ой.. йа говорила что бросаю пить?.. нет?.. ну тогда говорю.. тока не спрашивайте почему я вчера напилась... сама не знаю.. но домой я ползла...
разбила бокал в бильярдной.. разлила на парня пластиковый стакан..врезала незнакомому парню по роже..
и как я еще жива после всего?... бросаю нах...
такое ощущение что я за ночь еще не протрезвела..
[700x525]
Пы.Сы. у меня вся рука в синяках хз отчего и след от укуса Стаса..
и за вчерашний день я прохренащила все бабло что было.. когда?.. не помню..

решила.. нахрен! нахрен дипры! все у мя будет путем! я ж классная)))))))))
устала так жить.. хочу улыбаться! по настоящему и искренне!
сейчас все силы брошу на спорт и общественную деятельность..
а личная жизнь.. я не спешу.. у меня вся жизнь впереди)))))
[519x698]

Ты помнишь этот день
На земле под холодным дождем
Остались мы вдвоем
Из последних сил
Заставлял я биться сердце твое
Моя жизнь сгорала вместе с тобой

Что приготовил мне наш мир
Быть может он спасет тебя
На моих глазах


Дыши со мной еще один день
Я буду считать часы
Прижми ладонь к груди моей


Я считаю пульс
Но удары утопают в слезах
Горящих v наших сердцах
Прикоснись ко мне
Дай понять что мы живы еще
Только мы и никого больше нет

Что приготовил мне наш мир
Быть может он спасет тебя
На моих глазах

Дыши со мной еще один день
Я буду считать часы
Прижми ладонь к груди моей

Ты помнишь этот день
На земле под холодным дождем
Остались мы вдвоем

Дыши со мной еще один день
Я буду считать часы
Прижми ладонь к груди моей

ооооой.. ржунимагу сама над собой.. ааааа.... йа блондинко))))) у нас сегодня именно на этой неделе по расписанию одна пара.. только я об этом забыла и упорно считала что их будет две.. препод заболела позвонила и отменила эту пару... а я обзванив группу кому то ухитрилась сказать что будет 3 пара... ахахах.. йа лошарик))))) терь сижу ломаю голову кому я могла сказать это))))))))))))))))))))) пипец)))) вот дико будет если кто нить припрется в универ)))))))))))))))
[449x445]

так.. от вчерашних переживаний немного остыла.. сама для в свебя в шоке от своей сентиментальности.. с лета такой стала.. хехе..
кстати.. совсем забыла.. купила я вчера новый телефончик))))))))) наконец то))))) моторолку Z6.. знаю многие не любят моторолу.. а зря.. она очень удароустойчивая)))))))))))))))))))
с повторным рождением днева StDmO_o ))))))) надеюсь теперь видеть тебя здесь почаще)))
ну ладно всем удачки) пошла перетаскивать вещи к себе в комнату)
всех люблю!
[500x332]

млять пиздец.. честно я думала это не скоро случится.. но все же.. я рассталась с Владом.. и да.. мне больно.. я последняя тварь и сука.. не зря Данила *старый друг* еще три года назад сказал, что со мной не будет долгих отношений потому что я сука.. он прав.. и я оч жалею, что так вышло.. Влад, солнце, ты классный человечек.. я тебя оч люблю.. просто.. просто я сука, которая тебя не достойна..
*прости и прощай и не нужно винить себя..
в этом мире нет места для нас*
ветка в ледышке.. почти как я... холодная.. никому не нужная..
[700x525]

Ч.1 Теоретические основы биомедицинской этики.
Основные типы этических теорий.


Введение.

На предыдущей лекции мы рассмотрели основные этапы истории биомедицинской этики, основными формами которой являются модель Гиппократа, модель Парацельса, деонтологическая модель и современная биоэтика.
Несмотря на неизбежные различия перечисленных исторических форм биомедицинская этика представляет собой уникальное явление культуры прежде всего тем, что является логически целостной системой знания. Например, известно, что такие ее формы, как модель Гиппократа и модель Парацельса формировались в диаметрально противоположных мировоззренческих культурах - языческой и христианской. Но даже они теснейшим образом связаны между собой. 10 обязательств “Клятвы Гиппократа” логически сопряжены с основным законом христианской этики - “... весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.” /Гал.5,14/.
Или другой пример. Великим моралистам прошлого были неизвестны такие уникальные лечебные средства, которые создают новейшие биомедицинские технологии. Несмотря на благие цели, к достижению которых стремятся упомянутые технологии, современная биоэтика обнаруживает, что если их практическое применение не будет соответствовать принципам ценностям традиционной профессиональной этики то человеку и обществу может быть нанесен непоправимый урон и вред.
Таким образом, мы обнаружили, что четыре перечисленные исторические формы биомедицинской этики логически связаны между собой, и образуют целостное явление - профессиональную этику медицинского сообщества.

Но далее перед нами встает не менее значимый вопрос:
Совместимо ли традиционное этическое знание и современная биомедицинская деятельность?
И является ли биомедицинская этика неким узкоспециальным, самостоятельным, автономным, независящим ни от какого общекультурного контекста, образованием, или она представляет собой некое явление, которое тесными узами связано с культурой и жизнью общества и зависит от существующих классических традиций этического знания?
Выделим два типа этических теорий. Первый тип получал названия “идеалистической”, “религиозной”, “деонтологической” этики. Второй - связывался с этикой “натуралистической”, “прагматической”.
Что же это за вопросы, разделяющие этическое знание? Это вопрос о сущности человека и вопрос о природе законов человеческих взаимоотношений.

Типы этических теорий в истории культуры. Натуралистическо-прагматический тип этических
теорий. Либеральная форма биоэтики.

Обратимся к ответам, которые дают натуралистическо-прагматические теории. Прежде всего, мы должны перечислить эти теории. К натуралистическо-прагматическим теориям можно отнести цинизм и гедонизм в античности, идеологов “естественности” человеческой природы, права, морали в Новое время (Т. Гоббс, Дж. Локк, Д.Юм), социал-дарвинизм, эволюционизм в этике 19 века (Ч.Дарвин, Г. Спенсер), прагматизм, утилитаризм (И.Бентам, Дж. Ст.Милль), социобиологизм (З.Фрейд, Ф.Ницше и др.) и социоцентризм (О.Конт, К Маркс, Э.Дюркгейм и др.) в современной этике.
Человек в рамках данной традиции представляет собой, прежде всего совокупность потребностей. Сущность человека непосредственно связывается с его естественными, как правило, биофизиологическими потребностями. Они же, точнее необходимость их удовлетворения, определяет содержание моральных принципов, и в итоге поступки и поведение человека. В рамках этой традиции отрицается существование вечных, неизменных и абсолютных моральных принципов и норм. Последние всегда относительны, вырастают из насущных потребностей и постоянно изменяются в процессе их удовлетворения. Неизменным остается только стремление человека к удовлетворению своих потребностей и чувство удовольствия, которым это удовлетворение сопровождается. Сумма существ, стремящихся к удовлетворению своих, как правило, растущих потребностей, образует специфическое сообщество индивидов, получившее в современной социологии название - “общество потребления”.
Рассмотрим, к примеру, позицию Г.Спенсера. Он видел основной закон жизни в приспособлении живых существ к условиям среды. Этим, по его мнению, достигается не только сохранение индивида и рода, но и полнота жизни, т.е.максимум удовольствий, что и есть искомое счастье. Счастье - это высшее благо, это максимум удовольствия для наибольшего числа людей. Моральные принципы, также как и виды, проходят через сито естественного отбора.
В рамках социоцентристских теорий на первый план выдвигаются не биофизические потребности, а потребности социальные, и прежде всего товарно-денежные. Например, для Маркса все человеческие отношения, включая и морально-нравственные, базируются на экономическом фундаменте, на удовлетворении материальных потребностей и на финансовых интересах. Именно они становятся критериями моральности поведения и наполняют содержание понятия “польза”. У представителя натуралистическо-прагматической этики Ф.Ницше логика натуралистической, Читать далее...

Хороший мир лучше... плохой войны
Как все-таки легко разрешаются детские проблемы! Стоит вам в нежном пятилетнем возрасте поссориться с соседским мальчишкой или даже подраться, как протянув мизинец и произнеся волшебное: «Мирись, мирись, мирись...», вы уже снова друзья на всю жизнь и вечером в недоумении смотрите на воспитательницу, шепчущую маме на ушко о вашей утренней ссоре – о чем это она? Но как быть, если вы уже подросли, а ссоры возникают в вашей жизни вновь и новь? Теперь уже с любимым. Что делать после очередной, порой незначительной размолвки? Бежать следом или подумать о гордости?

Виноваты вы или нет — вам предстоит процесс налаживания мира, а поговорка «Милые бранятся — только тешатся», увы, успокаивает не всегда.

Извиняться или нет?

Для начала остудите свой пыл и начните рассуждать здраво. Не стремитесь «припомнить ему все» именно в этот вечер, иначе даже незначительная стычка превратится в большой скандал. Лучше посмотрите на ситуацию со стороны. Что произошло: принципиальная ссора или всплеск отрицательных эмоций? Вы все еще правы? Или в пылу праведного гнева перегнули палку и наговорили лишнего? Не обманывайте себя. Сформулируйте на бумаге причины конфликта. Итак, что получилось?

Я сама

Если вы уже поняли, что виноваты сами — не стоит дальше огорчать свою вторую половинку. Пострадавшей стороне тоже не терпится помириться. И не важно, каким способом современных средств связи вы сообщите любимому «прости». Главное - сделать это искренне.

По мнению психологов, самым действенным способом перемирия является личный разговор. Глядя в глаза, вы сможете быстро уверить свою половинку, что сожалеете о случившемся.

Если же увидеться не так просто, то сообщите о капитуляции по телефону. Способ быстрый и доступный. Как?! Он не хочет снимать трубку? Что ж, о доставке вашего sms позаботятся технические службы. Увы, но sms вам придется составить краткое и выразительное. С одной стороны — редко кто удаляет сообщения, даже не открыв, с другой — обиженный человек может не дочитать его до конца. Зато он наверняка знает, что вы больше не дуетесь.

Свое желание помириться подтвердите сообщением по электронной почте. Вы можете написать его собственноручно, а можете использовать подходящую к случаю открытку. Не забивайте эфир эпосом: «Ты сказал... а я...». Ограничьтесь выражением чувств и эмоций — вы ведь соскучились и расстроены. И еще, отправьте сообщение прямо на работу и обязательно проявите немного фантазии.

Оригинальность — хороший советчик в решении подобных проблем. Приготовьте его любимое блюдо, выразите извинения в подарке, спрячьте любовное послание у него под подушкой, сочините объяснение в стихах, подберите классические рифмованные строчки. А еще протяните веревочку воспоминаний, используя для извинения слова из «вашей» песни.

А почему я?

«Он мужчина, пусть он первый...» — часто думаем мы, убедившись, что он не прав. Что ж, женщина имеет право подождать его извинений. Вы даже можете насладиться обидой и подождать, пока он намучается. Конечно, некоторым людям, особенно мужчинам, требуется больше времени, чтобы успокоиться и обдумать ситуацию.

Но помните: не стоит откладывать перемирие, когда «трубку мира» можно предложить самой. Ведь очень может быть, что он даже не понимает, в чем не прав. Вам и карты в руки. Вот где вы сможете использовать преимущества извиняющегося, чтобы объяснить дорогому вам человеку, как вы его любите. Вы делаете это для вашего союза, а он узнает, что ради него вы готовы даже на это.

В подобной ситуации вам не стоит извиняться за причины ссоры. Расскажите лучше, как вы расстроены и больше не в силах держать обиду.

Да никогда!

В жизни действительно случаются ситуации, когда извиняться уже не стоит или заезженными «Извини» ситуацию не исправить. Это уже не размолвка двух влюбленных, а битва, где вы серьезно взялись трепать друг другу нервы.

Если ваши обиды стали частыми, подумайте о спокойном, серьезном разговоре. Как говорится, по душам. В заранее подготовленной обстановке вы узнает друг о друге больше, чем в пылу обвинений и обид.

Не стоит также извиняться, если это вас унижает или если после заключения перемирия партнер вновь возвращается к обсуждению той же ссоры.

Правильная ссора конструктивна: сделали выводы и изменили жизнь к лучшему.

Правила извинения:

1. Чем глубже обида, тем серьезнее извинения. Не извиняйтесь между прочим, на ходу, а также за рулем и в присутствии коллег и родственников.

2. Не стоит прятаться. Отодвигая момент объяснения, можно дождаться, что он навсегда потеряет к вам интерес.

3. Часто случается, что, отмолчавшись, стороны делают вид, что забыли о случившемся. На самом деле раздражение накапливается, и за первой ссорой последует вторая.

4. Извинение не должно походить на одолжение. «Ну ладно, извини» скорее испортит отношения, чем их наладит.

5. Искренне расскажите о ваших мотивах. Понять — значит простить.

6. Не устраивайте истерик и не предъявляйте Читать далее...

1 лекция
Ч.1 Медицина в рамках нравственности, морали и права


Вступление О предмете и методах биомедицинской этики.
Биоэтика — порождение цивилизации конца ХХ века. Ее возникновение непосредственно связано с интенсивным развитием биомедицинского знания.
Современная медицина получает реальную возможность «давать» жизнь (искусственное оплодотворение), определять и изменять ее качественные параметры (генная инженерия, транссексуальная хирургия), отодвигать «время» смерти (реанимация, трансплантация, геронтология).
Новые возможности медицины, связанные не столько с лечением, сколько с управлением человеческой жизнью (например, генетическая коррекция особенностей человека, допущение донорства без согласия, уничтожение жизни на эмбриональных стадиях, отказ и прекращение медицинской помощи безнадежному больному), вступают в противоречие с установившимися моральными ценностями и принципами. В силу этого противоречия и формируется биоэтика как система знания о границах допустимого манипулирования жизнью и смертью человека.
Нравственные убеждения людей остаются сегодня одним из основных способов защиты общества от разрушительных последствий использования новых биомедицинских технологий. Неоспоримым фактом истории человечества является непосредственная связь нравственных ценностей и религиозных представлений.
Задача первой лекции любого курса заключается в том, чтобы дать ответы на три основные вопроса о предмете и методах дисциплины, к изучению которой приступают слушатели. Это вопросы - ЧТО? изучает дисциплина, КАК? изучает и ПОЧЕМУ? На эти вопросы и нам предстоит сегодня дать ответы. Итак, ЧТО? КАК? ПОЧЕМУ? изучает биомедицинская этика.
1. ЧТО изучает биомедицинская этика?
Биомедицинская этика изучает отношения между людьми в системе здравоохранения вообще, и взаимоотношения между врачом и пациентом, в частности.

2. КАК это изучает биомедицинская этика?
Биомедицинская этика изучает эти отношения, во-первых, нормативно т.е. на основании традиционных моральных ценностей, норм, правил. И, во-вторых, дескриптивно, т.е. на основании описания реальных отношений, опросов, анкетирования, мнений, позиций.

3. ПОЧЕМУ это изучает биомедицинская этика?
Потому, что несовершенный характер этих отношений, может повредить человеку и обществу.

О каком вреде и о каких угрозах человека и обществу, прежде всего и именно сегодня идет речь?

Особенности правовой и моральной регуляции.
С ХХ века медицинская деятельность регламентируется двумя формами социального регулирования — моралью и правом. Принципиальное отличие правового регулирования человеческих отношений от морального заключается в том, что правовое регулирование реализуется через законы, правительственные постановления, судебные решения. В то время как моральное регулирование осуществляется на уровне индивидуального нравственного сознания и общественного мнения.
Интерес собственно нравственный относится непосредственно не к внешней реализации добра, а к его внутреннему существованию в сердце человеческом
Вл. Соловьев
Такая локализация нравственных требований предполагает свободное и добровольное их исполнение, напротив, требования правовые допускают или прямое, или косвенное принуждение.
Принудительный характер права сохраняется, несмотря на то, что в современной культуре произошли серьезные изменения судебно-правовой системы в сторону роста влияния охранительного правосудия, в рамках которого права и свободы личности признаются ценностями, охрана которых становится приоритетной задачей современных правовых государств. В России принципиальные изменения в понимании права происходят в 90-х годах. В бывшем Советском Союзе преобладала карательная, а не охранительная функция правосудия. Доктрина государственного уголовного возмездия основывалась на понимании права как средстве предупреждения преступления.
Права гражданина в области здравоохранения сводились к государственным гарантиям от профессиональных преступлений, подлежащих уголовному наказанию. Согласно Уголовному кодексу РСФСР от 27.10.60, к категории преступлений относились: «неоказание помощи больному», «незаконное производство абортов», «выдача подложных документов», «незаконное врачевание», «нарушение правил, установленных с целью борьбы с эпидемией», «стерилизация женщин и мужчин без медицинских показаний», «недопустимые эксперименты на людях», «нарушение правил хранения, производства, отпуска, учета, перевозки сильнодействующих ядовитых и наркотических веществ», «халатность», «убийство по неосторожности».
В результате изменений в Уголовном кодексе РФ от 15.05.95 изъята статья о стерилизации и добавлен ряд новых статей, среди которых «незаконное помещение в психиатрическую больницу» (ст.126 (2)), «разглашение сведений, составляющих врачебную тайну» (cт.128 (1)). В новом Уголовном кодексе РФ, вступившем в силу 01.01.97, перечень основных профессиональных преступлений сохраняется. Статья о «разглашении сведений, составляющих врачебную тайну», поглощается более Читать далее...

внешка почти отрублена уже второй день так что только сейчас кое как смогла вылезти сюда.. с праздником девчата!!!!!!!!!!!!! всего нам самого хорошего!! счатья, любви и всего самого самого!!! мы этого достойны!!!!
ну а позже расскажу что у меня нового ^_^ йа счастлифф)))))))))))
[349x480]