[466x699]
В старинны годы люди были
Совсем не то, что в наши дни;
(Коль в мире есть любовь) любили
Чистосердечнее они.
О древней верности, конечно,
Слыхали как-нибудь и вы,
Но как сказания молвы
Всё дело перепортят вечно,
То я вам точный образец
Хочу представить наконец.
У влаги ручейка холодной,
Под тенью липовых ветвей,
Не опасаясь злых очей,
Однажды рыцарь благородный
Сидел с любезною своей...
Тихонько ручкой молодою
Она красавца обняла.
Полна невинной простотою,
Беседа мирная текла.
«Друг,— не клянися мне напрасно,
Сказала дева,— верю я;
Ясна, чиста любовь твоя,
Как эта звонкая струя,
Как этот свод над нами ясный;
Но как она в тебе сильна,
Еще не знаю. Посмотри-ка,
Там рдеет пышная гвоздика,
Но нет: гвоздика не нужна;
Подалее, как ты унылый,
Чуть виден голубой цветок...
Сорви же мне его, мой милый:
Он для любви не так далек!»
Вскочил мой рыцарь, восхищенный
Ее душевной простотой;
Через ручей прыгнув, стрелой
Летит он цветик драгоценный
Сорвать поспешною рукой...
Уж близко цель его стремленья,
Как вдруг под ним (ужасный вид)
Земля неверная дрожит,
Он вязнет, нет ему спасенья!..
Взор кинув, полный весь огня,
Своей красавице безгласной:
«Прости, не позабудь меня!»—
Воскликнул юноша несчастный;
И мигом пагубный цветок
Схватил рукою безнадежной
И сердца пылкого в залог
Его он кинул деве нежной.
Цветок печальный с этих пор
Любови дорог; сердце бьется,
Когда его приметит взор.
Он незабудкою зовется;
В местах сырых, вблизи болот,
Как бы страшась прикосновенья,
Он ищет там уединенья,
И цветом неба он цветет,
Где смерти нет и нет забвенья...
Вот повести конец моей;
Судите: быль иль небылица.
А виновата ли девица —
Сказала, верно, совесть ей!
Это цитата сообщения Pro_Life_Li_Ru Оригинальное сообщение
Берлин взят голубыми. Сначала парады, потом захват школ. Орды приближаются к Москве
В берлинских школах стартовал проект "90 минут о сексуальном многообразии". Его цель - познакомить подростков с нетрадиционными формами любви, передает DW-World, отмечая, что аудиторией станут классы, в которых преобладают ученики с миграционными корнями.
Методика "90 минут о сексуальном многообразии" разработана Союзом сексуальных меньшинств Берлина и Бранденбурга и поддержана берлинским сенатом. Последний так же оказал финансовую помощь в подготовке учебных пособий для проведения таких занятий в школах на уроках этики.
DW-World отмечает, что бургомистр Берлина Клаус Воверайт на всю страну объявил о своей нетрадиционной ориентации.
Как рассказывает преподаватель этики Кристине Теске, разговор с детьми на эти темы ей вполне удается. Во многом - благодаря содержательной брошюре. В ней, например, можно найти диалог между подростками Кайем и Муратом, в ходе которого выясняется, что их общий знакомый - гей. Мурат ему симпатизирует и сам пытается признаться в своей нетрадиционной ориентации.
"Текст в форме диалога, который читается вслух, дает учащимся возможность, что называется, побывать в роли этих ребят. В диалоге немало фраз и мыслей, выводящих на конструктивный разговор", - делится своими наблюдениями педагог. После прочтения текста в классе начинается обсуждение: ученики без шума и гама высказывают свое мнение и с интересом выслушивают суждения одноклассников.
На уроке учительница демонстрирует иллюстрации на трех плакатах, на которых изображены целующиеся подростки: девушка с парнем, парень с парнем, и девушка с девушкой. "У кого-то целующиеся девушки или парни вызывают недоумение, но не более того, - говорит учительница, - в целом реакция вполне адекватна".
Школа, в которой Кристине Теске преподает этику, объявила себя "зоной, свободной от дискриминации". Стать ею может любое учебное заведение при условии, если 70% учащихся добровольно подпишут документ, провозглашающий отказ от любых форм дискриминации, будь-то по национальному, половому или сексуальному признаку.
Кроме того, школа участвует в проекте, подготовленном организацией сексуальных меньшинств "Против гомофобии". При входе в гимназию висит эмблема, свидетельствующая о том, что она - одна из 40 организаций берлинского района Шёнеберг, в которых может найти защиту любой, кого преследуют из-за его гомосексуальной ориентации.
http://txt.newsru.com/world/17dec2010/schule.html
27 ноября 2010 года в Москве, в Олимпийском, группа Ария отпраздновала свой юбилей, XXV-летие, на этом концерте присутствовали группы Артерия, Кипелов, Маврин, Мастер, так же были солистка группы Мельница Хелависа и бывший клавишник группы Ария (и как, я поняла Мастер) Кирилл Покровский. Попытаюсь, все таки, выстроить свои мысли в относительный порядок. Итак, как не странно концерт начался во время, ну или почти во время, пара минут не в счет. Концерт начался с показа видиоролика, в котором, под симфонические версии песен группы, сочетались кадры разных лет истории Арии («-» стоя на тот момент в середине танцпола, приходилось сильно выгибаться, чтобы увидеть боковые экраны). С самого начала концерта меня поразил зал: если над ухом не орал кто-то, то можно было услышать, как поет весь Олимпийский (пустых мест, которые печально зияли еще за 15 минут до начала концерта, просто не осталось). И вот появилась первая группа – «МАВРИН». Группа исполнила три песни, к сожалению, Стырова было практически не слышно. Что запомнилось мне: Марин был хорош, как всегда, такой пафосный, но при этом это не вызывающий раздражения, второе – как увеличились глаза Стырова в тот момент, когда чуть-чуть подсветили зал (возможно, мне показалось). Второй на сцену вышла группа Артерия. Я их в первый раз не только видела, но слушала вообще, ничего плохого сказать не могу. Да, солист (которого было лучше слышно) был немного, как мне показалось, скован, но это можно объяснить размерами зала и крупностью выступления. Очень понравилось то, что из 4 сыгранных песен были две арийские, причем одни из моих любимых. Следующим на сцене появился Покровский, он сыграл, как я поняла импровизацию на тему «Мании Величия», после чего вышла группа Мастер. Я первый раз видела их. Группа оставила очень приятное ощущение, группа (в частности и солист) вела себя спокойно и уверенно, словно всю жизнь не вылезала из Олимпийского. И вот барабанную установку увезли и на ее место поехала установка Манякина. Зал начало волновать, кто-то начал выкрикивать «Кипелов», кто-то наоборот затих. И вот началось. Сколько я смотрела выступления Валерия Александровича и в живую, и на записях, столько раз убеждала, это артист от бога, он моментально приковал внимание зрителей к сцене и не отпускал его до последней минуты..
Ария ослепила и оглушила меня в прямом смысле этого слова: яркий свет прожекторов, который бил и гром музыки ввел меня в странное состояние. Что я могу сказать про выступление группы Ария? Я первый раз видела Беркута, была морально готова к полному ужасу, но нет, ОН СТАРАЛСЯ (эта фраза чаще всего звучала в описании впечатлений). Далее вышел спец.гость, Хелависа, солиста группа «Мельница», она спела дуэтом с Беркутом песню «Там высоко», исполняя партию Смерти, не могу сказать, что исполение привело меня в восторг или неописуемую радость, но спели они лучше, чем на студийке.
Второй выход Кипелова на сцену был еще более ярким и захватывающим не же ли первый. Я первый раз увидела практически полный состав той группы, которую отец давал меня слушать, когда мне было года 4. Именно выход Кипелова переменил атмосферу на сцене и в зале. Резко, словно тумблер включили, все стало душевно и потрясающе. Глаза зрителей, которых я видела вокруг себя, светились от счастливой усталости, точно такие же взгляды я видела на сцене, все были довольны и счастливы, казалось, что они скинули эти 25 лет и были такими же молодыми и задорными. Дуэты Кипелова и Беркута были очаровательны (если не считать того, что после кипеловского высокого голоса Беркута периодически пропадал, терялся, скорее всего, из-за того, что он просто ниже). Закончился концерт исполнением песенки крокодила Гена «пусть бегут неуклюже». Да, это было то еще зрелище, когда прыгающие люди в танцпартере орали «к сожаленью, день рожденья только раз в году». Конечно, сейчас, посидев и подумав, я могу сказать, что были косяки, что можно было сделать лучше, НО все равно 27 ноября останется в моей памяти, и вспоминать я его буду с теплом в душе. Вот такие запутанные и разношерстные воспоминая оставил во мне концерт Арии.
В правление святого императора Константина вот как обходились с гомосексуалистами.
Цитирую:
"Гомосексуалисты подлежали сожжению заживо. Ранее Константин приговорил их к гладиаторским играм, но вскоре запретил игры вообще".
Дворкин А. Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви
http://www.sedmitza.ru/text/434748.html
А вот как святой император Юстиниан обходился со священниками уличёнными в гомосексуализме.
Цитирую:
"В делах веры его отличала щепетильность... Провинившихся церковников он карал нещадно: например, в 527 г. уличенных в мужеложстве двух епископов по его приказу водили по городу с отрезанными половыми органами в качестве напоминания священникам о необходимости благочестия"
http://www.sedmitza.ru/text/434367.html
желаю вашему сообществу этого ->
Порнокартинка удалена модератором.
Бедный и несчастный вы человек!
Эта картинка наглядно показывает как можно человеку превратиться в животное.
Уважаемы флудительницы и защитницы гомосеков! Неужели Вам пофигу, если ваши будущие мужья или сыновья гетеросексуалы будут заниматься такими вещами, скажем за деньги. Ведь это может стать в мозгах нового поколения нормой.....
В дальнейшим все такие попытки будут пресекаться.
Модератор Ангелос.
Двадцать третья серия.
Это уморительная серия историй, всецело раскрывающая «подлинный» характер легендарного учёного физика, по вине которого все мы узнали о существовании альтернативных миров и крабов-для-головы.
На протяжении своего путешествия Гордон Фриман не проронил ни слова. Однако теперь вы узнаете, о чём он всё это время думал
Предыдущая серия: 22
Автор: http://machinima.com/
Перевод: http://stopgame.ru
Двадцать вторая серия.
Это уморительная серия историй, всецело раскрывающая «подлинный» характер легендарного учёного физика, по вине которого все мы узнали о существовании альтернативных миров и крабов-для-головы.
На протяжении своего путешествия Гордон Фриман не проронил ни слова. Однако теперь вы узнаете, о чём он всё это время думал
Следующая серия: 23
Предыдущая серия: 21
Автор: http://machinima.com/
Перевод: http://stopgame.ru
Двадцать первая серия.
Это уморительная серия историй, всецело раскрывающая «подлинный» характер легендарного учёного физика, по вине которого все мы узнали о существовании альтернативных миров и крабов-для-головы.
На протяжении своего путешествия Гордон Фриман не проронил ни слова. Однако теперь вы узнаете, о чём он всё это время думал
Следующая серия: 22
Предыдущая серия: 20
Автор: http://machinima.com/
Перевод: http://stopgame.ru
Двадцатая серия.
Это уморительная серия историй, всецело раскрывающая «подлинный» характер легендарного учёного физика, по вине которого все мы узнали о существовании альтернативных миров и крабов-для-головы.
На протяжении своего путешествия Гордон Фриман не проронил ни слова. Однако теперь вы узнаете, о чём он всё это время думал
Следующая серия: 21
Предыдущая серия: 19
Автор: http://machinima.com/
Перевод: http://stopgame.ru
Девятнадцатая серия.
Это уморительная серия историй, всецело раскрывающая «подлинный» характер легендарного учёного физика, по вине которого все мы узнали о существовании альтернативных миров и крабов-для-головы.
На протяжении своего путешествия Гордон Фриман не проронил ни слова. Однако теперь вы узнаете, о чём он всё это время думал
Следующая серия: 20
Предыдущая серия: 18
Автор: http://machinima.com/
Перевод: http://stopgame.ru
Восемнадцатая серия.
Это уморительная серия историй, всецело раскрывающая «подлинный» характер легендарного учёного физика, по вине которого все мы узнали о существовании альтернативных миров и крабов-для-головы.
На протяжении своего путешествия Гордон Фриман не проронил ни слова. Однако теперь вы узнаете, о чём он всё это время думал
Следующая серия: 19
Предыдущая серия: 17
Автор: http://machinima.com/
Перевод: http://stopgame.ru
ГОТИЧЕСКАЯ НОВИНКА В КОЛЛЕКЦИЯХ СОВРЕМЕННОЙ РОК АТРИБУТИКИ
ОТ ЮВЕЛИРНОЙ МАСТЕРСКОЙ ДЖОКЕР
СИМВОЛИЧЕСКИЙ КУЛОН – КРЕСТ И ЧЕРЕП
Поклонение духам усопших и умиротворение их — это древний обычай, присутствующий в той или иной форме у всех народов мира. Во многих местах он сохранился до наших дней. Многие народы верят, что тени умерших остаются со своими семьями, и от их имени общаются с духами-божествами, что позволяет сохранить своего рода связь между живыми и мертвыми.
Во многих странах сохранились соответствующие древние обряды, посвященные поминовению усопших. Мексика – это одна из стран, где День Мертвых является древней, веками отработанной традицией. Испанские конкистадоры пришли в совершеннейшее изумление, когда обнаружили, что ацтеки и майя практикуют каннибализм и приносят в жертву людей. Европейцы много сделали для того, чтобы покончить с этим. Однако для мексиканцев как личное, так и коллективное спасение ассоциируется не с верой в будущее искупление, а с идеей непрерывности жизни и смерти, а более точно — с кровью и смертью живых людей.
Древние ацтеки и майя не видели большого различия между жизнью и смертью, рассматривая эти два состояния просто как различные фазы одного и того же цикла. Для ацтеков главное назначение жизни заключалось в смерти, а сама она являлась естественным дополнением всего предшествующего. И наоборот, смерть – это не конец, а основа для будущей жизни. В таком контексте жертвоприношение выполняет две функции: позволяет человеку сыграть некоторую роль в общем творческом процессе, протекающем в природе, а также дает возможность воздать должное богам. Каждая смерть дает начало новой жизни.
В коллекции ТАТУ ювелирной мастерской готических аксессуаров и