Так или иначе, мы все переживаем боль. Каждый человек на земле имеет период боли.
Когда вы глубоко ранены, никто не может подавить ваши внутренние страхи и глубочайшие страдания. Ваши лучшие друзья не могут понять битву, которую вы проходите, ни раны, которые вы получили.
Есть ли бальзам для разбитого сердца? Есть ли исцеление от глубоких внутренних ран? Можно ли собрать кусочки воедино и сделать сердце сильнее? Да! Абсолютно да! Если нет, то Слово Божье было бы обманом, а Бог был бы лжецом. Этого не может быть!
Наш любящий Отец сказал: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1Кор.10:13).
Бог не обещал вам жизнь без боли, но Он обещал вам «путь спасения». Он обещал помочь вам перенести боль. Он обещал силу, которая поставит вас на ноги, когда вы пошатнётесь.
Ваш Небесный Отец наблюдает за вами. Каждое движение контролируется; каждая слеза собрана в сосуд. Он отождествляет Себя с вашей болью и чувствует вашу боль. Он не позволит боли разрушить ваш разум. Он никогда не позволит вам утонуть в слезах. Он обещает прийти вовремя, чтобы вытереть слезы и подарить вам радость вместо печали.
Возлюбленные, у вас есть способность радовать свое сердце и веселиться о Господе. Око Божие обращено на вас, и Он повелевает вам встать и стряхнуть с себя все страхи, вызывающие сомнения.
«Очи Господни [обращены] на праведников, и уши Его - к воплю их» (Пс.33:16).
Благодать помогает вам не просто поступать по-другому, но стать совершенно другим человеком, меняя вас на уровне сердца.
Сейчас я хочу обратить ваше внимание на одну из самых известных в Библии молитв исповедания. Проблема в том, что большинству из нас она настолько знакома, что мы уже не исследуем её так глубоко, как требуется, чтобы получить то избавление, которое она предлагает. Я говорю об исповеди Давида, записанной в Псалме 50:
Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей,
и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои.
Многократно омой меня от беззакония моего,
и от греха моего очисти меня,
ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною.
Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал,
так что Ты праведен в приговоре Твоём
и чист в суде Твоём.
Вот, я в беззаконии зачат,
и во грехе родила меня мать моя.
Вот, Ты возлюбил истину в сердце
и внутрь меня явил мне мудрость.
Окропи меня иссопом, и буду чист;
омой меня, и буду белее снега.
Дай мне услышать радость и веселие,
и возрадуются кости, Тобою сокрушенные.
Отврати лице Твое от грехов моих
и изгладь все беззакония мои.
Сердце чистое сотвори во мне, Боже,
и дух правый обнови внутри меня.
Не отвергни меня от лица Твоего
и Духа Твоего Святого не отними от меня.
Возврати мне радость спасения Твоего
и Духом владычественным утверди меня (Пс. 50:3-14)
Посмотрите внимательно на молитву Давида. Это не просто исповедь — это ещё и мольба об изменении. Он признаёт, что его проблема не внешняя, она не в окружении — она внутренняя, врождённая, она пришла в этот мир вместе с ним. Он исповедует, что это проблема его сердца, и молит о том, в чём нуждается каждый грешник: о новом сердце. А сотворить это под силу лишь Богу. Это средоточие действия Его благодати. Ему нужно не просто изменённое поведение. Он послал Своего Сына на смерть вместо вас, чтобы вы могли иметь новое сердце — сердце, способное к постоянному обновлению. Если вы понимаете, что ваша основная проблема — в сердце, то в благодати, способной изменить его, — ваша единственная надежда.
Для дальнейшего изучения и ободрения:
Матфея 15:10-20
Как приготовить 3 целебных раствора: содовый, зеленая вода и антисептик.
Рецепты и применение
Узнайте, как правильно приготовить содовый раствор для выведения кислот и токсинов из организма (важно: только с кипятком!), зеленую воду для питания сердца и лечения остеопороза, а также универсальный антисептик из доступных специй, который помогает при любых инфекциях. Как эти простые средства могут помочь в лечении насморка, гайморита, аритмии, остеопороза и многих других состояний без лекарств?
Очередной денёк ремонта, что же делать?
Сижу я дома, никуда не надо бегать.
К восьми пришёл один Денис за инструментом.
Быстро ушёл, но я воспользуюсь моментом.
Вернуться к трём пообещал, придётся ждать.
Анечке позвонила: "Не иду гулять!"
Звоночка жду, на счёт ковра должны звонить.
Не позвонят? Значит "надули", может быть.
Должны были ещё в четверг ковёр забрать.
Но позвонили, что не смогут приезжать.
Машина сломана, другой у них ведь нет.
Или пешком к нам подниматься лень - ответ.
Вчера сын съездил в магазин, после работы.
Пару светильников купил, (мы же, не жмоты!))
На кухне будут нам светить, надеюсь: ярко.
А для неё, любимой, ничего не жалко.
Ещё два дня будет ремонт, как обещали.
Очень надеюсь, что всю правду нам сказали.
После ремонта всё придётся разгребать.
К тому же, гжельку мыть, а после выставлять.
Короче: всё, о чём хотела, написала.
Звонка, на счёт ковра всё нет, я и не ждала.
Может быть, в пятницу, ковёр Оля возьмёт.
С Алиной вместе, его в чистку отвезёт??
Была её же эта мысль, на счёт ковра.
Рада была я очень, предложенью, да!!
На этот раз наглее стану, может быть.
Отвезти в чистку мой ковёр, буду просить.
Я всегда думал, что трагедия Иова начинается, когда обвинитель ткнул в него пальцем. Потом я спокойно перечитал главу 1 и застрял: тот, кто указывает первым, — это Бог. Именно Он вытаскивает имя Иова посреди неба, почти гордо, "взгляни на раба моего, нет подобного ему на земле". Я надолго задержался на этом. А самое безумное — куда это ведёт: Иов так и не узнаёт, что этот разговор вообще состоялся.
———
📖 Цитируемые отрывки
Иов 1:1 (Иов, в земле Уц, описан как непорочный и справедливый)
Иов 1:3 (богатство Иова: 7.000 овец, 3.000 верблюдов, знаменитее всех сынов Востока)
Иов 1:5 (жертвы на рассвете за его детей)
Иов 1:6-8 (небесный двор, сыны Божии и обвинитель; Бог указывает на Иова первым)
Иов 1:9-12 (вопрос обвинителя, "разве даром богобоязнен Иов?", и позволение Бога)
Иов 1:13-19 (четыре удара в один день, вплоть до смерти десяти детей)
Иов 1:21-22 (ответ Иова: "Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно")
Иов 2:1-6 (второй двор, "без причины" и "кожа за кожу")
Иов 2:7-10 (язвы, жена и "неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?")
Иов 2:11-13 (приход Елифаза, Вилдада и Софара и семь дней в молчании)
Иов 38:1-4; 40:15; 41:1 (ответ Бога из бури, Бегемот и Левиафан)
Иов 42:5-15 (Иов видит Бога, обличение друзей и двойное восстановление; дочери Емима, Кассия и Керенгаппух)
Философская притча-анекдот о хитрости, букве закона и здравом смысле. Она отлично иллюстрирует, почему важны не только условия договора, но и разумный подход к его исполнению!
Глава-9. Восстановление утраченного свидетельства
Последняя степень мудрости-это узнать,
что у нас ее нет.
Пьер Буаст
Русская прима-балерина, которую сравнивали с великой Анной Павловой.
Спесивцеву называли гениальной, сравнивали с Анной Павловой, обсуждали ее многочисленные романы, подозревали в шпионаже и связи с большевиками и просто боготворили, а потом она на два десятилетия оказалась запертой в психиатрической больнице в США.
Арктурианское Исцеление 7 Чакр, Ауры и Тела | Активация Всех Чакр и Световых Кодов за 1 Сеанс
339 просмотров 21 час назад
Ливанда Медитации
2,8 тыс подписчиков
https://vkvideo.ru/video-232489135_456239065
Children playing on the beach
Когда нацисты пришли к власти, Зигмунд Фрейд был стар и тяжело болел. В Гестапо знаменитого еврея планомерно лишали последних сил и средств. Его работы сжигали на глазах у изумленной публики, а сестер профессора сгубили в концлагере. Он потерял дом, работу, библиотеку и мог расстаться с жизнью. Первые мировые лидеры просили за Фрейда, и после очередных переговоров Геббельс заявил, что хочет за дряхлого еврея пару замков родственницы Наполеона. В противном случае, по легенде, нацист пообещал сделать из маэстро абажур на память. Какое решение приняла принцесса Бонапарт и почему она вступилась за профессора психоанализа?
[700x697]
Когда мне встречается в людях дурное,
То долгое время я верить стараюсь,
Что это, скорее всего, напускное,
Что это случайность. И я ошибаюсь.
И, мыслям подобным ища подтвержденья,
Стремлюсь я поверить, забыв про укор,
Что лжец, может, просто большой фантазер,
А хам, он, наверно, такой от смущенья.
Что сплетник, шагнувший ко мне на порог,
Возможно, по глупости разболтался,
А друг, что однажды в беде не помог,
Не предал, а просто тогда растерялся.
Я вовсе не прячусь от бед под крыло,
Иными тут мерками следует мерить.
Ужасно не хочется верить во зло,
И в подлость ужасно не хочется верить!
Поэтому, встретив нечестных и злых,
Нередко стараешься волей-неволей
В душе своей словно бы выправить их
И попросту «отредактировать», что ли!
Но факты и время отнюдь не пустяк.
И сколько порой ни насилуешь душу,
А гниль все равно невозможно никак
Ни спрятать, ни скрыть, как ослиные уши.
Ведь злого, признаться, мне в жизни моей
Не так уж и мало встречать доводилось.
И сколько хороших надежд поразбилось,
И сколько вот так потерял я друзей!
И все же, и все же я верить не брошу,
Что надо в начале любого пути
С хорошей, с хорошей и только с хорошей,
С доверчивой меркою к людям идти!
Пусть будут ошибки (такое не просто),
Но как же ты будешь безудержно рад,
Когда эта мерка придется по росту
Тому, с кем ты станешь богаче стократ!
Пусть циники жалко бормочут, как дети,
Что, дескать, непрочная штука – сердца…
Не верю! Живут, существуют на свете
И дружба навек, и любовь до конца!
И сердце твердит мне: ищи же и действуй.
Но только одно не забудь наперед:
Ты сам своей мерке большой соответствуй,
И все остальное, увидишь, – придет!
Эдуард Асадов
[301x77]
Осуждение, поиск виноватых, претензии к другим — это программа «жертвы», непринятая и неосознаваемая.
Осуждение — это защитный панцирь, который жертва натягивает, чтобы не признать, что она сама выбрала эту позицию. Жертва — не та, у кого мало сил, а та, кто отказывается быть причиной своих состояний, потому что для жертвы проще искать виноватых: «это не я - это они», « это правительство», «это государство», « это мир такой», это кто угодно, только не я.
Механизм прост: когда я обвиняю другого, я говорю: «Моя боль — это твоя вина». Это снимает с меня необходимость меняться. Но цена — бессилие. Пока виноват «он» — « я бессилен».
Непринимаемая программа живёт в отрицании, осуждении, обвинении. Другой просто есть, а ты приписываешь ему намерение сделать тебе плохо. Это иллюзия.
Что происходит на самом деле?
Давай посмотрим в глубину…
Почему в современном мироустройстве принято скрывать происхождение принципов управления, положенных нацистским Третьим рейхом, неужели потому что миром управляют другие люди с теми же фамилиями... Рассказывает Дмитрий Перетолчин.
Твоё тело умеет лечить себя. Не в теории — на самом деле. Каждую секунду внутри тебя происходят миллиарды процессов восстановления, о которых ты даже не думаешь. Но есть кое-что, что мешает им работать в полную силу.
В этом видео — история, которая началась в одной японской клинике в тысяча девятьсот восемьдесят седьмом году. История о человеке, которому дали несколько месяцев. И о том, что он сделал в часы тишины.
Мы поговорим о древней рукописи из тибетского монастыря, о том, что знали Гиппократ и Авиценна, о науке психонейроиммунологии и о том, почему твои мысли буквально создают химию твоего тела. А в конце — простые практики, которые можно попробовать прямо сегодня.
Это не магия. Это биология. И это внутри тебя — прямо сейчас.
ЗАПОВЕДИ РОДА ВЕЛИКОГО
Всему иудо-христианскому миру известны знаменитые заповеди пророка Моисея. Эти заповеди автоматически были взяты также христианами, и очень мало нашлось людей, которые усомнились в их божественности. О том, что эти заповеди являются для человеческих душ ловушкой, говорили народу славянские волхвы, но с приходом на славянскую землю христиан за волхвами началась самая настоящая охота. Причём больше всего христиане обвиняли их в том, что они не признают заповеди Моисея, а, дескать, славянскому народу заповеди иудейского пророка нравятся. И действительно, немало людей и в наше время искренне считают, что если бы люди в своей жизни соблюдали эти «святые законы», то жизнь на Земле была бы другой. Собственно, что в них дурного? Вот основные из них:
Головная боль
Конгестивная головная боль с биениями и признаками прилива крови к голове; головная боль увеличивается при нагибании и при лежании — Белладонна.
Невралгическая головная боль, увеличивающаяся от наклона головы вперед, от лежания, или от выведения пациента из перпендикулярного положения — Белладонна.
Головная боль от перенапряжения ума, мыслей, от разговоров; односторонняя, как бы от гвоздя, вбитого в мозг — Игнация.
Головная боль, как будто мозг разрывается на куски, усиливающаяся на открытом воздухе — Коффея.