Евгений Онегин на блатном жаргоне - Фима Жиганец

Мой дядя, честный вор в законе,
Когда зависнул на креста,
Он оборзел, как бык в загоне,
Хоть с виду был уже глиста.
Его прикол - другим наука;
Но стремно - век я буду сука! -
Сидеть с "бацилльным" день и ночь -
Ни выпей, ни поссы, ни вздрочь,
Какой же, блин, дешевый зехер
Мне с бабаём играть в жмурка,
Ему смандячив кисляка,
Колеса гнать за делать нехер,
Вздыхать и бормотать под нос:
"Когда ж ты кони шаркнешь, пес!"

Так думал за баранкой "мерса"
По жизни крученый босяк.
В натуре, масть поперла бесу:
Ему доверили общак.
Кенты "Одесского кичмана"!
С героем моего романа,
Чтоб дело было на мази,
Прошу обнюхаться вблизи:
Онегин, кореш мой хороший,
Родился в Питере, барбос,
Где, може, вы шпиляли в стос
Или сшибали с лохов гроши.
Гуляли в Питере и мы.
Но чем он лучше Колымы?

Пахан его, хоть не шалявый,
Но часто, змей, толкал фуфло.
Он гужевался кучеряво
И засадил все барахло.
Но Женьке обломилась пайка:
Его смотрела воровайка,
Потом он бегал с крадуном
И стал фартовым пацаном.
Щипач "Француз", голимый урка,
Учил смышленого мальца
В толпе насунуть гаманца,
Помыть с верхов, раскоцать дурку,
Мог в нюх втереть, чтоб не нудил,
И по бльядям его водил.

Когда ж по малолетству братке
В башку ударила моча
И повело кота на б л я д ки -
Послал он на хер ширмача.
Он словно выломился с "чалки":
Обскуб "под ёжика" мочалку,
Вковался в лепень центровой -
И стал в тусовках в жопу свой.
Он гарно спикал или шпрехал,
На танцах-шманцах был герой
И трезвым различал порой
"Иди ты!.." и Эдиту Пьеху.
Народ прикинул: чем он плох?
Онегин, в принципе, не лох.

Мы все бомбили помаленьку;
На сердце руку положа,
Нас удивишь делами Женьки,
Как голой жопою - ежа.
Онегин был пацан толковый,
По мненью братства воровского,
Шпанюк идейный, не бьлядво:
Умел он, в случае чего,
Изобразить умняк на роже,
Штемпам, которых до фига,
Лапшу повесить на рога, -
Но фильтровал базары все же;
И так любил загнуть матком,
Что шмары ссали кипятком.

По фене знал он боле-мене;
Но забожусь на жопу я,
Он ботать мог по старой фене
Среди нэпманского ворья,
Припомнить Васю Бриллианта,
Вора огромного таланта,
И пел, хотя не нюхал нар,
Весь воровской репертуар.
Блюсти суровые законы,
Которыми живет блатняк,
Ему казалось не в мазняк,
Зато он мел пургу про зоны,
Этапы и родной ГУЛАГ -
Где был совсем не при делах.

Взято здесь
https://stihi.ru/2005/06/06-545

Нужно сходить в магазин. Даже в два. Купить баллон питьевой воды и курицу. Вот тоска.

А вы в курсе, почему Чехов не уехал от революции?  Он просто не дожил до неё 10 лет. И помер счастливым и спокойным. Где-то в Баден-Баденн или около того 

Сегодня с утра перестал работать интернет. Проверка аппаратуры показала, что кабель из разьёма роутера выскочил.это фигня, обычное дело. Но при этом слетели все настройки браузера. Теперь меня рекламой заваливают. Нет ни одного расширения, которые я методично и настойчиво подбирал годами. Ну что за ёб твою тёщу. Меня ломает это восстанавливать. Пока обойдусь без этого. Вот смартфон есть, нормально настроенный.

Некоторые недалёкие персонажи полагают, что я без Вики ваще ничего сделать не в состоянии. Но смотрите, Вики тут нет, а я чё-то делаю. Об чём это говорит пытливому уму.

Это говорит о том, что незаменимых у нас нет.

Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение

занимательная этнография

Данные общеканадской переписи населения 2006 года для провинции Саскачеван: немцы 30,0 %, англичане 26,5 %, шотландцы 19,2 %, ирландцы 15,3 %, украинцы 13,6 %, французы 12,4 %, индейцы 12,1 %, норвежцы 7,2 %, поляки 6,0 %, метисы 4,4 %, голландцы 3,7 %, русские 3,7 % и шведы 3,5 %. При этом 18,1 % от всех опрошенных также определили свою этническую принадлежность как "канадцы". Отсутствие евреев в провинции Саскачеван настораживает.

Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение

в мире интересных фактов

Кстати, души евреев происходят из мыслей Бога, а души представителей "народов мира", гоим, - из срани господней. И это не шутка.

Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение

о психологии

Вот ученые-психиаторы научно открыли, что все отличники в школе и техникуме и интересующиеся психологией всякой - пидарасы. Были два такие ученых, Фрейд и Юнг. Тоже психологией всякой интересовались на пару, гыгы. Ну вот они не могли открыто сказать "мы пидарасы", их пацаны бы на районе замочили. Они и доказали, что психологи всякие - пидарасы. Это они бессознательно психологией занимаются, а сознательно хотят в жопу заниматься, но ссут. Так что, больные они на всю голову, психологи. Нет чтоб пойти пива с ребятами попить и за жизнь поговорить, они книжки читают. Тьфу, еб.

Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение

рассуждение о высоком искусстве

Вот Тургенев, блядь. Написал куеву тучу унылейших, скучнейших текстов. Со звериной серьезностью, без намека на юмор какой. Биографии и родословные персонажей подробно описал. Картины среднерусской полосы, блядь. Вот нахуя он все это наделал? Не отвечает Тургенев, и собачка Му-Му молчит. Все умерли, дождик осенний мочит кресты на погосте.

Такова печальная судьба русской литературы.

С другой стороны, берем, к примеру, Хемингуэя. И тут странная вещь происходит - Тургенев то еще найкрайший.

Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение

правда о крещении руси

После смерти Талиба (сына Газана и внука Алмыша), царя Булгара, в 981 году подняли на трон Тимара Мумина Баджанака, поддержанного казанчиями (казаками) и баджанакцами (печенегами). Тимар взял у Булымера (Владимира Святославовича) письменное обязательство не принимать христианства и не препятствовать распространению истинной веры (мусульманства) на Руси. Чтобы крепче привязать Булымера к Державе (Ак Йорт), Тимар выдал за него свою дочь Бозок (мать Барыса и Халиба - они на Руси потом Святыми стали). После свадьбы, которая состоялась здесь же, в Булгаре, Булымер отплыл на Русь по Кара-Идели (речной путь Уфа-Белая-Кама-Волга), а на следующий год семь булгарских правоведов отправились в Башту (Киев) по Хорысданскому пути. Возглавлял их сын Насыра Кул-Мохаммед. Они обратили в ислам барынских и каубуйских беков, а также биев сакланских баджанаков (сакланы = урусы, баджанаки = печенеги; т. е. — русские печенеги), и построили несколько мечетей в Башту (Киев), Караджаре(булгарский город), Батавыле(Путивль), Хурсе и Барын-Диу(булгарские города). Но через несколько лет Булымер совершенно изнемог под бременем новой джирской дани и решил поправить дело за счет ограбления румских земель (восточно-римская империя, Византия). В 988 году он внезапно вторгся в Джалду (Крым) и овладел тамошним румским городом (поход Владимира на Корсунь). Перепуганный румский кан предложил тогда Булымеру — в обмен на Джалду и принятие им христианства — много золота и серебра и Дима-Тархан (Тьмутаракань, сейчас там станица Тамань) в придачу. Эти условия были настолько выгодны, что Булымер не устоял и принял условия румцев.

У нас с Викой всегда был общий семейный бюджет, традиционно. Денег на всех всегда хватало. Потом, на определённом этапе перестало хватать. Начал ли я после этого деньги считать. Не, нихуа. Мы с Викой тратим примерно одинаково. Она на свои красивые прехехешки и фенечки, я на пиво с сигаретами. Чего тут делить. Ещё только выяснения финансовых вопросов нам тут не хватало. Типа, ты куда деньги дел, пьяная скотина?! Это нереально и никогда такого не будет. Зуб даю

Неожиданно выяснилось, что в доме нет никакого масла. Ни подсолнечного, ни сливочного. Страдаю ли я от этого? Да хуем по лбу. Это не проблема, а всего лишь мелкая неприятность.

Значит, в сентябре едем с Викой в Углич. На 2 недели. Я эту поездку сам могу оплатить, Вике не нужно заморачиваться.

У некоторых возникает закономерный вопрос: если ты не работаешь и пенсию ещё не получаешь. То как ты можешь оплатить?

Ржунимагу, вы в каком мире живёте?