Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение

Синдром отложенной жизни: почему мы ждем вместо того, чтобы жить?



Вера в то, что «потом всё сгорит» или «потом начнется настоящая жизнь», убивает благодарность за то, что есть сейчас. Если вера не дает радости и свободы здесь и сейчас, то это не вера, а «коллекция комплексов».

Это цитата сообщения Бабушка-ладушка Оригинальное сообщение

Сливовый соус к мясу на зиму

Ингредиенты: сливы (перетертые в пюре) – 3 л сахар – 1 стакан соль – 2 ст. ложки свежий базилик (зеленый) – 3-4 веточки розмарин – 1 ст. ложка чеснок – 10-12 зубчиков паприка молотая – ¼ ч. ложки корица молотая – 2 ч. ложки лавровый лист – 3-4 шт. перец горький – 1 стручок масло растительное – ½ стакана

Так или иначе, мы все переживаем боль. Каждый человек на земле имеет период боли.

Когда вы глубоко ранены, никто не может подавить ваши внутренние страхи и глубочайшие страдания. Ваши лучшие друзья не могут понять битву, которую вы проходите, ни раны, которые вы получили.

Есть ли бальзам для разбитого сердца? Есть ли исцеление от глубоких внутренних ран? Можно ли собрать кусочки воедино и сделать сердце сильнее? Да! Абсолютно да! Если нет, то Слово Божье было бы обманом, а Бог был бы лжецом. Этого не может быть!

Наш любящий Отец сказал: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1Кор.10:13).

Бог не обещал вам жизнь без боли, но Он обещал вам «путь спасения». Он обещал помочь вам перенести боль. Он обещал силу, которая поставит вас на ноги, когда вы пошатнётесь.

Ваш Небесный Отец наблюдает за вами. Каждое движение контролируется; каждая слеза собрана в сосуд. Он отождествляет Себя с вашей болью и чувствует вашу боль. Он не позволит боли разрушить ваш разум. Он никогда не позволит вам утонуть в слезах. Он обещает прийти вовремя, чтобы вытереть слезы и подарить вам радость вместо печали.

Возлюбленные, у вас есть способность радовать свое сердце и веселиться о Господе. Око Божие обращено на вас, и Он повелевает вам встать и стряхнуть с себя все страхи, вызывающие сомнения.

«Очи Господни [обращены] на праведников, и уши Его - к воплю их» (Пс.33:16).

Благодать помогает вам не просто поступать по-другому, но стать совершенно другим человеком, меняя вас на уровне сердца.

Сейчас я хочу обратить ваше внимание на одну из самых известных в Библии молитв исповедания. Проблема в том, что большинству из нас она настолько знакома, что мы уже не исследуем её так глубоко, как требуется, чтобы получить то избавление, которое она предлагает. Я говорю об исповеди Давида, записанной в Псалме 50:

Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей,
и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои.
Многократно омой меня от беззакония моего,
и от греха моего очисти меня,
ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною.
Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал,
так что Ты праведен в приговоре Твоём
и чист в суде Твоём.
Вот, я в беззаконии зачат,
и во грехе родила меня мать моя.
Вот, Ты возлюбил истину в сердце
и внутрь меня явил мне мудрость.
Окропи меня иссопом, и буду чист;
омой меня, и буду белее снега.
Дай мне услышать радость и веселие,
и возрадуются кости, Тобою сокрушенные.
Отврати лице Твое от грехов моих
и изгладь все беззакония мои.
Сердце чистое сотвори во мне, Боже,
и дух правый обнови внутри меня.
Не отвергни меня от лица Твоего
и Духа Твоего Святого не отними от меня.
Возврати мне радость спасения Твоего
и Духом владычественным утверди меня (Пс. 50:3-14)

Посмотрите внимательно на молитву Давида. Это не просто исповедь — это ещё и мольба об изменении. Он признаёт, что его проблема не внешняя, она не в окружении — она внутренняя, врождённая, она пришла в этот мир вместе с ним. Он исповедует, что это проблема его сердца, и молит о том, в чём нуждается каждый грешник: о новом сердце. А сотворить это под силу лишь Богу. Это средоточие действия Его благодати. Ему нужно не просто изменённое поведение. Он послал Своего Сына на смерть вместо вас, чтобы вы могли иметь новое сердце — сердце, способное к постоянному обновлению. Если вы понимаете, что ваша основная проблема — в сердце, то в благодати, способной изменить его, — ваша единственная надежда.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Матфея 15:10-20

Я всегда думал, что трагедия Иова начинается, когда обвинитель ткнул в него пальцем. Потом я спокойно перечитал главу 1 и застрял: тот, кто указывает первым, — это Бог. Именно Он вытаскивает имя Иова посреди неба, почти гордо, "взгляни на раба моего, нет подобного ему на земле". Я надолго задержался на этом. А самое безумное — куда это ведёт: Иов так и не узнаёт, что этот разговор вообще состоялся.

———

📖 Цитируемые отрывки

Иов 1:1 (Иов, в земле Уц, описан как непорочный и справедливый)
Иов 1:3 (богатство Иова: 7.000 овец, 3.000 верблюдов, знаменитее всех сынов Востока)
Иов 1:5 (жертвы на рассвете за его детей)
Иов 1:6-8 (небесный двор, сыны Божии и обвинитель; Бог указывает на Иова первым)
Иов 1:9-12 (вопрос обвинителя, "разве даром богобоязнен Иов?", и позволение Бога)
Иов 1:13-19 (четыре удара в один день, вплоть до смерти десяти детей)
Иов 1:21-22 (ответ Иова: "Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно")
Иов 2:1-6 (второй двор, "без причины" и "кожа за кожу")
Иов 2:7-10 (язвы, жена и "неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?")
Иов 2:11-13 (приход Елифаза, Вилдада и Софара и семь дней в молчании)
Иов 38:1-4; 40:15; 41:1 (ответ Бога из бури, Бегемот и Левиафан)
Иов 42:5-15 (Иов видит Бога, обличение друзей и двойное восстановление; дочери Емима, Кассия и Керенгаппух)

Глава-9. Восстановление утраченного свидетельства

Самое интересное из истории Давида.
00:00 Вступление
01:02 Начало пути Давида
03:46 Кодекс чести Давида
05:07 Царство Давида
06:17 Войны Давида
07:26 Окружение Давида
07:43 Жены Давида
09:10 Дети Давида
12:15 Львы Давида
13:57 Друзья Давида
14:16 Деньги Давида
15:16 Грех Давида
16:49 Наказание Давида
19:30 Перепись Давида
21:00 Отношения с Богом
22:27 Музыка Давида
22:50 Завещание Давида
24:35 Смерть Давида
25:08 Почему именно Давид?

В тяжёлые моменты жизни вы молите Бога об утешении. Он допускает такие моменты, чтобы смягчить ваше сердце для ближних, которые нуждаются в таком же утешении.

Иногда мы торопимся скорее осудить, чем утешить. Эта мысль неожиданно пришла ко мне не так давно, когда я прогуливался по улицам Филадельфии — города, в котором живу. Я проходил мимо молодого бездомного парня, который просил милостыню на улице. Увидев его, я тут же подумал: «Интересно, что ты наделал, чтобы довести себя до такого». Критика зародилась в моём сердце быстрее, чем сострадание. Жестокосердие более естественно для нас, но вряд ли мы готовы себе в этом признаться.

Это можно увидеть в том, как мы ругаем своих детей, словно шокированы тем, что они сталкиваются с теми же трудностями, с какими сталкивались и мы в их возрасте. Это можно увидеть в том, как мы свысока смотрим на мамочек на улице, которые, похоже, не могут справиться со своими детьми, или на тех, кто не может никак выбраться из долгов. Это проявление самоправедности, которая так или иначе продолжает жить в каждом из нас. Считая себя сильными, мудрыми, способными, зрелыми и праведными, мы начинаем свысока смотреть на тех, кто не достиг, по нашему мнению, таких же вершин.

Поэтому Бог смиряет нас. Он ставит нас в такие ситуации, которые выявляют нашу слабость, глупость и незрелость. Помню, как сложно мне было принять Божью суверенную власть в тяжёлый период жизни, наступивший после смерти моего отца. До этого я гордился тем, как хорошо понимаю и могу объяснить другим эту доктрину, и вот, оказался в ситуации, когда сам не мог смириться с Божьей волей. Ситуация с отцом представлялась мне совершенно бессмысленной. Я не понимал, чего Бог этим добивался. Происходящее казалось абсолютным хаосом. Всё как будто вышло из-под контроля. Признание этой внутренней борьбы требовало от меня большого смирения, но в результате я стал гораздо более чувствительным и терпеливым по отношению к тем, кому трудно принять Божий промысел в тяжёлые моменты жизни.

Вот что Павел пишет об этом в 1-й главе Второго послания к коринфянам:

«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! …
Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим» (ст. 3-6).

Тяжёлые времена нужны не только для вашего роста в благодати, но и для того, чтобы вы смогли быть орудием этой благодати в жизни других страдальцев. В трудностях Бог смягчает ваше сердце и сглаживает углы, чтобы вы могли видимым образом воплощать утешение невидимого Отца в жизни утомлённых странников, которые окружают вас. Бог хочет, чтобы вы несли другим то же утешение, которое получили от Него. Благодать, давшая вам надежду, должна распространять эту надежду и на жизнь ваших ближних. Какой удивительный план!

Для дальнейшего изучения и ободрения:
2 Коринфянам 1:3-11