Собираетесь общаться с тележурналистами? Прочтите это. Описываются типичные приемы, некоторым из которых я сам был свидетелем. Прикольно отгадывать, чье имя заменено звездочками.
Почти по Бисмарку.
Дневник сторожа садоводческого товарищества "Утес"
15.05 Председатель предложил мне, раз уж я все равно здесь все время живу, подработать сторожем. Подумал. Согласился.
16.05 Осмотрел вверенные участки. Определил, где что растет. Неподалеку от участков, где растет редиска и лук, поставил несколько водочных бутылок с намешанным
слабительным.
18.05 На участки равномерным слоем внесено много органического удобрения.
20.05 Бутылки больше никто не трогает, овощи пока тоже.
21.05 Развесил объявления, что редис будут проверять на излишек радиации. Некоторые корнеплоды раскрасил светящейся краской.
- "Встретились два фотографа. Один говорит: "Я теперь стоматолог!" - "Как?" - "Да вот, бормашинку купил!"
Как узнать, чтобы не обманывать других? Вы Фотограф если:
- Фотография ваше единственное средство духовного выживания в материальном мире
- Фотоаппарат ваш третий глаз, который подчас видит лучше двух других
- Фотоаппарат ваша третья рука, качество и бренд которой для вас абсолютно не важны, вы "родились" с ней, рука есть рука - ее маневренность и пластику не заменят никакие дорогие костыли.
- Фотоаппарат находится у вас "на ремне", "в сердце" и "в уме"
- Вы сможете жить без фотоаппарата "на ремне"
- Вас считают Фотографом и без вашего аппарата
- Своим творчеством вы сделали кого-то счастливым и он поделился этим счастьем с другим
- Когда вы видите человека с апппаратом "на ремне", вы не оцениваете его - единственный критерий оценки - его поведение и снимки
- Вы уважаете старших в любой области Фотографии, у вас есть учителя и авторитеты
- Если вам кажется, что вы "лучше" - вы начинающий любитель.
- Фотография - это ваше мнение и идея, готовая вылится в бОльшие проекты.
- Ваши фотографии - это отнюдь не ваши материалистичные мысли (женщины, машины, спорт, театр)
- Вы не страдаете навязчивыми (чужими) идеями купить все и абгрейдить все с надеждой улучшить ваши снимки
- Вы не болтаете о Фотографии
- Если вы думаете, что вы Фотограф - вы начинающий любитель
- Фотография - для вас - это связь с Абсолютной Истиной через Искусство, а следовательно вы не будете стоять на месте и не упадете с этой лестницы.
- Вы готовы положить Фотоаппарат на полку, оставив его "в сердце" и дарить его "в уме" ученикам
Избегайте поделок в себе и других
Фотографа нет там, где:
- бизнес и сухой профессионализм
- самолюбование и гордость за "костыли"
- самомнение и "Я - Фотограф, это надо сказать"
- нет понимания композиции, как Абсолютных законов гармонии
- неуважение к коллегам и "Я - Лучше"
- большое стремление выделиться "костылями"
- болтовня о "костылях"
- передача через Фотографию своих привычек (женщины, машины, спорт, алкоголь и пр., семья)
- нет смысла и аллерогии в снимках, метафоры, гиперболы и параболлы...
- присутствие в элитарных местах (клубы, театры, студии...) и как следствие отождествление себя с важной персоной
- узость и ограниченность мышления, глупость и бессердечность, невежество
- пустота в снимках и вопрос Зрителя - "зачем это плодить"
- присутствие многочисленных "поклонников", пользующихся шаблонными прославлениями
- человек с фотоаппаратом "на ремне", но "в уме" с амбициями
- неумение пользоваться третьей рукой (зеркальные мыльницы в автоматических режимах с пищащим фокусом и пр.)
- желание славы
- навязчивость в "концептуализме" (я так вижу, это гениально, вы не понимаете) и ложной значимости своих работ...
http://klim-samgin.livejournal.com/606553.html
В Ганновере власти официально разрешили торговлю мясом людей, умерших от голода. 17-й век.
"Антисанитария, грязь, вонь, болезни и голод – вот настоящее лицо средневековой Европы… Даже знать в Европе не всегда могла есть досыта, из десяти детей выживало хорошо если двое-трое, а при первых родах умирала треть женщин..." Absentis
Я много раз писал о статистических выкладках, приводил данные переписей и прочих документов, описывающих уровень жизни в дикой допетровской России. Да и России века 18-19-го.
И совершенно выпустил из виду, что здесь были и более объективные люди. Иностранцы. Да, их взгляды индивидуально субъективны. Но они не принадлежат этой земле и этому народу. Они здесь чужие и часто не очень доброжелательны по личным причинам. Поэтому их объединенный взгляд и будет усредненным объективным взглядом иностранца на Русский Мир. Именно на ту его часть, если уж быть точным, который их наиболее удивил, зачастую неприятно.
Крестьянские девушки предлагают ягоды гостям у избы в сельской местности на реке Шексна возле поселка Кириллов, 1909.
Интересные записки оставил Юрий Крижанич, хорватский богослов и философ, в 1659 году прибывший в Россию. В 1661 он был отправлен в ссылку в Тобольск (на16 лет), где написал трактат «Разговоры о владетельстве», также известный как "Политика":
"...Люди даже низшего сословия подбивают соболями целые шапки и целые шубы..., а что можно выдумать нелепее того, что даже черные люди и крестьяне носят рубахи, шитые золотом и жемчугом?... Шапки, однорядки и воротники украшают нашивками и твезами, шариками, завязками, шнурами из жемчуга, золота и шелка…
Следовало бы запретить простым людям употреблять шелк, золотую пряжу и дорогие алые ткани, чтобы боярское сословие отличалось от простых людей. Ибо никуда не гоже, чтобы ничтожный писец ходил в одинаковом платье со знатным боярином... Такого безобразия нет нигде в Европе. Наигоршие черные люди носят шелковые платья. Их жен не отличить от первейших боярынь...."
Он же о еде: "...Русская земля по сравнению с Польской, Литовской и Шведской землями и Белой Русью гораздо плодороднее и урожайнее. Растут на Руси большие и хорошие огородные овощи, капуста, редька, свекла, лук, репа и иное. Индейские и домашние куры и яйца в Москве крупнее и вкуснее, нежели в упомянутых выше странах. Хлеб, действительно, на Руси сельские и прочие простые люди едят намного лучший и больше, нежели в Литве, в Польской да Шведской землях. Рыба также добывается в изобилии."
- ...и вот в какой-то прекрасный момент компания Дисней решает привезти в Россию сериал "Винни-Пух" и начинает подбор актёров для озвучки со своим местным представительством. У них там с этим всё строго, каждый голос утверждается в штаб-квартире, и после этого происходит запись в присутствии американского начальства. Ну подобрали всех, утвердили, всё хорошо идёт. Приезжают на озвучку, серьёзные такие, в чёрных пиджаках с золотым микки-маусом на лацканах... И тут выясняется, что актёр, который должен озвучивать Кролика, запил. Серьёзно так, без возврата к реальности в ближайшее время. Что делать? Метались-метались, позвали Линькова, никому ничего не сказав. Озвучка проходит прекрасно, все довольны. В конце процесса диснеевцы подзывают кастинг-директора, благодарят и спрашивают: "А скажите, ведь на Кролике у нас не тот актёр был, да?". Директор помялся, но сознаться пришлось: "Да, не тот". "А что с тем, который изначально был выбран?" - интересуются диснеевцы. "Ну вы понимаете, он что-то себя плохо чувствует", - начинает юлить директор. "Бухает что ли?" - напрямик спрашивают гости. "Ну да, в запое," - вздыхает директор. "Удивительное дело!" - радуются вдруг диснеевцы, - мы запускали этот сериал в 65 странах мира, и не было ни одного случая, чтобы Кролик не забухал!"
отсюда
Ходил в кино на "Брестскую крепость". Слов нет, одни эмоции. Женщина, которая рядом со мной сидела, под конец расплакалась, сам, можно сказать, с трудом удержался.
Фильм сделан по-советски добротно, начинаешь понимать что мог бы представлять собой отечественный кинематограф, если бы не известная катастрофа 90-х. Фильм описывает реально происходившие события с той максимальной точностью, которая вообще возможна в художественном произведении. Может быть всего несколько эпизодов не имели место в реальном Бресте, но они не выдуманы, просто происходили в самом начале войны в других местах.
Столь скрупулезный подход оборачивается для авторов фильма некоторым риском. Тема, которую они так подробно раскрывают слишком обширна для одного кинофильма. Истории майора Гаврилова (Александр Коршунов), комиссара Фомина (Павел Деревянко) и начальника погранзаставы Кижеватова (Андрей Мерзликин) вполне могли бы стать отдельными произведениями. Их объединяет не общая сюжетная линия, а "единство времени места и действия" которые предоставила им осажденная крепость. Но когда главным героем выступает реальная история, хочется взглянуть на ситуацию со всех сторон. Хочется видеть какими резонами руководствуются не только защитники но и враг, как непредвиденное сопротивление в самом начале столь удачно начавшейся войны ломает его планы. Этого в фильме нет. Враги здесь не имеют лиц, они показаны так, как видели их настоящие защитники Бреста - серой безликой массой, которая пришла чтобы их убить. Точкой сборки трех историй выступает история Сашки Акимова (Алеша Копашов), кульминацией - финал фильма, когда он, постаревший, возвращается в Брест. В литературе я бы приветствовал такой подход, но в фильме это выглядит необычно.
Подумалось, что "Брестская крепость" - это идеальный фильм-катастрофа. Точнее - идеальный именно для нашего зрителя. Искусство, а в особенности киноискусство, занимается тем, что продуцирует у зрителя эмоции. Страх - это тоже эмоция и ее эксплуатирую жанры "фильмов-ужасов" и "фильмов-катастроф". Есть, однако, вещи, которых разные народы боятся по разному. Именно поэтому голливудские "ужастики" зачастую выглядя для нас как комедия, а отечественные попытки подражания им оборачиваются жалким эпигонством. "Брестская крепость" этого недостатка лишена - сразу видно, что снималась она нашими людьми и для наших людей: качество в наше время, когда все норовят сравнить с "мировыми образцами", крайне редкое. Есть хороший текст, описывающий эти различия:
"Русский ужас" начинается тогда, когда самозащита не срабатывает: когда ты считаешь, что находишься в безопасности, а зло тебя цап. Пакт о ненападении нарушен, полагаемая надёжной защита оказалась пшиком. ... "Западный" человек боится чужого успеха за свой счёт; русский боится оказаться беззащитным.
Именно посмотрев этот фильм окончательно понимаешь, что имел ввиду автор.
Не знаю, правда-ли, но слышал, что "Брестская крепость" должна была выйти в прокат 22 июня. И переносу премьеры на несколько месяцев фильм был обязан Михалкову, пристраивавшему свой помойный высер. Жалко если так, хотя к Михалкову хуже относится не стану, там дальше уже некуда.
Когда-то я уже постил гимн СССР на латыни.
А кто догадается что вот это за песня?
Per campum ruit equitatus,
Extremus instat impetus -
At ille iuvenis legatus
Portatur capite fractus.
Percussit missile loricam -
Valete, cari comites!
A mane quartum iam amicum
De curru cadere vides.
Remotis essedae fragmentis
Extollunt medici corpus:
Quid illi cum medicamentis,
Cum sit exsequiis opus?
Volabunt nuntii citati
Familiares monitum:
Spes nulla reditus prognati,
Non iam videbitis satum.
Quem mater vetula plorabit
Flebitque genitor senex,
Et sponsa prorsus ignorabit,
Quae fuerit amici nex.
Manebit miles in pictura,
Vicina libris neglectis -
Indutus omni armatura,
Non tamen utilis lectis.
В июле 1941-го в военную Москву приехала фотокорреспондент американского журнала "Life" Margaret Bourke-White. Работала она в уникальных условиях: с приходом войны режим съемок в Москве сильно ужесточился, за несанкционированную съемку, как и за несданный фотоаппарат, полагался трибунал. Но в Кремле в те дни готовились к важным переговорам с Соединенными Штатами, в Москву должен был приехать личный друг и доверенное лицо президента Рузвельта, и Маргарет получила разрешение на съемку образов воюющего Советского Союза..Советское руководство посчитало, что такие снимки в авторитетном заокеанском журнале выгодно представят СССР американской общественности.
Маргарет Бурк-Уайт провела в Москве два месяца. И не смотря на то, что ее всегда сопровождали, а иногда и заранее готовились к съемке, ею были сделаны поистине уникальные кадры.
Лет пять назад постил смешные картинки.
Сейчас вторая серия - но направление уже сменилось:
[361x340]Отсюда.
Это цитата сообщения lj_schwalbeman Оригинальное сообщение
О возникновении и грядущей гибели концепции модерна и прогресса вообще. Мне понравилось.
Модерн как забвение
Это некоторый скетч, набросок историософской концепции, которую я не исповедую, но которую время от времени обдумываю. В журнал помещаю, «штоб було». Для меня это довольно важный текст, а написать его хорошо я не умею. Если будете ругать, то прошу выбирать выражения.
К тому же, проблема в том, что думаю я эту думу на языке, от которого вас, мои дамы и господа, вернее всего стошнит. Если попытаться переформулировать на менее отвратительный для нормального человека жаргон, то будет что-то вот какое. Читать далее
...что "В бой идут одни старики" раскрасят:
[700x524]Интересно, а с хроникой как же? Но я бы посмотрел.
Это цитата сообщения Reeder Оригинальное сообщение
иллюстрация глагола "наяривать"
крайне рекомендуется к просмотру и прослушиванию
"Не соответствуют средним цифрам и итоги голосования в психиатрических учреждениях и СИЗО г. Твери, где также до 95 % голосов было отдано «Единой России»."
В.Г. Соловьев, депутат Госдумы, руководитель Юридической службы ЦК КПРФ
Хорошо сказал. Но вообще то победе коммунистов в Твери в СМИ уделили непозволительно мало внимания. Я вообще узнал об этом только сегодня.
Это цитата сообщения SergeyBond Оригинальное сообщение
Дневники Д.И. Фонвизина: Путешествие в Европу
[показать]Тексты дневника русского драматурга Д.И. Фонвизина с его впечатлениями о европейских странах.
Лейпциг, 13 (24) августа 1784
Приехали мы сюда благополучно. <...> Из Кенигсберга <...> были мы в дороге до Лейпцига одиннадцать дней... <...> По счастью нашему, прескучная медленность почталионов награждалась прекрасной погодой и изобилием плодов земных. Во всей Западной Пруссии нашли мы множество абрикосов, груш, вишен. <...> Выехали из <Риги> 23 июля. <...> Мы поутру 26 числа пристали позавтракать в Ниммерзат, к пребедному почмейстеру, у которого, кроме дурного хлеба и горького масла, ничего не нашли. В 4 часа пополудни приехали в Мемель. <...>
Отобедав в Мемеле, ходил я в немецкий театр. <...> Мерзче ничего я от роду не видывал. Я не мог досмотреть первого акта.
<...> Поутру приехали мы в Росзиттен переменять лошадей. Росзиттен есть прескверная деревнишка. Почмейстер живет в избе столь загаженной, что мы не могли в нее войти.
<...> Обедали мы в деревнишке Саркау очень плохо. <...> 30-го прибыли мы в Кенигсберг. Я осматривал город, в который от роду моего приезжаю четвертый раз. Хотя я им никогда не прельщался, однако в нынешний приезд показался он мне мрачнее.
<...> Всего же больше не понравилось мне их обыкновение: ввечеру в восемь часов садятся ужинать и ввечеру же в восемь часов вывозят нечистоты из города. Сей обычай дает ясное понятие как об обонянии, так и о вкусе кенигсбергских жителей.
31-го в девять часов поутру вынес нас Господь из Кенигсберга. Весь день были без обеда, потому что есть было нечего. Ужинали в Браунсберге очень дурно.
<...> На другой день, 1 августа поутру рано приехали мы в городок, называемый Прусская Голландия, который нам очень понравился. В трактире, куда пристали, нашли мы чистоту, хороший обед и всевозможную услугу. Тут отдыхал я <...>, стал здоров и весел, и мы ехали всю ночь благополучно.
2 поутру приехали мы в небольшой городок Мариенвердер. Тут обедали так дурно, как дорого с нас взяли...
<...> 3 и 4 были безостановочно в дороге.
<...> <5-го> обедали в преизрядном городе Ландсберге.
<...> Ночевать приехали мы во Франкфурт-на-Одере <...>, и трактир попался скверный. Нас, однако ж, уверяли, что он лучший в городе. <...>
Проснувшись <...> очень рано, ни о чем мы так не пеклись, как скорее выехать. Обедали мы в Милльрозе и так и сяк...
<...> 9 приехали в город Герцберг, где обедали очень плохо. Ночевали в городе Торгау...
<...> Тут попринарядились, чтобы въехать в Лейпциг...
"kickback - это откат. А попил - это pork barrel"