История божеств 1
20.03.2025 г.
Просыпаюсь утром и кормлю своих виграхи - Кришну и Балараму завтраком из бурфи, сладкого творожка и как обычно мадхупаркой.
Чувствую дискомфорт.
Не могу понять - мантры не читаются, слова запинаются. Смотрю на лицо Кришны.
Он под своей темнотой еще и тумана темного напустил - не прочитать ничего на лице, но явно что-то не так.
Смотрю на лицо Баларамы - смотрит на меня исподолбья и рот растянут в одну сторону толи саркастически, толи зло.
Нет, первое что уловил - зло на меня смотрит.
Я подумал: "мерещится". Продолжаю читать молитвы и мантры. Опять спотыкаюсь и запинаюсь о буквы и слова. Никогда такого небыло и вот опять!
Спрашиваю Балараму: "Да что такое?! Случилось что такого, что ты меня своими глазами убить хочешь, а ртом порезать на куски, сжевать и выплюнуть?!"
Смотрю, Баларама переводит глаза из положения "из подолбья" в положение "посмотри на мою правую руку".
Я оглядел Балараму с головы до ног. Опять посмотрел в глаза Баларамы. Баларама опять показывает глазами настойчиво на свою правую руку. Я перевожу взгляд на Его правую руку. Вглядываюсь. Гляжу - а пастушеского посоха Баларамы нет!
- Куда делся посох? Спрашиваю Балараму. В ответ слышу недовольное: "Ой!" И с причмокиваньем: "И это ты меня спрашиваешь?"
Глаза Баларамы опять перешли в позицию "из подолбья" или, точнее "очи горе".
Тут надо сказать, моя кошка Лайма мимо пробежала.
Я спрашиваю Балараму: "Лайма до тебя, до вас всех дотрагивалась?!"
Опять слышу недовольное бурчание Баларамы с причмокиванием: "Ой!" И "Обьяснять надо!" - тоже с причмоканьем.
Я пристально гляжу на Балараму и Кришну и меня пронзает догадка: "Баларама! Ты что, побился с Лаймой?"
В ответ: "Нуу... это... ну... Ой!" Опять с характерным недовольным чмоканьем.
Я понял, Баларама был недоволен потерей своего посоха пастушка и надоедливой Лаймой. Сделал ему новый посох, пока не найден старый и сказал: "Пока красить новый посох в твой любимый цвет не буду. Должен найтись старый". Посмотрим вечером еще.
После того как покормил Кришну и Балараму и унес их тхали на кухню сказал Балараме: "Я сейчас ухожу. Прибуду вечером. А пока Баларама остаешься за старшего в доме!" (Уж не знаю подумал ли Баларама, что он за старшего именно в нашей квартире или во всем многоквартирном доме. Но не суть).
Вытянувшееся лицо Баларамы дало мне понять, что он удивлен моим приказом: "Я? За старшего?"
"Да, Баларама. За старшего. Ну а что вы с Кришной хотели? Понасоздавали всяких животных. Особенно кошек и котиков. Теперь занимайтесь их воспитанием! А что, мне одному Лайму воспитывать? Не имею на это свободного времени - мне надо заботиться о всей нашей семье. Чтобы у всех было что покушать вкусненького!"
Примерно такой диалог я сказал и ушел из дома. Записал сколько смог, пока ехал в автобусе.
[700x323]
Vitali Kalinouski
НИКОГДА НЕЛЬЗЯ ЛЕЧИТЬ ЙОГОЙ (с) Андрей Сидерский Этим "собственно йога" как раз и отличается от фитнес-йоги и йога-попса. Которые типа для духовного роста и телесного совершенства, но на самом деле - ни уму, ни душе, ни сердцу... В собственно йоге - все по-честному... Хотели "единства"? - получите. Мир-то, он ведь не единой благостью полон... Отнюдь. И даже наоборот... А уж для тех, кто берет на себя ответственность за ближнего своего - со всей егойной - ближнего-то - хренью - тем более... Яма-нияма и безупречность - не есть абстракция, а исключительно ПРАВИЛА ДОРОЖНОГО ДВИЖЕНИЯ НА ЭТОМ ПУТИ. И еще...
Причины болезней – плохие черты характера. Список болезней и их причин
Все болезни человека возникают по причине плохих черт характера, неправильного отношения к жизни и негативных состояний, связанных с этим. Другими словами, любая болезнь начинается на уровне ума (проявляясь в виде той или иной черты характера или состояния), и затем, по мере своего развития, она отражается на физическом теле соответствующим образом. Это происходит потому, что тело и ум имеют тесную взаимосвязь, и всё, что происходит на уровне ума, психики, обязательно отражается и на уровне тела.
Давно не заходила. Писала подробно про котика, как лечу. И думала, если выживет, то будет ЧУДО!
Нажала что-то не то и текс испарился...
Короче, котику лучше! А я от выброса энергии приболела, температура поднялась, но Душа спокойна уже...
Это цитата сообщения A-delina Оригинальное сообщение
Художник Зенюк Ирина. Мир синих котов.
Лукоморье.
Сейчас время тыквы. И я очень люблю тыквенный крем-суп. Недавно Юра купил в индийском магазине продуктов, даже не знаю как назвать, скажем хрустики. Они очень острые, с перцем. И очень подошли к супу. Кто знает, как они называются можете написать в комментариях. ( Ещё есть фирма "Халдирам" ;) А суп Юра назвал тыквенным "смурфзи" ( мульт как раз недавно смотрели про Смурфиков 😅😂🤣)
Прабху море авагун чит на дхаро
Самдарши прабху нам тихаро чахе то паар каро
эк надия эк наар кахаве маило неер бхаро
джаб доу мил ке эк баран бхайе сурсари нам парйо
эк лоха пуджа мейн ракхат эк гхар бадхик парйо
парас гун авагун нахи читват Канчан карат кхаро
эк джив эк брахма кахаве Сур Шьям джхаро
абки бер мохи паар утааро нахи пан джаат тарйо
О Господь, не вспоминай мои ошибки.
Именем Твоим, невозмутимым, прошу,
П
Это цитата сообщения Быкова_Любаша Оригинальное сообщение
Озвучка текста онлайн
|
Это цитата сообщения AnnASovA Оригинальное сообщение
Вышивка крестиком №5 2020
Это цитата сообщения Леда_Аветис Оригинальное сообщение
Процветание. Динамика тора: фильм и визуальная медитация
|
«ПРОЦВЕТАНИЕ - Как это сделать на Земле/ THRIVE:What on Earth will it take?» |
Это цитата сообщения Dmitry_Shvarts Оригинальное сообщение
✨ Звезды в "Музыкальной гостиной" «*Греческий соловей* Демис Руссос»
15 июня могло бы исполниться 74 года известному во всем мире греческому певцу и музыканту Демису Руссосу, но 5 лет назад он ушел из жизни. Его называют «греческим соловьем» и самым успешным исполнителем этой страны. В 1980-х гг. Демис Руссос был одним из самых популярных певцов в мире, но однажды произошло событие, которое навсегда разделило его жизнь на «до» и «после» и заставило пересмотреть свои ценности. Как Демис Руссос оказался в плену у террористов, и за что его осуждали на родине – далее в обзоре.
Настоящее имя певца – Артемиос Вентурис Руссос. Он появился на свет в 1946 г. в египетской Александрии, в семье выходцев из Греции – танцовщицы и певицы и инженера, который прекрасно играл на гитаре. Демис рос в творческой атмосфере и занимался музыкой с самого детства – учился в музыкальной школе, играл на гитаре, трубе, контрабасе и органе. В середине 1950-х гг. его семья переехала на родину их предков в Грецию.Читать далее
Это цитата сообщения Dmitry_Shvarts Оригинальное сообщение
Да, странная история жизни...Я читала книгу о нем..Статья как-то по другому раскрывает картину его жизни...В частности, в сюжете книги его чуть не растреляли в Германии,но кто-то узнал в нем великого Алехина шахматиста. Предложили проводить сеансы одновременной игры, После размышлений он согласился с мыслью,что он будет воевать на другом фронте и не было ни одной проигранной партии,а играл он вслепую на 30 досках, если я правильно помню... Ну как-то так так... В любом случае интересная статья.. (Комментарии мои, Галушечка) ✨ Трагедия шахматного гения. Жизнь и смерть Александра Алехина
[показать]
Выдающийся шахматист Александр Алехин — единственный в истории чемпион мира, который сохранил свой титул до самой смерти. Его называли человеком мира, жизнь его стала вызовом всему обществу, революция лишила огромного состояния, война превратила в «пособника нацистов и ярого антисемита», а обстоятельства смерти до сих пор вызывают вопросы.
Потомственный дворянин, враг народа
Алехин был потомственным дворянином. Его отец Александр Алехин-старший — действительный статский советник, предводитель воронежского дворянства, а мать Анисья Прохорова — дочь богатого фабриканта. У Алехиных до Октябрьской революции 1917 года не было никаких материальных проблем, дети могли получать лучшее образование. Алехин в итоге стал дипломированным юристом. Ни отец, ни мать будущего чемпиона до октября 1917 не дожили, а после того как к власти пришли большевики, Алехин, его старшие брат и сестра Алексей и Варвара остались без состояния. Читать далее
Я іду па светламу шляху
Высока падняў галаву
Скрозь аблокі гляджу і шукаю
Блакітную мару маю.
Дзе мая мэта? Калі?
Дзе мне ў рэшце рэшт супыніцца?
Я вандроўнік стамлённы жыццём
Шукаю адказ, шукаю крыніцу.
Мы, вандроўнікі, працягваем ход,
Як у павольных рэк, шлях не прамы.
Не таму, што хітры мы, ці злы,
А таму, каб моц зберагчы.
Ці ў верх, ці ў ніз хвалі жыцця
Б’юць аб рыф ці кідаюць у вір.
Супыніцца нельга, плыць немагчыма
Што рабіць. Што рабіць? Што рабіць?!
А дурныя стаяць на паўзкрайку
Не адчуць ім мой ўнутраны боль.
Ім усьмешку аддам - хай на радасць!
І пайду сам за марай сваей.
Рух - гэта жыццё! Не супынюся.
Нерухомасць - сімбал смерці маёй.
Хто ідзе паўз дарогі - мой сябра.
Хто кляне мяне - той дурной!
Vitali Kalinouski ©
23.05.2020
Это цитата сообщения Яшоматинандан_Кришна Оригинальное сообщение
Сахаджии и философия
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада:
“Сахаджии просто обращаются к играм Господа Кришны с гопи. Другие вещи – “о нет, нет. Это не игры Кришны. Это не игры Кришны”. Так они дифференцируют абсолютную деятельность Абсолюта. Это называется сахаджия. Сахаджии никогда не будут читать Бхагавад-гиту, никогда не будут читать. [Саркастически:] Потому что они поднялись до вкуса супружеской любви”.
Лекция по Шримад Бхагаватам 6.3.20-23, Горакхпур, 14 февраля 1971 г.
Сахаджии утверждают, что писать книги и погружаться в их узучение бессмысленно. Чтение ведических книг им быстро наскучивает и они отказываются, говоря: “Зачем нам это? Это для мудрецов.” Они считают себя слишком недостойными для того, чтобы тратить силы на чтение. Этим они берут пример с господа Чайтаньи, которому гуру прямо запретил изучать писания, назвав его глупцом и вместо этого велел петь и танцевать, хотя тот был до этого великим философом.
Нередко сахаджии усматривают в привязанности к книгам разных мудрецов скрытый смысл обогащения авторов или получения ими славы, чем сильно уязвляют издателей, старающихся искренне распространять свой духовный товар и просвещать людей, что требует и денег и влияния в обществе.
Таким людям естественно неинтересен бесплодный читатель, который бы просто поставил их книги на полку и считал бы себя глупцом, чтобы их читать. Они естественно ожидают, что прочтя их книги люди придут и посвятят себя труду для их конфессии. И разумеется, что существование массовой сахаджии, избегающих навязчивых догм, сильно подрывает их монополию и планы бесконечного расширения. Поэтому сахаджия подвергается жесточайшим проклятиям достаточно жадных духовных лидеров.