Талмуда «Перек Шира» славу и хвалу Создателю возносят звезды, небеса, животные и растения — и у каждого из созданий человек может научиться чему-нибудь.
6 июня по всему миру отмечают День русского языка. Праздник объединяет всех, кто говорит, пишет и думает по-русски, изучает нашу литературу. А в России отмечают и Пушкинский день, потому что именно в этот летний день в 1799 году появился на свет Александр Пушкин, который считается создателем русского литературного языка.
Поэт и писатель остается для российской культуры ключевой фигурой, а его произведения - не только актуальными, но и любимыми среди читателей. Что литератор сделал для России и почему его считают великим?
«В жестокий век восславил я свободу» >>>
«Разговор по душам в Старбаксе»
Представь, что мы сидим с тобой как лучшие друзья за чашкой латте с сочным тыквенным хлебом и просто общаемся обо всём, что наболело. Без религиозных масок, честно и от сердца.
Знаешь, ты выглядишь просто отлично. По тебе даже не скажешь, через какой ад, штормы, кризисы и стресс тебе пришлось пройти за последнее время. Не видно ни синяков, ни шрамов. Но Бог видит всё. Он знает, что в отличие от сломанной ноги, разбитое сердце никто снаружи не замечает.
В этом видео — пророческое слово для каждого, кто прямо сейчас борется со своими ранеными чувствами, несправедливостью и скрытой обидой.
О чём мы поговорим:
Защита от обид: Почему Иисус прямо говорит, что обиды обязательно придут, и почему глупо пытаться понравиться всем 8 миллиардам людей.
Вылезай из своих чувств: Как перестать принимать постоянные решения на основе временных эмоций.
Катетер для сердца: Что засоряет твой внутренний поток, лишает тебя духовного зрения и мешает двигаться дальше.
Корни сикоморы: Как старые детские травмы и прошлые предательства переплетаются в одну невидимую систему, которая пытается удержать тебя в плену.
Остаться Агнцем: Чему нас учит Христос, прощая своих палачей прямо на кресте.
Если враг атаковал тебя, он просто хотел загрязнить твоё сердце и сбить тебя с пути. Но у Бога на тебя другие планы. Хватит тратить силы на планы мести и споры с эмоциями — отдай это Господу. Твоя судьба не изменится от того, что кто-то тебя бросил или оболгал. Ты всё равно дойдёшь.
Утри слёзы. Включи веру. Пусть бесы дрожат, потому что ты вернулся! Что бы ни случилось... ТЫ ПРИЗЕМЛИШЬСЯ НА НОГИ.
Посмотри это видео, если тебе нужно очистить душу, выпустить боль и вернуть свой внутренний мир.
Каждый человек на что-то надеется. А на что возложили свою надежду вы?
Все мы сотворены так, что нам нужно на что-то надеяться. Мы мечтаем о будущем, представляя, что наша жизнь сложится именно так, как нам того хотелось бы. Мы постоянно лелеем свои мечты и надежды. Мы наполняем свои сердца определенными ожиданиями, и втайне мечтаем о том, чтобы наша жизнь изменилась. Все мы на что-то надеемся. И то, на что мы возлагаем свою основную надежду, во многом определяет наше мировоззрение и образ жизни.
Любая надежда состоит из трех элементов: оценка, объект и ожидание.
Во-первых, надежда оценивающе оглядывается вокруг и видит, что некоторые вещи и люди далеки от идеала и на них нельзя опереться. Если бы всё в жизни было идеально, не было бы нужды в самой надежде.
Во-вторых, у надежды всегда есть объект — это то, на что вы надеетесь. Вы ожидаете, что этот объект восстановит разрушенное и даст вам то, чего вы хотите или в чём нуждаетесь.
В-третьих, у надежды есть ожидания — это то, чего вы ожидаете от объекта своей надежды, то, что вы ожидаете получить в результате.
Где же искать то, на что можно возложить главную надежду всей своей жизни — основной смысл и цель, стимул продолжать жить, свой душевный комфорт и понимание того, в чём же заключается суть вашей жизни? Существует всего два пути. Вы можете искать всё это в физическом мире: в различных ситуациях и обстоятельствах, в переживаниях и ощущениях, в материальных благах и в отношениях с людьми.
Но при таком подходе вы столкнётесь с двумя проблемами: прежде всего, все эти вещи в той или иной степени искажены и ненадёжны, они тоже затронуты грехом и поэтому не в состоянии дать вам то, что вы ищете. К тому же они и не предназначены служить источником вашей надежды, это всего лишь палец, указывающий туда, где обретается истинная надежда.
Итак, второй путь, на что мы можем возложить свои надежды, — это Бог. Павел говорит в Римлянам 5:5, что надежда на Бога не постыжает. Она никогда не приведёт нас в замешательство, обманув наши ожидания и не дав того, на что мы рассчитывали. Возложив надежду на Бога, вы можете быть уверены в её надёжности. Только Он способен дать вам жизнь, по которой так томится ваше сердце. Только Он способен дать вашей душе покой, к которому она стремится. Только Он может дать вам внутренний мир, которого жаждет каждый человек.
И только когда благодать откроет вам путь к Нему, вы познаете истинную суть жизни. В своём кратком высказывании Павел ставит нас перед фактом: если то, на что вы надеялись, принесло вам разочарование, значит это не надёжно. А на что вы будете возлагать свою надежду сегодня?
Для дальнейшего изучения и ободрения: Иова 1
Это цитата сообщения Олюшкина_страничка Оригинальное сообщение
Давайте знакомиться: дерево Кепель
|
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».
— Бытие
«АДАМ» — музыкальное размышление автора о первых мгновениях человеческой жизни.
Пробуждение из праха. Первый вдох. Первый взгляд на мир, ещё не знающий боли, страха и греха. Чистота сотворения, свежесть райского утра и живой голос Творца, звучащий в сердце первого человека.
✍️ Автор слов, музыки и концепции: Сергей Марамзин
На этой неделе я перечитывал Псалом 91(90) и остановился на стихе 14. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его». Стой, кто сейчас говорит? До этого кто-то обращался к верующему, «не убоишься». И вдруг это Бог в первом лице, «избавлю его». Местоимение сменилось посередине и почти никто этого не комментирует. Вернулся прочитать всё и понял, что там три разных голоса.
———
📖 Цитируемые отрывки
Псалом 91 (основной анализируемый текст)
Псалом 91:1-2 (открытие с четырьмя божественными именами, сконцентрированными в двух строках: Элион, Шаддай, YHWH, Элохим)
Псалом 27:5 (сетер, укрытие Скинии)
Псалом 68:14 (второе и единственное другое появление Шаддай во всей Псалтири)
Матфея 23:37 (Иисус использует образ наседки, покрывающей птенцов, из Псалма 91:4)
Псалом 91:5-6 (четыре угрозы в четыре времени: ночной ужас, дневная стрела, язва во мраке, погибель в полдень)
Псалом 91:11-12 (ангелы хранят верующего на всех путях твоих)
Псалом 91:13 (наступать на льва, аспида, молодого льва и дракона)
Псалом 91:14-16 (божественный голос в первом лице, хашак, долгота дней)
Псалом 90:1 (молитва Моисея, основа раввинской традиции, связывающей авторство Моисея с Псалмом 91)
Исход 33:22 (Моисей, сокрытый в расселине скалы, параллельный образ к укрытию Всевышнего)
Матфея 4:1-11 и Луки 4:1-13 (искушение Иисуса в пустыне, сатана цитирует Псалом 91:11-12, опуская «охранять тебя на всех путях твоих») с Второзаконием 6:16 (ответ Иисуса, «не искушай Господа Бога твоего»)
6 августа 1945 года атомная бомба уничтожила Хиросиму за одну секунду. Двадцать адвентистов седьмого дня находились в зоне поражения. Ни один из них не погиб.
Это правдивая история адвентистской церкви Хиросимы.
До войны семьдесят или восемьдесят членов церкви заполняли небольшую часовню, построенную дантистом, вернувшимся из Калифорнии, на тихой улице Мото-мачи, прямо рядом с армейским полигоном в самом центре военного района города. Японские милитаристы назвали церковь опасной. Они приказали её снести. Члены церкви скорбели. Они разбежались. Большинство покинули Хиросиму и отправились к родственникам в сельскую местность. Только двадцать человек остались в городе, когда упала бомба. То, что выглядело как преследование, незаметно превратилось в эвакуацию. За годы до того, как кто-либо в Хиросиме узнал слово «уран», началось расселение.
Этот видеоролик рассказывает задокументированные истории трёх из двадцати оставшихся в живых. Хироко Кайноу, менее чем в километре от эпицентра взрыва, упала на колени и молилась, когда десять тысяч осколков стекла разлетелись в разные стороны. Каждый осколок пролетел мимо неё. Ива Кувамото выбралась из своего разрушенного дома и привела своего умирающего мужа к Христу в его последние минуты. Доктор Томико Кихара проспала взрыв, произошедший менее чем в километре от эпицентра, и проснулась, чтобы неделю работать над умирающими без отдыха. Насчитывается ещё семнадцать выживших, но не все их имена упоминаются в исторических документах. Каждый из них выжил.
История оставалась наполовину забытой в течение тридцати лет. Затем токийская журналистка Асако Фурунака решила сделать то, что делает репортер. Она поехала и проверила. Она нашла каждого из них. Она крестилась. Она стала пастором. Сорок лет спустя после бомбардировки американский пастор Уэлсли Мьюир сидел напротив старейшины церкви в Хиросиме и через переводчика спросил, сколько адвентистов погибло. Глаза старейшины наполнились слезами. Он ответил: «Ни одного».
Это также свидетельство тех, кто не избежал гибели. Пастор Имамура умер в тюремной камере в Фукуоке. Пастор Ватанабэ умер в Кобе. Иногда Бог спасает свой народ от огня. Иногда Он спасает их, проходя сквозь него. И то, и другое — один и тот же Бог, идущий в горниле вместе со своими.
📖 В ЭТОМ ВЫПУСКЕ Почему приказ армии снести адвентистскую часовню в Хиросиме незаметно стал Божьим планом эвакуации Как двадцать верующих оказались менее чем в километре от эпицентра взрыва Чудо коленопреклонения Хироко Кайно и подвешенное стекло Последний разговор Ивы Кувамото с умирающим мужем Как доктор Томико Кихара проспала взрыв и проснулась, чтобы служить умирающим Черный дождь, расселение и то, что связывает все двадцать человек воедино Пастор Имамура и верующие, которых не пощадил огонь Асако Фурунака, репортер, доказавшая эту историю тридцать лет спустя Школьница Сако, ослепшая в семнадцать лет, которая позже сказала, что нашла «то, что не изменилось»