Описание русских и славянских пергаментных рукописей
Рукописи русские, болгарские, молдовлахийские, сербские
Сост. Гранстрем Е.Э. Под ред. Д.С. Лихачева
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
[254x391]Что миру открылось - есть Неба Цветы,
И в смертности нету какой то нужды,
Что было сокрыто - теперь будет ясно,
Пророки приходят, как станет опасно.
Победа Пророчества Землю спасает,
И Слово Наследника мир потрясает,
Он - Главный Судья, Он народ не обманет,
А книга покойного (Ностр.) собранной станет.
В чтеньи успех, содержанье раскрыто,
Увидено в книге, что было сокрыто,
Там прятались данные Сына Пророка,
Чтоб не был отслежен Он ранее срока.
С опекой Весталок война замирает,
Слияние Дам беды все покоряет,
Конец и Начало, Оракул возвышен,
Теперь Он из прошлого многими слышен.
Серия сообщений "Загадки - Тайны":
Часть 1 - "Аль Азиф" - «Вой демонов ночи»
Часть 2 - Что под пологом тайны, о которой молчит сфинкс..?
...
Часть 98 - Черные мессы Атенаис. Забытые тайны истории
Часть 99 - Калейдоскоп тайного,неопознанного и загадочного
Часть 100 - "Тёмной ночью на чёртовой мельнице..."
Серия сообщений "Astrology":
Часть 1 - Гороскоп в стихах
Часть 2 - Литературный гороскоп
...
Часть 58 - Китайская астрология
Часть 59 - Китайский астрологический гороскоп на 2011 год (год Кролика)
Часть 60 - Предсказания Нострадамуса на 2011 год
Вчера ушел из жизни известный отечественный археолог, ведущий сотрудник ИИМК РАН, доктор исторических наук Евгений Александрович Рябинин.
Лучшая память ученому - его научные труды.
1. Рябинин Е.А. Костромское Повольжье в эпоху средневековья.
2. Рябинин Е.А. Зооморфные Украшения Древней Руси X-XIV Вв.
Антропология древних и современных балтов
Работа доступна для прочтения на сервере.
Чтобы скачать работу нужно зарегистрироваться.
Хочу поделиться своим видением героев Сильмариллиона.
Сканера в наличии нет, фоткала цифровиком, так что качество оставляет желать лучшего... Как смогла, подправила на компе, но фотошопом не владею, увы)))
Идриль Келебриндель, дочь Тургона, владыки Ондолиндэ
"Idril Celebrindal was wise and far-seeing, and her heart misgave her, and foreboding crept upon her spirit as a cloud. Therefore in that time she let prepare a secret way, that should lead down from the city and passing out beneath the surface of the plain issue far beyond the walls, northward
of Amon Gwareth" JRRT
Турин Турамбар
"... he laughed as one fey, crying: 'This is a bitter jest indeed!' But he bade Mablung go, and return to Doriath, with curses upon it. 'And a curse too upon your errand!' he cried. 'This only was wanting. Now comes the night.'
Турин Турамбар
"There he drew forth his sword, that now alone remained to him of all his possessions, and he said: 'Hail Gurthang! No lord or loyalty dost thou know, save the
hand that wieldeth thee. From no blood wilt thou shrink. Wilt thou therefore take Túrin Turambar, wilt thou slay me
swiftly?'
And from the blade rang a cold voice in answer: 'Yea, I will drink thy blood gladly, that so I may forget the
blood of Beleg my master, and the blood of Brandir slain unjustly. I will slay thee swiftly.'" JRRT
айну Йаванна Кементари
[511x699]
айну Варда Элентари
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Обычным способом объявить подлинность документа, в средние века было приложить печать к нему. Средневековая печать представляла собой матрицу в зеркальном отображении, которая, при нажатии на разного рода пластичные вещества, какие как сургуч или воск, оставляла прямое изображение. Картинка, как правило, была обрамлена надписью на латыни, позволяющая определить автора документа.
На протяжении большей части раннего средневековья использование печатей и штампов было разрешено только королевским особам и Папам.
[показать]Личная печать Бертранда II(реверс) (Национальная галерея, Париж)
Это цитата сообщения lj_prorisi Оригинальное сообщение
Полезная книга.
Византийские мозаичные иконы.
Скачать можно тут: Demus. Byzantinischen Mosaikikonen.pdf
от
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=1){kind=small}
filiffjonka
[показать]
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
[показать] Скопление в лесу на севере Германии зубчатых екая, причудливо изрезанных водой и ветром, - это место, где совершалось множество древних обрядов. Уединенное святилище хранит много тайн. Некогда там происходили ожесточенные стычки между язычниками и христианскими монахами.Святое место. Экстернштайне был пристанищем паломников с доисторических времен. Он служил попеременно крепостью, местом развлечений и тюрьмой. Теперь сюда съезжаются туристы со всего света.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Посещение Румынии не может пройти без знакомства с удивительным замком, бывшем в собственности у династии Хуниадов. Происхождение этой династии связано со множеством легенд. Не меньше легенд связано и с самим замком Корвинов. Удивительный памятник готической архитектуры – замок Корвинов расположен в Долине Черны.
Глубинная книга или Книга глубина
В начале была мысль и мысль Дажьбога была Свет Белый. Дажьбог Светом просветил мрак, чёрный жар и вечный холод и по образу и подобию своему сотворил мир, создал Землю.
Земля была комом грязи бесплодной и не мог Дажьбог ступить на эту грязь. Волей Своей Он воздвиг высочайшую гору, Меру земли и, опустившись на алмазную вершину, разделил небо и воду. Увидел нагость и тьму земли, создал он Солнце и сотворил травы, кусты и деревья, но только ветер шумел в ветвях и в травах, и глушью веяло от лесов и пустынных степей. Создал Дажьбог рыб и животных, птиц и насекомых, и не было границ Его воображению, и не было границ совершенству создаваемого. И всё созданное пело и звенело, ревело и верещало, трещало и шептало, славя Белый Свет, жизнь и Дажьбога.
И глянул Дажьбог в живую воду океана, увидел лик Свой и решил по образу и подобию Своему сотворить человека. И взял 12 мер нравственной чистоты, красоты, любви и ответственности, 12 мер ума, 12 мер величия, крепости, терпения, радости и веселья, силы и мощи и взял драгоценные камни и цвет неба, свет солнца и у Царицы Рожаницы-Земли белую глину и, замесив её на Живой воде, добавил огонь и сотворил человека. Увидел Дажьбог, что прекрасен его сын русоволосый и голубоглазый и нет в нём изьяна и сказал Дажьбог «Белосвет», вдохнул в него божественную душу и открыл Белосвет очи, подобные небу, наполненные глубиной звёздного простора и улыбнулся Отцу Своему, и Свету Белому, и Земле цветущей, звенящей и поющей. И было ясное утро, солнце поднималось над миром.
– Ты, Белосвет, будешь моим Сомыслителем, Сотворителем и Сохранителем этого Белого Света и Языка моего Белосветного! И склонил Белосвет главу перед Отцом своим.
– Помоги, сыне, мне и принеси глину. Принёс Белосвет красную глину и слепил Дажьбог красного человека, принёс Белосвет жёлтую глину и слепил Дажьбог жёлтого человека, принёс Белосвет чёрную глину и слепил Дажьбог чёрного человека, принёс Белосвет синюю глину и слепил Даждьбог синего человека. Наступил полдень, утомленный Русич сел одесную Отца Своего и, опочивая от трудов своих, сомкнул очи.
- Глядите! - сказал Дажьбог - в одной части земли лето, в другой изобильная осень, в третьей суровая зима, в четвёртой светлая весна, идите и володейте той стороной, которая вам нравится. И кинулись все, туда, где видели множество плодовых деревьев, где росли злаки и овощи, где роились пчелы, где цвела весна, где было всегда тепло, где буйствовала осень, где было морозно и заняли все. И когда все разбежались и стало тихо, услышал Дажьбог дыхание спящего и увидел, что Белосвет сидит справа у его ног и спит сном утомившегося ребенка, безмятежно улыбаясь, и тронул Дажьбог его золотые волосы, и отверз он очи.
- Тебя первым сотворил Я, Сыне, - первым из людей. Ты помог Мне в трудах Моих, но созданные тобой и мною уже заняли стороны света, иди же к братьям твоим и пусть они поделятся сокровищем, данным им мною.
Пошел Белосвет к братьям, сотворенным Дажьбогом из глины, которую он приносил, но ни красный, ни желтый, ни черный, ни синий не позволили даже ступить ему на свою землю.
Смущенный и задумчивый вернулся Белосвет к Отцу Своему.
– Белосвет! Лик твой полон думы, где счастливый смех, где сияющий взор, где твоя радость?
– Отче! Обида пронзила мое сердце, а очи затуманили слезы. Что плохого сделал я братьям моим, они не только не дали мне земли, но даже не позволили вступить на край её.
– Сыне! О земле не печалься, то мать твоя, из нее ты создан. Ты мой сомыслитель, мой сохранитель, мой сотворитель и я дам тебе такую землю, где будет все: и пышное лето, и щедрая осень, и суровая зима, и нежная весна.
– Что дашь Отче, то и возьму, но где же она, кругом этой горы только бескрайний океан.
– Гляди же!
Дажьбог с рамен своих снял золотой плащ, на диво изукрашенный хитрыми узорами из драгоценных камней, и щедрым, широким взмахом кинул его на живые воды океана и над первозданными водами встала золотая твердь, а узоры из драгоценных камней стали горами, реками, озерами, морями. Зашумели листьями дубравы и рощи, дебри и пущи. Благоухали травы и цветы на лугах и в степях и не было краше и богаче земли, созданной Дажьбогом для сына своего Белосвета, и не было конца и края её раздолью и её просторам.
– Се Ирий! – храни его, Сыне, ибо нет в свете ничего прекраснее этой земли. Дана тебе Воля, Красота, Радость, Величие и всё это в твоей земле.
Ты волен знать всё, что будет с тобою, но ты волен и не знать ничего. Ошибаясь и блуждая, страдая и отчаиваясь, неведомо, нежданно станешь очаровываться глубине мысли тебя озарившей, просторами тебе открывшимися, величием мысли, в тебе
В 2006–2009 гг. Санкт-Петербургской археологической экспедицией Северо-Западного института Культурного и природного наследия (СЗИ Наследия), ИИМК РАН проводятся охранные археологические исследования в зоне предполагаемого строительства ОДЦ «Охта» по адресу Красногвардейская пл. 2. на территории объекта культурного наследия крепость Ниеншанц «Охта–1»
На Родосе окончательно сложилась иерархическая структура Ордена госпитальеров. Глава Ордена – Великий Магистр – избирался пожизненно. Выборы должны были быть проведены в течение трех дней после смерти предшественника рыцарями-выборщиками, провоевавшими не менее тех лет и не менее тринадцати лет служивших Ордену. Великий Магистр имел решающий голос во всех делах Ордена, осуществлял все назначения на должности и присваивал почетные звания, то есть, по сути, его власть была не меньшей, чем власть суверенного государя. И Орден на равных заключал договоры и вступал в союзы с другими государствами.
Дворец Великого Магистра был построен в XIV в. Турецкая осада острова в 1480 г. и землетрясение 1481 г. привели к сильным повреждениям здания, которые были устранены Великим Магистром Пьере д’Обюссоном. В годы турецкого владычества дворец служил тюрьмой. Последующие землетрясения и взрыв порохового склада в соседней церкви Святого Иоанна в 1856 г. довершили разруху.
В 1937 г. итальянский наместник Додеканесского архипелага Чезаре Мария де Виччи принял решение восстановить дворец, чтобы использовать его в качестве здания Правления и своей личной резиденции. В 1940 г. дворец был реконструирован. В результате здание утратило свой первоначальный облик: был достроен верхний этаж, полностью изменен интерьер.
[700x525]Духовно-рыцарский Орден госпитальеров (иоаннитов), с 1309 по 1522 г. владевший островом Родос, подразделялся на «языки», или «нации». Изначально насчитывалось семь «языков»: Прованса, Оверни, Франции, Италии, Арагона, Англии и Германии. В 1461 г., при Великом Магистре Пьере Раймоне Закоста «язык» Арагона был разделен на «язык» Арагона и «язык» Кастилии. Таким образом, «наций» стало восемь.
Каждый «язык» имел собственную резиденцию и собственного бальи. «Монастырский» бальи (столп, пилье) возглавлял ту или иную «нацию» и одновременно занимал одну из ключевых управленческих должностей в Ордене. Столпы «языков» именовались монастырскими бальи, потому что им вменялось в обязанность постоянное пребывание в Монастыре, то есть в штаб-квартире Ордена. Разрешение покинуть Монастырь на какой-либо срок выдавалось орденским капитулом – советом высших иерархов Ордена.
Должности распределялись следующим образом:
Столп Прованса – Великий Командор – считался первым заместителем Великого Магистра.
Столп Оверни – Великий Маршал – командовал пехотинцами.
Столп Франции – Великий Госпитальер – отвечал за госпитали и медикаменты.
Столп Италии – Великий Адмирал – осуществлял командование военно-морскими силами Ордена.
Столп Арагона – Великий Драпье – был интендантом Ордена.
Столп Англии – Великий Туркополье – командовал кавалерией.
Столп Германии – Великий Бальи – отвечал за оборонительные сооружения, боеприпасы и продовольствие.
Столп Кастилии – Великий Канцлер – по сути, являлся министром иностранных дел и отвечал за подготовку документов.
Резиденции («обержи») «наций» в городе Родос находились на Улице Рыцарей (Одос Иппотон). Нужно заметить, рыцари не были обязаны проживать в своем оберже. Как правило, они лишь собирались здесь для общих трапез и совещаний. Иоаннитам разрешалось иметь собственные дома.
Длина самой главной улицы средневекового Родоса – 200 м, ширина – 6 м.
В период турецкого владычества на какое-то время эти здания были отданы под казармы. Резиденции были отреставрированы во время итальянской оккупации острова (1912-1943). Иногда итальянских реставраторов порицают за то, что они убрали турецкие резные деревянные балконы.
Ныне на Улице Рыцарей размещаются музеи и государственные учреждения.
[700x525]Форт (называют также башней, крепостью) святого Николая является частью защитных укреплений города Родоса.
Форт находится в конце мола, сооруженного еще в античную эпоху. Центральная башня крепости была построена в 1464-1467 гг. Великим Магистром ордена госпитальеров Пьером Раймоном Закоста (1464-1467) на месте византийской церкви, посвященной покровителю моряков. Деньги на строительство (10 тыс. золотых эскудо) прислал герцог Бургундский.
Сначала, до 1480 г., из-за стоящих на молу ветряных мельниц, крепость так и называлась – башней Мельниц. После турецкой осады 1480 г. Великий Магистр Пьер д’Обюссон (1476-1503) приказал укрепить форт. Башня была опоясана рвом и стеной.
Ныне в крепости находится маяк.
[700x525]Акрополь города Линдоса находится на скале высотой 116 м. Туристов привлекают памятники двух эпох: античности и средневековья.
Первый храм, посвященный богине Афине Линдии (эпитет «Линдия», по всей видимости, достался Афине в наследство от более древней богини, культ которой существовал еще до прихода греков) – покровительнице города, – был построен в VI в. до н. э. во время правления тирана Клеобула, которого причисляют к семи мудрецам древности. Предположительно, до этого была священная роща, а первое святилище возвели в VIII в. до н. э.
Однако около 342 г. до н. э. храм Клеобула сгорел и на его месте был выстроен другой. Пропилеи и портик перед храмом появились позднее, в III в. до н. э.
Храм действовал до 396 г. н. э., когда император Феодосий II издал указ искоренить языческую религию. Жрецы этому воспротивились и были осуждены на смерть. Статую богини увезли в Константинополь, а впоследствии она была уничтожена.
Византийцы превратили акрополь в крепость и построили здесь церковь, а зубчатые стены появились уже при рыцарях-госпитальерах, владевших Родосом с 1309 по 1522 г.
[700x525]