Переживание единого поля составляет одну из основ мистического опыта, доступного человеку, и многократно описанного в религиозно-философской и художественной литературе. Несмотря на то, что само по себе единое поле, как предельное состояние общей всем живым существам реальности, должно представлять собой максимально объективную и категорическую действительность, его переживание носит крайне субъективный характер, тяготеющий к духовному солипсизму[1]. Причиной такого парадокса является сама природа дуализма объекта-субъекта, материи-идеи, конкретного-абстрактного, полноты-пустоты, интегральное состояние которых потенциально содержит в себе обе полярности.
Отсюда, описание соответствующего переживания носит у большинства авторов вышеуказанного опыта крайне субъективный характер, поскольку тут речь идет не только о синестезии сенсорных реакций, но и о своеобразной синлогике речевых единиц.
«Сама умственная операция выделения объекта из бесконечной объективности, его детализация и классификация по субстанциальным категориям, невозможна без изначально заданной интуиции некоторого «единства», которое, по аналогии с синестезией (единство ощущений), можно охарактеризовать как «синлогику» (единство представлений), она же – чистая «идея» Платона или примордиальный «логос» Иоанна Богослова».
В.Видеманн.Тайн
[700x440]а черного мурти
В качестве примера переживания единого поля опишем наш собственный опыт, имевший место в горах Западного Памира. Однажды я отправился в паломничество на один из мазаров (могила святого) в районе верховий реки Обимазар. Сюда я пришел вместе с группой паломников, преодолев пешком, по горной тропе вдоль русла стремительного потока, около двух десятков километров. Помолившись, они ушли назад, а я решил остаться на этом месте на несколько дней, тем более, что около мазара был устроен паломниками склад с припасами, теплыми одеялами и даже полностью заряженной керосиновой лампой.
Обычно, в период летнего сезона, паломники приходили сюда чуть ли не каждый день, но в тот раз, километрах в двадцати от мазара, сель снес автомобильный мост, и таким образом вся территория выше по реке оказалась полностью отрезанной от мира. Я тогда этого еще не знал, а просто удивлялся, что после группы бабаев, с которыми я сюда пришел, больше никто на мазаре так и не появился. Таким образом я оказался на несколько недель в полном одиночестве, в приятном высокогорном ландшафте, рядом с могилой известного во всем регионе святого, с палаткой, запасами еды и керосина.
Это было у меня далеко не первое путешествие в горы, и я давно заметил, как моя психика реагирует на пребывание в режиме относительной изоляции от цивилизации и активного человеческого присутствия. Сначала, в течение первых четырех-пяти дней я начинаю видеть очень интенсивные и яркие сны, как будто открывается некий внутренний шлюз. Но я давно смекнул, что это просто психика «сливает» накопившуюся в мозгах энергию впечатлений, которую мы не замечаем в состоянии обычного экзистенциального стресса в привычной среде, но которая становится видимой в ситуации изоляции и отсутствия ежедневных поступлений новых «активных» впечатлений из окружающей среды.
Наконец, на пятый-шестой день сны становятся более спокойными, но и более глубокими. Начинает меняться сама природа сновидений, их содержание становится все более символическим и абстрактным, менее бытовым и связанным с моей внешней личностью состояния бодрствования (эго). Напротив, даже после пробуждения усиливается присутствие субъектности сновидений (авто) как своеобразного фона. Это можно также расценить как смещение порога бодрствования в сторону сновидений, сам мир вокруг обретает характер не совсем реальный.
И вот, приблизительно на пятый-шестой день своего пребывания около мазара, я вдруг услышал, как где-то на расстоянии очень тихо играет какая-то спокойная музыка, что-то типа органной оратории. Я, конечно, сразу же подумал, что это идут какие-то люди, включившие радио: то ли паломники, то ли геологи или альпинисты, тоже ходившие по этим горам, откуда было рукой подать до пика Коммунизма (сегодня это пик Сомони)
Дорога из Москвы в Переславль рядом с моим домом.
Все торопятся успеть к Новому Году или домой или на дачу или в гости. Три часа дня. Послеобеденное солнце последнего дня 2010--го года
[1000x649]Посмотреть на Яндекс.Фотках
Ну у некоторых это называется созерцанием, у других дхьяной и так далее. Не суть.
Гринипис - выполняет заказуху нефтяных компаний против строительства атомных электростанций, правозащитники - инструмент в политической борьбе, левые партии защищают не права трудящихся, а геев и лесбиянок (ничего против геев и лесбиянок не имею, как и против нефтяных компаний). Националисты рвутся к власти, чтобы не народ спасать, а себя любимых к пирогу привести, современный ламаизм - фига в кармане против Китая, нью эйдж - средство заработка и промывания мозгов наряду с фитнесом. Везде обманки и превёртыши - куда податься простому человеку. Можно бегать, выпучив глаза, за очередной цветастой наклейкой или лозунгом, а можно посредством тихой молитвы открыть сердце, поняв, что ты голый и беззащитный пришёл в этот мир, и стоишь босиком и голый под звёздами и Солнцем, среди таких же как и ты. Даже если ты одет и обут и в роскошном доме, даже если ты в застенке, всё равно ты голый и босый и ничего с тобой сделать невозможно, если сам не захочешь уйти от тихой молитвы и пути сердца. Только на пути сердца выбор становится простым и очевидным. Только путь сердца несёт радость, это и есть путь Христа, Будды, это путь йоги, путь суфиев, другого пути нет, и у каждого он свой, как нить орнамента в великолепнои ковре, как нота в танце Шивы, как сверкающая капля в Божьем мире. Если бы были похожие одинаковые пути - то мира вообще бы не было, всему своё место, у всего и каждого своя уникальная партия в великой симфонии жизни
[753x850]Посмотреть на Яндекс.Фотках
Самый лучший способ обмануть всех - это говорить правду, всё равно никто не верит, и берёт поправку, и обманывается сам
[1000x666]Посмотреть на Яндекс.Фотках
Уже как минимум 10 000 лет в человеческой популяции присутствует такая категория, как власть.
Я думаю, что власть, как таковая возникла в обществе, которое переходило к земледелию, именно в это момент произошло первое разделение на тех кто работает и тех кто пользуется плодами труда. Не хочу касаться всей истории - в ней много всего было очень разного. Но в той или иной интерпретации власть всегда присваивает себе плоды общественного труда, обманом, насилием, защитой от насилия или всем этим вместе. Только 10 процентов людей способны к убийству себе подобных и одна из главных характеристик человека во власти - способность к убийству себе подобного, причём к убийству равнодушному, даже не личного врага, а просто из целесообразности. Это совершенно необходимое условие вхождения во власть, конечно не достаточное, вернее не всегда достаточное, поскольку в некорые эпохи хватает только готовности не просто к насилию, а именно к убийству. Но готовности к убийству не хватает для того, чтобы удержать власть, иначе бы шайка разбойников была бы самым эффективным властным образованием. Важны и межгрупповые связи и механизм взаимодействия с теми, кто производит то, за счёт чего власть живёт. Для того чтобы выстроить наиболее совершенный механизм взаимодействия в каждую данную эпоху - необходимы учителя (жрецы, священники и философы). Мы видим в учителях у Македонского - Аристотеля, у Сталина и Гитлера - Гюрджиев, у Ленина Маркс и Плеханов, у европейских королей - это христианское священство. Учителя доносили до власти и вечные принципы и точно так же аккумулировали глас народа, с которым у них были свои - не властные связи. Всегда существует соблазн отринув учителей творить произвол, тогда даже первоначально эффективное решение - всё равно приводит к деградации, а чаще, "учителя умеют купировать ситуацию, как Сергий Радонежский совершенно замечательно усмирял отмороженных князей. Так бы и продолжалось до скончания веков. Но и учителя превращались в социальный организм вместе со всеми недостатками, и сами становились властью, готовой к убийству. Хотя во всех религиях человеку духовного звания абсолютно запрещено хоть каким-то боком участвовать в убийствах, хоть словом - хоть делом. В той же Индии человек совершивший убийство даже в целях самообороны или на войне по защите отечествалишался права становиться учителем навсегда.
И в новое время место учителей, доносящих "глас божий" до власти заняла так называемая обратная связь, то есть мнение народа и было объявлено этим самым "гласом Божьим" - демократия понимаешь. Но к концу 20-го века выяснилось, что общественное мнение возможно формировать и тем самым его узурпировать - то есть опять власти начинают творить что угодно - по собственному произволу. Это медиакратия, промывание мозгов, реклама и так далее.
То есть природа власти не меняется и было бы наивным думать, что изменится.
В каждом народе не более 10 000 человек входят во властную элиту и те из Вас которые не там, даже и не надейтесь, что Ваше мнение на что либо влияет, кроме тех случаев, когда вы сами формируете группу людей готовых на всё ради прорыва во власть, и если вы находите подходящий слоган, соответствующий положению дел, особенно в условиях кризиса, то флаг Вам в руки у вас есть шансов 5-10 на то чтобы, либо прорваться во власть, либо стать властью.
А те кто не готовы к насилию - терпите, дурманьте себя самогипнозом или наркотиками или развлечениями, пока они есть и готовьтесь лечь в землю скошенной травой по воле власти и под вдохновляющими лозунгами или уходите в сторону и познавайте - познавайте - познавайте, тогда возникает крошечный шанс на то, что вы обретёте достаточно знаний и сил, чтобы уберечь себя, окружающих и даже задать вектор развития, обведя вокруг пальца и власти и оболваненный народ, хотя весь народ оболванить нельзя - и в этом залог выживания человечества, как вида, по крайней мере до сегодняшнего дня.
На мой взгляд в нашей стране после развала православного имперского проекта, после развала советского социального проекта просто исчерпаны идеи и мы провалились в даже не первобытное состояние, а в состояние вообще начала, в состояние бессмысленной материи, ведь вся наша религиозность - сегодня просто набор суеверий, типа "Я конечно в Бога верю, что-то там наверно есть, но в жизни мы руководствуемся остатками самых утилитарных представлений, основанных на простой выгоде и органическом выживании любой ценой, совершенно материалистическое поведение, при полном отсутствии этики, правда с некоторыми эмоциональными вспышками, но эмоции скоро проходят. Мы начинаем путь от камня бездушного. И проходим все этапы продираясь голышом через колючий кустарник и босиком по горячей лаве, скорее всего мы обречены, но Бог милостив и может спасёт нас и пресловутую вертикаль власти - не даст нам погубить друг друга окончательно, но это очень маловероятно, так как ни одно из движений - имперских, либеральных, националистических и прочих не выходит за пределы тупейшего утилитарного
Правда я всё ещё думаю, что в Новый Год мен удастся перейти с картиной, которую я начну завтра или послезавтра, чтобы процесс продолжался.
Ёлка уже наряжена, правда мне кажется, что всё таки это пихта
[692x1000]Посмотреть на Яндекс.Фотках
И мы с котиком Пушком внутренне уже готовы к предпраздничным заботам,
он только что прибежал с улицы, весь усыпанный снегом, как сугроб, правда фотография сделана ещё утром, до его прогулки
[1000x667]Посмотреть на Яндекс.Фотках
"НАСТУПЛЕНИЕ СВЕТА" холст/масло 70/100 см
[1024x709]Посмотреть на Яндекс.Фотках
"СВЕТ УХОДЯЩЕГО ДНЯ" холст/масло 70/100см
[1024x708]Посмотреть на Яндекс.Фотках
НАПИСАЛ БЫ БОЛЬШЕ, НО ...
читать далее>>>
Как-то давным давно, на Памире, я проснулся под утро, и в полусне, смотрел ещё не совсем проснувшимися глазами на небо, и в утренних облаках сложилась картинка, будто в небе не облачка, а солнечные блики на воде. Я подумал, что это в полусне, но прошло много лет и примерно это же самое я увидал рано утром в Нагаркоте, недалеко от Катманду в Непале.
Всё пронизано сетью света, как волшебная сеть Сурьи, которая пронизывает наш мир по ту сторону обычного зрения и на самом деле - с ТОЙ стороны формирует привычную реальность - Майю, иллюзию, эта же сеть защищала сына Сурьи - Карну - великого война Махабхараты
[1024x766]Посмотреть на Яндекс.Фотках
Японская девушка-иллюстратор под ником KMRimg родилась в 1988 году, живет и учится в Киото. О ней мало что известно, свои работы девушка не продает, но иногда дает ими иллюстрировать книги. Для улучшения рисунков KMRimg использует Adobe Photoshop Elements. Она плохо знает английский язык, любит готовить карри-по-японски и при этом очень талантлива. У KMRimg абсолютное владение традиционными художественными средствами и компьютерной графикой, гармоничное сочетания цветов и прекрасная графика. Рисунки ее необычны и очень романтичны, они натуралистичны и в тоже время лёгкие, непринуждённые, утонченные, чувственные, красивые и светлые. Хотя от них веет одиночеством. Героиня на всех картинах будто бы одна и та же, девочка с коротким черным каре - это, вероятно, и есть автопортрет художника.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Примечателен в свою очередь фризами каменной платформы, где расположено святилище Вишну. Тому же божеству (в воплощении вепря Варахи) посвящено святилище напротив.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
[показать] Один из самых величественных и самых знаменитых памятников эротического искусства уже более тысячи лет находится в центре индийского штата Мадья Прадеш. Храмовый комплекс в Каджурахо стал благодаря своей уникальности излюбленным местом паломничества многочисленных туристов. Как только его не называют в туристических путеводителях: “самое эротичное место в мире”, “откровенность и секс в каменных скульптурах” и даже “храм Кама-Сутры”. На самом деле, хотя стены храмов Каджурахо действительно украшены множеством прекрасных и откровенных сексуальных сцен, к знаменитой “Кама-Сутре” комплекс имеет весьма далекое отношение.
МОЯ КАМЕРА ЗА РАБОТОЙ
Вот тут бунтуют на Манежной, сажают Ходорковского, северокавказская шпана режет людей, пытаясь стать круче русской шпаны, власти почивают в своих виртуальных пространствах, русский бизнес грабит страну, Ассанж говорит, что "король голый", Шендерович предлагает запретить русским говорить, политологи, пытаясь найти лазейку между империей и национальным государством, погружаются всё глубже в схоластические галлюцинации. А лес горит, Гольфстрим течёт, вулканы извергаются, Солнце вспыхивает, сияют полярные сияния. Мы думаем в своей гордыне, что мы можем погубить природу - не можем, кишка тонка, она меняется и может просто нас выплюнуть, но погубить её мы не можем, жизнь вечна.
Есть живая биология и есть неживая, есть заботы о жизни человека и есть погибель, просто есть жизнь и смерть. И я, как живое существо, остаюсь на стороне жизни. Грань проходит не между христианством и мусульманством, не между буддизмом и индуизмом, не между наукой и религией, грань между живым и мёртвым проходит по самой середине и христианства и мусульманства и буддизма и индуизма, и по науке и по религии. Есть просто живое и мёртвое. Я сочувствую Ходорковскому так же как и человеку, который зарезал в пьяном угаре соседа и садится в тюрьму, нет между ними разницы, оба страдают и оба расплачиваются за свои поступки, и жизнь Билла Гейтса ничуть не важнее жизни мальчишек с Мадагаскара, чьи родители умирают от голода из за грабежа их страны монополиями. Всё связано на свете.
Этой фотографией я заканчиваю размещение непальской съёмки 2009-го года, месяц назад я закончил размещать съёмку святынь долины Катманду, а сейчас закончил со съёмкой пейзажей, которых в тот раз удалось сделать не так много, как хотелось бы, по не зависящим от меня причинам. Но работать с изображениями я продолжу, так что надеюсь, что впереди ещё много всего предстоит, и я Вас не слишком достал.
[1000x613]Посмотреть на Яндекс.Фотках
