Атеисты и люди, враждебные каким-либо мистическим представлениям - могут не читать. Со всем уважением...
Сегодня 42 турнир TOP DOG. Буду смотреть прямую трансляцию:)
Когда то мы (я и мои друзья) вели интересную дискуссию о богах и людях. Предположим, что мы верим в богов. И вот, мы говорили о том, что люди не боги. Но тогда было сказано ещё, что боги могут на время воплощаться в людей. Но при одном условии: человек должен в этот момент времени быть абсолютно безупречным для данной божественной сущности. Быть безупречным — значит полностью соответствовать идее данной божественной сущности. Если с человеком это происходит — божество приходит и воплощается в него.
Если это происходит публично — все, кто смог почувствовать явление божественной сущности так же соприкасаются с ней. Нет, она не воплощается во всех, но с ней можно соприкоснуться, и такое соприкосновение очищает (или наоборот, смотря какое божество) и меняет человека, его сознание. Такое изменение остаётся как священный опыт, даже если человек того не понимает и не осознаёт. Это меняет дух человека. Так в древности влияло на людей (с точки зрения тех людей) публичное оглашение ещё более древних сказаний - в Сибири это олонхо, так было и у кельтов, у германских народов, и т.д... но общего названия сказаниям нет, так было у иранцев (и до сих пор это происходит). Эти древние сказители были странниками, и когда такой сказитель приходил в очередное поселение - его с почестями принимали, все собирались в доме, где он ночевал, и сказитель исполнял свои древние баллады.
Я люблю наблюдать такие мистерии - нечто похожее на воплощение божественных сущностей.
Так я нашла, например лигу ТОП ДОГ. Я смотрю все новые турниры и пересмотрела многие старые стоящие бои. Бойцы на арене иногда бывают безупречны и призывают тем самым духа бога Ареса. Я чую именно Ареса, его присутствие. Имею в виду скифского бога. У лиги ТОП ДОГ принято дарить особо отличившимся бойцам уникальные перстни, несколько вариантов за разные заслуги. Так вот, у них есть номинация — перстень бога Танатеса, выдают за выдающиеся нокауты. Кстати, очень сильные бойцы по прежнему представители Северного Кавказа, а народы Северного Кавказа - потомки некоторых скифо-сарматских племён.
Теперь скажу о себе. Я совершенно не кровожадна и не агрессивна. Что меня привлекает тут? Я нашла лигу когда собирала астрологическую статистику разных людей, в том числе бойцов кулачников. И чтобы делать эти гороскопы я конечно должна видеть что там происходит. И я увидела, я почуяла присутствие божества. Это даёт мне некую энергию. Во вторых, я ни в коем случае не радуюсь кровопролитию, но я склоняюсь перед актом преодоления, когда человек поднимается над самим собой, совершая что-то сверхчеловеческое. Это похоже на священнодействие.
Я прилагаю видео двух боёв, оба вошли в «зал славы» лиги, один недавний — признан боем года, там я обнаружила, что Арес вошёл в обоих бойцов, сделав бой невероятно зрелищным и одухотворённым. Второе видео довольно старое, там Бог избрал одного из двух.
Второй вариант, где можно соприкоснуться с воплощением божественной энергии, это конечно музыка и пение. Есть одна певица, к которой, как я чувствую, приходит прекрасная Иштар. Я очень почитаю эту богиню и временами перечитываю гимны Иштар. И вот, я думаю, что эта удивительная женщина абсолютно безупречна для Иштар. Тоже пересматриваю видео с ней, и как бы купаюсь в этой древней и дивной энергии. LIGHT IN BABYLON, солистка Михаль Элия Камаль, родилась в Израиле, в семье иранских эмигрантов, живёт в Турции.
Иногда что-то происходит такое, когда нет даже пения и музыки, но в женщину входит древняя богиня, так я ощутила это, когда смотрела фильм "Камень терпения" с актрисой Гольшифте Фарахани, кстати тоже иранского происхождения. Она бывает безупречной.
Рафаэль, Пушкин и Моцарт - гении живописи, музыки, поэзии.
Рафаэль, как Пушкин и Моцарт, прожил всего 37 лет, но оставил невероятно большое наследие, из этого наследия - 42 изображения Богоматери.
Пушкин в «Моцарте и Сальери» обращается к произведению Рафаэля как к материальному воплощению духовного совершенства:
«Нет. Мне не смешно, когда маляр негодный
Мне пачкает Мадону Рафаэля…»
* Связь, возникающую между стихами Пушкина и живописью Рафаэля, подметил Виссарион Григорьевич Белинский, писавший о «Сикстинской Мадонне»:
«Что за благородство, что за грация кисти! Нельзя наглядеться!
Я невольно вспомнил Пушкина: то же благородство, та же грация выражения, при той же верности и строгости очертаний!
Недаром Пушкин любил Рафаэля: он родня ему по натуре».
Рафаэль Санти. «Бриджуотер мадонна» (1506-07 гг.)
В начале лета 1830-го года в витрине книжного магазина на Невском проспекте, принадлежащего приятелю Пушкина, издателю и книготорговцу Ивану Слёнину, выставлялась для продажи картина Рафаэля, известная ныне как «Бриджуотерская мадонна». (Это была искусно выполненная копия, но тогда экспертов Рафаэля в России не существовало)
 |
Кантата `Я памятник себе воздвиг нерукотворный`
на стихи А.С.Пушкина для хора и оркестра (1880), ST. 44
Кантата была написана к 80-летию со дня рождения А. С. Пушкина и впервые исполнена в дни пушкинских торжеств в Москве 6 июня 1880 года на открытии памятника поэту на Страстной площади (ныне — площадь Пушкина).
 | Идея установить памятник возникла в среде выпускников Царскосельского лицея, в котором учился Пушкин. В 1860 году они объявили подписку по сбору средств, но тогда собрать нужную сумму не удалось. В 1870 году по инициативе лицеиста Якова Грота была проведена новая подписка, и удалось собрать более 160 тысяч рублей. В 1875 году был проведён открытый конкурс проектов, победителем стал Александр Михайлович Опекушин. Скульптор изобразил поэта в задумчивой позе: Александр Пушкин будто медленно идёт по Тверской стороне бульвара и размышляет над новой строкой. Торжественное открытие памятника состоялось 6 июня 1880 года в начале Тверского бульвара на Страстной площади. 20 лет понадобилось России, чтобы пройти весь путь от идеи установки памятника величайшему национальному гению до ее воплощения в реальности. В 1950 году памятник переместили на противоположную сторону площади. |
Я вновь ощутил себя в квантовой суперпозиции на КПП «Мядининкай — Каменный Лог». Продолжительность перехода стала новым личным рекордом. Выезжая в 10.55 из Вильнюса в Минск, я намеренно выбрал среду — точку недельного минимума нагрузки, и двухэтажный автобус угасающего перевозчика Ecolines. Но Мядининкайский переход безжалостен к законам ньютоновской физики. Двухэтажный «Neoplan” в 500 л.с. преодолел расстояние 180 километров за 7 часов. Несмотря на то, что водитель отчаянно обгонял сородичей — средняя скорость достигла лишь 25 км/час.
Из-за тьмы народы прохождение контроля в сторону Беларуси довольно энергично. Но только в Минск. "К себе" литовцы куда придирчивее. Только в Минск мне к поезду. Много дошкольников - хороший катализатор работы КПП. И мы прошли бодро, несмотря на то, что двухэтажник был забит. Но вмешалась теория вероятностей. В двухэтажном двойной шанс застрять из-за одного-двух «подозрительных», людей Х. И их нашлось. Автобус не пускали, пока пограничники не созвонились с Бастрыкиным или МИ-6. Ссадить Икс и довезти отдельно — идея, неприемлимая перевозчику. В итоге Икс-Знает-Кто обошлись нашей сотне заложников в полтора часа у шлагбаума. Проще было бы разбить этот путь на два плеча, преодолевая сам КПП пешком.
Государство существует для того, чтоб жизнь сказкой не казалась. Этот дзён постигли и те дошкольники.
Скучая, пассажиры анализировали карту приграничного ада. Москвич в красках расписал, какое говно творится на нарвском и псковском квантовых переходах, и почему он заходит в Москву издалека, через Вильнюс. Стоило через Пруссию. Восточную, уточню. Я вспомнил свои три поездки транссибирской + по морю до Камчатки.
Из эстетических плюсов: шапочки белорусских таможенниц — просто Диор!
Не знаю, почему, но границу плохо перенёс и лайнер: отказала вентиляция. День был прелестен, вверху t достигла 26, и лица, струящиеся от пота, можно было снимать, как рабов на галерах. Весь этаж обмахивался распечатками билетов. Храните их до конца рейса! Внизу ступеньки перед дверями оккупировали самые нежные.
Шофёра я считаю истинным героем рейса - ведь багаж он распихивал вприсядку (там потолок ниже). По прибытию убежал с бумагами, и пудовые чемоданы, которые хрупким красоткам самим и от земли не оторвать, подавал парень, залезший в багажное. Принимал я.
...
О, как ласков минский дождичек...
Счастье. Минский вокзал, 40 мин. до поезда. Раз десять прослушал «...нумерация вагонов начинается от головы...». Конечно, ни проводники других составов, ни пассажиры понятия не имели, в какой стороне у питерского поезда голова или другие части тела.
Украинские дроны этой ночью благосклонно обратили свой интеллект против иных объектов инфраструктуры.
А мне скоро обратно..
Граница дневника открыта.
Закрыта часть написанных постов.
Здесь чёрные фигуры из крестов,
и белые фигуры из гранита.
Здесь есть надежда и далёкий свет,
А больше ничего здесь, в общем, нет.
«Вса́дники» (др.-греч. Ἱππεῖς; на аттическом диалекте Ἱππῆς) — четвёртая известная пьеса древнегреческого комедиографа Аристофана. Комедия впервые была представлена на празднике в честь бога вина и виноделия Диониса Ленеи в 424 году до н. э.