Настроение сейчас - тонкое

Увидев фрагмент "Покровских ворот", которые показывают каждые новогодние, задумался. А так ли была неправа Маргарита Пална? Если обратимся к предыстории ее отношений с Хоботовым, оставшейся за рамками фильма, то станет понятно, что она где-то подобрала Хоботова, который 13-летний мальчик в теле 40-летнего мужчины, и женила на себе. Ясно также, что их брак был сугубо платоническим, ибо Маргарита Пална знала, что спать с детьми не кошерно, и во-вторых, посмотрите на Хоботова - он асексуален (именно потому, что ребенок). Потом она встретила подходящего ей мужчину (а Савва Игнатьич - воплощение маскулинности) и быстро развелась с Хоботовым. Но бросить его она не может, т.к. ощущает ответственность за него. Вот она и тянет этот чемодан без ручки.

А Хоботов тем временем вошел сознанием в пубертат и влюбился в молодую медсестерку, от которой Маргарита Пална его защищает, ибо уверена, что без ее гиперопеки он пропадет. И она права. Потому что на самостоятельную жизнь Хоботов не способен. Такая вот кармическая загогулина. Хоботов, по сути, это советский блаженный. Ему бы жить в монастыре, но совдепы боролись с религией, и ему пришлось выживать в социуме. И каким-то чудом, возможно не без стараний Маргариты Палны, он сумел дожить до 40 лет.

Раньше-то я сопереживал Хоботову, страдающему от тирании Маргариты Палны. Но теперь все видно под иным ракурсом. Хоботов не повзрослеет. А медсестерка, по характеру совсем не боец, долго с ним жить не сможет. Да, гиперопека Маргариты Палны - это те благие намерения, которыми вымощена дорога сами знаете куда. Но тут по-другому не получается.

А вообще фильм ужасный. Все постоянно орут друг на друга, находясь на астральном взводе, что астралку тонко воспринимающего зрителя ранит.

Мы знаем, как фильм закончился - Хоботов с пассией сбегают от тирании Маргариты Палны. А что было у них потом? Магическая ясность позволяет проследить логику сюжета дальше. Потом медсестерка открыла Хоботову радости половой жизни, но их отношения продлились максимум полгода. После чего, устав терпеть его безответственность и инфантилизм, она выставила Хоботова вон. И куда он пошел после этого? Правильно - к Маргарите Палне, которая была рада его возвращению, т.к. опека над этим 40-летним мальчиком изрядно повышает ее самооценку. Ясно также, что жену Хоботову Маргарита Пална подберет сама и по характеру такую же как она. Только помоложе, ибо наш мальчик уже попробовал сладенькое и ему хочется секса.
ПС: Думаю, Козакову от такой рецензии икается в астрале.

Пишет ворона Кларисса. Читать немножко с юмором.

Первое утро на стамбульской земле выдалось прекрасным.

Рано утром нас разбудило пение муэдзина. Оно называется намаз. Звучит намаз 5 раз в день.

Читать далее...

Настроение сейчас - дневное

Все же тема манипулирования вероятностями очень слабо отражена в фэнтези. Припоминаю только одну книгу, в которой был глубоко второстепенный персонаж - мастер вероятностей. Но он использовал свою сиддху весьма убого - в бою с монстрами делал так, чтобы они спотыкались друг о друга, мешкали, и он их спокойно отстреливал. При всем том эта сиддха не защитила его от бабы-псионика, подчинившей его разум.

А вот представьте, как выглядел бы бой настоящего мастера вероятностей с превосходящим противником. У первого боевика вдруг заклинивает оружие. Второй запутывается в своих ногах, спотыкается на ровном месте, падает и ломает шею. У третьего внезапно пропадают сиддхи. У четвертого вдруг повышается сахар в крови и он больше не комбатант (хотя, строго говоря, это относится к управлению сознанием физы, намек на которое дал Профессор Ночь в главе Лаборатория внутренних проблем). А пятый решает, что с него довольно и идет пить пиво. Поэтому такой мастер каузальности будет непобедим.

Конечно, вся эта боевка не для лисов, которые воспринимают мир целостно, как единый живой организм и не причиняют вреда. А негатив купируют своей гармоничностью еще на уровне его зарождения в головах возможных оппонентов. Но для фэнтези книжек описанный оператор вероятностей был бы ценной находкой.

Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение

Жива — энергия жизни, или как дышали наши предки: Секреты славянских ведунов и знахарей

Славянка

Мы ищем энергию где угодно. В дорогих суперфудах, экзотических чаях, новомодных биодобавках.

Мы готовы платить огромные деньги за «источники жизненных сил», забывая, что самый мощный, самый чистый и самый доступный из них — бесплатный, безграничный и всегда с нами.

Это воздух. И то, как мы им дышим.  

Наши предки, древние славяне, знали эту тайну. 

Читать далее...

Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение

Проработка чакр для выполнения главной кармической задачи

Главная задача, которая ставится перед нами в каждом воплощении на Земле, состоит в том, чтобы продолжить свое развитие, набраться нового положительного опыта, изжить свои пороки.

Это общая задача воплощения для всех людей.

Но эта задача очень обширная, поэтому, чтобы люди не распылялись, каждому определена главная задача, которой надо посвятить большую часть времени и несколько дополнительных задач.

Главная задача определяется нашими кармическими долгами и ее решение не терпит отлагательств.

Наша душа знает эти задачи, да вот беда, мы так увлеклись прелестями материальных благ, что потеряли чувствительность к тонким энергиям и перестали слышать голос своей души. 

Читать далее...

Настроение сейчас - бодрячком

Мельком посмотрел известный спор Жеглова и Шарапова по поводу подсунутого Кирпичу кошелька. Кто смотрел "Место встречи..." знают. Кто прав? Все аргументы Жеглова -"вор должен сидеть в тюрьме" (и не важно, какой ценой, ага) апеллируют к эмоциям астрального тела. Он только давит астрально, чтобы вызвать праведное возмущение и значит получить индульгенцию на любые средства дознания. А контрдоводы Шарапова - "все должно быть по закону", "офицерская честь" - полностью ментальны. Вот и выходит, что, при всем обаянии Жеглова (а обаяние - это воздействие на астралку, кстати), прав-то как раз Шарапов. Ибо никакой суд не примет эмоции, но только факты. А факт такой - показания выбиты при помощи подсунутого кошелька. Так что приоритет менталки над астралкой очевиден и на этом примере. И, между прочим, именно Шарапов (скорее всего по гороскопу он Дева), благодаря своему менталу раскрыл дело Груздева, скрупулезно изучив факты. А не Жеглов, который держал невиновного человека в камере и давил на психику своим ором.

Вторая достопримечательность Эллы и одна из основных достопримечательностей Шри-Ланки - девятиарочный мост.

Включите любую передачу о Шри-ланке и вы обязательно увидите этот мост.

Мост находится между станциями Элла и Демодара.
От подножия Малого пика Адама мы на тут-туках доехали до железной дороги. В прошлый раз мы были на этом же мосту с другой стороны, в этот раз около тоннеля.


Под катом буквы и фото...

Настроение сейчас - бодрячком

"Оккультные коаны космических лисов - 2"
Космические лисы с удовлетворением представляют второй сборник своих оккультных коанов. Опять знаток поведения задает вопросы, на которые обстоятельно и с юмором отвечает учитель магии старый имп. Читатель узнает много нового о картине мира лисов, получит большее представление о магии как пути к духовному Освобождению и возможно захочет применить это знание на практике. «Дорога в тысячу ли начинается с одного шага».
купить в печатном или электронном виде на маркетплейсах

Настроение сейчас - тонкое

Почему происходит вот это вот все? Ну, понятно, что духовная эволюция, пути которой никогда не бывают излишне прямыми. А кроме того, точнее в рамках нее, идет Игра. Об этой Игре достаточно говорится в "Лисьей Йоге", некоторые другие эзотерические труды тоже не обошли вниманием данный вопрос. Этот мир, упрощенно говоря, шахматная доска. На ней фигуры и пешки. Серьезно социально значимые персоны - это фигуры, социально малозначимые - пешки. Но и те, и другие находятся на игровой доске, внутри Игры, управляемые Игроками. Поэтому, в сущности, они равны. Подавляющее большинство и тех, и других не понимают глубинной сути происходящего, находясь в плену игрового морока - матричной иллюзии, индусы называют ее майей.
Магическое развитие подразумевает выход за пределы доски и покидание Игры (воплощений в плотном мире). Для этого пешка сначала учится осознавать свое пребывание внутри игровой реальности и чуть позднее прозревает Игроков - управляющие матричными процессами силы.
ПС: картинка схематична. Игроков больше двух и даже больше, чем несколько.

[700x402]

Настроение сейчас - бодрячком

Когда оккультный практик проходит через посвящение (даже не один раз), видит в процессе секреты устройства мира и закрепляет полученные результаты в своем сознании (на что могут уйти годы), пропитываясь Пустотой и фиксируясь в ней, он понимает одну важную вещь. Очень важную. Он понимает, что во вселенной нет ничего страшного. То есть при любом раскладе практик останется самим собой, ибо его "я" нерушимо, его нельзя уничтожить и даже в принципе как-то изменить. А вот бюргеры-обычники, живущие узким сознанием, в силу своего невежества и негативного кармического видения собирают как раз страшную вселенную, где с ними происходят всякие неприятные неприятности.

Что случилось с неподготовленным серьезной оккультной жизнью обычником, который просветлился под грибами, хорошо демонстрирует этот отрывок из "Чапаева и Пустоты":

– Атас, – прилетел со всех сторон голос Шурика.
Собственно говоря, никаких сторон уже не было, и голосов тоже. Вместо голоса было некое присутствие, которое заявляло о себе таким образом, что делалось ясно – это Шурик. А смысл этого заявления о себе был таким, что наиболее точно соответствовал слову «Атас».
– Ну атас в натуре. Володин, ты меня слышишь?
– Слышу, – отозвался отовсюду Володин.
– Это и есть вечный кайф?
– А чего ты меня спрашиваешь? Ты сам посмотри. Ты сейчас сам все знаешь и видишь.
– Да… А это вокруг что? А, ну да… Конечно. А куда остальное все делось?
– Никуда не делось. Все на месте. Ты получше приглядись-то.
– Ах, ну да же. Колян, ты где? Ты как?
– Я! – отозвалось в сияющей пустоте. – Я!
– Эй, Колян! Откликнись!
– Я!!! Я!!!
– Вот ведь как все на самом деле, а? Ну кто бы мог подумать? – возбужденно и счастливо продолжал Шурик. – Никогда бы не подумал. Слышь, Володин, ты даже не отвечай ничего, я сам пойму… Никто не мог бы подумать… Я тебе сейчас скажу. Просто потому что об этом нельзя подумать! Никак нельзя подумать! Нельзя подумать никак!
– Я!!! – откликнулся Колян.
– И, оказывается, ничего страшного нет в мире, – продолжал Шурик. – Ну ничего совершенно. Все знаю, все вижу. Что хочешь увидеть могу и понять. Да вот хотя бы… Ну и ну… Слышь, Колян, зря мы Косого-то завалили тогда. Он в натуре бабок не брал. Это… Так это ж ты взял, Колян!
– Я!!! Я!!! Я!!! Я!!!
– Кончай базарить, – вмешался Володин, – а то выкинет всех.
– Так он же сука, – заорал Шурик, – он всех кинул!
– Говорю, кончай. Нашел время. На себя лучше посмотри.
– На какого еще себя?
– А кто сейчас говорит? Вот на него и посмотри.
– На себя? Ой… Да… Ой…
– Так-то. А говоришь, страшного ничего нет в мире.
– Да… Верно… Ой, бля-я-я! Слышь, Володин, и правда страшно. Очень страшно. На самом деле страшно. Володин, слышь, а где свет-то? Володин? Страшно!

                            Весенний полёт в Турцию

Турецкая сторона должна принести много радости и красивости!

Читать далее...

Настроение сейчас - дневное

А вот давайте, Ватсон, возьмем Свами Брахмананду, сиддха и авадхута, одного из учителей батьки Свами Вишнудевананда Гири. Того самого, кто явился ему, когда будущий Гири во время службы в ВМФ впал в серьезный индульгеж. Вроде бы освобожденный. Брахмананда родился в 13 веке и быстро стал крутым практиком, но поскольку ему было западло каждый раз рождаться и взрослеть, он перемещался по телам, вселяясь в тело, которое по логике вещей было в коме и излечивал его. Когда это тело изнашивалось, он растворял его в свете и потом искал новое. Так он перемещался 723 года и последний раз оставил физу в 1986 году, достигнув частичного радужного тела (трупак только уменьшился в размере). Перед уходом Брахмананда пообещал, что вернется в теле йогини. Рассмотрим, Ватсон, это более пристально. Если практик достиг Освобождения, захочет ли он еще воплощаться, без разницы рождаясь или вселяясь в бесхозное тело? Ясно даже ежу, что нет. Нет, потому что у него отсутствуют самскары, притягивающие в земную жизнь.

Или еще пример бурятского святого, который достиг радужного тела 100 лет назад. То был целитель и чудотворец, очень почитаемый бурятами. Он путешествовал в Индию, где соревновался с местными магами в управлении стихиями (да, это очень мелко). Вернувшись в Советскую Россию, он завещал хранить его вещи, включая одежду, т.к. он еще вернется и дематериализовал физу. Освобождение ли это, Ватсон? Нет и еще раз нет! Итак, Ватсон, мы можем заключить, что достижение радужного тела не всегда совпадает с Освобождением.