Что такое настоящее духовное пробуждение? Почему сегодня Церковь так нуждается в возвращении к молитве, покаянию и святости?
В этом редком архивном видео записана панельная дискуссия Форума пробуждения 1989 года, в которой участвуют известные служители Божьи:
• Леонард Равенхилл
• Йозеф Цон
• Манли Бизли
• Ральф Сутера
• Билл Маклеод
• Дел Фехсенфельд-младший
Они рассуждают о том, почему пробуждение начинается не с программ и мероприятий, а с сокрушённого сердца, глубокой молитвы и полного посвящения Богу.
Пусть эта беседа станет не просто интересной исторической записью, а призывом каждому из нас искать Господа всем сердцем.
«И взыщете Меня и найдёте, если взыщете Меня всем сердцем вашим.»
Иеремия 29:13

Глава-7. Титулы воскресшего Господа

16 ИЮЛЯ

Оправдание — это единственное основание для преображения человека. Но преображение никогда не приводит к оправданию.

"Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам"
Послание Титу 2:11-14.

Сложно найти отрывок более отрезвляющий, смиряющий и ободряющий. Прежде всего, он открывает нам глаза на тот факт, что никакой добродетелью и работой над собой мы не сможем заслужить Божье принятие. Наши отношения с Богом — это всегда шаг с Его стороны, а не с нашей. Он предал Себя за нас. Он искупил нас. Он сделал нас Своими. Он очищает нас. Почему Он поступает именно таким образом? Да потому что иного пути не существует.

Оправдание человека не может основываться на его личной праведности. Это Божья благодать заставляет нас сторониться нечестия, убегать от мирских похотей и жить праведно. И без этой благодати мы потерпим полный духовный крах. Оправдание не может быть реакцией Бога на нашу чистоту и праведность, потому что без Его преображающей благодати у нас нет ни того, ни другого.

Единственное, что мы привносим в свои отношения с Богом, — это отчаянную духовную и нравственную нужду. Мы приходим к Нему запятнанные и обременённые суетностью, нечестием и несдержанностью. Мы нуждаемся, чтобы сила Его оправдывающей и преображающей благодати очистила нас и сделала нас способными жить той жизнью, для которой мы были созданы.

Он берёт нас. Он оправдывает нас. Он очищает нас. Он преображает нас. Он наделяет нас силой. Он наполняет наше сердце вечной надеждой. Он делает нас Своим народом. Ничего из этого не произошло бы, если бы Он добровольно не предал Себя за нас, потому что у нас самих не было ни желания, ни способности сделать это самостоятельно.

Итак, у нас нет оснований хвалиться, зато есть все основания обратиться к Богу с благодарным поклонением. И у нас есть все основания ободриться, ведь наш Искупитель не просто когда-то сделал что-то для нас. Он действовал, действует и будет продолжать действовать в наших интересах, пока мы не предстанем перед Ним как Его народ, очищенные и приготовленные для вечной жизни с Ним.

Поймите, если бы мы могли сделать всё это сами, тогда в жизни, жертве, смерти и воскресении Христа не было бы никакой необходимости. Самое ценное в нашей жизни — наши отношения с Богом — мы не зарабатывали. Это вечный преображающий дар Его несравненной благодати.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Ефесянам 1:3-14

ТРОИЦА, ОБЪЯСНЁННАЯ ПРОСТЫМИ (НО ГЛУБОКИМИ) СЛОВАМИ

Что, если последняя глава Библии порождает больше вопросов, чем даёт ответов?

В Откровении 22 говорится, что у Древа Жизни есть листья «для исцеления народов». Но всего через несколько стихов сказано, что проклятия больше нет.

Так что же это?

Продолжается ли исцеление народов… или всё уже полностью восстановлено?

В этом видео мы сравниваем Откровение 22 с Иезекиилем 47, где река течёт из храма, а деревья приносят листья для исцеления. Параллели поразительны — и они могут раскрыть нечто более глубокое о том, как Бог восстанавливает не только отдельных людей, но и целые народы.

В этом видео вы узнаете:

Почему «исцеление» не всегда означает болезнь
Описывает ли Новый Иерусалим Тысячелетнее царство, вечное состояние или и то, и другое
Что значит для народов быть восстановленными, а не стёртыми
Как это связано с более масштабной библейской историей воссоединения

Это не просто богословие. Это меняет наше понимание концовки истории.

«Был в синагоге человек, имевший нечистого духа бесовского, и он закричал громким голосом:оставь; что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас; знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий» (Лук.4:33,34).

Бог вмешивается, видя ваш кризис и вашу нужду, Он не наблюдатель, стоящий в стороне. Он — Бог, который вмешивается в проблемы вашей жизни.

Иисус вмешивается в сатанинские планы, составленные против вас. Если бы не вмешательство Иисуса, сатана имел бы к вам свободный доступ. Сила греха, болезней и скорбей имела бы такую свободу в вашей жизни, что вы не смогли бы ее вынести. Но Иисус любит вас, Он заботится о вас, и когда сатана приходит со своими планами сбросить вас, Иисус вмешивается.

Он говорит: «Нет, этого не произойдет! Я заставлю этого брата, эту сестру встать». Когда вы боитесь, когда чувствуете, что потерпите неудачу, когда намерения лукавого со всех сторон, будьте уверены, что Иисус вмешается. Он доведет дело до конца.

Иисус вмешался в дела одержимого демоном человека. Он хочет вмешиваться в вашу жизнь. Возможно, вы сознательно бунтуете против Бога. Его милость вмешается и позовет вас обратно. Возможно, вы стали теплыми и имеете половинчатую веру. Иисус хочет вмешаться и вернуть вас назад. Возможно, вас беспокоит член семьи, и вы чувствуете, что это безнадежно; вы не видите никакого пути для прорыва. Иисус вмешивается во все эти вещи.

Если сатана намеревался сбросить вас со скалы, как мы читаем об Иисусе (см. Луки 4:29-30), Иисус вмешается. Скажите: «Слава Богу», потому что это чрезвычайно хорошая новость.

https://www.worldchallenge.org/ru/devotion/%D0%B1%...%D0%B0%D0%B5%D1%82%D1%81%D1%8F

Вы были созданы зависимыми от Бога, поэтому ваши самонадеянные мечты о собственной самодостаточности окажутся, скорее, ночным кошмаром, нежели мечтой.

Почему многим из нас так тяжело просить о помощи? Почему нам так сложно признать, что мы чего-то не знаем? Почему мы пытаемся делать то, чего никогда раньше не делали, и при этом не просим у других совета? Почему нам так тяжело признаться, что мы не справимся без посторонней помощи? Почему нам так невероятно сложно признавать свою слабость и незнание? Почему дети противятся наставлениям родителей? Почему работники терпеть не могут, когда начальник указывает им, что делать? Почему нам не нравится спрашивать дорогу? Почему мы так стараемся показать себя более подготовленными, знающими и способными, чем есть на самом деле? Почему мы так часто отталкиваем людей, которые предлагают нам помощь? Почему мы говорим другим, что у нас всё в порядке, хотя это не так? Почему мы ведём себя так, словно можем решить проблему, в которой на самом деле не разбираемся? Почему мы так нерешительны, когда нужно попросить совета доктора, пастора или мудрого друга? Почему мы позволяем, чтобы стремление к независимости доставляло нам так много неприятностей? Почему?

Ответ кажется слишком простым и ясным, но, тем не менее, это правильный ответ. Причина всему — грех. Самонадеянность и самодостаточность — результат действия греха в нашем сердце. Об этом очень убедительно сказано в Книге пророка Осии: «Вы возделывали нечестие, пожинаете беззаконие, едите плод лжи, потому что ты надеялся на путь твой, на множество ратников твоих» (10:13). Обратите внимание на причинно-следственную связь в этом отрывке. По сути, пророк спрашивает: «Почему вы нравственно нечисты? Почему вы миритесь с несправедливостью? Почему вы приняли то, что не является истиной?» На эти вопросы есть лишь один правильный ответ, и он нам неприятен. Всё это произошло, говорит пророк, потому что вы пошли своим путём и положились на собственные силы.

Этот ответ сложно принять, но совершенно необходимо, чтобы вы в смирении согласились с ним. Мы не созданы жить самодостаточно, поэтому наша самонадеянность не приведёт ни к чему хорошему. Грех заставляет нас отрицать свою нужду в Боге и в других людях. Грех заставляет нас приписывать себе мудрость, силу и праведность, которых у нас нет. Грех приводит к тому, что мы свергаем Бога с престола и возводим на это место себя. Грех невероятно горд и самонадеян. Он действительно внушает нам иллюзию, будто мы можем стать подобны Богу. Грех коварен и опасен. Путь самонадеянности и самодостаточности — это очень опасный путь. Так или иначе, грех всегда приводит к смерти. Поэтому нам нужно, чтобы нас спасли от стремления к независимости и открыли доступ к Тому, у Которого действительно есть всё, в чём мы нуждаемся. Именно это и делает для нас благодать Иисуса!

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Иакова 3:13-16

Храм Соломона — одно из самых величественных и глубоких откровений Библии.
В этом видео мы подробно и последовательно разбираем полное устройство Храма Соломона:
от внешних дворов до Святого Святых, от жертвенника всесожжения до Ковчега Завета.
Вы узнаете:
зачем Бог повелел построить храм
как был устроен внешний двор и жертвенник
что означали медное море и умывальницы
что находилось в Святилище
почему жертвенник курений стоял перед завесой
что представляло собой Святое Святых
какое значение имел Ковчег Завета
как Бог ответил на освящение храма
Храм Соломона — это не просто древнее здание.
Это путь человека к святому Богу, выраженный через жертву, очищение, служение и Божье присутствие.
Видео основано на Писании: 3 Царств 5–8, 2 Паралипоменон 2–7 и других библейских текстах.
Без фантазий, строго библейский разбор.
📖 Смотрите внимательно — каждая деталь имеет смысл.

Что если самая большая опасность ИИ заключается не в том, что машины становятся более человечными… а в том, что люди становятся менее человечными?

Искусственный интеллект меняет наш мир быстрее, чем почти кто-либо ожидал. ИИ-компаньоны. Гуманоидные роботы. Проповеди, сгенерированные ИИ. Дипфейки. «Искусственная чепуха». Интерфейсы мозг-компьютер. Пять лет назад я писал об этих тенденциях в третьем томе «Искажения образа», утверждая, что самая большая опасность может заключаться не в самом искусственном интеллекте, а в постепенной потере нашей человечности.

В этом видео я исследую, почему библейские концепции Вавилона, образа зверя и «коллективного разума» последних времен внезапно обретают больше смысла, чем когда-либо прежде.


Я не утверждаю, что ИИ — это Зверь или что ChatGPT — это знак Зверя. Вместо этого я задаю более глубокий вопрос:

Наблюдаем ли мы за появлением культурных моделей, которые однажды могут сделать возможным мир, описанный в Откровении?

В этом видео вы узнаете:
Почему миллионы людей формируют эмоциональные отношения с ИИ-компаньонами
Удивительный рост «ерунды» ИИ и почему всё в интернете начинает звучать одинаково
Почему ведущие исследователи ИИ, включая Луиса Розенберга и Илона Маска, выпустили серьёзные предупреждения об искусственном интеллекте
Как Вавилонская башня предоставляет удивительную основу для понимания современной технологической революции
Разница между Божьим видением единства и поддельным единством, описанным в Откровении
Почему настоящая битва идёт не за искусственный интеллект, а за образ Божий

Библия представляет два конкурирующих видения человечества.

Одно ведёт к телу, объединённому во Христе, сохраняя при этом индивидуальность.

Другое ведёт к поддельному единству — коллективному разуму, построенному на человеческой силе, а не на зависимости от Бога. Может ли сегодняшняя революция в области искусственного интеллекта подготовить культурную почву для этого будущего?

Добро пожаловать в «Ночные Хроники».

Перед вами — город, из которого ушёл Авраам. И это не пыльная деревня кочевников у костра. Это золотой мегаполис бронзового века: лунный бог, шахты смерти, гавани с медью из-за моря и бесконечные таблички, в которых людей считали так же холодно, как зерно. Город, который казался вечным — и лёг под трёхметровый слой мёртвой глины.

Что показал томограф, когда черепа из «шахты смерти» наконец просветили? Кем была царица, от которой осталось не тело, а силуэт власти из золота? Что скрыто под основанием колоссального Зиккурата — и почему туда не подойти мимо военных? И из какого мира на самом деле ушёл праотец Авраам — из дикой глуши или с вершины величайшей цивилизации своего времени?

Это история о городе, который умел записать всё на свете — кроме цены одной человеческой жизни.

Катастрофа всегда приходит к тем, кто уверен, что построил навечно.

На днях я читал книгу Исход и остановился на одной статистике: собственное имя Бога появляется более шести тысяч раз в еврейской Библии и никто не произносит его вслух уже почти две тысячи лет. Я захотел понять почему. И обнаружил по пути, что каждый раз, когда мы поём "аллилуйя", мы буквально говорим "хвалите Ях", сокращённую форму того же самого замолченного имени. Так появилось это видео.

———

📖 Цитируемые отрывки

Исход 3:13-15 (Моисей перед горящим кустом, "Я ЕСМЬ СУЩИЙ" и откровение имени YHWH)
Исход 6:2-3 ("под именем Моим YHWH Я не открылся" патриархам)
Бытие 4:26 (первое упоминание о людях, призывающих имя YHWH)
Исход 20:7 (третья заповедь, не произносить имени Божия напрасно)
Левит 24:11-16 (случай богохульника, смертная казнь за осквернение Имени)
Филиппийцам 2:9-11 (Иисус получает "имя выше всякого имени")
Иоанна 17:6 ("Я открыл имя Твоё человекам", первосвященническая молитва Иисуса)

Неделю назад мы рассматривали, как вырваться из рутины молитвы — как избавиться от того, что часто происходит, когда мы застреваем в замкнутом круге молитв об одних и тех же ежедневных нуждах и стрессах. Сегодня мы рассмотрим цель ваших молитв в Божьем плане, потому что этот вопрос ставит многих людей в тупик. Если Бог действительно контролирует всё (а Он, безусловно, контролирует), и если Он уже знает всё о том, что произойдёт согласно Его воле (а Он знает), то зачем нам вообще просить Его о чём-либо? Разве всезнающий, всевластный Бог не делает все наши молитвы бессмысленными?

Вопрос от анонимного слушателя подкаста:

«Пастор Джон, у меня есть вопрос, который, как мне кажется, может показаться вам очень простым, но для меня это совершенно новое понимание. В 1 Паралипоменон 29:10–20 Давид произносит чрезвычайно важную и сильную молитву, признающую абсолютную власть Бога над всем. Он говорит: «Твоя, Господи, величие и сила и слава и победа и могущество, ибо всё, что на небесах и на земле, принадлежит Тебе» — очень сильно (1 Паралипоменон 29:11). Он просто констатирует этот факт. Давид не сосредотачивается на своих собственных достижениях или на богатстве Израиля. Вместо этого он смиренно признает, что всё, что они дают, сначала исходит из руки Божьей. «Ибо всё от Тебя, и от Тебя мы дали»
(1 Паралипоменон 29:14). Его слова переполнены благоговением, благодарность и зависимость от Бога. Насколько же важна Божья всевластие в формировании содержания всех наших молитв?

Бог говорит народу Израиля:

Так говорит Господь Бог: «И это Я и буду искать дом Израилев… чтобы сделать для них: умножить народ их, как стадо… И наполнятся опустошенные города стадами людей. Тогда они узнают, что Я Господь». (Иезекииль 36:37–38)
Читать далее...

(1883–1966) Представьте, что вы создали величайший христианский бестселлер ХХ века, книгу, которая спасала людей от отчаяния и меняла ход истории, но при этом ваше имя так никогда и не появилось на ее обложке. Гертруда Хоббс, которую друзья ласково звали Бидди, мечтала стать первой женщиной-секретарем премьер-министра Великобритании. У нее был феноменальный дар — она блестяще владела стенографией и могла записывать 250 слов в минуту. Но Небеса уготовили ее таланту совершенно иную судьбу. Она вышла замуж за пылкого шотландского проповедника Освальда Чемберса. И когда разразилась Первая мировая война, они не остались в безопасном, уютном Лондоне. Они отправились прямо в пыль и раскаленный зной Египта, чтобы служить молодым солдатам, готовившимся к отправке в кровавые окопы.

Каждый вечер Освальд проповедовал сотням измученных, напуганных парней. А Бидди тихо сидела в последнем ряду. Ее карандаш молниеносно летал по бумаге, дословно фиксируя всё, что говорил муж. Она делала это не ради будущей славы и не для публикации в солидных издательствах. Она просто хотела распечатывать эти проповеди на дешевой бумаге и отправлять их ребятам на передовую, чтобы слова веры согревали их под артиллерийским огнем. Но в 1917 году случилась катастрофа. Освальд внезапно умер от перитонита. Бидди осталась в эпицентре мировой войны — молодая вдова с маленькой дочерью на руках, без денег, без мужа и, казалось, без всякого будущего.

Любая другая на ее месте сломалась бы и вернулась домой, проклиная несправедливую судьбу. Но Бидди взяла свое разрывающееся от боли сердце, свои бесчисленные тетради со стенограммами и превратила их в духовный памятник, который пережил целые империи. Всю оставшуюся жизнь, на протяжении почти пятидесяти лет, она кропотливо, день за днем расшифровывала записи мужа. Именно она по кусочкам собрала из них великую книгу «Мой максимум для Его Всевышнего», издав ее просто под инициалами мужа. Бидди Чемберс оставила миру пронзительный урок: самые грандиозные чудеса часто совершаются не под светом софитов, а в глухой тишине, руками женщины с разбитым сердцем, которая просто отказалась сдаваться и выпускать из рук карандаш.

Мудрость не обретается через знание и опыт. Мудрость обретается через отношения. И благодать делает эти отношения возможными.

Грех влечёт за собой очень мрачные и опасные последствия, которые мы часто недооцениваем. Одно из таких последствий — это глупость. Грех делает всех нас глупцами. К сожалению, мы демонстрируем эту глупость каждый день. Мы думаем, что можем тратить сколько угодно денег на удовлетворение своих бесконечных желаний и при этом не влезть в огромные долги. Мы думаем, что секс, еда и развлечения удовлетворят жажду нашего сердца по настоящей жизни. Мы думаем, что можем противиться высшей власти, и в итоге всё будет в порядке. Мы думаем, что можем проявлять в отношениях эгоизм и своеволие, а наши близкие всё равно останутся рядом с нами. Мы думаем, что можем наслаждаться всеми прелестями этого мира в любое время и в любом количестве, и при этом нам не грозят долги, зависимость и лишний вес. Мы думаем, что можем преступить Божьи границы и не испытать никаких последствий. Мы думаем, что заслуживаем того, чего не заслуживаем, и способны сделать то, чего сделать не в состоянии. Поразительно, но мы думаем, что мы умнее Бога, хотя большинство из нас не осознаёт этого и никогда не признает.

Для грешников (а к этой категории относимся мы все) мудрость неестественна. Это то сокровище, бесконечные поиски которого обречено вести всё человечество. «Где обрести мудрость?» — пожалуй, немного найдётся вопросов важнее, чем этот. Нам не найти мудрость путём обретения знаний или опыта, потому что они проходят процесс фильтрации и толкования в нашем же глупом сердце! В ответ на этот вопрос Библия предлагает нам удивительную, парадоксальную истину. Вы не можете купить мудрость. Вам не достичь её тяжким трудом или богатым опытом. Мудрость — это результат спасения и отношений. Чтобы быть мудрым, вам прежде всего необходимо, чтобы вас спасли от вас самих. Вам нужно получить новое сердце — нуждающееся, смиренное, кроткое и готовое получить свыше то, что невозможно найти на земле. А затем вам необходимо строить отношения с Тем, Кто и есть сама мудрость. В Послании к колоссянам об Иисусе сказано, что в Нём «сокрыты все сокровища премудрости и ведения» (2:3).

Вы только задумайтесь! Благодать соединила вас с Тем, Кто и есть сама мудрость. Благодать сделала так, что мудрость поселилась внутри вас. Это значит, что мудрость всегда с вами и всегда вам доступна.

Тот, Кто является самой мудростью, теперь направляет вас. Мудрость защищает вас. Мудрость обличает вас. Мудрость учит и взращивает вас. Мудрость воодушевляет и утешает вас. Мудрость работает, чтобы менять ваши мысли и изменять направление ваших желаний. Мудрость прощает ваше прошлое и держит в Своих руках ваше будущее. И мудрость открывает вам путь к вечности, в которой больше не будет глупости. Сегодня вы ещё раз убедитесь в том, насколько нуждаетесь в мудрости. Не сопротивляйтесь ей. Примите помощь с благодарным сердцем. Мудрость уже дарована вам, и она будет с вами навеки.

Для дальнейшего изучения и ободрения: Притчи 2

10 Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого всё и от Которого всё, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.
11 Ибо и освящающий и освящаемые, все — от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:
12 «возвещу имя Твоё братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя».
13 И ещё: «Я буду уповать на Него». И ещё: «вот Я и дети, которых дал Мне Бог».
Евреям, 2 глава

То что владычество человека было восстановлено посредством унижения Спасителя, полностью соответствовало справедливому характеру Бога.
Грех разрушил Божий порядок. Прежде чем из хаоса мог быть восстановлен порядок, следовало справедливо решить проблему греха. То что Христос должен был страдать, истекать кровью и умереть, чтобы избавить человека от греха, согласовывалось со святым характером Бога.

Мудрый Проектировщик описан как Тот, для Которого все и от Которого все. Прежде всего Он — цель всего творения, все было создано для Его славы и радости. Но Он также и Автор всего творения, ничего не было создано без Него.

Его великая цель заключалась в том, чтобы привести многих сынов в славу.
Учитывая нашу собственную непригодность, удивляешься, что Ему вообще есть до нас какое-то дело; но лишь потому, что Он — Бог всякой благодати, Он призвал нас в Свою вечную славу.

Какова цена нашего прославления? Вождь нашего спасения должен был стать совершенным через страдания.

Что касается Его нравственного облика, Господь Иисус всегда был безгрешно совершенен. В этом отношении Он никогда не мог стать совершенным.

Он должен был стать совершенным как наш Спаситель. Для того, чтобы приобрести для нас вечное искупление, Он должен был пройти через все наказания, которые заслужил наш грех. Его беспорочная жизнь не могла нас спасти; для этого нужна была Его заместительная смерть. Бог нашел достойный Себя способ спасти нас. Он послал Своего единородного Сына умереть вместо нас.

Комментарии МакДональда

Глава-6. Жизнь воскресения