Песня на слова: Елены Парипа: "МНЕ ОТВЕТИЛ ГОСПОДЬ" – "УТЕШАЙСЯ ВО МНЕ"
Эта песня — искренний разговор души, ищущей покой среди житейских бурь, и тихий, ободряющий ответ Создателя.
Проникновенная поэзия и глубокая мелодия напоминают: даже в моменты осенней тоски и одиночества мы не одни.

Слова Елены Парипа ведут к подножию креста, где скорбь преображается в утешение, а отчаяние уступает место Божьему миру.

Позвольте этой музыке наполнить ваше сердце светом, любовью и напоминанием о том, что Господь может всё изменить в один миг.

Вторая часть на нашем сайте phchurch.org Самое загадочное в Библии но также и самое спорное время -- это время правления антихриста. Библия говорит о семи годах его правления над землей. Так называемая «Седьмина Даниила» или великая скорбь. Какие события последуют на земле после взятия Церкви, что случится с людьми которые остались и каков замысел и план Божий на это загадочное время? Мы постараемся разобраться в этих вопросах взглянув на них с точки зрения Священного Писания. В этой части семинара мы поговорим о первой половине седьмины времени, которое последует сразу после взятия Церкви. Цикл: "План Божьего домостроительства от Альфы до Омеги".

В сложных обстоятельствах Бог показывает вам истинную суть вашего сердца, чтобы вы искали благодать, которую можно обрести только в Нём.

Куда направлены ваши мысли и куда стремится ваше сердце, когда в жизни появляются трудности? Никто из нас не любит страдать. Никому не нравится сталкиваться с неожиданностями. Мы любим, когда наши планы удаются, а мечты сбываются. Нам хочется вести комфортную и размеренную жизнь. И вряд ли нормальный человек тут же обрадуется трудностям, оценив их духовную пользу для себя. И по этой причине нам бывает сложно понять, что делает Бог в нашей жизни.

Мы все заняты тем, что строим своё личное временное счастье, свой маленький земной рай, как бы мы его ни называли. В таком случае наши планы всегда будут расходиться с планами Спасителя, и неважно, какое богословие мы исповедуем.

Многие христиане живут именно так. Они говорят, что верят в истины Писания, что возложили своё упование на Мессию, но при этом живут в состоянии молчаливой подавленности, раздражения, нетерпения и разочарования в Боге. Такие люди часто спрашивают: «Если Бог меня любит, почему тогда Он .. ?» Давайте разберемся, в чём суть этого вопроса.

Во-первых, к Божьей любви не может быть применимо слово «если». Как говорит псалмопевец, «вовек милость Его» (Пс. 117:1). Божья любовь не может быть непостоянной. Она никогда не ослабевает. Она никогда не иссякнет. Это значит, что в ней можно не сомневаться.

Во-вторых, задумайтесь о содержании этого вопроса. В выражении «Что такого благого и мудрого может делать любящий Бог через эти обстоятельства, которые совсем не кажутся мне мудрыми и благими?» не просто звучит вопрос, но выражается сомнение в Божьем характере. На него даже не стоит отвечать, так как это не приведёт ни к чему духовно здравому.

Нам сложно доверять Божьей верности, но не потому, что Он когда-то проявил неверность, а потому, что её постоянно проявляем мы. С самого первого дня Бог ясно дал нам понять, насколько Он ревностен. Его цель состоит в том, чтобы посредством спасающей, прощающей и преображающей благодати приблизить нас к Себе, а затем полностью преобразить нас в образ Своего Сына.

Он никогда не обещал сделать нашу жизнь такой, какой нам хотелось бы её видеть. Напротив, Он обещал, что будет использовать все доступные Ему средства, чтобы завершить труд искупления, который Он начал в нашем сердце и в нашей жизни. Он не проявил неверности. Он сдержал каждое из Своих обещаний и неизменно выполнит всё, что говорил.

Наша проблема в том, что мы часто проявляем неверность по отношению к Его святым целям, нас захватывают собственные планы и мечты. Трудности в нашей жизни существуют не потому, что Он забыл о нас, а именно потому, что Он помнит и меняет нас Своей благодатью. Если вы будете помнить об этом, то даже посреди любых трудностей ваше сердце не будет покидать радость.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
2 Кор. 4:7-18

 

Псалом 118   59. «Размышлял о путях моих и обращал стопы мои к откровениям Твоим». Изучая Слово Божье, Давид ощутил потребность исследовать свою жизнь, и это привело к большим переменам. Сначала он обратился к Слову, затем пришел в себя и наконец встал и пошел к Отцу. Размышление – это начало нашего обращения: сначала мы думаем, а затем обращаемся. Когда разум человек раскаивается в злодеяниях, его ноги очень скоро обращаются на верный путь. Но покаяния не бывает без глубоких, серьезных размышлений. Многие люди вообще не склонны думать, особенно когда надо размышлять о собственной жизни, которая не выдерживает никакой критики. Жизнь Давида не всегда была такой, какой ему хотелось бы, и потому в его размышлениях присутствовала грусть. Впрочем, он не ограничился праздными вздохами, а приступил к практическим действиям. Он покаялся и обратил стопы свои к откровениям Божьим, спеша насладиться милостью своего небесного Друга еще раз.

Читать далее...

 

Псалом 118   40. «Вот, я возжелал повелений Твоих». По крайней мере, он может заявить о своей искренности. Он отягощен чувством собственной немощи, он осознает свою нужду в благодати, но вместе с тем жаждет во всех обстоятельствах сообразовываться с божественной волей. С точки зрения Бога, мы находимся там, к чему устремлены наши желания. Пусть мы не достигли совершенства, по оно всегда должно быть объектом наших желаний. Даровавший нам желание даст нам и желаемое. Повеления Божьи тягостны для нечестивцев, а посему когда мы преображаемся настолько, что начинаем жаждать их всею душой, то имеем вернейшее свидетельство нашего обращения и можем уверенно заключить, что начавший в нас доброе дело, доведет его до конца. «Животвори меня правдою Твоею». Вдохни в меня больше жизни, дабы я

Читать далее...

Познай это, почувствуй это, скажи это, спой это

Священное Писание: 2 Царств 22.
Тема: Жизнь поклонения.

Наступил момент, когда непрекращающиеся конфликты Давида с Саулом и филистимлянами прекратились. До этого времени «Саул был врагом Давида постоянно» (1 Царств 18:29). А после смерти Саула филистимляне стали постоянной занозой в боку Давида. Во 2 Царств 21:15 говорится: «Снова была война с филистимлянами». Затем 2 Царств 21:18 : «Снова была война с филистимлянами». Затем 2 Царств 21:19 : «Снова была война с филистимлянами».

Трудно представить себе лишения, опасности и угрозы, которым подвергался Давид в те годы. Но у него была уверенность: Бог говорил с ним. «Я помазал тебя царём над Израилем и избавил тебя от руки Саула» (2 Царств 12:7). «Дом твой и царство твоё укрепятся предо Мною навеки, престол твой утвердится навеки» (2 Царств 7:16). Таким образом, он жил, постоянно сталкиваясь с угрозами своей жизни, но при этом имея обещание, что он является главой династии, которая никогда не закончится.

Затем наступил период, когда эта непрекращающаяся борьба с Саулом и филистимлянами прекратилась. Прекращение военных действий было настолько поразительным, что он назвал это событие «днём», как будто оно произошло за один день, как описано во 2 Царств 22:1:

И сказал Давид Господу слова этой песни в тот день , когда Господь избавил его от руки всех врагов его и от руки Саула.

Облегчение, которое он испытал, и воспоминания о годах Божьей помощи и защиты были настолько сильны, что Давид буквально взорвался от поэзии и песни, обращенных к Господу, которые длятся 51 стих. В первом стихе он называет это песнью: «Давид изрек Господу слова этой песни».
Читать далее...

Я всё ещё нуждаюсь в спасении от меня самого, потому что до тех пор, пока остаётся грех, я буду стремиться желать, думать, говорить и делать то, что Бог называет злом.

К сожалению, нас это почему-то не особо беспокоит. Возможно, причина в том, что всё это происходит в повседневные, незначительные моменты жизни. О чем я? О нашей борьбе с грехом. Баталии этой масштабной духовной войны совершаются в обыкновенной будничной суете, поэтому мы так часто недооцениваем эту серьезную проблему. Позвольте, я объясню. Мы не живём одними только важными событиями. Пожалуй, за всю свою жизнь мы приняли всего пару действительно судьбоносных решений. Наши потомки, собравшись вместе на семейной встрече через много лет после нашей смерти, вряд ли смогут вспомнить хоть какие-то значительные события нашей жизни. И не все мы попадём в учебники истории. Наша жизнь — это череда незаметных, непримечательных, повседневных моментов, и поэтому нам очень легко не замечать, что каждый из них, в действительности, наполнен серьёзной борьбой с грехом.

Все эти моменты, кажущиеся незначительными, на самом деле имеют огромное значение именно потому, что в них и протекает ваша жизнь. Задумайтесь об этом. Образ жизни человека не определяется двумя-тремя важными моментами, произошедшими в его судьбе. Характер человека формируется в десятках тысяч незначительных, рутинных моментов повседневной жизни. Именно характер, сформированный в этих незначительных мелочах, определяет, как вы мыслите, как принимаете решения и как реагируете, оказываясь в значительных и важных ситуациях.

Поэтому все эти «маленькие грешки» в итоге не такие уж и маленькие:

• резкий ответ;

• гордыня превозношения;

• очередная прихоть в торговом центре;

• злость на того, кто встал у вас на пути;

• все эти едкие усмешки;

• ваша зависимость от маленьких удовольствий;

• нетерпение по отношению к близким.

Всё это происходит в обычной будничной суете, и так быстро, что вы даже не успеваете всё это замечать. Но в этих мелочах отображается ваше сердце, полное глубокой нужды. Такие моменты напоминают нам, что мы всё ещё отчаянно нуждаемся в спасающей благодати во Христе. Они призывают нас быть бдительными и серьёзными: война за наше сердце ещё не окончена. Мы всё ещё нуждаемся в Спасителе, Который должен завоевать наше сердце. Все эти мелочи на самом деле указывают на нечто более гораздо важное: на нашу борьбу с грехом и нашу нужду в благодати, которую можно обрести лишь в Спасителе, Царе, Агнце и нашем Господе Иисусе Христе.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Римлянам 7:14-25