[267x400]
7 декабря 2008 года в Ростове на Дону состоялся 8-й турнир на Кубок официального представительства «Всемирной Ассоциации Дзисай Прикладного Каратэ и Бусидо».

Поздравляю Александра Кожевникова и Сергея Пащенко из Ставрополя с призовыми местами и вручением кубка World Dzisai Karate and Bushido Association.

День школы айкидо в Ставрополе: 16 лет успеха.

пятница 12 декабря______19:30 - 21:30

суббота 13 декабря______11:00 - 13:00

суббота 13 декабря______19:30 - 21:30

воскресенье 14 декабря__10:00 - 12:00

Адрес: Ставрополь, Юго-Западный район, улица 45 Параллель, 2 спортивный комплекс "Дружба".

28 ноября - 1 декабря состоялся 4-й семинар по айкидо Оренбургской области в городах Оренбурге и Ясном: "ТенЧи - в Начале сотворил Бог небо и землю"

Программа семинара:

1. Правильное положение тела в пространстве и во времени: камаэ.
2. Фундаментальный внутренний принцип айкидо: ТенЧи.
3. Выведение из равновесия: кузуси.
4. Отбор клинкового и огнестрельного оружия.
5. Практика айки в повседневной жизни: осознанность.

6. Экономическая безопасность в современных условиях.
7. Психология проблемм: страх, страсть, отсутсвие планов на жизнь.
8. Из мечты в реальность: целеопределение.
9. Основы здорового питания: макробиотика.
10. Японская чайная церемония.
11. Постановка правильного дыхания.
12. Аттестация.
13. Востановление после нагрузок.

Инструкторский мастер класс:

14. Духовная культура народов мира: традиции и современность.
15. Психолингвистика слов.

Поздравляю Эдуарда Слободчикова с получением документов Айкикай Хомбу Додзё на 1 дан айкидо, а также всех участников аттестации со сдачей очередного экзамена!

26 ноября 2008 года на курсах повышения квалификации СКИПКРО состоялся мастер класс для педагогов дополнительного образования: "Айкидо - искусство мира".

Гудилин Александр Александрович родился 30 сентября 1949 года. Первый учитель - М.Канецука 7 ДАН. Вице-президент по восточным единоборствам Южно-Российского Центра «Здоровье человека XXI век». Эксперт по самообороне профессионального клуба «Синтез». В 1980 году создал первую секцию Айкидо в Ростове-на-Дону в Ростовском государственном медицинском институте. В 1992 году был избран Президентом Федерации Айкидо и кикбоксинга Ростовской области при областном спорткомитете. В 1993 году избран Президентом Федерации Айкидо Ростовской области. В 1998 году вновь переизбран Президентом Федерации Айкидо Ростовской области. В 1998 году в Москве комиссией Айкикай аттестован на 3 ДАН. Обладатель «Золотой перчатки» открытого международного профессионального турнира по кикбоксингу в г. Сочи 14 апреля 2001 г. В Ставрополе провёл: 1-й краевой семинар 28 апреля - 2 мая 1993 года. 2-й краевой семианр 15 - 17 апреля 1994 года. 3-й краевой семинар 23 - 25 декабря 1994 года. 4-й краевой семинар 17 - 19 апреля 1996 года. В Пятигорске 15 - 16 ноября 2008 года проведён открытый городской семинар. В семинаре участвовали представители городов: Ставрополь, Пятигорск, Ростов на Дону, Нальчик. Среди участников 6 чёрных поясов.
[699x651]

Google нас оглупляет? ("The Atlantic Monthly", США) Николас Карр (Nicholas Carr), 31 октября 2008

'Дэйв, стой. Пожалуйста, остановись. Стой, Дэйв. Ты не мог бы прекратить это?'. Так суперкомпьютер ХЭЛ умолял непреклонного космонавта Дэйва Боумэна в знаменитой и душераздирающей сцене фильма Стенли Кубрика 'Космическая одиссея 2001 года'. Боумэн, которого взбунтовавшийся компьютер чуть было не отправил в вечное странствие по открытому космосу, спокойно и хладнокровно отключает блоки памяти, которые контролируют искусственный 'интеллект'. 'Дэйв, мой мозг умирает, - потеряно бормочет ХЭЛ. - Я его не чувствую. Я его не чувствую'.

Я свой мозг тоже не чувствую. За последние несколько лет у меня появилось неприятное ощущение, что кто-то - или что-то - переделывает мой мозг, перестраивать его нейронные сети, перепрограммирует память. Мой мозг не умирает - насколько я могу судить об этом - но он меняется. Я мыслю уже не так, как раньше. Сильнее всего это ощущается при чтении. Когда-то мне было нетрудно погрузиться в книгу или длинную статью. Повествование или рассуждения захватывали мой ум, и я проводил долгие часы, поглощая длинные куски прозы. Подобное стало происходить все реже и реже. Теперь после двух-трех прочитанных страниц мое внимание начинает рассеиваться. Я отвлекаюсь, теряю нить повествования, начинаю искать себе другое занятие. Создается такое впечатление, что мне постоянно приходится насильно возвращать свой своевольный мозг к тексту. Вдумчивое чтение, которое когда-то было совершенно естественным, теперь превратилось в борьбу с самим собой.


Мне кажется, я понимаю, в чем дело. На протяжении более десяти лет я стал проводить много времени в Интернете, ища информацию, просто бродя по его просторам, или порою внося свой вклад в огромные онлайновые базы данных. Мне как писателю Интернет был ниспослан богом. Материал, чтобы найти который мне ранее приходилось просиживать днями в книгохранилищах и библиотечных залах периодики, теперь отыскивается буквально за пару минут. Достаточно несколько раз вбить ключевые слова в Google, быстренько покликать на гиперссылки - и у меня в руках оказываются искомые факты или острые цитаты. Даже когда я не работаю, то часто брожу по информационным дебрям Сети: читаю и пишу е-мейлы, просматриваю заголовки новостей и посты в блогах, смотрю видео, слушаю подкасты или просто перепрыгивая с ссылки на ссылку. В отличие от сносок, к которым они иногда привязаны, гиперссылки не только указывают на те или иные источники, они подталкивают Вас к ним.

Для меня, как и для многих других, Сеть стала универсальным средством, проводником к большей части информации, которая через глаза и уши поступает в мой мозг. Преимуществ у незамедлительного доступа к подобному невероятно богатому хранилищу информации множество, они подробно описаны и высоко оценены. 'Использование кремниевой памяти, - писал Клив Томпсон (Clive Thompson) из журнала Wired, - может быть огромным благом для мыслительного процесса'. Однако за это благо приходится платить. Как отмечал в 1960-х годах теоретик СМИ Маршалл Маклухан (Marshall McLuhan), СМИ представляют собой нечто большее, чем просто пассивные источники информации. Они поставляют пищу для мозга, и они же формируют мыслительный процесс. Судя по всему, Интернет уменьшает мою способность концентрироваться и созерцать. Мой мозг теперь ожидает поступления информации в том виде, в каком ее распространяет Сеть - в виде стремительного потока частиц. Раньше я, как аквалангист, погружался в глубины океана слов. Теперь же я скольжу по поверхности как водный лыжник.

И я не одинок. Когда я рассказываю о своих проблемах с чтением друзьям и знакомым - большинство из них принадлежат к миру литературы - многие говорят, что испытывают нечто-то подобное. Чем чаще они используют Интернет, тем больше усилий им приходится прилагать, чтобы не потерять концентрацию, читая длинные тексты. Некоторые из блоггеров, за которыми я слежу, также стали упоминать об этом феномене. Скотт Карп (Scott Karp), ведущий блог, посвященный сетевым СМИ, недавно признался, что совершенно перестал читать книги. 'В колледже я специализировался на литературе и был ненасытным книгочеем', - пишет он. Так что же произошло? Он пытается разобраться: ' А что если я читаю только в Интернете не потому, что изменился способ чтения - например, мне так удобнее - но потому что изменился способ моего МЫШЛЕНИЯ?'.

Брюс Фридман (Bruce Friedman), ведущий блог об использовании компьютеров в медицине, также описал, каким образом Интернет изменил его ментальные привычки. 'Теперь я практически утратил способность читать и усваивать длинные статьи в Интернете или в напечатанном виде', - писал он в этом году. Фридман, патолог, давно работающий на медицинском факультете Мичиганского университета, развил свои наблюдения во время нашего телефонного разговора. Он сказал, что его мышление стало отрывочным, подобно тому, как он по диагонали просматривает отрывки текстов из многих сетевых источников. 'Я уже не могу Читать далее...

5 - 6 ноября 2008 года в Невинномысске состоялся VIII Ставропольский краевой педагогический фестиваль "Талант 2008". Приняли участие 800 человек. С докладами выступили 185 человек, мастер класс провели 23 номинанта СКИПКРО. Андрей Ханин провёл мастер-класс: "Взаимосвязь физического и нравственного аспектов воспитания личности школьника в группе айкидо".

На сегодняшний день ни для кого не является секретом тот прискорбный факт, что нынешнее поколение школьников отличается деконцентрацией сознания, физической недоразвитостью, болезненностью и психической неустойчивостью. Уровень здоровья детей с каждым годом снижается, в этом «помогают» курение, алкоголизм, гиподинамия, гигантские информационные потоки.

Сегодня дети всё больше «читают» «стеклянные» книги: монитор компьютера, экран телевизора. Зачастую на экране представлен видеоряд изображений специально подобранный для того, чтобы эмоционально «подключить» зрителя к низменным животным инстинктам: страх, страсть, секс. Благодаря некорректному воздействию средств массовой информации наши дети дезориентируются в реальном мире и всё чаще уходят в мир виртуальный: телевидение, интернет, мобильная связь. Виртуальный мир всё больше диктует свои правила общения и поведения - общение носит опосредованный, формализованный характер. Раньше, читая произведения классиков литературы, мы плакали, смеялись, радовались и сопереживали героям, оживляя буквы «деревянных» книг. Чтение книг прививало нам способность к длительной концентрации, саморефлексии, терпение, прилежание, грамотность, высоконравственные и духовные ценности. А сегодня из активного, свободного, мыслящего и деятельного читателя дети превращаются в пассивных зрителей, потребляющих продукцию современной психоиндустрии зомбирования. С прискорбием констатируем тот факт, что западные, американские культурные ценности проникают во все сферы нашей жизни: культ потребления и развлечения, фаст-фуд (быстрая еда), герой-одиночка, женщина-вамп, кукла Барби, электронные зверушки, персонажи-мутанты, что не может не сказаться на физическом и психическом здоровье подрастающего поколения…

Психологи выделяют четыре характерных паттерна поведения у людей с пониженным здоровьем, назвав их «Паттерн млекопитающих», по аналогии с поведением животных в состоянии болезни:

1. Повышенная агрессивность в состоянии болезни выражается грубостью, жестокостью, вандализмом. Прямолинейные, дискретные действия, не связанные между собой в единое целое.

2. Деконцентрация сознания - есть способ экономии энергии в условиях ограниченного здоровья. Можно уметь читать и писать, но не уметь мыслить целостно, не понимать содержание, не держать нить разговора - это вторичная неграмотность, или функциональная неграмотность.

3. Сексуальная озабоченность или «синдром кролика» - инстинкт, направленный на продолжение рода в условиях близкой смерти.

4. Продукты прозапас: чрезмерное злоупотребление продуктами питания, когда еда становится главным источником удовольствия.

Выдающийся русский физиолог И.М.Сеченов считал, что «любая человеческая мысль должна найти своё продолжение в движении. И наоборот, любое телесное движение - есть выражение какой-то мысли». Внутреннее проявляет себя во внешнем действии, равно и обратное: внешнее воздействие влияет на внутреннее чувство. В телесно-ориентированной психотерапии через работу с телом прорабатывается чувственный мир. В своей работе со школьниками я использую методику обучения японского искусства айкидо, как комплексную систему воспитания зрелой личности. Почему именно айкидо?

Миссия айкидо: созидание мира красоты, грации, совершенства.

Цель практики: изменить качество своей повседневной жизни.

Задачи в процессе практики:

1. Нравственное воспитание личности.
2. Здоровье.
3. Самозащита.
4. Воинское искусство
5. Психология влияния.
6. Философия.
7. Духовное развитие.

Глубокие социально-экономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о будущем России, о ее молодежи. В настоящее время разрушены нравственные ориентиры, подрастающее поколение можно обвинять в бездуховности, безверии, агрессивности. Поэтому актуальность взаимосвязи нравственного и физического аспектов воспитания школьников обусловлена, по крайней мере, с четырьмя положениями:

Во-первых, наше общество нуждается в подготовке широко образованных, высоконравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности.

Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия негативного характера, которые ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности, разрушая физическую и психическую целостность.

В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня нравственной воспитанности, ибо воспитанность - это качество личности, определяющее в повседневном поведении человека его отношение к Читать далее...

diomid.info/news_145668.htm



ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви

Мы, клирики, монашествующие, миряне Анадырско-Чукотской епархии во главе с нашим архипастырем и отцом Преосвященнейшим епископом Диомидом, обращаемся ко всем верным во Христе чадам православной Церкви.

Наше обращение вызвано той болью и скорбью, которыми сейчас наполнены души всех искренно стремящихся ко спасению православных христиан. Данное обращение составлено во исполнение слов Христа Спасителя: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь». (Матф.18:15-17) В настоящее время в Русской Православной Церкви Московской Патриархии, членами которой мы являемся, существует ряд отступлений от чистоты православного вероучения.

Первое. Постоянно набирает силу еретическое учение экуменизма, стремящееся вопреки словам Священного Писания, церковных канонов и правил, святоотеческого учения объединить все веры в одну религию или, по крайней мере, «духовно» их примирить.

В рамках этого движения совершаются совместные молитвы с еретиками, еретики присутствуют на православном богослужении, при этом нарушаются 45, 46 и 65 Апостольские правила и 32, 33 и 37 правила Лаодикийского собора. Учащаются приветственные «братские» послания православных инославным, противоречащие словам апостола Иоанна Богослова: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его». (2 Иоан.1:10,11) Проводятся совместные встречи и заседания, вопреки словам Божественного писания: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых» (Псал. 1:1.). «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся». (Тит.3:10)

Второе. Развитие духовного соглашательства (неосергианство), подчиняющего церковную власть мирской, зачастую богоборческой власти, в ущерб богодарованной свободе. Это противоречит учению апостола Павла: «Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства». (Гал.5:1) «Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Гал.1:10) Именно это является главной причиной участия церковных деятелей в экуменизме, одобрения ими глобализации, а в дальнейшем и к подчинению церковной организации единому мировому лидеру.

Третье. Молчаливое согласие вместо обличения антинародной политики существующей власти, приводящее к распаду государства, демографическому кризису, и другим негативным последствиям.

Четвертое. Оправдание и благословение персональной идентификации граждан при ошибочном утверждении, что принятие внешних знаков и символов, навязываемых новым временем, не может повредить душе без ее сознательного отречения от Бога. Четкая тенденция дискриминации верующих по принципу несогласия с процессами глобализации (наличие старого паспорта, отказ от ИНН на храмы, монастыри). Практика неканонических мер церковных наказаний к священникам и монашествующим: запрещение в священнослужении, удаление с места служения и т.д.

Пятое. Одобрение демократии. Призыв к голосованию за определенных политических лидеров, вопреки церковным канонам и в нарушение соборной клятвы 1613 года.

Шестое. Проведение межрелигиозного саммита, с обращением к лидерам «большой восьмерки», что является признанием их власти. «Большая восьмерка» является органом мирового масонского правительства, подготавливает приход единого мирового лидера, т.е. антихриста. Поэтому всякое сотрудничество с ними духовно опасно. По словам архиепископа Аверкия (Таушева): «Необходимо помнить и знать: не может истинная Церковь Христова провозглашать и утверждать какую бы то ни было ложь и вступать в содружество или сотрудничество с врагами Христовыми! А потому все те епископы, клирики и миряне, которые в этой лжи участвуют и с врагами нашего Господа и Спасителя так или иначе дружат и сотрудничают, - «православные» только по имени».

Седьмое. На прошедшем саммите религиозных лидеров в итоговом документе, подписанном всеми собравшимися представителями религиозных конфессий, была засвидетельствована вера в одного «Всевышнего»: «Будем хранить мир, заповеданный Всевышним!». Мы не считаем, что у нас один «Всевышний» с иудеями, мусульманами, и прочими религиями и учениями. Об иудеях Господь сказал, что «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего». (Иоан.8:44) Мусульмане считают «всевышним» Аллаха, а Сына Божия простым пророком, Господь же говорит: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Иоан.14:6) Об этом же учили и Апостолы: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Читать далее...

село Кочубеевское, центральный стадион.
понедельник,среда,пятница: 19-00 - 21-00, воскресенье:17-00 - 19-00.

Тел.
8-86550-2-39-19,
+7 905 413 52 51,
+7 918 862 21 02

Смотреть это видео

В качестве домашнего задания рекомендую найти в этом видео две существенные технические ошибки...

Слушать этот музыкальный файл


Когда с тобой на дальнем расстоянии
Нам снятся одинаковые сны,
Судьбы моей короткое дыхание
Сливается с дыханием весны.
И кажется, воздушный шар отвяжется,
И нам с тобой лететь, лететь, лететь…
А как на самом деле там окажется,
Конечно, никому не разглядеть.

Припев:

Угадать не дано
Никому наперёд,
Может быть, как в кино
Всё и произойдет.

А может, ничего не ожидается,
Мы только потеряем много лет.
Не каждому удача улыбается
И дарит пригласительный билет.
Но если и случится так отчаяться,
Дай бог нам ничего не натворить.
Синоптики с погодой ошибаются,
А что уж там о жизни говорить.

Припев:

Но все же, если честно, очень хочется
Чтоб нам с тобой случайно повезло.
И, несмотря на разные пророчества,
Прошло бы стороной любое зло.
И чтобы наша жизнь текла размеренно,
И оба мы спешили бы домой.
И время, то, что небом нам отмерено
Провел я исключительно с тобой.

Припев:
Угадать не дано
Никому наперёд,
Может быть, как в кино
Нам с тобой повезет.

Когда с тобой на дальнем расстоянии,
Нам снятся одинаковые сны,
Судьбы моей короткое дыхание
Сливается с дыханием весны.

http://www.mityaev.ru/ 2005

11 сентября 2008 года состоялось заседание инициативной группы по вопросам развития единоборств в Ставрополоьском крае и дальнейшем сотрудничестве с Российским союзом боевых искусств.

Присутствовали:

1. Донской Сергей Владимирович - начальник отдела развития видов спорта Комитета по физической культуре и спорту Ставропольского края.

2. Ханин Андрей Борисович - президент Академии Айкидо Ставропольского края.

3. Кожевников Александр Дмитриевич - президент Ставропольской краевой федерации Кёкусинкай.

4. Спирин Владимир Георгиевич - президент Ставропольской краевой федерации Сётокан каратэ.

5. Сизёненко Николай Николаевич - президент Ставропольской краевой федерации рукопашного боя.

6. Пьяных Татьяна Викторовна - президент Ставропольской краевой федерации Тэквондо ГТФ.

7. Муслимов Асайдула Хасанович - председатель городской федерации спортивной борьбы.


Постановили:


1. Написать письмо-обращение к губернатору Ставропольского края по вопросам дальнейшего развития единоборств в Ставропольском крае. Ответственный: Спирин В., Сизёненко Н.

2. Составить программу развития единоборств в Ставропольском крае на 2009 год. Ответсвенный: Ханин А., Кожевников А.

тренировки по айкидо в Ставрополе:

Центр: ул. Розы Люксембург 59, институт имени Чурсина, понедельник, среда, пятница 18:00 - 19:30.

Центр: ул. Артёма 6, ШМАС, понедельник, среда, пятница 18:30 - 20:00.

Юго-Запад: ул. Ворошилова 7/2а, клуб Щит и меч, понедельник, среда, пятница 7:00 - 8:30.

Юго-Запад: ул. Ворошилова 7/2а, клуб Щит и меч, вторник, четверг, суббота 19:00 - 20:30.

28 августа 2008 года под председательством Валерия Гаевского состоялось первое заседание Совета по вопросам развития физической культуры и спорта при Губернаторе Ставропольского края.

Совет создан, как постоянно действующий совещательный орган для согласования общественно значимых интересов граждан, общественных объединений, органов государственной власти и местного самоуправления по решению наиболее значимых вопросов в области физической культуры и спорта на Ставрополье.
Первое заседание проведено в расширенном составе. Вместе с членами Совета в нем приняли участие представители спортивной общественности. Как отметил в своем вступительном слове Валерий Гаевский, зал заседания объединил значительную часть тех, кто составляет спортивную славу нашего края.
В последние годы в стране сделан ряд серьезных шагов по возрождению физкультуры и спорта. Спортивные площадки и арены в фокусе приоритетного внимания государства. И это, по словам Валерия Гаевского, дает шанс и надежду Ставрополью. Требуется большая работа, как по развитию спорта высших достижений, так и в части массового спортивного движения. И она не может вестись без участия спортивной общественности.
Глава края обрисовал основные «спортивные» проблемы: необходимость восстанавления системы управления физкультурой и спортом в сельских поселениях, заботиться об олимпийских объектах в крае, создавать современные спортивные сооружения, ремонтировать и переоснащать уже существующие, наладить снабжение необходимым инвентарем спортивных и обычных школ, решать вопросы кадрового обеспечения.
Валерий Гаевский заявил, что Правительство региона придерживается курса на повышение бюджетных расходов на спорт. За последние 3 года они увеличены почти в 2,5 раза – до 258 миллионов рублей. Глава края выразил надежду, что в лице Совета власть получит надежного помощника по решению актуальных вопросов.

Заслуженный тренер СССР и России, первый чемпион мира по акробатике Василий Скакун сообщил о своём взгляде на создание Совета. Он выразил признательность нынешнему руководству Ставрополья за то, что его голос, наконец, услышан. Василий Скакун также сообщил о ряде серьезных проблем краевого спорта. В их числе – низкие зарплаты тренеров, нерешаемые на протяжении лет жилищные вопросы спортсменов.
С докладом о видении стратегии развития физкультуры и спорта в Ставропольском крае до 2012 года выступил председатель краевого комитета по физической культуре и спорту Виктор Осипов. Он обозначил востребованность широкого перечня мер по развитию спорта высших достижений, массового спорта и в вопросах кадрового обеспечения.
Валерий Гаевский предложил Совету на основе прозвучавших предложений сформировать Программу развития спорта. Этот документ должен быть не столько амбициозным, сколько реально выполнимым – чтобы не было пустых обещаний.
Директор Ставропольской школы высшего спортивного мастерства Владислав Сивков проинформировал членов Совета об итогах участия ставропольских спортсменов в Олимпийских Играх в Пекине.
А после ответственный секретарь Совета Виктор Криунов сообщил о рекомендациях, которые Совет внес на рассмотрение Губернатора. В том числе – об увеличении расходов на спорт в краевом бюджете на 2009 год, о разработке проекта краевого закона о детско-юношеском спорте. Внесен ряд других предложений.

Подводя итоги, Валерий Гаевский отметил, что услышать мнение представителей спортивной элиты Ставрополья для него важно, поскольку в скором будущем в Москве состоится заседание Государственного Совета России, посвященного вопросам развития спорта в стране. Глава края сообщил, что постарается донести до его участников взгляд ставропольцев.
Также Губернатор призвал спортивных деятелей активнее использовать личные связи в столице и в мире бизнеса для привлечения инвестиций в спортивную сферу.
Другой новостью стало решение о создании в Ставрополе школы тяжелой атлетики под руководством Андрея Чемеркина.
В завершение заседания Валерий Гаевский вручил Почетные грамоты Губернатора и федерального агентства по физической культуре и спорту, знаки «Мастер спорта России» заслуженным спортсменам.

http://www.gubernator.stavkray.ru/news/28_08_08_2.htm

6 августа 2008 года проведена утренняя тренировка по айкидо в Харькове:

- взаимодействие полярных начал инь-ё (инь-ян)в их противопоставлении и взаимодополнении;

- акцентированы ключи внутренней работы в базовых формах айкидо;

- рассмотрены прикладные аспекты техник самозащиты;

- систематизированы способы агрессивных, атакующих действий.

[400x267]
В рамках Национальной программы «Неприкосновенный запас – дети Отчизны», разработанной Федеральной службой Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков (ФСКН России), с 01 по 13 июля 2008 года впервые в г. Ставрополе проводится детско-юношеский спортивный лагерь (ДЮСЛ) «Юный спецназовец».

Организатором данного проекта выступило Управление ФСКН России по Ставропольскому краю, 247-й отдельный десантно-штурмовой полк, при участии Ставропольской краевой молодежной общественной организации «Военно-спортивный технический клуб «Секция А», администрации Ставрополя и спонсоров.

Проект реализован в палаточном лагере на базе 247-го отдельного десантно штурмового полка города Ставрополя.

Цели и задачи данного проекта:

- формирование у воспитанников (детей, подростков и молодежи) личных качеств гражданина – патриота, представления о негативном воздействии наркотиков на здоровье человека, готовности отказаться от любых форм использования наркотических средств и психотропных веществ.

- формирование патриотических чувств, взглядов, убеждений, высокой мотивации поведения на основе героических подвигов бойцов спецназа против терроризма и наркоагрессии и, в конечном счете, готовности к службе в армии и достойному служению интересам общества и государства;

- формирование боевых качеств: смелость, находчивость, решительность, целеустремленность, самообладание, воля к победе, товарищество и взаимопомощь, дисциплинированность и организованность.

В работе лагеря принимают участие 43 человека в возрасте от 10 до 18 лет (дети группы риска, проживающие в городе Ставрополе и воспитанники военно-спортивного технического клуба «СЕКЦИИ А»).

Командирами подразделений военно-патриотического лагеря являются инструкторы военно-спортивного клуба «Секция А», а так же командиры подразделений и медперсонал воинской части. К работе лагеря привлекаются сотрудники УФСКН России по Ставропольскому краю (служба специального назначения, отдел межведомственного взаимодействия в сфере профилактики, группа информации и общественных связей), спортсмены Ставропольского края.

Работа ДЮСЛ в г. Ставрополе осуществлена в соответствии с положением ДЮСЛ «Юный спецназовец» и учебной программой «Юный спецназовец», разработанными УФСКН России по Ставропольскому краю на основании программы «Детский юношеский спортивный лагерь «Юный спецназовец» ФСКН России.

В ДЮСЛ «Юный спецназовец» планируются дополнительные методические и обучающие занятия:

09.07.2008 года в 14.30 перед воспитанниками данного лагеря выступят сотрудники службы специального назначения Управления ФСКН России по Ставропольскому краю (включая кинологов).

10.07.2008 года в 14.30 перед воспитанниками спортивного лагеря выступят представители Академии Айкидо Ставропольского края.

11.07.2008 года в 16.00 перед воспитанниками данного лагеря и военнослужащими, выступят с антинаркотической лекцией сотрудники Управления ФСКН России по Ставропольскому краю, сотрудники краевого клинического наркологического диспансера. После лекции планируется показ документального фильма, направленного на формирование антинаркотического мировоззрения (планируемая аудитория – более 300 человек).

Исполнитель Песчанская Н.С.

Благодарю Александра Черченко за помощь в реализации презентации айкидо.

30 июня - 3 августа индивидуальное обучение в Санкт Петербурге у инструктора Надежды Соколовой.

Программа занятий:

Столбовое стояние.
Рассмотрение структуры тела, наработка удержания правильно выстроенных связей (кости- суставы) и внутреннего равновесия, накопление энергии ци.

Наматывание Шелковой нити.
Сохранение структуры и создание непрерывного потока внутреннего усилия в простых движениях. Осознание траекторий движения внутренней энергии.

[300x400]
30 июня - 3 августа обучение в клубе Санкт Петербурга 2B3 по дайвингу со сдачей экзамена. Инструктор Максименко Максим, Ларин Константин.

Курс PADI Open Water Diver пользуется большой популярностью и является пропуском в мир захватывающих приключений. Он разработан ассоциацией PADI, устанавливающей стандарты обучения дайвингу во всем мире. В рамках курса студенты знакомятся с основами подводного плавания с дыхательным аппаратом, со снаряжением для дайвинга и различными техническими приемами.

По окончании курса выдается сертификат PADI Open Water Diver, который признается во всем мире. Чтобы его получить, необходимо посетить 5 теоретических занятий, совершить 5 погружений в бассейне и 4 погружения в открытой воде (озере или океане). Сертификат Open Water Diver дает право погружаться вдвоем с напарником даже в отсутствии профессионала.

P.S. Клуб "2B3" читаем по английски и улавливаем звуковые ассоциации...

[400x264]
Хироси Изояма (Hiroshi Isoyama) 8 дан айкидо провёл семинар в Санкт Петербурге.В семинаре приняло участие 250 человек из различных городов России, Белоруссии, Украины, Азербайджана. Академия Айкидо Ставропольского края представлена командой из 6 человек.

27 июня пресс-конференция сенсея, на которой он рассказал о своём пути в айкидо, ответил на поставленные вопросы.

Сенсей родился в январе 1938 году, начал практиковать айкидо в 1949 году в Ивама, в возрасте 12 лет у Морихея Уэсиба. Вспоминая период практики под руководством Уэсиба, Изояма сенсей акцентирует внимание на аскетической практике Будо: тренировки проводились ежедневно, в любую погоду, на полу без татами. Выходной приходился на один день в месяц, когда в храме Айки был праздничный день.

Каждый раз перед тренировкой додзё мыли с водой: в зимнее время года полы нередко покрывались льдом. Сенсей Изояма считает, что практика айкидо должна проходить в более естественных условиях: в отсутствии кондиционеров летом и отопления зимой. Он живёт в доме, где отсутствует централизованная канализация и водопровод, старается держаться в стороне от современных приборов радиоэлектроники. Шутит, что из поездок по странам привозит... подсвечники - наиболее актуальное для его повседневной жизни, так как в его доме нет электричества. Чтобы почувствовать дух айкидо необходимо объединиться с природой в естественном взаимодействии, необходимо научиться чувствовать природу всем своим существом.

В 1943 году в Ивама был заложен единственный в Японии храм Айки, который окончательно был построен в 1945 году. Морихей Уэсиба был религиозным человеком.

Изояма постоянно подчёркивает своё скромное понимание и видение айкидо, несмотря на столь многолетнюю практику. В продолжениии всего общения с сенсеем он указывает на недопустимость перекрещивания рук на груди у слушателей. В айкидо важно не только выполнение техники, но и манера взаимодействия между людьми. Айкидока практикует для пользы и служения другим людям.

Айкидо практикуют в 90 странах мира, где то с большим количеством последователей, где то с меньшим. Но в любом случае айкидо служит идее объединения людей в одну семью на основе мира, сотрудничества и созидания.

Не стоит поверять айкидо в схватках, поскольку применение айкидо в реальной ситуации приводит к травматизму. Отвечая на вопрос, применял ли сенсей айкидо в реальной жизни он сказал: "Я забыл...Если мы будем говорить об этом, то разговор слишком затянется и не принесёт пользы вам". Изояма сенсей имел контакты с якудза, которые превосходили его численно и были вооружены ножом, но сегодня он находится в России, на этой конференции...

Морихей Уэсиба, по описаниям современников, обладал сверхспособностями. Чувствовал ли Изояма сенсей на себе такие воздействия? Изояма ответил, что Уэсиба был уникальной личностью в своей простоте и естественности. Не стоит стремиться к сверхспособностям, необходимо практиковать искренне те формы, которые приняты в школе айкидо. Уэсиба мог переключаться с практики айкидо в додзё на практику айки в труде по возделыванию земли и это не представляло для него проблемы.

Очень важно найти хорошего сенсея и следовать всем его рекомендациям с полной самоотдачей и доверием. Каждая встреча со своим сенсеем - праздник. Необходимо внимать всем нюансам обучения: не ждать внимания от своего сенсея, а самому активно обучаться, задавая правильные вопросы самому себе и искать ответы на них. Айкидо это не только практика форм, но и мастерство общения с людьми, мастерство созидательного взаимодействия. Главный фактор успеха - человеческие отношения. Очень плохо, когда практика айкидо надмевает ученика и делает его гордым, потому так важно соблюдать этикет не только внешней формой, но и внутренним содержанием.

Преподавание - очень сложный процесс, поскольку сенсей имеет дело с различными людьми одновременно и необходимо перестраиваться к каждому с терпением и вниманием. Главное в учебном процессе - создание тёплой, дружеской атмосферы между воспитанниками.

Откуда происходит правильная сила в айкидо? От координации внешнего и внутреннего. С возрастом внешняя, грубая сила уступает место мудрости и мягкости. Необходимо всегда чувствовать координацию (соразмерность) между умом и телом. Правильное положение тела (осанка) влияет на ваше осознание и на ваше чувствование. Правильная техника айкидо - это объединение, согласование души и тела.

Каждый раз, выполняя технику, человек проявляет своё внутреннее состояние духа. Таким образом техника айкидо - индикатор внутреннего самочувствия и настроения.

28 июня тренировка началось с практики базовых передвижений в пространстве начиная с тэнкана, переходя в техники болевых контролей иккё, никкё, санкё, ёнкё, гоккё с детальной проработкой гармоничного взаимодействия в процессе контакта.

29 июня практики перешли в бросковые Читать далее...

[285x400]
Празднование Дня Независимости России: семинар по БУДО в Ставрополе.

Приглашённый инструктор: Тетсутака Сугавара 7 дан (Токио), при участии Ильи Солоницина 4 дан (Москва), Андрея Ханина 3 дан (Ставрополь), Станислава Бибика 3 дан (Нальчик), Виктора Шутенко 2 дан (Ставрополь), Геннадия Шумского 2 дан (Ставрополь); Евгения Титова 1 дан (Ставрополь), Дениса Рыбальченко 1 дан (Невинномысск), Эдуарда Слободчикова 1 дан (Оренбург), Николая Ханина 1 дан (Ставрополь).

Сенсей представил следующие разделы: кихон ваза Айкидо; боккен кихон ваза; Сёридзин инь ё хати да; каеси ваза; Айки Тайцзи; ката Годзю рю каратэ.

Впечатлила скорость, с которой 67-летний мастер передвигается в Тачи ваза и в Сувари ваза; открытость и доброта; искренность и терпение.

Огромная признательность сенсею за доверие: продемонстрированы комплексы Катори Синто Рю открытый и закрытый; Чень Тайцзи цюань.

Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю (天真正伝香取神道流) - одна из древнейших существующих на настоящий момент школ японских боевых искусств и древнейшая из комплексных систем боевых искусств. Основатель школы, Иидзаса Тёисай Иэнао, родился в 1387 году в деревне Иидзаса (в настоящий момент город Такомати в префектуре Тиба). Сама школа называет датой своего основания 1447 год, но некоторые исследователи утверждают, что 1480 - более точная дата.

Иидзаса Тёисай Иэнао (飯篠長威斎家直) был выдающимся воином, мастерски владевшим копьем и мечом. После падения семьи Тиба, которой он служил, Иидзаса Иэнао стал отшельником. По легенде, в возрасте шестидесяти лет Иидзаса Иэнао принял решение провести беспрерывную тысячедневную службу в храме Катори, посвящая себя тренировкам в воинских искусствах. В ходе этой службы ему явился покровитель храма, Фуцунуси-но Микото (経津主之命), и вручил свиток Хэйхо-но синсё (божественное писание о хэйхо). Иидзаса Тёисай Иэнао умер в 1488 году в возрасте 102 лет.

Главой школы на настоящий момент (2007 год) является наследник основателя в 20-м поколении, Иидзаса Сюриносуке Ясусада (飯篠修理亮快貞). Представитель школы и официальный технический директор - Отакэ Рисукэ (додзё в Нарите, Префектура Чиба).

Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю явилось первоисточником для многих школ боевых искусств Японии, и является первым боевым искусством, которое было признано правительством страны как Национальное Достояние Японии (это произошло в 1960 году). На протяжении своей истории школа никогда не примыкала ни к каким политическим силам, всегда оставаясь независимой. Это позволило школе сохранить свою целостность на протяжении своей более чем пятисотлетней истории. В отличие от многих традиций боевых искусств, Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю никогда не была привилегированной, включая в свои ряды представителей всех сословий, как воинов, так и торговцев или крестьян. Политика школы в этом аспекте звучит как "преследовать не тех, кто пришел учиться, но тех, кто не тренируется". http://ru.wikipedia.org/wiki/Катори_Синто-рю

В наши дни, так же, как 6 веков назад, для вступления в школу требуется совершить кэппан - написать клятву о согласии:

*соблюдать политику школы,
*не демонстрировать технику не членам школы,
*не вступать в поединки соревновательного характера,
*не подвергать себя риску быть вовлеченным в таковые,
*усердно тренироваться в течение всей жизни.

Членам школы запрещается обучать других людей до тех пор, пока на это не будет разрешение школы (т.е. пока человек не овладеет техникой школы в совершенстве и не достигнет правильного состояния духа). Благодаря этому Тэнсин Сёдэн Катори Синто рю сумела сохранить изначальные дух и технику на протяжении 6-ти веков.

Тэнсин Сёдэн Катори Синто рю не имеет никакой системы экзаменов для своих последователей - от учителей и учеников требуется только посвящать себя тренировкам и помогать друг другу.

Помимо разрешения на вступление в школу ученику может быть присвоен сертификат - Мокуроку, подтверждающий его технические достижения. Данный сертификат не даёт права на обучение технике школы, это сертификат ассистента учителя.

Если ученик достигнет определенной степени духовного совершенства, ему может быть вручена лицензия учителя - Кёси Мэнкё.

Далее в Тэнсин Сёдэн Катори Синто рю имеется Гокуи Кайдэн, высший сертификат школы.

В настоящее время прямой наследник основателя школы не является мастером пути меча, но лишь хранителем традиций семьи - преданий и реликвий. Сейчас в мире существует 3 крупных ветви школы: Отаке сэнсэя,Сугавара сэнсэя и Сугино сэнсэя.

Курс обучения

Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю - всеобъемлющая система боевых искусств. Это значит, что в отличие от многих современных будо, таких как кэндо или иайдо, которые Читать далее...