Что если самая большая опасность ИИ заключается не в том, что машины становятся более человечными… а в том, что люди становятся менее человечными?

Искусственный интеллект меняет наш мир быстрее, чем почти кто-либо ожидал. ИИ-компаньоны. Гуманоидные роботы. Проповеди, сгенерированные ИИ. Дипфейки. «Искусственная чепуха». Интерфейсы мозг-компьютер. Пять лет назад я писал об этих тенденциях в третьем томе «Искажения образа», утверждая, что самая большая опасность может заключаться не в самом искусственном интеллекте, а в постепенной потере нашей человечности.

В этом видео я исследую, почему библейские концепции Вавилона, образа зверя и «коллективного разума» последних времен внезапно обретают больше смысла, чем когда-либо прежде.


Я не утверждаю, что ИИ — это Зверь или что ChatGPT — это знак Зверя. Вместо этого я задаю более глубокий вопрос:

Наблюдаем ли мы за появлением культурных моделей, которые однажды могут сделать возможным мир, описанный в Откровении?

В этом видео вы узнаете:
Почему миллионы людей формируют эмоциональные отношения с ИИ-компаньонами
Удивительный рост «ерунды» ИИ и почему всё в интернете начинает звучать одинаково
Почему ведущие исследователи ИИ, включая Луиса Розенберга и Илона Маска, выпустили серьёзные предупреждения об искусственном интеллекте
Как Вавилонская башня предоставляет удивительную основу для понимания современной технологической революции
Разница между Божьим видением единства и поддельным единством, описанным в Откровении
Почему настоящая битва идёт не за искусственный интеллект, а за образ Божий

Библия представляет два конкурирующих видения человечества.

Одно ведёт к телу, объединённому во Христе, сохраняя при этом индивидуальность.

Другое ведёт к поддельному единству — коллективному разуму, построенному на человеческой силе, а не на зависимости от Бога. Может ли сегодняшняя революция в области искусственного интеллекта подготовить культурную почву для этого будущего?

Добро пожаловать в «Ночные Хроники».

Перед вами — город, из которого ушёл Авраам. И это не пыльная деревня кочевников у костра. Это золотой мегаполис бронзового века: лунный бог, шахты смерти, гавани с медью из-за моря и бесконечные таблички, в которых людей считали так же холодно, как зерно. Город, который казался вечным — и лёг под трёхметровый слой мёртвой глины.

Что показал томограф, когда черепа из «шахты смерти» наконец просветили? Кем была царица, от которой осталось не тело, а силуэт власти из золота? Что скрыто под основанием колоссального Зиккурата — и почему туда не подойти мимо военных? И из какого мира на самом деле ушёл праотец Авраам — из дикой глуши или с вершины величайшей цивилизации своего времени?

Это история о городе, который умел записать всё на свете — кроме цены одной человеческой жизни.

Катастрофа всегда приходит к тем, кто уверен, что построил навечно.

На днях я читал книгу Исход и остановился на одной статистике: собственное имя Бога появляется более шести тысяч раз в еврейской Библии и никто не произносит его вслух уже почти две тысячи лет. Я захотел понять почему. И обнаружил по пути, что каждый раз, когда мы поём "аллилуйя", мы буквально говорим "хвалите Ях", сокращённую форму того же самого замолченного имени. Так появилось это видео.

———

📖 Цитируемые отрывки

Исход 3:13-15 (Моисей перед горящим кустом, "Я ЕСМЬ СУЩИЙ" и откровение имени YHWH)
Исход 6:2-3 ("под именем Моим YHWH Я не открылся" патриархам)
Бытие 4:26 (первое упоминание о людях, призывающих имя YHWH)
Исход 20:7 (третья заповедь, не произносить имени Божия напрасно)
Левит 24:11-16 (случай богохульника, смертная казнь за осквернение Имени)
Филиппийцам 2:9-11 (Иисус получает "имя выше всякого имени")
Иоанна 17:6 ("Я открыл имя Твоё человекам", первосвященническая молитва Иисуса)

Неделю назад мы рассматривали, как вырваться из рутины молитвы — как избавиться от того, что часто происходит, когда мы застреваем в замкнутом круге молитв об одних и тех же ежедневных нуждах и стрессах. Сегодня мы рассмотрим цель ваших молитв в Божьем плане, потому что этот вопрос ставит многих людей в тупик. Если Бог действительно контролирует всё (а Он, безусловно, контролирует), и если Он уже знает всё о том, что произойдёт согласно Его воле (а Он знает), то зачем нам вообще просить Его о чём-либо? Разве всезнающий, всевластный Бог не делает все наши молитвы бессмысленными?

Вопрос от анонимного слушателя подкаста:

«Пастор Джон, у меня есть вопрос, который, как мне кажется, может показаться вам очень простым, но для меня это совершенно новое понимание. В 1 Паралипоменон 29:10–20 Давид произносит чрезвычайно важную и сильную молитву, признающую абсолютную власть Бога над всем. Он говорит: «Твоя, Господи, величие и сила и слава и победа и могущество, ибо всё, что на небесах и на земле, принадлежит Тебе» — очень сильно (1 Паралипоменон 29:11). Он просто констатирует этот факт. Давид не сосредотачивается на своих собственных достижениях или на богатстве Израиля. Вместо этого он смиренно признает, что всё, что они дают, сначала исходит из руки Божьей. «Ибо всё от Тебя, и от Тебя мы дали»
(1 Паралипоменон 29:14). Его слова переполнены благоговением, благодарность и зависимость от Бога. Насколько же важна Божья всевластие в формировании содержания всех наших молитв?

Бог говорит народу Израиля:

Так говорит Господь Бог: «И это Я и буду искать дом Израилев… чтобы сделать для них: умножить народ их, как стадо… И наполнятся опустошенные города стадами людей. Тогда они узнают, что Я Господь». (Иезекииль 36:37–38)
Читать далее...

(1883–1966) Представьте, что вы создали величайший христианский бестселлер ХХ века, книгу, которая спасала людей от отчаяния и меняла ход истории, но при этом ваше имя так никогда и не появилось на ее обложке. Гертруда Хоббс, которую друзья ласково звали Бидди, мечтала стать первой женщиной-секретарем премьер-министра Великобритании. У нее был феноменальный дар — она блестяще владела стенографией и могла записывать 250 слов в минуту. Но Небеса уготовили ее таланту совершенно иную судьбу. Она вышла замуж за пылкого шотландского проповедника Освальда Чемберса. И когда разразилась Первая мировая война, они не остались в безопасном, уютном Лондоне. Они отправились прямо в пыль и раскаленный зной Египта, чтобы служить молодым солдатам, готовившимся к отправке в кровавые окопы.

Каждый вечер Освальд проповедовал сотням измученных, напуганных парней. А Бидди тихо сидела в последнем ряду. Ее карандаш молниеносно летал по бумаге, дословно фиксируя всё, что говорил муж. Она делала это не ради будущей славы и не для публикации в солидных издательствах. Она просто хотела распечатывать эти проповеди на дешевой бумаге и отправлять их ребятам на передовую, чтобы слова веры согревали их под артиллерийским огнем. Но в 1917 году случилась катастрофа. Освальд внезапно умер от перитонита. Бидди осталась в эпицентре мировой войны — молодая вдова с маленькой дочерью на руках, без денег, без мужа и, казалось, без всякого будущего.

Любая другая на ее месте сломалась бы и вернулась домой, проклиная несправедливую судьбу. Но Бидди взяла свое разрывающееся от боли сердце, свои бесчисленные тетради со стенограммами и превратила их в духовный памятник, который пережил целые империи. Всю оставшуюся жизнь, на протяжении почти пятидесяти лет, она кропотливо, день за днем расшифровывала записи мужа. Именно она по кусочкам собрала из них великую книгу «Мой максимум для Его Всевышнего», издав ее просто под инициалами мужа. Бидди Чемберс оставила миру пронзительный урок: самые грандиозные чудеса часто совершаются не под светом софитов, а в глухой тишине, руками женщины с разбитым сердцем, которая просто отказалась сдаваться и выпускать из рук карандаш.

Мудрость не обретается через знание и опыт. Мудрость обретается через отношения. И благодать делает эти отношения возможными.

Грех влечёт за собой очень мрачные и опасные последствия, которые мы часто недооцениваем. Одно из таких последствий — это глупость. Грех делает всех нас глупцами. К сожалению, мы демонстрируем эту глупость каждый день. Мы думаем, что можем тратить сколько угодно денег на удовлетворение своих бесконечных желаний и при этом не влезть в огромные долги. Мы думаем, что секс, еда и развлечения удовлетворят жажду нашего сердца по настоящей жизни. Мы думаем, что можем противиться высшей власти, и в итоге всё будет в порядке. Мы думаем, что можем проявлять в отношениях эгоизм и своеволие, а наши близкие всё равно останутся рядом с нами. Мы думаем, что можем наслаждаться всеми прелестями этого мира в любое время и в любом количестве, и при этом нам не грозят долги, зависимость и лишний вес. Мы думаем, что можем преступить Божьи границы и не испытать никаких последствий. Мы думаем, что заслуживаем того, чего не заслуживаем, и способны сделать то, чего сделать не в состоянии. Поразительно, но мы думаем, что мы умнее Бога, хотя большинство из нас не осознаёт этого и никогда не признает.

Для грешников (а к этой категории относимся мы все) мудрость неестественна. Это то сокровище, бесконечные поиски которого обречено вести всё человечество. «Где обрести мудрость?» — пожалуй, немного найдётся вопросов важнее, чем этот. Нам не найти мудрость путём обретения знаний или опыта, потому что они проходят процесс фильтрации и толкования в нашем же глупом сердце! В ответ на этот вопрос Библия предлагает нам удивительную, парадоксальную истину. Вы не можете купить мудрость. Вам не достичь её тяжким трудом или богатым опытом. Мудрость — это результат спасения и отношений. Чтобы быть мудрым, вам прежде всего необходимо, чтобы вас спасли от вас самих. Вам нужно получить новое сердце — нуждающееся, смиренное, кроткое и готовое получить свыше то, что невозможно найти на земле. А затем вам необходимо строить отношения с Тем, Кто и есть сама мудрость. В Послании к колоссянам об Иисусе сказано, что в Нём «сокрыты все сокровища премудрости и ведения» (2:3).

Вы только задумайтесь! Благодать соединила вас с Тем, Кто и есть сама мудрость. Благодать сделала так, что мудрость поселилась внутри вас. Это значит, что мудрость всегда с вами и всегда вам доступна.

Тот, Кто является самой мудростью, теперь направляет вас. Мудрость защищает вас. Мудрость обличает вас. Мудрость учит и взращивает вас. Мудрость воодушевляет и утешает вас. Мудрость работает, чтобы менять ваши мысли и изменять направление ваших желаний. Мудрость прощает ваше прошлое и держит в Своих руках ваше будущее. И мудрость открывает вам путь к вечности, в которой больше не будет глупости. Сегодня вы ещё раз убедитесь в том, насколько нуждаетесь в мудрости. Не сопротивляйтесь ей. Примите помощь с благодарным сердцем. Мудрость уже дарована вам, и она будет с вами навеки.

Для дальнейшего изучения и ободрения: Притчи 2

10 Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого всё и от Которого всё, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.
11 Ибо и освящающий и освящаемые, все — от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:
12 «возвещу имя Твоё братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя».
13 И ещё: «Я буду уповать на Него». И ещё: «вот Я и дети, которых дал Мне Бог».
Евреям, 2 глава

То что владычество человека было восстановлено посредством унижения Спасителя, полностью соответствовало справедливому характеру Бога.
Грех разрушил Божий порядок. Прежде чем из хаоса мог быть восстановлен порядок, следовало справедливо решить проблему греха. То что Христос должен был страдать, истекать кровью и умереть, чтобы избавить человека от греха, согласовывалось со святым характером Бога.

Мудрый Проектировщик описан как Тот, для Которого все и от Которого все. Прежде всего Он — цель всего творения, все было создано для Его славы и радости. Но Он также и Автор всего творения, ничего не было создано без Него.

Его великая цель заключалась в том, чтобы привести многих сынов в славу.
Учитывая нашу собственную непригодность, удивляешься, что Ему вообще есть до нас какое-то дело; но лишь потому, что Он — Бог всякой благодати, Он призвал нас в Свою вечную славу.

Какова цена нашего прославления? Вождь нашего спасения должен был стать совершенным через страдания.

Что касается Его нравственного облика, Господь Иисус всегда был безгрешно совершенен. В этом отношении Он никогда не мог стать совершенным.

Он должен был стать совершенным как наш Спаситель. Для того, чтобы приобрести для нас вечное искупление, Он должен был пройти через все наказания, которые заслужил наш грех. Его беспорочная жизнь не могла нас спасти; для этого нужна была Его заместительная смерть. Бог нашел достойный Себя способ спасти нас. Он послал Своего единородного Сына умереть вместо нас.

Комментарии МакДональда

Глава-6. Жизнь воскресения

В этом видео мы разберем мощное послание Джозефа Принса о подлинной благости Божьей, которая ломает любые религиозные стереотипы. Почему человеку по плоти так трудно поверить в безусловную любовь и благодать? Мы подробно разберем один из самых неверно истолкованных стихов Библии: что на самом деле значат слова Иисуса

«Я никогда не знал вас» и почему этот отрывок часто используют для контроля над верующими. Также Джозеф Принс раскрывает важную разницу между праведностью и святостью, объясняет, как не сделать благодать тщетной в своей повседневной жизни, и на примере истории Иосифа показывает, как практика присутствия Бога и верность в испытаниях открывают двери для великого триумфа и Божьего здоровья. Досмотрите видео до конца, чтобы обновить свой разум и войти в совершенный Божий покой.

У неё было пять мужей, и все знали о её прошлом, но Иисус видел не только её ошибки. Узнайте, почему Он выбрал самарянку, чтобы открыть одну из Своих важнейших истин, и как её история стала могущественным посланием о благодати, искуплении и надежде.

Даря глубокую веру, Господь, как известно, подвергает ее испытанию временем. Он заставлял Своих слуг страдать от того, что их молитвы отдавались эхом, отразившись от небес, как от медного листа. Они стучались в золотые ворота, но те оставались неподвижными, как будто их петли заржавели. Подобно Иеремии, они восклицали: "Ты закрыл Себя облаком, чтобы не доходила молитва наша" (Плач. 3:44). И истинные святые терпеливо и долго ожидали, не получая ответа, не потому, что их молитвы не были усердными, и не потому, что Господь не принимал их, но потому, что так было нужно Ему, Повелителю, Который воздает по Своей воле. И если Он посчитал, что наше терпение нуждается в упражнении, то разве не в праве Он использовать Свою собственность по Своему собственному усмотрению, ведь все принадлежит Ему? Ни одно дыхание молитвы не прошло бесследно. Молитва не бывает напрасной. Бог услышит и ответит на нее. И то, что кажется нам незамеченным и не отвеченным, всего лишь означает, что время еще не пришло. Иногда Христос не спешит с помощью для того, чтобы испытать нашу веру и оживить молитвы. Волны могут накрыть лодку, и Он будет продолжать спать. Но Он проснется до того, как она начнет тонуть. Он спит, но никогда не проспит. Он никогда не придет на помощь "слишком поздно".

Вы не живёте, мучаясь вопросами самоопределения; вы живёте, радуясь тому званию и избранию, что уже даны вам во Христе.

Мне нет нужды
искать себя.
Мне нет нужды
пытаться уловить
смысл моей жизни
или цель
всех моих дел.

Мне нет нужды искать себе
тот мир внутри,
то чувство защищённости,
которых сердце каждого
так жаждет.

Мне нет нужды надеяться,
что кто-то или что-то
счастливым
сделает меня
иль радость принесёт.

Мне больше нет нужды
ни в чём из этого,
ведь благодать
меня с Тобой связала,
и Ты назвал меня
Своим дитём.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Галатам 4:4-7

Все согрешили и лишены славы Божьей и это справедливо. Но Бог превознёс Свою милость над судом. По милости, через покаяние и веру, мы имеем жизнь вечную во Христе Иисусе. Помилованный, не может отказать в милости тому, кто раскаивается и просит прощения. В противном случае нас ожидает суд без милости Божьей, по справедливости. «Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом» Иак. 2:13. Каким судом судим, таким будем и осуждены.

00:00 — Вопросы о Божественном исцелении
01:22 — Может ли неверие в семье помешать чуду?
02:22 — Чудо исцеления ребёнка в Индии
07:35 — Может ли сатана исцелять?
10:36 — Что делать, если потерял желание жить?
14:12 — Является ли ношение очков недостатком веры?
17:07 — Почему бунт мешает получить чудо?
20:02 — Был ли спасён Адам после грехопадения?
20:40 — Почему нельзя становиться судьёй других людей?
24:57 — Исцеляет ли Бог рассеянный склероз?
25:30 — Что делать, если исцеление не пришло сразу?

Богу не нужен ваш дом, сбережения или ваше имущество; все, что ему нужно, — это ваша вера в Него и Его Слово. Это то, чего не хватает людям, которые кажутся духовными. Вы можете смотреть на другого человека как на более духовного, чем вы, но на самом деле этот человек может изо всех сил пытаться сохранить видимость праведности. Однако, глядя на вас, Бог заявляет: «Вот праведный мужчина или женщина». Почему? Вы признали свою неспособность стать праведным самостоятельно и поверили, что Господь дарует вам Свою праведность.

Павел говорит нам, что мы считаемся праведными в глазах Бога по той же причине, как и Авраам.

«Потому и вменилось ему в праведность.А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего» (Рим.4:22-24).

Вы можете заявить: «Я верю в Бога, воскресившего Иисуса». И все же, вот несколько вопросов к вам: Верите ли вы, что Господь может воскресить ваш проблемный брак? Верите ли вы, что Он сможет возродить духовно умершего родственника? Верите ли вы, что Он сможет вытащить вас из ямы изнурительной привычки? Верите ли вы, что Он сможет стереть ваше проклятое прошлое и вернуть вам все годы, которые были потрачены впустую?

Когда все кажется безнадежным и у вас нет ни ресурсов, ни надежды, верите ли вы, что Бог будет вашим Иеговой-Ире, заботящимся о ваших нуждах? Верите ли вы, что Он сдержит Свои обещания, данные вам, и что, если хотя бы одно из Его слов не сработает, небеса растают и вселенная рухнет?

«Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, — так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Ис.55:10,11).

Возлюбленные, полностью доверяйте Его Слову и Его обещаниям, ибо Он докажет Свою верность во всем.

Жизнь в падшем мире тяжела, поэтому вам нужна община христиан.

Ваше хождение с Богом, по Его замыслу, должно протекать в тесной связи с общиной верующих. Это один из важнейших принципов, красной нитью проходящий через весь Новый Завет и неоднократно повторяющийся в этой книге. Одиночное, изолированное, независимое, самодостаточное, потребительское христианство под лозунгом «только я и Иисус» — это искажённое подобие новозаветной веры, далёкое от оригинала. Жить самим по себе — это не то, для чего мы созданы («Нехорошо человеку быть одному» Быт. 2:18) и ради чего получили новую жизнь во Христе («Тело же не из одного члена, но из многих» 1 Кор. 12:14). Библейские образы храма (камни, составленные вместе, чтобы служить местом пребывания Бога) и тела (в котором каждый орган зависит от всех остальных) опровергают идею о том, что здоровое христианство может существовать вне жизненно важной для него общины.

И всё же многие верующие живут так, что между их публичным церковным имиджем и подробностями их личной жизни образуется огромная пропасть. Мы весьма преуспели в ведении кратких отвлечённых бесед о погоде, спорте и политике. Когда нам задают вопросы, у нас ловко получается уходить от ответа либо отвечать банальными и нарочито духовными фразами. Наша жизнь опутана сетью безнадёжно поверхностных отношений. Никто на самом деле не знает, что скрывается под нашей искусно скроенной публичной маской. А раз люди не знают нас, значит они не могут нам служить, потому что никто не может помочь нам в том, о чём даже не подозревает.

Более того, мы думаем, что знаем себя, и считаем, что у нас всё в порядке, забывая об ослепляющей силе греха. Поэтому для многих из нас церковь это всего лишь место, которое мы посещаем по воскресеньям, всего лишь перечень официальных мероприятий. Для кого-то церковь — это буфет, где в определённое время подают всевозможные религиозные блюда, рассчитанные на разные вкусы и аппетиты. Церковь — это место, где можно послушать музыку и проповеди. Церковь — это нить, связывающая нас с международными миссиями. Церковь устраивает замечательные мероприятия для наших детей. Церковь для нас — это всё что угодно, только не взаимозависимая, тесно сплетённая община, где каждый из нас получает любовь и благодать.

Но Библия высказывается по этому вопросу предельно ясно. Когда каждый из членов функционирует правильно, Тело Христово возрастает и достигает зрелости во Христе (см. Еф. 4). Каждому из нас нужно жить в христоцентричной и движимой благодатью общине, которая будет вторгаться в нашу личную жизнь и содействовать нашему полному искуплению. Предназначение общины — просвещать и защищать. Её цель мотивировать и побуждать. Она создана для того, чтобы спасать и восстанавливать. Она должна воодушевлять и вселять надежду. Она нужна, чтобы обличать и открывать глаза на истину. Она будет направлять, защищать и предупреждать об опасности. Она призвана нести вам любовь и благодать Иисуса в моменты одиночества и подавленности. Она избрана быть видимым образом благодати Иисуса, в которой ваше упование. Это не роскошь - это духовная необходимость. Вопрос в том, являетесь ли вы частью такой общины?

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Римлянам 12