Обычно весенний разлив рек с подтоплением прибрежных населенных пунктов воспринимается местными жителями как стихийное бедствие. Но только не в старинном русском селе Холуй в Ивановской области. Для фараонов, фараонок и маленьких фараончиков весенний потоп - праздник и повод вывести на всеобщее обозрение расписной фараонский флот.

Почему жителей Холуя уже не одну сотню лет называют фараонами, как улицы села превращаются весной в русскую Венецию и почему 16 мая нужно обязательно побывать на местном арт-фестивале, - об этом далее.

Теперь ради сюда приезжают тысячи туристов >>>

Одна и та же таблетка может помочь пациенту из Москвы и оказаться бесполезной для уроженца Владивостока. У жителей Северного Кавказа реже встречается «защитный» ген от плохого холестерина, а европейские народы лучше переносят алкоголь, чем представители азиатской популяции. Российские ученые все активнее изучают, чем отличаются генетические портреты жителей разных регионов России: почему у якутов свои наследственные болезни, у народов Дагестана - свои, а у русских с разных концов страны, например, из Архангельска и Краснодара, спектр мутаций может существенно отличаться.

Чем друг от друга отличаются народы России на генетическом уровне и как информация об этом может сделать их здоровее, рассказала доктор биологических наук, профессор Школы системной биологии Университета Джорджа Мейсона (США) Анча Баранова.

«Россияне - европейцы, но не совсем» >>>

Читать далее...

Читать далее...

Читать далее...

Читать далее...

Никогда не забывайте, что вы не в силах выполнить Божьи требования. Христос сделал это вместо вас, и лишь в Его благодати ваша надежда.

В той или иной степени это касается каждого из нас: все мы пытаемся схитрить, будто достаточно праведны, чтобы угодить Богу и обрести благовооение в Его очах. Это может звучать примерно так:

• «Посмотри, сколько я жертвую на благотворительность»;
• «Посмотри, какой я гостеприимный»;
• «Обрати внимание на уровень моих богословских знаний»;
• «Посмотри, как часто я благовествую»;
• «Посмотри, какой у меня хороший брак»;
• «Посмотри, какой у меня успешный бизнес»;
• «Посмотри, как успешно я противостоял греху порнографии или прелюбодеяния»;
• «Обрати внимание на тот факт, что я даю своим детям домашнее образование»;
• «Обрати внимание на то, что я никогда не ругаюсь матом»;
• «Обрати внимание на то, как часто я был в краткосрочных миссионерских поездках»;
• «Посмотри, как я постоянен в чтении Библии и молитве»;
• «Обрати внимание на мою готовность быть лидером малой группы».

Мы всегда стараемся показать себя с лучшей стороны — не как нарушителей закона, но как людей законопослушных. И всё же основная мысль Библии заключается в том, что если бы мы могли последовательно и в совершенстве соблюдать закон, Иисусу не было бы смысла приходить на землю. Печальная истина в том, что мы не можем быть праведными сами по себе. Никто из нас не дотягивает до нужного уровня. Никто не способен соблюсти закон настолько последовательно, чтобы заслужить доступ к абсолютно святому Богу. Поэтому потребовалось, чтобы Иисус пришёл и прожил так, как ни один из нас прожить не может. Он пришёл умереть, как мы все того заслуживаем, и воскреснуть, победив грех и смерть. Вы не можете надеяться на своё хорошее поведение, как бы вы ни стремились выставить напоказ свои добрые дела. Грех — это ваша болезнь, а без благодати Господа Иисуса Христа это также и ваша погибель. Грех неизбежен, он губит вашу душу и ведёт к смерти.

Оставьте попытки положиться на собственную праведность. Откажитесь от иллюзии, что однажды у вас получится дорасти до нужного уровня. Бегите туда, где можно обрести надежду, и вновь положитесь сегодня на благодать Иисуса. Он совершил то, чего вы никогда не смогли бы сделать, чтобы праведный Бог заключил вас в Свои объятия и принял вас, хотя вы бесконечно далеки от праведности. Но как Богу принять вас, не поступаясь при этом собственной святостью? Это стало возможным, потому что вам была зачтена праведность Христа. О, какая удивительная благодать!

Для дальнейшего изучения и ободрения: Евреям 2:10-18

Некоторые учителя Библии утверждают, что это неверие просить Бога об одной и той же просьбе снова и снова. Нет. Это неправильно, и это ослабило веру многих людей. Бог повелевает нам просить, искать, поститься и взывать в искренней молитве (см. от Матфея 7:7).

От самого начала истинные служители превратили Божьи обетования в молитвы:

* Иисус знал, что Его Отец обещал Ему все еще до основания мира, однако Христос все равно часами молился о том, чтобы воля Божья исполнилась на земле. Он даже рассказал притчу, иллюстрирующую настойчивость в молитве. Речь шла о вдове, которая требовала справедливости от судьи, пока не добилась ее (см. Луки 18:1-8).

* Бог дал Иезекиилю чудесные пророчества о восстановлении Израиля. Он обещал, что руины народа станут подобны Эдемскому саду. Однако Господь сказал, что Его Слово не будет исполнено без молитвы: «Вот, еще и в том явлю милость Мою дому Израилеву, умножу их» (Иез.36:37). Другими словами: «Я дал тебе обещание, но хочу, чтобы ты молился за него. Ищи Меня всем своим сердцем, пока не увидишь, что оно исполнилось. Я исполню его, но сначала ты должен попросить».

* Даниил прочитал Божье обещание, данное Иеремии, о том, что через семьдесят лет Израиль будет восстановлен (см. Даниил 9:2). Когда Даниил увидел наступление назначенного года, он мог бы с верой ожидать, пока Бог исполнит Свое обещание, но этот благочестивый человек пал ниц и молился две недели, пока не увидел, как Господь все осуществил.

В Ветхом Завете израильские священники носили нагрудники с выгравированными именами двенадцати колен, что символизировало то, что они несли людей перед Богом и в молитве держали их нужды близко к сердцу. Сегодня это прекрасный образ Христа, несущего нас в Своем сердце и представляющего Отцу наши нужды. Более того, каждый христианин сегодня является священником Господа, и мы всегда должны помнить о нуждах других (см. Иакова 5:14-16).