Владивосток нам понравился. Современный, динамичный, с богатой историей, героическими ее моментами и чудесной неповторимой природой. Есть куда сходить на экскурсию, есть где покупаться и позагорать, есть где погулять и потусоваться, есть места для спокойного и более вдумчивого времяпровождения.
Владивосток - один из самых южных городов России. Он расположен на Дальнем Востоке на полуострове Муравьева-Амурского на берегу заливов, входящих в акваторию залива Петра Великого Японского моря.
Продолжение >>>
70 лет назад, 10 мая 1956 года, родился Владислав Листьев - человек, который смог стать иконой советского и российского телевидения. Он прогрызал себе путь на вершину сквозь самые трудные обстоятельства: ранняя смерть отца, ранняя смерть одного сына, ранняя смерть другого, два развода, проблемы с алкоголем и попытка суицида. Несмотря на все это, на экране ведущий появлялся неизменно подтянутым, порой серьезным и вдумчивым, но часто - оптимистичным. Вспоминаем наиболее трагические и наименее известные детали из его жизни.
«Передай моим, что я им все прощаю» >>>
Это цитата сообщения Бабушка-ладушка Оригинальное сообщение
Салат с куриной печенью и солеными огурцами
|
Ингредиенты: Печень куриная – 200 г Морковь – 1 шт. Лук репчатый – 0.5 шт. Огурец маринованный – 1 шт. Масло растительное – 1 ст.л. Соль – 1 ч.л. Майонез – 1 ст.л.
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Это цитата сообщения Бабушка-ладушка Оригинальное сообщение
Заготовки для горохового супа в морозилку
|
Ингредиенты:Горох – 1 кг , лущеный Вода – 2 л Морковь – 450 г Лук репчатый – 300 г Чеснок – 9 зуб. , или по вкусу Масло растительное – 120 мл Соль – 2 ч.л. , или по вкусу Перец черный – 0.5 ч.л. , или по вкусу Приправа – 1 ст.л. , универсальная, опционально
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Секретная мировая война XIX века: как сжигали старый мир
В XIX веке мир горел. Не метафорически. Буквально. Десятки, сотни городов по всей планете превращались в пепел. Лиссабон, Новый Орлеан, Саванна, Детройт, Чикаго, Сан-Франциско, Торонто, Гамбург, Киев, Токио, Сидней. Список можно продолжать страницами. Официальная история называет это «несчастными случаями». Забытая свеча. Кухонная плита. Сухая погода. Сильный ветер.
Это ложь.
То, что произошло в XIX веке, было не серией случайностей, а спланированной, организованной, методичной войной. Войной, целью которой было уничтожение старого мира. Уничтожение архитектуры. Уничтожение знаний. Уничтожение памяти. Уничтожение свидетелей.
И когда вы видите на старых фотографиях обугленные остовы зданий, пустые улицы, выжженную землю, вы смотрите не на «последствия стихийных бедствий». Вы смотрите на поле боя.
Церковь это гениальная афера и я могу доказать это снова - Наталия Бехтерева
Парадокс смирения и роскоши
• Чем больше говорят о смирении, тем роскошнее выглядят те, кто это говорит.
• Духовные лидеры окружают себя символами земной власти.
• Возникает вопрос: когда служение превращается в бизнес?
Механизм влияния
• Духовный язык используется как инструмент влияния.
• Религиозное доверие превращается в источник власти.
• Атмосфера собраний создаёт иллюзию очищения и единения.
Вера как система ожиданий
• Люди приходят за утешением и ответом.
• Вера превращается в управляемую систему ожиданий.
• Обещания благополучия и успеха связываются с правильной верой и пожертвованиями.
Подмена духовной работы
• Предлагается схема обмена: «отдай и получишь».
• Система объясняет неудачи недостатком веры или послушания.
• Ответственность за неудачи перекладывается на человека.
Демонстрация богатства
• Богатство лидеров подаётся как доказательство истинности учения.
• Люди убеждаются, что инвестируют в собственное чудо.
• Надежда становится дорогим товаром.
Сила среды
• Сила системы в правильно построенной среде.
• Музыка, свет, интонации усиливают эмоциональную открытость.
• Коллективная уверенность создаёт ощущение доказанной истины.
Роль проповедника
• Проповедник воспринимается как проводник силы.
• Он кажется знающим больше и видящим дальше.
• Коллективная уверенность усиливает внушение.
Манера речи и внушение
• Проповедник говорит уверенно, не оставляя места для сомнений.
• Его манера напоминает наркотическое воздействие, давая ясность и направление.
• Желание выбраться из бедности внушается как священно санкционированное.
Религиозная оболочка и обещания
• Обещания новой жизни, силы и материального роста сочетаются с религиозной оболочкой.
• Имя Бога добавляется как почти абсолютный аргумент.
• Современные проповедники становятся мастерами эмоциональной мобилизации
И это только часть аргументов, не в пользу религий, Натальи Петровны Бехтеревой - советского и российского нейрофизиолога, крупного исследователя мозга. Кандидата биологических наук, доктора медицинских наук, профессора. В 1990—2008 годах — научного руководителя Института мозга человека РАН.
Блистательная Античность и Орибасий
Знаменитый медик жил в ту эпоху, когда христианство захватывало всё больше и больше душ людей.
Но всё же он успел получить наилучшее образование в мировом научном центре того времени - блистательной Александрии.
Между прочим, особенностью обучения в Александрии было то, что студенты обучались одновременно медицине, философии, риторике. Да и действительно - как может истинный лекарь не знать философии?
"Прибыв в город, Орибасий начал учебу в Школе Зенона Кипрского, ятрософиста, соединявшего в своем преподавании медицинские знания с философскими. Орибасий проявил блестящие способности в медицине, обнаруживая при этом и глубокие философские соображения, оставив позади других подопечных Зенона".
Главное произведение Орибасия (Орибазиуса) – «Медицинский сборник» (Collectiones medicae) представлял собой компиляцию из работ античных медиков в 70 (72)книгах. В целом, в них были обобщены как гиппократова медицина, так и собственный опыт Орибасия.
НЕМНОГО О ЦЕРКОВНОЙ ИНКВИЗИЦИИ НА РУСИ
Мы все знаем о крестовых походах, о крещении Руси и об инквизиции, которая не побрезговала сжигать людей заживо. Но, говоря об инквизиции, в памяти всплывают воспоминания из школьного курса средневековой истории, где ни слова не говорится о том, что и у нас, на Руси, инквизиция имела место быть.
Так в древней Руси ведьмовские процессы возникли уже в XI столетии, вскоре после утверждения христианства. Расследованием этих дел занимались церковные власти.
В самом давнем юридическом документе - «Уставе князя Владимира о церковных судах» ведьмовство и чародеяние отнесено к числу дел, которые разбирала и судила христианская церковь. В другом документальном памятнике XII в. «Слово о злых дусех», составленном митрополитом Кириллом, также идет речь о необходимости наказания ведьм и колдунов церковным судом.
По примеру своих католических соратников, православная инквизиция разработала в XIII в. методы распознавания ведьм и колдунов огнем, холодной водой, путем взвешивания, протыкания бородавок и т.д.
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
День Победы отмечают не только в России, но и во многих других странах мира. В одних государствах это официальный праздник и выходной день, в других окончание Второй мировой войны вспоминают 8 мая по европейскому образцу, а где-то эта дата соседствует или конкурирует с Днем Европы. При этом почти в каждой стране у праздника есть собственный смысл.
В Белоруссии говорят о подвиге партизан и геноциде белорусского народа, в Армении память о Победе долго была связана еще и с Нагорным Карабахом, в Израиле традицию 9 мая во многом сохранили выходцы из бывшего СССР, а в США отдельный День победы во Второй мировой войне утвердили только недавно. Как День Победы отмечают в разных странах мира и какие смыслы вкладывают в эту дату - далее.
«Здесь понимают, что такое 9 Мая» >>>
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||