Наступила зима. В город завезли снег. Очень много снега. Прикрутили отопление улиц до минусовых значений и вокруг города включили мощные вентиляторы, чтоб вся эта хуйня была ещё и с ветром. Все для любителей спать и не просыпаться. Чтоб пережить зимы человечество придумало Sigur Rós. Каждый год с наступлением холодов наступает время слушать их. Почему-то сразу становится внутри теплее, добрее. Линии становятся мягче, а действительность красивее. Не знаю в чем магия их музыки. Видимо в том, что холодные люди играют теплое. В общем Hoppípolla в уши и вперёд.
Поселок был густо засыпан снегом, что вызывало во мне икоту, представляя, как нужно будет расчищать свой дом. Близился Новый Год, а это значит, что по углам то тут, то там начинало зарождаться оливье. К нему я и спешил, как вдруг услышал детский плач. Возле соседнего дома на лавочке сидел зарёванный ребенок. Это был Мишка. Лет ему было 7-10, а может и все 70, хрен пойми. Он работал в агентстве "Ребенок на прокат". Таких как он сдавали в аренду молодым и не очень парам, чтоб переубедить партнера заводить своего. Мишка хорошо давал понять замечтавшимся о материнстве, что ребенок не такая уж и ахуенная идея. Впрочем, вел себя как самый обычный ребенок - пожирал время и пространство, словно лангольер, только с милым личиком.
- Мишка, что случилось? Снова расстался со своей Королевой Абьюза?
- Неа - захлюпал малыш - с ней мы расстались уже давно на почве религии. Она возомнила себя Богиней, а я атеист в этих делах.
- Да уж, никогда не доверяй людям, только если не планируешь стать собакой когда вырастешь. Так что случилось то?
- Мне пришло письмо от Деда Мороза. Он пишет, что ничего не будет. Ни Нового Года, ни подарков, ни селёдки под шубой. Министерство Добрых Дел решило, что вместо января наступит май месяц и этот старый маразматик взял себе отпуск.
Глупый мальчишка, это ж и есть подарок. Коллективный, для всех. Видимо моё письмо дошло до Деда и в этом году пришла очередь исполняться моему желанию. Зима в нашем городе, она как мачеха – просто разрешает тебе рядом жить, но не уделяет никакого внимания.
- Ну не расстраивайся ты так, кто тебе мешает устроить праздник когда угодно? Ведь новый год это просто условность летоисчисления. Да и Дед Мороз из старого доброго волшебника давно уже превратился в коммерса, работающего только по предоплате. Капитализм проник даже в сказки. Хочешь я тебе оливьешки нарубаю? Шубу не обещаю. Давно считаю, что блюдо, в котором есть селёдка должно сразу подаваться в мусорном ведре. Может шашлычка пожарим? Ведь в шашлыке самое вкусное - человечина, которая его жарит рядом с тобой. Подарю тебе что-нибудь ненужное. У меня есть хороший набор воспоминаний или конструктор летней грозы, выбирай.
- Нет, Евгений Вильгельмович, это все не то. Вы же знаете, что на Новый Год происходит чудо. Сбываются все загаданные желания, все старое уходит и открывается дверь к новому. Как бы перезагрузка Вселенной. Короткий спринт от плохого к новому – захлебываясь тараторил Мишка, растирая сопли о своё пальто.
- Ахахахах – неконтролируемо засмеялся я, да так, что даже сопля вылетела из носа в неведомом направлении – прекращай! В эту чушь не верят даже дети из утробы. Все давно уже совсем не так. Точнее всегда было не так. Чудо – это когда в отражении грязной лужи ты видишь прекрасное светлое лицо, способное любить, желания сбываются только если ты хорошенько повъебывал для этого ибо само собой происходит только разложение тела под действием окисления клеток тела, лишенных кислорода, ну а то, что в новом году будет лучше, чем в старом – это старое плацебо, которое теряет свое действие из года в год. Ох, малыш-малыш, вот увидишь, наступит май и желания исполнятся еще до того, как ты успеешь их загадать.
- Да пошел ты нахер, Е.Банько. То же мне Гринч – Мишка выругался на правду да пошел восвояси распихивая по карманам свои пустые надежды на чудо.
С того времени как мы с Ченом посетили "Свингершную" прошло десять лет. Никаких вестей о нём за все это время не было. Я думал, его угнали цыгане и почти простил ему такое внезапное исчезновение. Хотя на деле не нужно никому ничего прощать. Нужно просто научиться прощаться. Я сидел на крыше дома, мечтал о приземленном и периодически, как мотыльков, ловил де жа вю. Внезапно ко мне подсел конь в красивом сером пальто. Это был Чен. Чен Ый. Мой старый почти забытый друг.
- Чен! Ты где пропадал столько времени, старая ты дряхлая лошадь?
- Я ушел, потому что больше не мог находиться рядом после того, что я увидел внутри тебя. Твоя голова имеет семь лиц, и нет в них согласия. То что с карими глазами питается птицами, то что с серыми глазами шепчет проклятья, то что с зелёными бесконечно влюбляется, а руководит ими слепое, у которого глаза ты выцарапал своими длинными как мачете ногтями. А самое страшное, что одно из твоих лиц - моё. Внутри тебя темно, накурено, и пусто, как в сыром подвале. Где ты нашел это чудовище, которое спрятано в твоём человеческом теле? Ты как песня, у которой после мажорного До идут следом минорные Ми и Ля. Я настолько познал тебя, каждый сантиметр твоих страхов, что мне понадобилось время, чтоб полностью забыть тебя и познать заново. Не стереть память, а стереть свое отношение к этой памяти. Именно поэтому я купил туристическую путевку в самого себя, сейчас продают такие. Внутри тепло, снаружи страшно. Я ждал момента, когда я снова смогу смотреть в твои глаза, когда все закончится. Ты же знаешь, всё заканчивается не тогда, когда ты решил, а когда то, что имело значение перестает его иметь.
- Ну, знаешь ли, внутри тебя ни сколько не лучше. Ты же рыба в теле коня. И твое Я никак не может определиться, кем оно хочет быть, бравым жеребцом или самим собой.
- Знаю, я решил остаться конём, а рыбу эту я утопил.
- Жаль.
- Себя пожалей - фыркнул Чен.
- Зачем ты вернулся, дорогой мой друг?
- Я хочу с тобой путешествовать во времени, ночевать в орбитальных гостиницах, терять и не находить вещи в черных дырах, как ты это обычно любишь делать. Я скучал, мой друг.
- У тебя нет ощущения, что мы уже когда-то были на этой крыше?
- Были, Женя, были. И ещё будем.
- Идём. Холодает. Сейчас с неба посыплются звёзды, нужно успеть их собрать.
- Вот жешь дурачек. Идём!
Финальная сцена. В кадре громко играет песня «Друг» группы Черная речка. Двое достают белые полиэтиленовые мешки и сачки. С неба, как снег, сыплются звезды.
Свято-Димитриевский Иларионовский Троекуровский монастырь - женский монастырь расположенный в селе Троекурово в Липецкой области. (GPS:52.753469, 39.286762)
01 В 1854 года в Троекурове появилась православная женская община, созданная помещицами Голдобиной и Ключарёвой.
02 В 1857 году указом Святейшего синода при селе Троекурово Лебедянского уезда Тамбовской губернии была официально утверждена Иларионовская женская община.
03 Создание монастырского комплекса началось в 1871 году - по предсмертной просьбе самого Илариона.
04 Тогда в монастырь включили, помимо Димитриевской церкви, храм Успения Пресвятой Богородицы (Иван Раевский, 1841).
05 В 1880 году над западными воротами возвели церковь во имя пророка Илии.
06 На месте разобранного деревянного Владимирского собора был построен новый - каменный; его освятили в 1893 году.
07 В 1897 году возвели колокольню, в 1913 году перестроили трапезный храм — во имя Архангела Михаила.
08 На территории монастыря находились хозяйственные постройки - кухня, трапезная, столярная, ледник, гостиница, скотная и просфорня.
09 Эти здания были муниципализированы в 1918-1923 годах.
10 Владимирский собор и Димитриевская церковь продолжали действовать почти до закрытия монастыря.
11 В 1929 году прекратились богослужения в соборном храме, и в нём разместился клуб совхоза.
12 Димитриевский храм действовал как приходской ещё несколько лет после закрытия монастыря.
13 Богослужения в нём прекратились, скорее всего,
Вчера была моя смена рисовать закат. Это был мой лучший закат за последнее время. Морозные фиолетово-оранжевые сгустки и голубые полутона. Люблю такое. Мне не жалко дарить красивое тем, кто это не заслужил. Одно плохо - надышался краски: голова квадратная, глаза круглые, все вокруг странное.
В городе пахло серой и шухером, а это значило, что скоро намечается ежегодный дружественный визит Сатаны. Все готовились, как могли. Комунальщики разбрасывали мусор, мамаши на детских площадках били своих детей, молодые девчонки гоняли на красный на своих мётлах, а их парни невозмутимо бухали - эти всегда на готове. Я же спиздил шоколадку в магазине, ну так, на всякий случай. А случай был вовсе не всякий. Согласно давней традиции на муниципальной лотерее разыгрывали, к кому Сатана зайдет в гости во время своего визита и, как вы уже догадались, это право выиграл я. Не то чтобы хвастаюсь, но да, я счастливчик.
Визит его в этот раз был стандартным и вполне протокольным. Сначала он проинспектировал притоны, затем выписал награды чиновникам, посетил с проверкой гей-бары, но пресса умалчивает что он там делал. Скорее всего, лично вручал чиновникам награды. Не забыл зайти даже на облэнерго и потискать своих любимых бездушных суккубов. И вот он уже стоял у меня на пороге.
- Проходите гости дорогие, я вас задержу лишь на пару вопросов - вежливости моей не было предела.
Сатана сел за стол на кухне. Это был старый мужичек в сером костюме и светло голубыми глазами. На его лбу по краям висели две большие родинки, настолько мерзкие, что лучше б это были рога и в своих роговых очках он был похож на старого советского академика.
- Шо, как дела? Шо там с Богом? Давно не слышно о нем - включил я внутреннего Дудя.
- Молодой человек, почему вас это так интересует? Мы может и родители человечества, но уже давно, как разведенные, умотали каждый по своим делам, оставив детей на бабушек и дедушек. И нет нам дела до вас от слова совсем.
- Ну да, только вы забыли, что дедушки и бабушки давно мертвы и детвора неприкаянно шароебится по миру без присмотра. А у людей только и Надежда, что на Бога.
- Голубчик, легче всего все спихнуть на Бога. Опоздал на самолет - на то воля божья, а не ты мудак с хуевым тайменеджментом, врачи подняли пациента на ноги - на то воля божья, да, а вы врачи идите нахуй со своим профессионализмом. Человек настолько не знает себе цены, что готов делегировать не только поражения, но и даже собственные победы в божьи руки. Знали бы вы как ему похуй на вас, уже б давно все церкви в бордели переделали. У него уже другая семья, другие заботы. Только я о вас и забочусь. Совесть у меня. Я ж совсем не такой страшный, как меня рисуют. Я работаю с психологом, проработал все детские травмы, даже этот мой визит - это часть терапии. Я теперь хороший. Так что если на кого вам сейчас и надеяться, то это на меня.
Смотрел я на Сатану с досадой. Люди, конечно, не меняются, но меняются их роли. Вот так жил себе человек-Солнце, яркий, как пылающий гелий, а потом повстречал Луну и стал лишь тенью, отбрасываемой ею. Внутри думает, что поменялся к лучшему, на деле же мимикрировал да перестал быть собой. Так и он. Ни что человеческое всевышнему не чуждо.
- Да, кстати, и город ваш - говно. - вдруг добавил мой гость.
- Город у нас хороший. Люди просто говно, а так город вообще норм. Но есть одно «но». Город - это и есть люди.
На этом мы пожали друг другу руки, Сатана откланялся и ушел, а я сидел, задумчиво смотрел в окно и думал, что после покраски нужно хорошо проветривать помещение, а то...
Церковь Знамения расположена в селе - Вешаловка в Липецкой области. (GPS:52.753469, 39.286762)
01 Церковь заложена в 1768-м, но завершена лишь в 1794 году крепостными умельцами предположительно по проекту
В. И. Баженова, однако подтверждающих документов не сохранилось.
02 Знаменский храм построен в псевдоготическом стиле, не характерном для средней полосы России.
03 В 1804 году Татищевы (Яков Афанасьевич и его супруга Мария Дмитриевна, урожд. Еропкина, сестра московского военного губернатора П. Д. Еропкина) продали имение капитану артиллерии И. И. Кожину.
04 Он возвёл дворец в едином с церковью стиле, разбил парк с прудом, построил фамильную усыпальницу.
05 Единый усадебный комплекс сгорел в 20-е годы XX века.
06 До наших дней дошла только его часть: церковь Знамения, часовня с родовой усыпальницей Кожиных (последние владельцы усадьбы), руины угловой башни большого дворца, запущенный плодовый сад, остатки парка, размытые плотины прудов.
07
08
09
10
11
12
13
14
Разбудил меня звонок в дверь. На пороге стоял Чен.
- Одевайся, нам пора.
- Куда? - удивился я.
- Мы же договаривались. Сегодня мы идём на свингер-пати. Наконец-то нашлась подходящая парочка. Нельзя упускать такой шанс.
И правда. Договаривались. Давно хотелось испытать на себе старинный средневековый свингер-обычай по обмену сознанием. В отличии от традиционных секс-обычаев, пары обменивались не жидкостями, а мировосприятием. На такой вечеринке можно было залезть в чужую голову и увидеть мир чужими глазами, понять, как работает и движется мысль и вырабатываются знакомые эмоции другим телом. Такие мансы практиковали ещё в средние века, но прогрессивные мужи поблуждав в женских головах решили в срочном порядке сжечь на кострах всех причастных и лавочку прикрыть. Данная практика была под полным запретом, т.к. была признана самым нездоровым и небезопасным извращением, но отнедавна, в ходе глобальной революции внутренних свобод вновь была разрешена.
Я быстро привел себя в порядок и мы отправились верхом на Чене. Экономить на такси - приятный бонус дружбы с конем. Я был по осеннему счастлив и выглядел, как любимое пальто, дождавшееся своего часа. Чен был в красном пиджаке и золотых подковах. Дань 90м. Пальто он носить не любил по известным причинам. Скоро мы уже были в "Свингершной". Это была небольшая комната с небольшим столом, на котором лежали четыре шлема, как у викингов и ничего лишнего. Напротив сидела уже парочка. Разговаривать до сеанса между собой не рекомендовалось, дабы не испортить впечатление.
Мы надели шлемы и первой, к кому я залез в голову немытыми своими руками, была начинающая милфа. Она была то ли ребенком, возомнившей себя бывалой бабой, то ли теряющей красоту бабой, имитирующей в себе ребенка. Такое, женское пограничное. В ее голове жили птицы. Черные вороны, готовые напасть на тебя в любую секунду. Перья их крыльев заменяли ей волосы. Их клювы были ее зубами и смотрели они наружу сквозь её большие глаза. Я ощущал, как они клюют ее изнутри и вся ее жизненная сила уходила на то, как бы не подать виду, зачитывая мантру "всё хорошо". Она мечтала вскрыть клетку и выпустить птиц наружу, хоть и говорила всем, что ее мечта попасть в тибетские горы. Ха-ха. Безумно интересная особа.
Следующим был седовласый енот. Внутри он позиционировал себя как певец ртом, филантроп-фрилансер. Он был слишком известным в слишком узком кругу, поэтому довольствовался малым, полагая, что этого вполне достаточно. Если синички регулярно дают, зачем мечтать выебать какого-то там занощивого журавля. К тому же для того, чтоб стать действительно выдающимся ему не хватило ебанутости, а без этого скила в великие не берут. Он питал симпатию к своей спутнице, но страшно не любил птиц, потому что в детстве ворона выклевала ему глаз и с тех пор к его шарму добавилась пиратская повязка. Флибустьер-полоскун. Поэтому спутницу свою он любил платонически и, как правило, на большом расстоянии.
Не упустил я возможность заглянуть и в голову Чена. Внутри его представления о себе плавала рыба в небольшом аквариуме на весельной лодке. Её то и дело укачивало на волнах, отчего его страхи на счет головокружения становились вполне ясны. Да уж, конь, который в душе рыба. Вот уж кто родился не по специальности.
Сеанс закончился. В голове было натоптано. Было мерзкое ощущение, как все трое капались в моих закаулках, пытаясь разглядеть что я такое. Лучше б меня выебали. Это крайне странный и любопытный фетиш - побывать в чужой голове. Фрейд бы наверное подавился бы слюной, узнав, что такое возможно. Но все же мне было интересно узнать у Чена, что он увидел внутри меня, на что он мне ответил коротко: «Ебанько ты конченный».
Таблетки кончались. Действительность наступала неумолимо и реальный мир возвращался в мою голову. Это как выйти в яркий день на пляж, забыв свои розовые очки где-то на полочке в прошлом. За любой пеленой наступает ясность. Куда менее кошерная и приятная ясность. Нужно было срочно раздобыть ещё, чтоб продолжить конфетно-букетный с повседневностью, но дерево, на котором росли мои таблетки засохло. Засыхает даже самое влажное, если о нем беспечно забыть, а с моей то памятью...
Помочь мне мог только Чен, который выращивал эти деревья у себя в лесу, густо удобряя их свои лошадиным навозом. Старый корейский жеребец имел толк в садоводстве и химии. Но Чен в лесу, лес далеко, а я тут лежу в объятиях смирения с мыслью о том, что ничто не вечно, даже Вселенная, чего уж говорить о простых людских радостях.
В комнате играла музыка. Это был Rammstein. Was ich liebe горланил Тилль. Наверное лучший текст, который можно было бы ожидать от такой группы. "Я могу отказаться от счастья, потому что оно несёт в себе несчастье". Согласен, мой арийский дружище, в твоей поэзии растут зерна здравомыслия. В погоне за счастьем люди зачастую сметают все и всех на своем пути и каждый раз не находят его. Точнее находят. Но лишь его приятный запах. Это как зайти в лифт, в котором только что ехал кто-то очень приятно пахнущий, но кабина уже пуста и ты останешься лишь один на один с этим запахом. Так и с счастьем. А потом разбираются в себе, ну почему я снова в этом сраном лифте один. Психологией занимаются несчастные люди, которые не способны самостоятельно устроить свою жизнь. Капаясь в себе они находят проблему в ком угодно лишь бы не в самом себе, забывая, что они и есть тот приятно пахнущий человек. Но такой человек способен в лифту различить лишь запах чьей-то мочи. Вот и мечутся.
Женя, тебе бы мемуары писать – подумал я – да сотрясать ими пустоту. Стать фабрикой по производству никому не нужного. И бороться в конкурентной среде писак за всеобщее безразличие. Давно пора ввести в соц сети кроме лайков кнопку «Похуй». И потом посмотрим, чего больше наберешь. «Уважаемый пользователь, за эту неделю на вас было похуй 6530 раз. Поздравляем, это на 15% больше, чем на прошлой неделе». Вот тут то я бы преуспел.
Становилось все хуже. Сегодня я решил совсем никуда не выходить из дома. Думаю, мир не заметит моего отсутствия, также как обычно не замечает и моего присутствия. По стенам проявлялись отпечатки подошв прошлого. В окно светил луч будущего, я же бредил в настоящем, единственно существующем. Я не стал более терпеть и выпил последнюю таблетку. По моему телу прошел теплый летний дождь, я стал лучшей версией самого себя. Из лысеющего запущенного бомжа превратился в голубоглазого милого бородача. Нужно срочно запостить его в Instagram, пусть все знают, как я еще хорош и светел. На него посмотрят такие же сиюминутные успешные и счастливые притворщики, закрашивающие фильтрами внутреннюю пустоту и однообразие, наставят сердец и коллективное бессознательное улыбнется и скажет «Все именно так, как и должно быть». Аминь.
Я проснулся от странного шума, как будто в доме находились ещё люди, которые издавали громкие шорохи и всхлипы. Чего только по утрам не привидится, не прислышится. Помню, даже как-то проснулся в обнимку с кенгуру, и она была без одежды. Стыд и срам. Но то был лишь отголосок bad trip, а тут что-то более реальное.
Почесав яйца и убедившись, что за ночь я никому не был нужен, о чем свидетельствовал пустой от сообщений телефон, я лениво поднял таки свой зад и вышел в коридор. К моему удивлению там стоял небольшой деревянный ящик, явно украденный на складах Новой почты. Я приподнял крышку и несколько раз подряд ахуел. В нем лежали тушки недавно убитых поросят, одна к одной. Далее на стенах коридора под потолком были развешены тушки разных животных от котов и собак до кроликов. "Подозрительно" - промелькнуло в моей ахуевшем мозгу и я вышел на кухню. Там за столом сидела парочка неандертальцев. Нет, не бомжи, а вполне себе древние неандертальцы с большими лбами и губами. Они виновато смотрели на меня и молчали как нашкодившие дети.
- Ребята, вы не ахуели часом? - максимально корректно поинтересовался я у заблудших граждан - это что за мясной склад вы мне тут устроили?
- Не злись, бро - ответил мне крупный самец - мы одни из немногих выживших Homo neanderthalensis, которые, мимикрировав под бомжеватых Homo sapiens, дожили до этих времён. На дворе зима, бро, а нам надо где-то запасти провизии и немного согреться. На вокзалах воняет сильно. Мы так больше не можем.
За окном и вправду пошел первый снег. Такой ещё несмелый, редкий и сразу поглощаемый почвой, но уже было понятно, что ещё через час-два все будет завалено твердой хрустящей мерзкой водой. Мне стало их жаль.
- Меня зовут Женя. Я - художник. Рисую закаты и инвестирую в сновидения. Но почему вы пришли именно ко мне? Неужели слава о Е.Банько пошла по всему миру, что вы решили узреть такой талант воочию?
- Меня зовут Касс. А это моя ирландская подруга О’Пея. Нам рассказал о тебе конь Чен Ый – мой старый приятель. Он так и сказал: "Этот ебанько никогда не закрывает двери на ключ, так что вломиться к нему нет никаких проблем". Вот мы и тут.
- Ясненько - промямлил я, выбросив свое самомнение в мусорный бак - сейчас чайник поставлю.
Было немного неловко. Пришли, насрали, не восхитились, сидят бублики мои жуют. Хрен выгонишь. «Люблю» таких гостей. Как дальний родственник, свалившийся на голову прям с верхней полки плацкарта. Неловкую тишину нарушила О’Пея:
- Знаешь, Женя, почему Луна всегда к нам одной стороной повернута? Она обиделась. Развернулась к нам жопой и отражает свое недовольство. Поэтому, когда она полная, то всех шизофреников и причастных кроет, сны странные снятся и происходит всякая херня, бро. Короче Полная Жопа. Вот. И уже давно никто не помнит, за что она так обиделась и на кого. Женские обиды дело серьезное, теперь все человечество мучается.
- Да уж. Представляю каким гондоном надо быть, чтоб обидеть целую Луну.
- Есть предположение, что она обиделась на людей за то, что те всегда восхищаются звёздами, рассматривая небо, а на неё внимания особого не обращают. Созвездия выдумывают, гороскопы составляют, телескопы орбитальные для них строят, а она вот тут рядом, такая красивая, вся в веснушках, а интереса к ней ноль. Слетали пару раз, потоптали да забыли. Покосмотросили и бросили.
- Хм. Гороскопы. Как пел наш дворовой Виталик Цой: «Однажды Овен подойдя к Тельцу сказал: - Давай дадим пизды Стрельцу». Чушь, конечно.
- Вот именно, Женя. Звезды - это просто пузыри газа, до которых никогда-никогда не дотянутся рукой. В этом то и трагедия Луны. Ваш вид сапиенсов всегда мечтает о недостижимом, не обращая внимания на то, что рядом.
Спорить было глупо. Она права. Настоящие мечты всегда находятся за пределами вселенной. Доступны только цели. Так мы и сидели втроем, Е.Банько, Касс и О’Пея, целый день за кухонными разговорами сменяя чай на коньяк, а бублики на апельсины, пока не выглянула из-за облаков Луна и не показала нам свой обиженный зад.
Утро не задалось. Город был затянут плотным холодным туманом, и единственным противоядием от него было теплое мягкое одеяло, которое так и кричало глядя в глаза: "Останься во мне!". Прости, одеялко, но я тебе обязательно перезвоню. Утренний кофе я презираю уже очень давно, равно как и дневной и вечерний. Ещё в детстве мама мне говорила: "Женя, от кофе зубы пожелтеют и сердце болеть будет". Зубы пожелтели и без кофе, а сердца у меня как не было, так и нет. Вполне достаточно сигареты натощак, чтоб организм обрёл необходимую бодрость и включился в режим ожидания опасности, пока кружится голова.
День был выходной. Тучи затянули плотно и надолго все небо, а значит рисовать закат просто незачем. Сегодня работает осенняя тучная бригада, а значит самое время прогуляться в лес. Лес во время тумана примерно также настораживает, как и прогулка по кладбищу. Все время ждёшь, что кто-то подойдёт сзади, а помощи не допросишься ни у белок, ни у памятников. Рай для неврастеников. Точнее ад.
Разгребая ногами опавшие мертвые листья, я представил будто я ёжик, блуждающий в тумане в поисках медведя, чтоб попить с ним чаю с малиной да считать всю ночь звезды, прям как в старом стремном мультике. Фантомное такое. И вдруг непроизвольно мною выкрикнулось: «Лошадкаааа». И не успели иголки на спине съёжиться, как за моей спиной почувствовалось дыхание. «Привет». Вы не поверите, но там стояла лошадь. Огромная, зубастая, напуганная лошадь.
- Ты кто?
- Меня зовут Чен. Чен Ый если полностью. Моя бабка рысачила с корейским жеребцом, да так что тот вместе со своим семенем передал ей свою фамилию и умение разбираться в сортах собачьего мяса. Мутная история.
- Ахуеть, конечно. Я – Женя. Женя Банько. А ты чего здесь делаешь, еще и такой запуганный словно у смерти косарь занял и не хочешь отдавать?
- Как я могу жить спокойно с тех, пор как осознал, что Земля летит и кружит в мертвом космосе на бешеной скорости, а я вместе с ней? Ну как? Все это мнимое спокойствие просто самообман. Даже наколовшись транквилизаторов и упёршись твердо копытами в пол, я чувствую, как меня заносит на поворотах. Да я ссусь от того, что я куда-то несусь. Мне бы тихо, спокойно лечь на сеновале в вакууме в скафандре. Пусть Солнце с Землёй несутся себе дальше к хуям, а я на месте побыть хочу. Но увы. Вот и кроет. Я завидую тем, кто не задумывается об этом и пролетает над вечностью, успевая разглядеть лишь грязь на своих ботинках.
- Не завидуй, Чен, ибо не знаешь никогда, чему завидуешь - подумалось мне, но я тактично решил промолчать. Доверять лошадям в хмуром осеннем лесу это дурной тон, как ни крути. Но Чен не умолкал:
- Ты же понимаешь, Женя, что вылетев из утробы матери, мы так и продолжаем лететь в прекрасное далёко, сталкиваясь на пути с такими же самыми путешественниками из ниоткуда в никуда, оставляя вмятины на их боках и нервной системе? Но кто сказал, что это далёко таки прекрасное? Что оно вообще такое? Это просто путь из темноты в темноту, на мгновение подсвеченный солнечным светом. И я хочу, чтоб этот свет запомнил меня. Я хочу оставить отпечаток своего копыта на нем, иначе, зачем это все? Понимаешь?
- Знаешь, Чен, я как звездная пыль звездной пыли могу сказать тебе на это одно – время стирает все оставленные следы. Если не сегодня, то через тысячу лет о нас никто не вспомнит, как ни следи. Новые следы сотрут старые. Но кое-что мы все-таки с тобой можем сделать. Я взял нож и выцарапал на коре дерева: «Здесь были Е.Банько и конь Чен Ый».
Туман сгущался. Постепенно пропадали силуэты деревьев, исчезала из видимости листва под ногами, лес закончился и перед нами появилось бескрайнее пустынное поле. Я взял Чена за гриву и мы не спеша потопали в пустоту напевая: «Выйду я в поле с конем…»
Запихнув в уши трансляторы музыки из гитарных усилителей прямо в сердце, я отправился в недолгое путешествие по пыльному тёплому городу. Стая бродячих собак бережно контролировала свой участок территории, презрительно скалясь в мою сторону. Я скалился им в ответ. Я тоже могу укусить, щенки, спросите любого, кто меня знает. По-пьяни, правда.
Я зашёл на местный стихийный рынок. Его стихией видимо был штиль, иначе не понимаю, почему их так называют. Пожилые люди не спеша продавали все, от чего можно было безболезненно избавиться в своей жизни в обмен на вполне необходимый кэш, а избавляться было от чего. За годы жизни на балконах души было накоплено огромное множество хлама: базальтовые горы обещаний, настенные часы ожиданий, фарфоровые несбывшиеся мечты, свёртки напрасных надежд и сумки неношеных одежд. На одном из прилавков были даже человеческие глаза, жёлтые, потускневшие, утратившие свою привлекательность ещё при жизни, но вполне годные в качестве брелока на ключи. Вот так, копишь всю жизнь бережно внутри, чтоб потом задешево продать. Но так у всех, как ни старайся делать вид, что счастлив.
Покупать я ничего не стал. Денег с собой было мало, да и на моем балконе уже места едва хватало, чтоб выйти покурить. Всё и так завалено подобным хламом. В отличии от внутреннего балкона, мозг мой был чист и светел. Я периодически ощущал, как под коробкой шевелятся витиеватые извилины, требуя от меня новые порции эмоций. "Вперёд, навстречу приключениям!" - транспарант с таким лозунгом был вывешен на внутренней стороне моего лба. И периодически под ним митинговали мысли во время сезонных обострений. Ну, вперёд так вперёд.
На перекрестке под колесами машины лежало уже мертвое тело. Ещё один безумец проиграл в красно-зеленую рулетку поставив на красное. Какой хитрый способ уйти от житейских проблем наградив ими своих близких. Эгоистичненько. Рядом курили медики, смеялись полицейские, в небе кружили стервятники. Скоро машину опишут, отвезут на штраф площадку, а тело оставят птицам. Такие нормы нового закона защиты хищных птиц. Борьба с голодом у пернатых. Как человечно то!
В рюкзаке у меня лежал сегодняшний свежевыкрашенный закат. Теплый, грейпфрутовый и невероятно красивый. Я спешил отнести его в западную часть города аккурат к 18-10, чтоб каждый, кто уставший спешил домой с работы смог хотя бы на полчаса остановить свой взгляд на этом произведении искусства, ошибочно полагая, что такую красоту сотворила природа. Ага, конечно. Всю ночь мне пришлось разливать по полотну лиловые, розовые и оранжевые краски то там то сям размазывая остатки облаков. Работа такая.
В назначенное время я растянул пейзаж аккуратно за Хортицей. Самый лучший вид на него открывался с плотины. Зелёный остров пылал в закате, как в огне, и ни один пожарный мира не смог бы это все потушить. Как и огни, зажжённые в сердцах наблюдателей. Каждый должен знать, что день был прожит не зря и нет ничего проще, чем прикоснуться к прекрасному просто посмотрев на небо. Только там красота и осталась. Закат - как лучшая фотография смерти. А я как Бременский музыкант напевал: "Смерть и радость мы приносим людям". И лишь в левом углу пейзажа маленьким шрифтом едва можно было разглядеть подпись автора: "Е.Банько".
Елецкий Знаменский монастырь - женский монастырь расположенный в городе Ельце Липецкой области.
01 Монастырь был основан на месте скита Троицкого мужского монастыря, устроенного в 1629 году на Каменной горе.
02 Трудами святителя Митрофана, епископа Воронежского, скит в 1683 году преобразован в женский монастырь.
03 В 1764 году Знаменский монастырь упразднили указом Екатерины II, однако монахини его не покинули.
04 В 1769 году во время большого пожара в Ельце, монастырь сгорел.
05 На пепелище остались только две старицы, они жили в уцелевшем погребе и неустанно молились.
06 В 1778 году в отшельническую обитель была принята будущая местночтимая блаженная затворница Мелания, великая подвижница, прожившая в монастыре 58 лет и скончавшаяся с затворе в 1836 году.
07 Святитель Тихон, бывая в Ельце, навещал отшельницу.
08 В 1779 году он последний раз посетил Елец, благословил монахинь и выбрал место для будущего каменного храма.
09 В период с 1804 по 1813 годы велось строительство собора в честь иконы Пресвятой Богородицы «Знамение».
10 На окраине обители в 2006 году была построена деревянная церковь Николая Чудотворца.
11 Рядом с ней установлен памятник преподобной Мелании - еще одно место притяжения паломников.
12
13
Свято-Тихоновский Преображенский монастырь находится в 7 км от г. Задонска в живописном лесном месте на склоне холма в Липецкой области. (GPS:52.440061, 38.962821)
01 Монастырь открыт в 1991 году на месте бывшего Тихоновского мужского монастыря, закрытого в 1920 году.
02 Тихоновский мужской монастырь получил статус самостоятельного в мае 1873 года, поэтому среди других монастырей России считался достаточно молодым.
03 Монашеское житие на его территории началось в 1865 году, когда настоятель Задонского Богородицкого монастыря архимандрит Димитрий с разрешения епархиального управления начал строительство скита.
04 Место для будущего монастыря было выбрано не случайно.
05 Его очень любил угодник Божий святитель Тихон Задонский.
06 В 1768 году после оставления кафедры он поселился в Задонском Богородицком монастыре и часто посещал один из уединённых уголков леса, называя его «раем земным».
07 Своими руками он выкопал и обустроил здесь колодец. После кончины в 1783 году святителя Тихона Задонского, люди стали пользоваться водой из его колодца как целебной, и многие получали облегчение от болезней.
08
09
10
Богородице-Тихоновский Тюнинский монастырь - женский монастырь расположенный в селе Тюнино Липецкой области. (GPS:52.414962, 38.925727)
01 История Тюнинской обители ведет начало с 1814 года, когда был построен храм в честь иконы Пресвятой Богородицы.
02 С первых же дней при храме поселились благочестивые девицы, стремившиеся к богоугодной подвижнической жизни.
03 Под покровительством первого ктитора храма А.Ф. Викулина община сестер-отшельниц постепенно росла, были выстроены колокольня и храм в честь святого благоверного великого князя Александра Невского.
04 Официальная дата утверждения Богородице-Тихоновского монастыря - 1867 год.
05 Монашеская жизнь укреплялась, росло хозяйство.
06 Но вот одна за другой стали обрушиваться страшные бури XX века.В 1930 году при окончательном разорении обители многие сестры были приговорены к разным срокам ссылки, а матушка игумения Мелитина и духовник монастыря отец Гордей расстреляны за веру.
07 С 1994 года начато восстановление обители; с июля 2002 года здесь возрождено женское монашеское общежитие.
Задонский Рождество-Богородицкий монастырь - мужской монастырь, основанный в городе Задонске в Липецкой области, на левом берегу Дона. (GPS:52.392124, 38.918979)
01 Задонский Рождество-Богородицкий монастырь был основан двумя старцами-схимонахами, Кириллом и Герасимом, выходцами из московского Сретенского монастыря, принёсшими около 1610 года список Владимирской иконы Божией Матери, впоследствии прославившуюся как чудотворная.
02 Первый деревянный храм во имя Сретения Владимирской иконы Божией Матери монахи основали на берегу реки Тешевки, при её слиянии с Доном.
03 Изначально монастырь получил название Задонского Тешевского Богородицкого, потому что относительно Москвы находился за рекой Доном, стоял на реке Тешевке и главной святыней была Владимирская икона Божией Матери.
04 В 1692 году пожар уничтожил все постройки монастыря, включая архивы и имущество.
05 Невредимой осталась лишь святыня - икона Богоматери.
06 С тех пор икона стала ещё более почитаемой среди верующих.
07 К 1697 году обитель и все прежние здания были восстановлены.
08 К началу XX века Задонский монастырь представлял собой целый городок, состоявший из шести6 храмов, колокольни, странноприимного дома, больницы, аптеки, двух кирпичных заводов, одного свечного, церковно-приходской школы. Братия монастыря насчитывала около 300 человек.
09 В революционные времена монастырь пришел в запустение и советская власть разместила на его территории консервный завод.
10 Только в 1990-хх гг. земли вернули церкви, началась реконструкция.
11 Возрождение обители Задонского Рождество-Богородицкого монастыря стало возможным благодаря благословению митрополита Воронежского и Липецкого Мефодия в конце XX века.
12 1
Костомаровский Спасский монастырь - женский монастырь расположен в Воронежской области, возле села Костомарово. (GPS:50.684482, 39.747484)
01 К середине XVII века относятся и первые достоверные свидетельства о соседнем с Костомаровским — Дивногорском мужском монастыре.
02 Первое письменное упоминание о Костомаровских пещерах появилось в конце XVIII - начале XIX века.
03 Предполагают, что Костомаровские пещеры в этот период были скитом Белогорского мужского монастыря.
04 После революции 1917 года пещерные обители - как Костомаровский монастырь, так и Успенский Дивногорский и Воскресенский Белогорский монастыри, были закрыты.
05 Но в Костомаровских пещерах тайно продолжали жить некоторые подвижники.
06 Особой известностью пользовался блаженный старец Пётр (Еремеенко), уроженец села Белогорье.
07 В конце 1930-х годов блаженный Пётр был отправлен в Острогожскую тюрьму, где, по официальным данным, и скончался.
08 Сохранились воспоминания местных жителей о использовании пещер в качестве укрытий во время Великой Отечественной Войны.
09 Около полугода - с июля 1942 по январь 1943 года окрестности монастыря были оккупированы.
10 В 1946 году было получено разрешение на проведение богослужений в Спасской пещерной церкви, но в 1959 году, после начала хрущёвской антирелигиозной кампании, этот храм вновь закрыт.
11 В июне 1997 года монастырь был возвращён Русской православной церкви, возобновлён как женский.
12 Летом службы проходят в пещерном Спасском храме, зимой — в наземном храме во имя иконы Пресвятой Богородицы.
Елец - город (с 1146 года) в России, административный центр Елецкого района Липецкой области.
01
02 Великокняжеская церковь
03 Дом призрения
04
05
06
07
08 Памятник Н.Н. Жукову
09 Вознесенский собор
10 Церковь Преображения Господня
11
12
13
14 Церковь Успения Пресвятой Богородицы
15
16
17
Свято-Успенский Дивногорский монастырь - пещерный мужской монастырь Воронежской епархии Русской православной церкви, расположенный в посёлке Дивногорский монастырь Лискинского района Воронежской области, недалеко от с. Селявное. (GPS:50.979951, 39.3165155)
01 Название восходит к уникальным меловым столбам - «дивам».
02 Именно в меловых горах были вырублены лабиринты монастырских пещер.
03 По легенде, пещерный храм основали выходцы из Италии схимонахи Ксенофонт и Иоасаф, которые принесли с собой икону Божией Матери.
04 От нее и дано имя всей обители — Свято-Успенский монастырь. Точная дата остается не известной.
05 Некоторые склонны полагать, что речь идет о XV-XVI вв.
06 Первое упоминание непосредственно монастыря, судя по архивным документам, относится к 1653 году, который принято считать годом его основания.
07 До середины XVIII века монастырь развивался и процветал.
08 Была открыта духовная семинария, строились церкви, расширялось подворье.
09 В 1764 году у обители отобрали все земли и имущество, однако монастырь удалось сохранить.
10 Через несколько лет благодаря вмешательству главы Воронежской епархии вернули владения, и дела снова пошли на лад.
11 В годы советской власти в стенах монастыря располагались дом отдыха, санаторий, военный госпиталь, а в 1988 году - музей-заповедник.
12 С 1997 года, когда здания окончательно перешли в ведение РПЦ, началось восстановление исторического облика Дивногорского Успенского мужского монастыря.
История монастыря началась с деревянной Никитской церкви, перенесённой на кладбище г. Егорьевска с погоста Гвоздня Богородского уезда Московской губернии в 1792 г.
1.
2.
В 1880г. Н.М.Бардыгин испросил у городской Думы землю рядом с кладбищенской оградой и начал строить, исключительно на свои средства, трёх-престольную каменную Троицкую церковь.
3.
4. В 1900г при церкви был организован монастырь.
Монастырь никогда не был большим, в 1917 г. в нём жили семь монахинь и четыре послушницы на несколько десятков старушек-богаделок. Через год монастырь закрыли.
5.
Нынче большую часть бывшей монастырской территории занимает Егорьевский авиационный технический колледж.
6.
Самое красивое в монастыре - это забор и ворота с башенками.
7.
8.
9.
10.
11. Бывший келейный корпус, 1899. Ныне - колледж.
12. Игуменский корпус
13. Именные кирпичики.
Дивногорье - возвышенность и музей-заповедник в Лискинском районе Воронежской области России. Находится в 10 км к западу от центра района на правом берегу реки Дон и в 80 км к югу от Воронежа, неподалёку от одноимённого хутора и посёлка. (GPS:50.966714, 39.292850)
01 Музей здесь основан в 1988 году, а в 1991 он получил статус музея-заповедника.
02 В настоящее время природный архитектурно-археологический музей-заповедник «Дивногорье» является одной из самых популярных и самых узнаваемых достопримечательностей Воронежской области.
03 Дивногорье является центром православного паломничества.
04 На территории музея-заповедника и непосредственной близи располагаются: пещерные меловые церкви XIX века (Церковь Сицилийской иконы Божьей Матери, Церковь Иоанна Предтечи и Дивногорская-3), Дивногорский Успенский монастырь (XVII век), а также Маяцкое городище IX-X веков (остатки средневековой хазарской крепости и некрополь) и Маяцкий гончарный комплекс IX - X веков, археологический парк.
05 Музей-заповедник доступен для свободного посещения гражданами, имеется широкий ряд экскурсионных программ для сборных и туристических групп.
06
07
08
09 Фото 2009 г.
10 Фото 2009 г.
11
12
13 Маяцкая крепость
Алексеево-Акатов женский монастырь расположенный в Воронеже в Воронежской области. (GPS:51.674692, 39.223161)
01 Первым настоятелем Акатова монастыря стал игумен Кирилл (также он устроил Успенский храм).
02 Изначально Акатову храму принадлежала деревянная церковь («древена клецки») имени святого Алексия, кельи для игумена и четырёх старцев.
03 Чуть позже вокруг Акатова храма стали строить жилые дома.
04 В XVII веке монастырь владел крепостными крестьянами, землей, сенокосами, рыбными ловлями.
05 В 1674 году на доходы от этих промыслов была возведена первая в городе каменная церковь вместо старой деревянной.
06 В 1700 году Акатов монастырь был объединён с Успенским.
07 Акатов стал единственным в Воронеже мужским монастырем, а его настоятель — архимандритом.
08 Приход монастыря постепенно рос, поэтому в храме несли службу два священника, относящиеся к белому духовенству.
09 Но число монахов никогда не было больше двадцати человек.
10 В годы советской власти из монастыря были вывезены все ценности.
11 Несмотря на это, в середине 1920-х годов Алексеевский храм монастыря стал центром религиозной жизни Воронежа.
12 Монастырь просуществовал до 1931 года, его насельников регулярно арестовывали.
13 В 1960-е годы в монастыре открылись мастерские воронежских художников, в 1970 году монастырские здания передали краеведческому музею.