Тише всех из нас троих шел осел. Буквально на цыпочках. Из-под его острых копытц высекалось по одному-два камешка и с хрустящим шорохом скатывались за край тропы. Из под наших удолбанных ботинок каждый раз выдавливало по доброй пригоршне, камни летели вниз, высекая дробное эхо. До конца стенки, о которую мы терлись боками было еще минут десять хотьбы, ни грамма желания и ни капли силы. Короче, ситуация была "мама, роди меня обратно".
Даже, чтобы сплюнуть, слюны не осталось. Вся влага, что была в организме, вышла с потом.
В таких случаях надо включить мозг на беспросветный треп. Не спасает, конечно, но помогает.
-- Старик, как ты считаешь, какой процент о оборота наркотиков составляет незаконный траффик?
-- Не знаю. Но думаю, соотношение, как у государственного производства ликеро-водочной продукции и самогона. Явления одного порядка, поэтому и цифры должны быть схожи. Наверное, сто к одному. Или тысяча к одному. Какая тебе разница?
-- Просто интересно, почему какой-то там "Бауэр" производит дурь тысячами тонн, и весь в шоколаде, а мы должны мудохаться с двумя мешками Травы Силы под угрозой расстрела на месте или приятного времяпрепровождения лет, эдак, так на десять, в истребительно-трудовом учереждении общего режима?
-- Потому что владелец "Бауэра" платит налоги и ничего не имеет против гей-парада в Берлине. А ты пишешь "пидарасоф ф топку" на каждом заборе и ни копейки не заплатил...
-- А нарокополицаямна блок-посте?
-- Низачот. Это накладные расходы. Тпру, бля!
Ишак с охотой затормозил. Старик облокотился на его мохнатый бок. Линялой банданой вытер мокрое от пота лицо. Оглядел выжженое солнцем нагорье. Зона влажных лесов осталась где-то там внизу, невидимая за плотным покрывалом тумана.
-- Фу, занесло же на это раз.
-- Говорил же, накой нам этот колхоз "Светлый путь"? Все, что у них есть, можно купить в отделе по борьбе с наркотиками в Майами. Они перед выборами всегда скидку делают.
-- Это дело принципа.
-- Не связываться с конфискатом?
-- Не бросать своих в трудную минуту.
Старик цепкими пальцами вытащил из-под заплатки на мешке пучок Травы силы, одним движение свернул самокрутку, чиркнул об зад осла спичкой, затянулся и выдал такое густое облако, что путь наш сразу показался светлым и чистым, как сердца ребят из Sendero Luminoso.
Там, в сырой и душной сельве, их не более трех-пяти тысяч. Меняющих коку на автоматы и автоматами защищающих плантации коки. Замкнутый цикл. Как в самогоном аппарате, в котором бурлит ненависть, чтобы вытечь в стакан чистым и жгучим, как слеза, отчаянием. Выпей -- и или умрешь, или придется опять разводит огонь под баком и кипятить сусло ненависти. Светлый путь в никуда. Но если цель ничто, а движение -- все, лучше выбрать дорогу почище.
Они, там, искренне ненавидят. Именно поэтому обречены. Мир не изменить ненавистью. Но и любовью его уже не изменить, как не спасти красотой. Все уже перепробовали, но мир по прежнему в жопе, и в нем по-прежнему дети плачут от голода и справляют корпоративы. Кто-то научился относиться к этому философски, кто-то уходит в сельву.
Против них вся армия "Бауэра": миллионны и миллионы по всему миру, так или иначе причастных к производству и выписке рецептов на таблетки, от которых выносит мозг, мутнеет взгляд и трясутся руки. Навсегда. Навсегда убивая способность ненавидеть и кричать от отчаяния. Хотя бы кричать.
Сегодня все химические концерны мира произвели сотню тысяч тонн таблеток тазепама или, как там по-умному, называется их "волшебный порошок" для несостоявшихся самоубийц. Ребята с глазами леопардов навьючили на нашего ишака два мешка Травы Силы. Все, что у них было. Всего два.
Тэйст диференс, камарадос. Она, как тьма и свет. Не ошибетесь.
Все нормально. Так и должно быть.
Мы "Бауэру" не конкуренты. Мы -- враги.
Старик смотрел на солнце у меня за спиной, как может только он. Не мигая. Когда-нибудь я тоже сумею так. И, может быть, даже смогу увидеть в белом круге орла, крестом распластавшего крылья. Возможно, даже в этом сне. Если доживу.
Запавшие щеки Старика заметно заалели, значит, сейчас пробьет на великий коан.
-- Видишь ли, мой друг и попутчик. Сознание -- это единственная территория свободы, доступная человеку. И единственное Место Силы, которое всегда прибудет с тобой. Конечно, перед тем, как обрести в нем свободу, надо избавиться от всего дерьма, что натолкали тебе под черепушку добрые родители, заботливые учителя, отцы-командиры, умные завкафедрами и говорливые комментаторы из дебилятора. Только после этого можно жить. В пустоте и простоте. Тогда ты осознаешь, что в
[450x450](Женская часть читательниц, закройте уши, буду нецензурно выражаться. Типа предупредил)Смеетесь?
Скоро они придут к вам.
И это будет полный ужоснах, обещаю. За все смехуечки над Рафшаном и Джамшутом отгребете совковой лопатой.
Встреча двух культур на квадратным метрах вашей жилплощади -- это штурм Москвы Батыем в миниатюре.
Если уцелеете, будете слагать былины и сказки.
С мая в доме ремонт.
Сначала веселые таджики пошли с этажа на этаж с отбойным молотком. Меняли проводку в подъезде.
В принципе, для электромонтажа существует шахта лифта и строяки в распределительном шкафу (там, где у вас счетчик). Но простые решения -- самые экономичные. Поэтому в данном случае -- не кататят по определению. К тому же это так прикольно, когда с потолка в коридор обрушивается полмешка бетоной крошки и цементной пыли. Одну дырку (всего их было три) пробурили прямо над косяком двери соседки. По закону подлости дама шагнула через порог точно в момент завершения процесса. В дырке зыркнул глаз гастарбайтера, затем проник вежливый голос с мягким восточным акцентом: "Нармальна, да?"
В дырки затолкнули ржавые трубы, в которые пропустили по одному проводу. И сделали всем свет. То есть, срезали (именно срезали) старые светильники, и припи..чили новые. В стиле "долговременное сооружение углубленного типа". Провода к ним прилепили клеем к потолку и стенам. Белые линии задали ритм и объем. Эстетично, нах. Как в бункере МО под Суворовским бульваром.
В мае еще можно было жить. Когда в 9 утра в доме начинают долбить перекрытия, и вибрируют стены, прессуя воздух до непродохнуть, это еще фигня. Это где-то там, за стеной. Но в июне они пришли. Менять батареи.
Дырки в потолке, спускание труб с этаж на этаж, сварочные работы в квартире, припиз.. чивание новых батарей к стене. Все это делает бригада в десять человек. По прошлому опыту я знаю, что чурки по-одному работать просто не умеют. Такая вот ментальность, как результат высокой рождаемости и трудовой повинности по рытью арыков на плантациях баев. Кстати, из всех видов водопровода в сознании чурок истрически и этнопсихологически впечатан только один образ -- арык. Ну и мальчик с кувшином воды на базаре. Более сложные гидротехнические конструкции чурка мог видеть только в армии. Вряд ли там ему старшина, ставя задачу на отмывку толчка "чтобы блестело, как у кота яйца", доводил ему основы гидродинамики и сопромата. Так что, готовьте тазики.
Апофеоз ремонта: замена оконных рам на пластик. По канонам строительства ремонт идет "от окна к двери, сверху вниз". Поясняю для будущих жертв. Сначала вставляются рамы, потом белят потолок, потом красят стены - и в последнюю очередь паркетные работы. Менять окна в жилой квартире -- это так же умно, как менять клапана через выхлопную трубу. Но, как эксперементально доказано на живых людях, -- вполне возможно.
Замена окон началась со смены люстры. Вошли двое, карлик и высокий. Карлик прошел к окну без приключений, высокой нес в руке рейку. Нах она ему вперлась, сразу не понял. Но тут раздался мелодичный звон... Пипец, понял, спасибо. Люстра -- нах.
Диалог, в котором участвовала по мере знания русского и великорусского вся бригада, включая замдиректора фирмы, той же этнической принадлежности, изобиловал перлами типа "Ашто тут страшного?" "Ми же не хотели", "Ми вам только хорошо хотим", "Мы вам через неделю новую принесем", "Вот вы нам такие слова говорите, а мы же вас вежливо слушаем".
Три дня мудохались впятером, не считая входящих-выходящих. Когнитивный диссонанс еще тот, когда в квартире ходят личности в спецовках и о чем-то азартно общаются на абсолютно незнакомом языке, клав на окружающую действительность. Ребята тупо пребывают в своем мире, а в этом они только зарабатывают на пропитание в своем. Пришельцы, блядь. Кстати, одна из мыслей, вынырнувшая из конгнитивного диссонанса. Монголо-татарского ига нифига не было. Не мог русский народ двести лет терпеть такой пиздец. Или исчез бы, покончив жизнь алкоголным суицидом, или впал бы в спасительный дзен, что в климате Северных территорий -- смерть гарантированная.
Сейчас квартира напоминает личный кабинет Гитлера 9 мая 1945 года. Только, разве что, рота разведки Первого Беларусского фронта в углах не просралась всем личным составом. А так все признаки победного штурма присутствуют.
Предстоит остекление балкона и "будэм плитка балкон класть".
[показать]Но главная диверсия -- утепление фасада. Вот за это надо сразу вешать [203x152]Сядьте поудобнее перед дебилятором и смотрите хронику Третьей мировой войны в программе "Итоги".Без России, как известно из истории, ни одна мировая война не обходилась.
Во-первых, потребное для мировой бойни количество пушечного мяса может поставить только Россия. Во-вторых, русские цари в силу провинциальной психологии никогда не упускали шанса поиграть на мировой шахматной доске наравных с британскими и германскими гроссмейстерами. Ну и, в третьих, такое количество природных ресурсов при таком качестве управления страной и таким раздолбайским отношением населения к власти и ресурсам просто не может не порождать желания намертво присоединить Северные Территории к цивилизованному миру. На тех правах, что озвучил Гитлер. Если кто-то считает, что Запад видит в России нечто большее, чем Венесуэлу, то... дальше может не читать.
Итак, война.
[показать]Для начала отбросим популисткую фразеологию.
"Грузино-югоосетинский конфликт". Это что-то сразу нах... Такая "загогулина" могла возникнуть в голове Глеба Павловского.
Какой-такой конфликт? Это решение проблемы сепаратизма по "чеченскому варианту". Тупо довести ситуацию "управляемой нестабильности" до крайней степени, дождаться праздников (Нового года или Олимпиады -- не суть важно) и тупо двинуть танки на столицу мятежной провинции. Ахули...
Какой-такой "грузино-южноосетинский конфликт", если решающим фактором стали российские части, а вооруженных защитников независимости мы видели только в глубоком тылу российских войск?
И как-то странно прозвучал один из аргументов: "там наши граждане". Девять десятых жителей Цхинвала оказалось обладателями российских паспортов. На каком основании российские граждане пребывали на территории Грузии, комментировать никто не собирается. Но, думается по аналогии, если бы в свое время в Москве узнали, что девять десятых чеченцев вдруг обзавелись паспортами Саудовской Аравии и митингуют за независимость... Быстро считаем скорость подлета ракеты и вычисляем время для окончательного закрытия проблемы нарушения конституционного порядка.
"Конфликт Тбилиси и Москвы". Уже ближе к теме.
[280x260]Конфликт вызревал давно в латентной фазе. В виде запрета на ввоз грузинского вина и перебоев с поставкой газа и электроэнергии. И личных выпадов в виде порнофильма с участием "человека, похожего на Саакашвили" и нелицеприятного отзыва Миши в адрес тогдашнего президента, чего последний, став премьером, конечно же, не забыл.
Допустим, политики такого масштаба могут подниматься выше личной неприязни ради решения политических задач. А они у Москвы и Тбилиси диаметрально противоположны: Грузия хочет в НАТО, а Россия не хочет американских баз на Кавказе и в черноморских портах.
Подобного рода диллемы решаются несколькими способами:
- спецоперацией, в результате которой от аппендицита умирает один политик, а к власти приходит более лояльный,
- инициацией "цветной революции" с соответствующей рокировкой в свою пользу
- и тупо народным восстанием со свержением "кровавого режима" и всенародным призванием на защиту войск дружеского государства. Новый лидер доставляется во дворец на танке дружеской армии.
Все три варианта требуют сил, средств, точного расчета момента... и ума.
Если с последними двумя проблема -- тупо задействуют силы и средства, вписавшись в "маленькую победоносную войну" по первому подходящему поводу.
В данном случае получилось... что получилось.
Но мэр Москвы уже объявил, что его "Гастарбайтерстройиндустрия" отстроит Цхинвал по счету раз. Интересно, как бы отреагировала Москва, если бы Саудовская Аравия не
[280x260]
Теперь мне точно не быть аналитиком Генштаба или в соответствующих структурах в Кремле. Можно даже не предлагать. Не то что ума не хватит. Совесть не позволит.
Если уж среднестатистический офицер запаса (правда, получивший диплом и погоны в непростом военном заведении и еще во времена СССР) на пару минут отвлекшись от повседневных дел и забот выдает прогноз будушей войны, то... туши свет, сливай воду и срывай погоны. Можно даже достать табельное оружие и использовать его по прямому назначению.
Здесь: http://www.liveinternet.ru/users/mairos_kali/blog#post80073729 я не указал только дату. Во-первых, она сама собой напрашивалсь. Во-вторых, просто побоялся накаркать.
Без меня обошлось. Ровно в канун открытия Олимпиады в Пекине (кто бы сомневался) Грузия начала атаку на Олимпиаду в Сочи ( а это истинная цель военной акции). Международная афера из стадии спецоперации перешла в фазу демонстрационного военного конфликта. Теперь можно не сомневаться, вся китайская олимпиада пройдет не под знаком борьбы за права тибетцев, а под знаком борьбы с Рогатым Зайцем.
Пока все идет, как учили: развертывание подразделений на заранее подготовленных рубежах под сопровождение диверсионных акций в тылу. Взрыв на пляже в Сочи -- это только первая ласточка. Дальше будет круче.
Дальше будет круче. Мы это не раз видели за годы войны на Кавказе. Героизм тех, кто обречен стать пешками в этой игре. Мучения неповинных и умные речи в дебиляторе якобы непричастных. Галопирующие рейтинги, грозные заявления и молчание о потерях.
А теперь ответьте, какой сукой надо быть, чтобы прое...ть угрозу войны в зоне своих интересов?
Кем надо быть, чтобы целенаправленно создать "зону нестабильности" и сорвать банк на страданиях простых людей я знаю.
Политиком.
З.Ы. Включая дебилятор, не забудьте отключить голову.
[показать] Литературная запись интервью Гранд Тухон Лео Гайе для телеканала "Боец".
Cъемки проводились на открытие фестиваля Кали и выставки "Духи Предков".
1.Прежде всего хотелось бы из уст Гранд Тухона Пекити Тирсия услышать, что такое Пекити Тирсия Кали? И как проходило Ваше обучение этому искусству?
Из всех ныне существующих на Филиппинах школ боевых искусств , система Пекити Тирсия является наиболее традиционной. Мой дед разработал эту систему в 1887 году, он и его четверо братьев постарались разработать наиболее совершенную систему боя. Пекити Тирсия Кали – семейная школа, потому что создавалась исключительно для нужд нашей семьи: для защиты наших земель, нашего дома и жизни наших родных и близких. Изначально не предполагалось обучать нашему искусству кого-либо вне семьи. К тому же, в те дни существовало правило, согласно которому филиппинское боевое искусство не передавалось чужакам.
Овладение Пекити тирсия Кали требует высочайшей дисциплины.
Я родился в 1940, незадолго до войны, и уже в возрасте шести лет преступил к упорным тренировкам под наблюдением деда. Обычно, каждое утро пять часов утра меня ставили на стол, и я должен был отрабатывать технику передвижения. За каждую ошибку дед бил меня палкой по ногам .
Все обучение у нас строилось на идее совершенства: любое движение должно было выполняться только безупречно. Я был обязан следовать инструкциям и выполнять упражения, не обсуждая и не рассуждая. Что, вобщем-то, разумно, ведь в самих движениях уже содержалось совершенство, которым нужно было просто овладеть. Так продолжалось до тех пор, пока я не начал хоть что-нибудь понимать в том, чему меня обучают.
Во время спаррингов в полный контакт, мне тогда было всего семнадцать, не использовалось никаких протекторов, а дед наносил удары во всю силу, да так, что зачастую сбивал меня с ног. Наиболее изнурительные тренировки проходили ночью, при полной луне. Как таковых дневных тренировок не было, обучение проходило исключительно в сумерках. Прежде всего это делалось для того, чтобы сохранить в тайне наше семейное искусство. Но кроме этого, ночные тренировки вырабатывают очень важное качество: как объяснял дед, если ты научился видеть в темноте, то днем, тем более, сможешь легко разглядеть противника. Он учил, что подлинный враг — это тот, кого ты не видишь, и о ком не подозреваешь. Можно сказать, меня учили сражаться с невидимым противником.
Тренировки были такими жесткими и изнурительными, потому что система боя Пекити Тирсия основана на применении холодного оружия. Каждое движения клинка должно быть четким и осознанным. Как я уже указывал, в основе Пекити Тирсия лежит идея совершенства: любая ошибка, допущенная на начальном этапе тренировок, чревата смертельной ошибкой в реальном бою. С самого начала от меня требовали безупречности во всем: в перемещениях, в контроле цели, движениях рук и ног — буквально все доводилось до совершенства.
2. Как вы стали Учителем?
Мой дед всегда повторял, что наша система разработана исключительно для защиты семьи и наших земель. Никогда не предполагалось, что я буду учить ей других. И пока я жил на Филиппинах, я не преподавал Пекити Тирсия. Обучать других я начал уже после того, как я переехал на постоянное жительство в США. Оказавшись среди заподноевропейцев и американцев, я столкнулся с вопиющим непониманием сути боевого искусства. Традиция боевого искусства на Филиппинах никогда не прерывалась, мы из поколение в поколение передавали знания о том, что такое подлинное Искусство Клинка и что требуется, чтобы выжить и победить в реальном бою. В нем нет поражающих ударов руками и ногами, в бою убивают ножом или клинком. К сожалению, истинное понимание сути боя и искусства выживания в нем утрачено. Подлинное боевое искусство подменили спортом, техники которого не работают в реальном бою. И это стало главной причиной, почему я решился обучать Пекити тирсия.
3. Пекити Тирсия Кали – боевое искусство, основанное на применении холодного оружия. Что оно дает ученику, в отличие от других, более известных стилей?
Искусство владения клинком чрезвычайно важно в формировании характера и самого человека. Прежде всего тем, что в
[218x300] [показать] [показать]После безуспешных попыток загрузить по главам в блогг (оказалось, есть ограничение на размер текста), выкладываю линк рукописи:
(http://det.lib.ru/m/markeew_o_g/text_0170.shtml)
(или жмем на фото золотых мобильников)
Качество ниже желаемого, но, что есть, то есть...
Текст рукописи можно смело рвать на цитаты, использовать для написания рефератов и дипломных работ по социологии, политологии, психологии, современной истории и смежным дисциплинам, включая кибернетику и информатику.
За летальные исходы у преподов и переэкзаменновку у юзеров автор ответственности не несет.
Дискуссия в комментариях поощряется, патологическая глупость и взаимные оскорбления банятся на корню.
Заявки на экземпляры книги с автографом автора оставлять в комментариях. Процедура получения книг согласуется в личной переписке в каждом отдельном случае.
Над предложением устроить раздачу автографов в реале для лирушников с последующим фуршетом, выносом разгулявшихся тел автора и читателей силами ОМОНа автор еще думает... На окончательное решение влияют недавние новогодние праздники.
Три фрагмента из книги, на пробу, так сказать:
1. От автора
нетерпении попросил меня ответить на вопрос: «Власть — это патология или
норма?» Ни о концепции книги, ни об использованной информационной базе,
ни об авторских подходах к рассмотрению проблемы. Нет, сразу — в лоб. О
главном.
И тогда мне стало ясно, что мои уважаемые соавторы — Александр
Масленников и Михаил Ильин — и я не зря взялись за эту работу. Вне
зависимости от социального уровня, образования, возраста, судьбы,
степени вовлеченности во властные структуры, человеку очень важно знать,
что есть Власть. Причем именно главное о ней: патология ли Власть или норма?
Действительно, интересно, почему в массовом сознании укоренилась мысль,
что Власть — это что-то болезненное, извращенное, тотально антигуманное?
И почему мы миримся с тем, что на интуитивном уровне воспринимаем как
абсолютное Зло? Когда и как в человека вселился этот демон? И почему от
него нет спасения ни отдельному человеку, ни обществу в целом?
Мы не предлагаем готовых ответов на эти вопросы, мы предлагаем вам
искать ответы вместе с нами.
О феномене Власти, об управлении социумом, о феномене человека, его
эволюции и этапах развития общества написано чрезвычайно много. От
добротных и честных работ до откровенной фальсификации и полного
наукообразного бреда. Из всей обширной библиографии в книгу вошла лишь
малая часть, но даже она позволяет составить представление об основных
аспектах научного поиска по данной проблеме и ощутить степень накала
идеологического противостояния тех, кто пытается приоткрыть завесу
умолчания над тайнами Власти, и тех, кто своим талантом и интеллектом
обслуживает Власть.
Мы постарались сделать основной текст максимально общедоступным. Прежде
всего учитывая актуальность темы для широкой читательской аудитории. И
без нашего участия данную проблему замутили наукообразным словоблудием и
профессионально сработанной ложью. Нам же хотелось найти четкий и ясный
ответ на поставленный вопрос: почему Власть — это насилие и патология.
Но при этом не погрешить против научной корректности изложения
материала. Эту часть работы взяли на себя мои уважаемые соавторы. По
мере сил это им удалось.
Но, безусловно, считать книгу «Демон Власти» строгим научным
исследованием нельзя. Она, образно говоря, выстраивает хрупкие «снежные
мосты» из обобщений и гипотез над пропастями Незнания и Воинствующего
Невежества; «мосты», очень опасные для Идущего Путем Познания, с них
открывается вид на самые страшные, непонятные, сокровенные, постыдные,
но закономерные проявления человеческой натуры, воплотившиеся в истории
человеческого сообщества.
Что же
[700x525]
С разрешения и по просьбе Даниэля Мумбакки Форонды и Cамуэля Бамбита Дулая публикую их совместный комментарий к фотографиям, присланным в адрес московской штаб-квартиры Пекити Тирсия Кали Россия. Надеемся, это поставит точку на всех недоразумениях и слухах, циркулирующих по сайтам и в головах, о якобы существующих противоречиях между различными стилями филиппинских боевых искусств.
«На этих снимках вы видите двух филиппинских мастеров, которые являются лучших друзьями и братьями в сообществе Филиппинских боевых искусств.
Мастер Самуэль Бамбит Дулай поделился с Даниэлем Мумбакки своим опытом преподавания ФБИ по всему миру. Между двумя мастерами нет секретов друг от друга, и все муки телесные и головные боли, радости и успехи они обсуждают между собой, как два джентльмена.
Их очень позабавило, когда вскрылись те искажения и неправда, что внедрились в мир филиппинских боевых искусств. Хорошо, и это следует учитывать тем, кто привносит это в мир ФБИ, что Филиппины – маленькая страна, и все мастера лично знакомы друг с другом и делятся друг с другом всем, как плохим, так и хорошим, что происходит в ФБИ по всему миру.
Филиппинские мастера дружат друг с другом, и единственная боль, которую они способны испытать, доставляют им те, кто пытается столкнуть их между собой. Речь идет от тех их учениках, которые больше озабоченны самими собой и собственным эго, чем изучению ФБИ и развитию в себе чувства уважения к столь священному и сохраняемому в неприкосновенности искусству.
Даниэль Мумбакки и Бамбит Дулай испили свою горькую чашу на пути к званию мастера до дна и теперь могут нести в мир свои знания, и большинство людей смогут извлечь пользу от тех знаний, что ими будут переданы. Оба мастера преисполнены чувством уважения к русским людям, которым пришлось в своей истории пережить столько страданий от жестоких правителей, голода и тяжелых условий жизни.
Джентльмены, которых вы видите на снимках, могут служить образцом взаимоуважения. И коль скоро два мастера уважают друг друга, вне зависимости от стиля ФБИ, которому они обучают, то почему бы их русским ученикам не последовать их примеру?
И как заявил гуру Даниэль Мумбакки Форонда: « Из всех мест в мире, в которых мне довелось побывать, я выбрал для постоянного жительства Россию, потому что люди, которых я встретил в этой стране достойны уважения, образованы, преисполнены гордости и умеют дружить».
С уважением и приветом всем нашим русским друзьям
Даниэль Мумбакки Форонда и Самуэль Бамбит Дулай.»
P.S. Мы, офицеры Пекити Тирсия Кали Россия, на обсуждениях в блогах и в ходе личных контактов неоднократно указывали, что только правительство Филиппин и народ этой страны может определять, что является «филиппинским», а что -- нет. И только гуру тех или иных стилей ФБИ вправе судить, что является истинным, а что ложным в тех стилях, что от их имени и под их маркой преподают в России. Они же вправе назначать своих представителей и отзывать сертификаты, любые, полученные в рамках их стилей.
Желание быть первым и лучшим вполне понятно и достойно уважения. Давайте же уважать не только закон, в частности «Закон об авторском праве», но и элементарные нормы порядочности и здравого смысла.
Лично нас радует, что в России в качестве постоянного представителя ФБИ появился гуру филиппинского происхождения, как никто другой имеющий доступ к самой точной и проверенной информации
Настроение с утра, как у гота с бодуна.
Навеяло...
Фотошоп, если кому интересно. Опробовал новые плангины.
[700x525]
Красота, как известно, страшная сила.
Женщина даже в бою остается женщиной.
Умеете и любите танцевать? Тогда пора попробовать танец в стиле Кали.
Почувствуйте себя прекрасной богиней возмездия.
Напоминаем, что семинар по Пекити Тирсия Кали пройдет с 14 по 16 декабря в Москве.
16 декабря -- Женский день семинара.
подробности и запись на
(www.pekiti-tirsia.ru)
А пока смотрим видео:
С 14 по 16 декабря в Москве пройдет семинар по филиппинскому боевому искусству Пекити-Тирсия Кали.
16 декабря (воскресенье) объявлен Женским днем семинара.
Кто сказал, что боевое искусство не для женщин? Грубой физической силе и мужской агрессии женщина умеет противопоставить грацию, пластичность и... чисто женское коварство. И тогда любая безделушка в ее руке может стать смертельно опасным оружием.
Приходите, не пожалеете. Всего за несколько часов опытный учитель и великий мастер Пекити Тирсия Кали -- Даниэль Мумбакки Форонда -- обучит вас правильно применять традиционное оружие женщин Филлипин. Гарантируем, что ваша защита станет непробиваемой, а контратака сокрущительной. От вас не требуется выдающихся спортивных данных или навыков рукопашного боя. Нам достаточно вашего желания.
И кто сказал, что тренировки должны быть изнурительными и потогонными? Нет, в исполнении девушек смертельно опасные приемы выглядят, как танец.
Смотрим видео:
[600x425]Внимание: сионистам, фашистам, антисемитам и антиантисемитам ввиду осеннего обострения вялотекущих хронических заболеваний читать не рекомендуется.Прочитал очередную книжку. Валерий Малеваный "Спецназ Израиля", изд. "Яуза", Москва, 2005 год. Рекомендую интересующимся.
Если не обращать внимания на идеолигические перегибы, неизбежные для патриота Израиля, к тому же отслужившего в его спецназе и участвовавшего в боевых действиях, в книжке можно найти массу полезной информации как для повышения эрудиции, так и для размышления.
Информация для эрудиции. Спецназ Израиля с нуля был создан по личному указанию Сталина. Непосредственное участие в создании и обучении спецслужб Израиля приняли участие лучшие офицеры НКВД-МГБ, имевшие опыт оперативной и диверсионной работы. Отращенко, Коротков, Вертипорох, Судоплатов -- это мировой величины асы в делах агентурный игр и акций террора.
Всего в Израиль в срочном порядке командировали двух генералов от пехоты и авиации, вице-адмирала ВМФ, пять полковников и восемь подполковников, и, само собой, младших офицеров для непосредственной работы на местах.
Одновременно со спецами через Чехословакию пошли транспорты с оружием и военной техникой. Благо дело, после войны у СССР ее осталось навалом, как и бывших солдат и офицеров с соответствующей "пятой графой" в анкете, которые высказали желание репатриироваться на историческую родину.
И пока в ООН шли диспуты и кулуарные переговоры о судьбе арабского и еврейского государств на территории Палестины, СССР начал ударными сталинскими темпами строить новое еврейского государство. Начали с главного -- с армии, разведки, контрразведки и полиции. Причем, не на бумаге, а на деле. Не знаю, как у них там было в этот момент в киббуцах с урожаем апельсинов, но, похоже, еврейские территории напоминали военный округ, поднятый по тревоге и срочно приступившим к боевому развертыванию. Пахать было некому, все готовились к войне.
Как вспоминает один советский военспец, в приказном порядке среди поселенцев выявлялись люди требуемых военных специальностей, доставлялись на базы, где они на скору руку проходили проверку по линии контрразведки, а потом срочно вывозились в порты, где шла разгрузка судов. В результате, в танки, только что поставленные с борта на пирс, садился полный экипаж и гнал боевую технику к месту постоянной дислокации.
Но это общевойсковики, летуны и прочие технари. Спецы из МГБ и ГРУ работали по своей линии ударными темпами первых пятилеток. В результате:
Капитан Гальперин -- стал основателем и первым руководителем разведки Моссад, создал службу общественной безопасности и контрразведки "Шин Бет". В историю Израиля и его спецслужб вошел под именем Исер Харел. Одна из его первых успешных внешнеполитических спецакций -- обнаружение и похищение в Буйнес-Айресе Адольфа Эйхмана, в Третьем рейхе отвечавшего за "окончательное решение еврейского вопроса".
Офицер "Смерша" Ливанов -- основал и руководил внешней разведкой "Натива Бар". Принял иудейское имя Нехимия Леванон, под которым и вошел в историю спецслужб.
Капитан Никольский, Зайцев и Малеваный (папа автора книги) "поставили" работу спецназа Цахал (Армии самообороны Израиля), два не упомянутых в книге офицера ВМФ создали и обучили подразделение морского спецназа. Теоритическая подготовка перемежалась регулярными практическими занятиями -- рейдами по тылам арабских армий и зачистками палестинских деревень. Не прошло и года, как отряды спецназа Израиля успешно прошли боевое крещение входе первой войны на Синайском полуострове.
Конечно же, никто из них не изобретал на месте израильский велосипед. Учили тому, что умели сами, и структуры создавали по образу и подобию тех, в которых служили. Забавно, что сталинский и бериевский стиль руководства в израильских спецслужбах пережил самого Отца народов и его верного рыцаря Берию.
По утверждению ветеранов спецслужб, в Моссад при Гальперине-Хареле царила обстановка маниакальной секретности, неестественная тяга к экономии финансовых средств, недоверие к новомодным техническим средствам. Да и внешностью и манерами бывший капитан МГБ Гальперин, в последствии -- полковник Моссад и почетный пенсионер Израиля Изя Харел, пытался всячески походить на своего кумира -- Лаврентия Павловича.
Об объеме материально-технического снабжения развертывания армии Израиля говорит только один факт. В мае 1948 года арабы
Пекити Тирсия Кали Россия
проводит интенсивный курс самообороны
с использованием традиционного оружия Пекити Тирсия Кали
Занятия ведет гуру Пекити Тирсия Кали Россия
Даниэль Мумбакки Форонда
14 декабря
Филиппинский кaрамбит — bulang
Базовый курс
[240x310]
Вначале была книга. Нет, не так. В начале была Книга. И называлась она ― «Сто лет одиночества». Библия иного мира, не знающего злобного и равнодушного Бога и его распятого людьми Сына.
Только в том мире можно было поднять тридцать два восстания и все до одного проиграть. И все равно остаться героем. Там можно было стоять у стены в ожидании расстрела и не чувствовать приближения смерти. Только там можно было увести за собой расстрельную команду и с ней начать последнюю и самую беспощадную войну.
«Полковник Маркес, ты знаешь, за что мы воюем? ― Конечно. Мы воюем против консерваторов. ― Ты счастливый человек. Ты знаешь, за что мы воюем».
Такие книги не проходят бесследно. Рано или поздно кто-то кладет ее в походный рюкзак и уходит в сельву. Уходит, переполненный ненавистью к покинутому миру. Уходит, чтобы научиться у сельвы и ее обитателей простой истине:
«Человек, умеющий смотреть себе в сердце, не видит силы льва, он видит силу своего сердца и смотрит на льва, и лев смотрит, как человек на него смотрит, и видит, как человек его видит как не более чем льва, и лев смотрит на себя так, как на него смотрят, и чувствует страх и прячется».
Так мудрость Книги соединяется с мудростью Сердца, и рождается Вера, способная сдвигать горы и возводить города, где дома строят так, чтобы они в равной мере были освещены солнцем, и каждый в праве красить стены дома в свой любимый цвет.
И тогда он возвращается в покинутый мир, приняв чужое имя и скрыв лицо под черной маской. Он начинает войну со смертью, путь к которой в обреченном мире привыкли считать жизнью. Он не требует пощады и прощения. У него своя правда. Победа или смерть рассудят.
А пока:
«Кто у кого должен просить прощения и кто кого должен прощать? Те, кто все эти годы садился за переполненный яствами стол и обжирался, тем временем, как за наш стол садилась смерть, такая будничная, такая наша, что мы потеряли страх перед ней? Те, кто наполнили наши сумки и души декларациями и обещаниями? Мёртвые, наши мёртвые, такие смертельно мёртвые “естественной” смертью, т.е. от кори, туберкулеза, денге, холеры, тифа, мононуклеоза, столбняка, воспаления легких, малярии и прочих кишечных и лёгочных прелестей? Наши мёртвые, такие в большинстве своём мёртвые, такие демократически мёртвые от боли, потому что никто не обращал внимания, потому что все мёртвые, наши мёртвые, уходили просто так, и никто не считал их, никто не говорил, в конце концов, “Хватит!”, чтобы вернуть этим смертям смысл, и никто не просил этих постоянных мёртвых, наших мёртвых, чтобы они умерли ещё раз, но на этот раз чтобы жить? Те, кто лишили наших людей права и дара править и решать самим наши вопросы? Те, кто отказали в уважении нашим традициям, нашему цвету и нашему языку? Те, кто относятся к нам, на нашей собственной земле, как к иностранцам и требуют от нас бумаг и подчинения законам, о существовании и справедливости которых нам неизвестно? Те, кто нас пытали, бросали в тюрьмы, убивали и скрывали наши тела за страшное “преступление” хотеть клочок земли, не большой участок, не маленький участок, а просто клочок, на котором можно что-то вырастить, чтобы утолить голод?»
Это говорит человек, не предавший Книгу, которую читал в детстве. Возможно, потому что читал ее в оригинале, а не в переводе на русский. Или потому, что прочел не глазами, а сердцем.
Кто может из нас, с детства напичканных лучшими книгами, изданных самыми большими в мире тиражами, владеющих не одним иностранным языком, по-русски, по-русски, блядь, из партизанской землянки в глухой русской губернии выдать такой текст:
«За что мы должны просить прощения? За что нас будут прощать? За то, что мы не умерли от голода? За то, что не промолчали в нашей беде? За то, что не приняли со смирением гигантский исторический груз презрения и забвения? За то, что восстали с оружием в руках, когда все остальные пути оказались закрыты? За то, что не придерживаемся Уголовного Кодекса — самого абсурдного и репрессивного из всех, которые были в истории? За то, что показали остальной части страны и миру, что человеческое достоинство ещё живо и живёт в самых бедных из её жителей? За то, что перед тем, как начать, мы хорошо и сознательно подготовились? За то, что в бой вместо луков и стрел мы взяли винтовки? За то, что до того, как начали воевать, мы научились этому? За то, что мы призвали всех бороться всеми возможными путями за то, что им принадлежит? За то, что боремся за свободу, демократию и справедливость? За
Когда в интимные отношения с Историей вступает развитое государство, процесс принимает форму опытов по улучшению породы на племзаводе имени товарища Буденного. Покрывают Историю планомерно, научно-обоснованно, и не абы как и не абы кто. В результате гибрид получается вполне жизнеспособный, хотя и внешне может напоминать конька-горбунка. Хрен, что горбат и низкорослый, зато скачет резво.
Когда государство в упадке и в раздрае, то половой акт с Историей происходит лихорадочно, суетливо, бессмысленно и беспощадно, как изнасилование вражеской пьяной маркитантки бравыми полковыми писарями. Это уникальный момент затмения разума, когда причина отрывается от следствия, действие от воздействия, цель от результата, результат от последствий. К продлению рода, как, впрочем, к чему-либо разумному, процесс, как сами понимаете, имеет весьма отдаленное отношение. И как правило, подобный нетворческий акт с Историей ни к чему кроме разрыва жизненно важных органов, психической травмы, твердого шанкра и наследственной олегофрении не ведет. По его результатам могут даже отменить школьный выпускной экзамен по родной истории. Потому что демонстрировать плод такой любви в приличном месте -- полный моветон.
Когда новое государство, как беспризорник в разруху, обживает руины предыдущей общественно-экономической формации, Историю творят спившиеся паханы и малолетние подонки, а совокупляются с ней все, кому не лень. Во-первых, потому что можно, время для масштабных государственных половых актов в целях выведения нового гибрида еще не пришло. А во-вторых, потому что подростковый зуд в мозгах и чреслах покая не дает. Процесс напоминает лихорадочные и маломощные фрикции малолеток в летнем лагере после дискотеки. Главное не качество и взаимное полное удовлетворение, а отметиться на теле и тут же рассказать всем: было дело, вдул неслабо... Исторические тексты напоминают результат мозговой поллюции корреспондента "Московского комсомольца". Жидко, но липко. Не отодрать. Что и требовалось.
О чем это я? Да о книжечках "по истории", заваливших прилавки поверх детективов Марининой-Донцовой-Серой. Пишут "про историю" теперь все, кому не лень или деньги нужны. Или еще какие-то бонусы жалаются. Половые акты в особо изощренной форме нынче не запрещены и по умолчанию поощряются. Это в СССР секса не было, а нынче "секас" повсюду. Даже в местах от половой жизни максимально удаленных и мало приспособленных.
Каюсь, купился (хорошо, что еще не купил, а подарили) и прочитал книжку "Гражданская история безумной войны". Купился на авторов. Михаил Веллер и Александр Буровский. Последний, честно говоря, у меня под большим сомнением. Писуч, сволочь, как штатный редактор ротного "Боевого листка", и вдохновение черпает, как чукча, "что вижу, о том и пою". Написал шикарный двухтомник "Евреи, который не было". И почти следом выдал двухтомник "Девочки:инструкция по применению". Краткий курс отношений с противоположным полом. Да и бог с ним, с Буровским. Порадуемся за творческую и прочую потенцию человека.
Но Веллер, блин. Он-то почему так лопухнулся? Совсем недавно же выпустил прекрасную и профессионально сработанную книжку "Махно". Качественно и на ту же тему. Может захотелось орлиным взором с высоты птичьего полета окинуть, так сказать, поля сражений Гражданской войны? Бес его знает.
Что сказать о книге? Ну... Вы представляете комикс "Войны и мир", выпущенный министерством народного образования Парагвая для детей с задержкой развития?. Тогда вы знаете, что такое "Гражданская история безумной войны".
Цитирую: " Политическая цена. До 1914 года Российская Империя рассматривалась как специфичная, особенная, но одна из европейских стран. В ходе Гражданской войны ее исключили из числа победителей в Великой войне. Все ее политические силы перестали считаться "своими" в Европе... Итог Гражданской войны привел к тому, что появилось государство, которое планировало Мировую Революцию. Где романтики и рабы ковали свободу и счастье для всего мира, пока мир не вознегодовал".
Нет, слепому ясно, что писан текст по итогам не 1914, а 1991 года, в году 2007, накануне года судьбоносного для многих донжуанов чикатил Истории.
А как написан? Нет, стиль у столь маститых авторов не может хромать. Марширует. В такт полету мысли. А мысли летят, "как пули и виска".
Судите сами. Оглавление.
"Часть четвертая. Пожар. 1919 год
Глава первая. На юг!
1. Что делалось на Украине. ....... 300.
2. Красная армия идет на юг.
[699x475]
По абсолютно случайному совпадению, если таковые вообще могут быть в столь близкой к магии сфере, как боевые искусства, данный момент пришелся на канун учреждения Пекити-Тирсия Кали Россия -- первой легальной организации, уполномоченной развивать и пропагандировать подлинное филиппинское боевое искусство -- Пекити-Тирсия Кали.
Сразу оговорюсь, что мы вовсе не "самые белые и пушистые" и не круты, как яйца динозавров. Просто с самого начала, еще с этапа неформального обсуждения возможности создания Пекити-Тирсия Кали Россия, мы твердо решили во всем следовать традициям и моральным нормам филиппинских боевых искусств. Иначе говоря, следовать духу подлинного братства по оружию, а не тем нравам "вороньей слободки", что, к сожалению царят, в российской боевой и воинской "тусовке". Именно поэтому, а так же из соображений гигиены, мы всячески уклоняемся от дурно пахнущей "борьбы в партере" за право превосходства и первородства в узком мирке российских ФБИ.
Не надо колоссальных умственных усилий, чтобы понять, что только правительство Филиппин может предоставлять право употреблять собственное имя "филиппинский", применительно к чему-либо, используемому и развиваемому вне Филиппин. Равно как и не надо быть семи пядей во лбу, чтобы своим умом дойти до простой истины, что только филиппинские гуру вправе решать, является ли тот или иной стиль подлинно филиппинским. Им лучше знать, является ли тот или иной стиль новоделом для утех туристов и иностранных фанатов экзотики, разработан как курс школьный курс общефизической подготовки или относится к подлинным филиппинским боевым стилям. Как раз за последними и стоят вековые традиции, отшлифованные в столетиях непрерывной войны за независимость и ежедневной борьбы за выживание.
Поэтому не стоит удивляться, что так строги правила в мире подлинных филиппинских боевых искусств. Их не так уж много, и не стоит никакого труда их запомнить.
"В боевом искусстве главное -- верность и уважение.
Следовательно: одна школа -- один учитель.
Следовательно: никакой "отсебятины", никакого "смешения стилей".
Следовательно: только гуру вправе судить о готовности ученика стать инструктором".
И есть только один орган, имеющий право окончательного решения отностительно всего, что касается традиций и развития филиппинских боевых искусств -- это Всемирный совет Кали (The World Kali Council), в который входят все признанные и авторитетные гуру ФБИ.
Что касается нас, то свой выбор мы сделали. Наш стиль и традиция -- Пекити-Тирсия Кали. Наш гуру -- Дэниэл Мумбакки Форонда.
И знаете, нам чертовски понравился подход к решению всех вопросов в Пекити Тирсия. Подлинно боевой. Мужской такой подход.
Как написал Гранд Тухон Лео Гайе (Leo Gahe) в декларации о назначении Дэниэла Мумбакки Форонды гуру и представителем Пекити Тирсия Кали Россия, кто сомневается в уровне квалификации Дэниэла Мумбакки Форонды, тот вправе вызвать его на поединок. Который будет проведен по правилам Пекити-Тирсия при личном присутствии Гранд Тухона в заранее назначенном месте на Филиппинах. Для мало осведомленных поясняем, что правила поединка в Пекити-Тирсия Кали просты. Никаких правил. Бой в полный контакт без ограничения по времени (сколько продержишься), без ограничения по площади (хоть все джунгли вытопчи). Круто? А что вы хотели от боевого искусства.
Так как в боевых искусства поблажек не делают никому, то на самого Гранд Тухона в равной мере распространяется данный подход. Кто сомневается в его авторитете и уровне знаний -- просят по тому же адресу и в тех же целях. И помогай вам Господь...
А теперь после этой короткой разминки сознания и растяжки мозговых извилин, переходим к "информационному поводу" для данного поста. Им стал телефонный звонок Гранд Тухон Лео Гайе в службу общественных связей Пекити-Тирсия Кали Россия.
После приятных слов поздравления и благодарности адресованных всем, благодаря кому стало возможно учреждение первой подлинно филиппинской организации ФБИ в России, Гранд Тухон прошелся по адресу тех, кто после пары семинаров у различных гуру ФБИ или краткого визита на Филиппины уже успел
[300x400]
Оружие и демократия
Такие вот бинеры лезут в голову. Несоединимые и неотделимые. Как огонь и лед. Диалектическое противоречие, как учили классики. Вечный двигатель жизни -- динамо-машина Инь и Ян.
Спасибо Михаилу Веллеру и его книге "Махно" (изд. АСТ, 2007 г.). Книга приятная во всех отношениях. Особый кайф, такой, с холодком по позвоночнику, испытал от одной цитаты. Брошенной вскользь. А эффект, как от высверка растяжки в траве или клинка в полумраке. Не знаю, у кого как, а у меня встреча с истиной вызывает именно холодок по позвоночнику.
Итак, цитата. "Демократия в изначальном американском смысле, как отчеканил Бенджамен Франклин: "Пространство договоренности вооруженных мужчин"".
"Пространство договоренности вооруженных мужчин"! Произнес вслух, а на языке вкус, будто поцеловал клинок. Особенный. Ни с чем не сравнимый. Холод этого яда уже никогда не покинет твою кровь.
Как все божественно просто. Пространство договоренности вооруженных мужчин. А нас-то учили, а нам-то талдычат, что демократия -- это власть народа. Определение понятия "демократия", при производстве его из прямого подстрочного перевода с греческого, изначально неполно, а при первом же столкновении с реальностью выявляет свою полную импотентность. Простым перебором фактов можно доказать, что таковой демократии (власти народа) не было, нет и не может быть. В силу объективных и субъективных факторов.
Но если исходить из определения, данного "отцом демократии" Франклином, то все встает на свои места.
Очевидно же, что дееспособным можно признать только человека, способного с личным оружием в руках защитить свою честь, свободу и достоинство, свою жизнь и жизни своих близких, свой дом и результаты своего труда. Выделение пространства личной свободы, как условия саморазвития и самообеспечения, есть непреложное условие существования человека. А объединение таковых пространств на условиях взаимопомощи в труде и обороне есть непреложное условие существования социума.
В демократии "вооруженных мужчин" нет проблемы передачи власти от народа к выборным управленцам и угрозы узурпации власти. Потому что за народом сохраняется право вооруженного восстания против правительства, попирающего его права. Такая норма, кстати, и закреплена в американской конституции. Тем же Бенджаменом Франклином. Последователен был, надо отдать должное...
В демократии "вооруженных мужчин" нет проблемы отчуждения функции насилия в пользу органов власти и государства. Потому что существование институтов подавления в виде судов, полиции и армии не избавляет вооруженного мужчину от права и морального долга защищать собственную жизнь, жизнь близких и личное пространство и частную собственность от любых посягательств. Коллективное сознание (общественное мнение) и закон, писанный в интересах общества "вооруженных мужчин", по умолчанию позволяют и обязывают его на угрозу насилия отвечать вооруженным насилием.
Согласно опросу заключенных тюрем строго режима в США, до 90% преступников отказывались от разбойных намерений при малейшей угрозе, что жертва может быть вооружена. Т.е достаточно куртки, под которой может прятаться легально приобретенный пистолет или нож, чтобы отпугнуть даже матерого преступника. Потому что даже полный отморозок в обществе "вооруженных мужчин" знает, что с места преступления вместо полицейского участка его могут отправить прямиком в морг. И ничего, кроме общественного поощрения его убийцу не ждет.
Проблема "свободы слова" в демократии "вооруженных мужчин" решается просто. "Слово" отделяется от "дела". Это при диктатуре или единовластии подвешивают за ребро за "слово и дело". Потому что в
Служба связи с общественностью организации Пекити-Тирсия Кали Россия имеет честь довести следующую информацию:
"Сообщаем, что 1 октября 2007 года в Москве по личному указанию и с благословения Гранд Тухон Лео Гае учреждена организация Пекити-Тирсия Кали Россия. Учрежденная новая ветвь Всемирной организации Пекити-Тирсия находится под покровительством и в непосредственном подчинении лично Гранд Тухон Лео Гае. Гуру Пекити Тирсия Кали Россия назначен со всеми необходимыми полномочиями Дэниэл Мумбакки Форонда.
Назначенные гуру Дэниэлом Мумбакки Форонда Офицеры организации приняли присягу на верность школе и традициям Пекити-Тирсия Кали и с этого момента уполномочены решать все вопросы, связанные с развитием искусства Пекити-Тирсия Кали в России. Они несут личную ответственность за чистоту и качество передаваемых знаний и навыков Пекити-Тирсия и соблюдение при этом моральных и этических норм, согласно традициям филиппинских боевых искусств.
Дэниэл Мумбакки Форонда, выполнив поручение по созданию в России организации Пекити-Тирсия, становится Полномочным Представителем России во Всемирной организации Пекити-Тирсия и единственным в России гуру филиппинского происхождения, уполномоченным преподавать искусство Пекити-Тирсия.
По всем вопросам, связанным со взаимодействием и деловым партнерством с Пекити-Тирсия Кали Россия просьба обращаться к Президенту Пекити-Тирсия Кали Россия Андрею Афанасьеву, либо уполномоченным на то Офицерам организации.
Дэниэл Мумбакки Форонда по-прежнему открыт для личного общения, если на то будет его воля и согласие, но все вопросы по распространению искусства Пекити-Тирсия, проведению семинаров и других мероприятий, приема новых членов и прочие организационные вопросы официально передал для рассмотрения и решения Пекити-Тирсия Кали Россия и ее Офицерам.
С уважением Президент Пекити-Тирсия Кали Россия
Андрей Афанасьев
г. Москва 5 октября 2007 года".
Пекити Тирсия Кали -- это прежде всего искусство выживания. Бой -- лишь один из аспектов выживания, и до боя иногда нужно просто... дожить. И не просто дотянуть до встречи в противником, а встретить его во всеоружии и полным сил.
В Пекити Тирсия разработаны отдельные методики выживания, применительно к различным условиям: выживание в городе, на море, в горах, в джунглях. Особенностям стратегии и тактики выживания обучают инструкторы и гуру, много лет специализирующиеся в избранной дисциплине. Качество обучения подтверждается низким числом потерь среди личного состава разведывательных подразделений Морской пехоты Филиппин, включивших курс Пекити Тирсия в свою боевую подготовку. И высокой эффективностью офицеров полиции и специальных служб по всему миру, прошедших курс выживания в городских условиях.
Мы представляем видеоролик учебного центра Пекити Тирсия по выживанию в джунглях. Лагерь находится на Филиппинах. И в нем все реально -- жара, усталость, пот, ядовитые змеи, хищники и вполне вероятный визит непрошенных гостей с оружием в руках. Каждую минуту учебные занятия могут превратиться в экзамен, на котором вам придется выживать и побеждать.
Занятия проводят инструкторы корпуса Морской пехоты Филиппин, не раз принимавшие участия в боевых действиях в джунглях. Эти же крутые парни обеспечивают вашу охрану и безопасность. И тем не менее полный экстрим гарантирован.
Вы шли в джнугли выживать? Вы сумеете выжить.
Вы шли побеждать? Вас этому научат.
За подробной информацией обращайтесь: компания "Перекресток ветров", партнер Пекити Тирсия Кали Россия
(http://www.xwind.ru)
Стали приходить конкретные вопросы, на которые трудно дать конкретный ответ. И не потому, что его нет. А потому что в письменном или устном виде полноценно на него не ответить. Ну как ответить на вопрос " в чем особенности стиля Пекити Тирсия Кали"? Единственный правильный и правдивый ответ -- приходите на семинар и все почувствуете на себе, сравните, осмыслите, придете к собственным выводам и сделаете свой выбор.
Пекити Тирсия Россия планирует провести очередной семинар в апреле следующего года. Как говорится, следите за рекламой.
А пока смотрим кино.