Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение

личное

Здравствуйте!
Мой номер телефона xxx ( договор xxx, xxx).  Мне регулярно приходят SMS довольно бессмысленного содержания (Отправитель BEELINE Центр сообщ.: +79037011111). Пример текста SMS: КЛУБ Не пропустите обновления вкаталоге! Качайте http://eroclub.temafon.ru/QuAKA2r7. Данная рассылка является для меня нежелательной и бесполезной (услуга мобильный интернет у меня не подключена и данными ссылками я не пользуюсь). Далее, за данную сомнительную услугу, которой я не пользуюсь, с моего счета ежедневно списывается сумма 12 руб 92 коп. Я бы хотел прекратить эти списания и этот спам (рассылку бесполезной нежелательной информации в СМС).

Также должен сообщить, что ни на какой эроклуб я, естественно, не подписывался. Подписка была получена явно мошенническим путем с на одном из многочисленных левых сайтов Интернет. Доказать этот факт я, естественно, не могу. Но прекратить как-то это безобразие можно?!

Спасибо, с уважением, xxx.

PS: должен также сообщить, что если моя просьба о прекращении СМС-спама не будет вами рассмотрена с положительным (для меня) результатом, я буду вынужден искать другого поставщика услуг мобильной связи.

Отгатка >>>

Мэр Вильнюса копает под понаехалово. Мол, нельзя давать жительство тем, кто не знает литовского. Язык сложный, и нигде, кроме Литвы, не нужен. Одна весёлая арабка написала, что надо, де, устроить клубы, где "сами приехавшие обучали бы литовскому друг друга", но если мэр хочет поджражать Трампу, то идёт верным курсом". Ага, арабам дадут кружки официльно создавать, литовский они там учить будут...

Меня это касается мало, но продлять пребывание в Вильнюсе, конечно, монут застаить "каждую неделю". Но я не о том.

Я - интроверт, в тяжелой форме. Мне вообще мло нравится, когда вынужден слышать чужие разговоры.  За границей я отдыхаю. Слышу, что-то говорят, но,  о счастье, не понимаю -что.  То есть требование понимать язык - это ущеиление моих прав. Я долджен иметь право не голосовать и не понимать чужие разговоры. Разпе нет? Что за бюрократические навороты?

Я неоднократно хвастался, что крепче пива ничего не пью. И это соответствует действительности вполне. Но вчера с Викой съездили в Конаково, на Волгу повтыкать. Поездка оставила тяжелый осадочек в виде жёстского абстинентного синдрома. Купил себе пакет томатного сока и мерзавчик водки. Сделаю ближе к ночи коктейль Кровавая Мэри. Только Вике прошу не говорить, а то она меня прибьёт за нарушение конвенции.

Ничего, если я содранную из Википедии статью полностью приведу? Она классная.

Пётр и Феврония (в иночестве Давид и Евфросиния) — русские православные святые.

Жития Петра и Февронии не существует. Единственный источник сведений о святых — произведение далёкое от агиографического жанра, из-за использования сказочных сюжетов и фольклора (светская полуязыческая легенда по выражению Е. Е. Голубинского) — «Повесть о Петре и Февронии Муромских», написанная Ермолаем-Еразмом в конце 1540-х годов.

Пётр и Феврония были канонизированы на церковном соборе 1547 года в качестве местночтимых святых. Днём их памяти является 25 июня (8 июля); 25 декабря 2012 года Священный Синод установил ещё одно празднование святым — в воскресенье перед 6 (19) сентября (перенесение их мощей в 1992 году).

Летописи не знают муромского князя Петра и его жены Февронии. Некоторые исследователи отождествляют Петра и Февронию с известным по летописям муромским князем Давыдом Юрьевичем (ум. 1228) и его супругой. По другой версии, Пётр и Феврония являются персонажами народных легенд.

Самый ранний сохранившийся список Жития Петра и Февронии в составе Пролога именует Петра и Февронию не супругами, а сыном и матерью; эта же версия представлена и в некоторых гимнографических источниках. Другая проложная редакция по списку XVI в., также созданная раньше «Повести» Ермолая-Еразма, не упоминает о Февронии вообще.

Сведения о Петре и Февронии происходят из «Повести о Петре и Февронии Муромских» — одного из наиболее выдающихся памятников древнерусской литературы XVI века. Повесть была составлена в связи с канонизацией Петра и Февронии по заказу митрополита Макария иноком Ермолаем Прегрешным. Однако в Великие четьи-минеи «житие» Петра и Февронии, как отличающееся «исключительной легендарностью», митрополит не включил — оно распространялось в качестве апокрифа.

Сюжет «Повести» опирается, в частности, на хорошо известные в мировой литературе и фольклоре мотивы «победа над змеем» и «мудрая дева».

Согласно сказанию, за несколько лет до княжения Пётр убил огненного змея, но испачкался его кровью и заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. Князю во сне было открыто, будто его может исцелить дочь «древолазца» (бортника), добывавшего дикий мед, Феврония, крестьянка деревни Ласково в Рязанской земле. В одном из крестьянских домов в селе Ласково близ Рязани гонец, посланный на поиски врача для заболевшего князя Петра Муромского, увидел странное зрелище: за ткацким станом сидела дева и ткала холст, а перед нею скакал заяц. Говоря загадками, Феврония испытывала гостя на знание «языка мудрости». Первое иносказание Февронии — «плохо, когда дом без ушей, а горница без очей» — содержало сообщение о том, что Феврония — незамужняя девушка, не имеющая ребёнка; у неё есть заяц, но нет собаки: «Если бы был в нашем доме пёс, то учуял бы, что ты к дому подходишь, и стал бы лаять на тебя: это — уши дома. А если бы был в горнице моей ребёнок (текстовые варианты „отроча“, „детище“), то, увидев, что идёшь в горницу, сказал бы мне об этом: это — очи дома». Феврония в качестве платы за лечение пожелала, чтобы князь женился на ней после исцеления, и тот пообещал на ней жениться. Феврония исцелила князя, однако он не сдержал своего слова, поскольку Феврония была простолюдинкой. Но в ходе лечения Феврония намеренно не залечила один струп на теле князя, из-за чего болезнь возобновилась. Феврония вновь вылечила Петра, и он был вынужден жениться на ней.

Когда Пётр наследовал княжение после брата, бояре не захотели иметь княгиню-простолюдинку, заявив ему: «Или отпусти жену, которая своим происхождением оскорбляет знатных барынь, или оставь Муром». Князь взял Февронию, и на двух кораблях они отплыли по Оке.

В Муроме началась смута, многие пытались занять освободившийся престол, начались убийства. Тогда бояре попросили князя с женой вернуться. Князь и княгиня вернулись, и Феврония в дальнейшем сумела заслужить любовь горожан.

В преклонном возрасте приняв монашеский постриг в разных монастырях с именами Давид и Евфросиния, они молили Бога, чтобы им умереть в один день, и завещали положить их тела в одном гробу, заранее приготовив гробницу из одного камня, с тонкой перегородкой. Скончались они в один день и час. Сочтя погребение в одном гробу несовместимым с монашеским званием, их тела положили в разных обителях, но на следующий день они оказались вместе.

Днём церковного почитания святых является 25 июня по старому стилю. Указание Лаврентьевской летописи на то, что кончина князя Давыда Юрьевича, предположительно отождествляемого в поздних источниках с Петром, выпала на Светлую Седмицу 1228 года (Пасха в этом году приходилась на 26 марта), ставит под вопрос либо это тождество, либо соответствие времени смерти и даты церковного почитания. Церковная богослужебная практика знает два случая поминовения святых — в день их кончины и в день перенесения их святых мощей. В житии («Повести») речь однозначно идёт о дате кончины: «…предаста вкупе святыя своя душа в руце божий месяца Читать далее...

Крымские татары к нашим поволжским татарам не имеют никакого отношения. Это даже раса другая. Они турки натуральные.

Какие специи для плова? Ваще-то, кроме зиры и острых перцев ничего не нужно.

Я купил в Крыму у татарина на рынке большой пакет готовой смеси специй. Полагаю, что татарам виднее, что туда сыпать.

А мы с Викой сходили на живой концерт Айнштюрценде Нойбаутен. Это было в допутинские времена, когда к нам ещё всякие монстры приезжали и им это было не западло.

На Вику произвело огромное впечатление, когда лидер группы проскакал вприпрыжку по сцене туда и обратно, волоча за собой на верёвочках связку пустых консервных банок.

+30

По ссылке статья о богах Лавкрафта, Иных и Древних. В конце статьи весьма зрелищное видео со всеми ними.

https://pikabu.ru/story/vse_bogi_govarda_lavkrafta_9602260

Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение

в мире прекрасного

Это было у края земли, где вели
Твердь и море извечный свой спор,
Там, где волны на приступ, как воины, шли,
Покидая родимый простор.
Вал за валом вставал, словно смерти искал,
Разбиваясь о берег морской.
Ехал берегом Кулл меж утесов и скал,
Непонятно охвачен тоской.
Ехал вслед за царем на буланом коне
Сам прославленный Брул Копьебой,
Размышляя о долгой, жестокой войне,
Вспоминая последний свой бой.
Тучи тучными тушами в небе ползли,
И пучина была глубока,
И утесы — гранитные кости земли —
Подымались кругом из песка.
И решил отдохнуть у подножья тех скал
Истомленный усталостью Кулл...
Брул костер разложил и коней расседлал,
Царь прилег на песок и уснул.
Резко чайки кричали, и бился прибой
В берега, как и будет во век...
И увидел такое тут Брул Копьебой,
Что еще не видал человек.
Выходила из моря живая гора,
Непомерно огромная тварь,
Направляясь туда, где лежал у костра
Мирно спящий Валузии царь.
Все выше и выше со мрачного дна
Возносясь над бурной водой,
Неотвратно, как смерть, приближалась она,
Черной глыбой средь пены седой.
Вот пала на берег гигантская тень.
— Валка! — только и выдохнул Брул,
И от этого звука, как чуткий олень,
Вмиг вскочил пробудившийся Кулл.
Распрямился пружиной — и меч наголо!
В сердце кровь, как огонь горяча...
Солнце тусклое бледное пламя зажгло
На клинке боевого меча.
Был могучим размах развернувшихся плеч,
Но раздался лишь скрежет и звон.
Выбил искры из шкуры чудовища меч,
Словно в камень ударился он.
Точно адский огонь чешуя горяча
И тверда, словно вечный гранит.
От зубов и клыков, от огня и меча
Жизнь чудовища верно хранит.
А оно облизнулось, смотря на царя
Как на некую редкую сласть.
Запылали глаза, дикой злобой горя,
И разверзлась ужасная пасть.
Нависало над ними оно, как гора,
Выше скал всех на добрую треть,
И подумал тут Брул, что, как видно, пора
Им обоим пришла умереть.
Кулл увидел, что меч чешую не берет.
Охватил его яростный гнев
И могучим прыжком он рванулся вперед,
В пасть врага, словно бешеный лев.
Меч вонзился в живую упругую плоть
— В тот удар Кулл все силы вложил —
И все глубже входил, и добрался он вплоть
До сплетения жизненных жил.
Испустила тут тварь оглушительный вой,
Пал ничком обезумевший Брул,
И из пасти отверстой явился живой
Царь Валузии, яростный Кулл.
Следом хлынула кровь, как пурпурный сок,
И кровавым заката был луч,
Что окрасил внезапно холодный песок,
Пробираясь меж сумрачных туч.
И следили они, жаждя смерти врагу,
Пикт отважный и доблестный царь,
Как под грохот валов на пустом берегу
Издыхает ужасная тварь.
А потом оседлали горячих коней
И поехали медленно прочь.
И шумела пучина. И чайки над ней
Замолчали. И близилась ночь.

Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение

личное

Вика может выговорить Einstürzende Neubauten (Айнштюрценде Нойбаутен - обрушивающаяся новостройка). Угадайте, кто девушку плохому научил?

Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение

вынесено из каментов

Вообще, все эти высокодуховные интеллигенты с богатым внутренним миром на практике (которая критерий истины, что бы там они о себе не мнили) чаще всего оказываются подозрительными содомитами с неприятным акцентом.

Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение

дополнение к политической программе

Когда мы придем к власти, мы упраздним понятие "граждане", у нас будет "личный состав".

Разъяснение эксперта-лингвиста: скот считают по головам - поголовье, людей считают по лицам - личный состав. А граждан непонятно по чему считают, нам видится в этом слове некая завуалированная непристойность.

Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение

личное-публицистическое

Кстати, когда я говорю, что для меня френдленту почитать - это как в цирк сходить, нисколько не преувеличиваю. Люди - они как клоуны, не все смешные, но все стараются.

Кого нибудь это обижает? Ну действительно же забавные!

Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение

в мире интересных фактов

Оптимальным для существования разумных существ является пространство, размерность которого равна пи. Наша цель ясна!

Настроение сейчас - тонкое

Понятно, что пролезть в астрал к ушедшим сиддхачам очень проблематично. Божества миров их пребывания надежно блочат своих подопечных от любопытников с земли. С Вангой ничего не вышло. С Левашовым тоже. С Чумаком впервые пробовал пять лет назад, когда еще не было знания о хозяевах миров. В итоге не пустили, а видеосигнал составили несколько бессвязных образов. Настраивался на этого свинтуса снова в расчете, что за это время что-то изменилось. Но нет. Божество упорно блочит доступ, о чем и сообщает. А попытка продавить блокировку приводит к боли в сердце. Видеосигнала нет никакого. Поэтому лучше и не лезть, чтобы не было себе дороже. Объясняется эта блокировка просто. Ушедшие сиддхачи вызывают большой интерес у сиддхачей воплощенных, которые очень хотят контакта. Поэтому божества ограничивают или полностью перекрывают эту возможность во избежание большого трафика посетителей в свои миры. Их можно понять. А то чего тут шляются всякие.