Yi Seong-bu – это псевдоним, под которым мастера знают в Европе.

Имя художника - Ли Сок Бо - Lee Seok-Bo (이석보).

Родился Ли Сок Бо в 1960г в Южной Корее, окончил художественный

колледж Университета Кёнхи. Сейчас же работает учителем в школе искусств.

 

 

 Бельгийский художник Gustave Léonard de Jonghe (Густав Леонард де Йонге)(1829—1893)родился в Кортрейк, Бельгия в семье художника-пейзажиста Jean-Baptiste De Jonghe (Жана-Батиста де Йонге). В юности проявлял способности к игре на скрипке, но любовь к живописи победила и Gustave решил посвятить себя этому искусству. Первые уроки живописи он получил от своего отца, затем он продолжил обучение в Брюсселе в Королевской академии изящных искусств у профессора Навеса, пользуясь также советами и поддержкой знаменитого Луи Галле и стипендией от городского управления. С 1848 года участвовал в выставках брюссельского салона. Де Йонге эмигрировал в Париж и начал выставляться в парижских салонах в 1850-х годах.

   Он пробовал свои силы в портрете, в священной истории и историческом жанре, пока наконец не посвятил себя исключительно воспроизведению сцен домашней жизни женщин и детей среднего сословия. Этот род живописи дал ему известность, особенно после его переселения в Париж.

 

 

Читать далее...

К сентябрю 1611 года было сформировано ополчение в Нижнем Новгороде. Его возглавил нижегородский земский староста Кузьма Минин, который пригласил для командования военными операциями князя Дмитрия Пожарского. В феврале 1612 года Второе ополчение двинулось в поход к столице.



Тыранов Алексей Васильевич (1808-1859) Минин и Пожарский. 1850 г. Ульяновский художественный музей


В ГАЛЕРЕЕ 10 КАРТИН

С Хэллоуином, тех, кто отмечал вчера День всех святых!
С прекрасными котами и кошками всех котоведов и котолюбов!



Юшкова Наталья Викторовна (род. 1982) Мисти.


В ГАЛЕРЕЕ 20 КАРТИН

Будем кушать...

Помидорчик, огуречик,
Лист лавровый, черный перчик,
И укропчика пучок,
Не забыть бы чесночок,
Маринадом осторожно
Я залью и все надежно
Упакую и прогрею…
Глянь, уже другие зреют
Помидоры, огурцы…
Вы, ребята, молодцы,
Вам-то что… а мне куда -
Банок мало… Чехарда
Эта уж неделю длится…
Но зато всё пригодится
Нам потом… Зимою длинной
Будем кушать витамины.
Прилетит к нам на обед
Лета тёплого привет!

Анна Опарина



Яковлев Борис Николаевич (1890-1972) Советские консервы. 1939 г. Третьяковская галерея


В ГАЛЕРЕЕ 25 КАРТИН

Вчера по приглашению друга ходил в Театр Романа Виктюка на спектакль "Саломея" по пьесе Оскара Уайльда. И только поздно вечером узнал, что у писателя. поэта и драматурга вчера был день рождения. 166 лет со дня рождения! А у меня ведь для Оскара Фингала О’Флаэрти Уиллса Уайльда (Oscar Fingal O’Flahertie Wills Wilde, 16 октября 1854, Дублин — 30 ноября 1900, Париж) был заготовлен "подарочек" - еще одна галерея его портретов, написанная художниками разных стран - англичанами, американцами, русскими, ирландцами, канадцами, греками и итальянцами. Вот она - любуйтесь!



Fabrizio Cassetta (Italian, born 1971) Oscar Wilde.


В ГАЛЕРЕЕ 20 КАРТИН

***
Я правды ничем не нарушу,
Сказав, что под стать колдуну,
Он с детства берёт вашу душу
И держит до смерти в плену.
Характер, как порох, —
Не трогай!
Быть может, отсюда и дар?
Но раньше гусарили много,
А он — не бездумный гусар.
По чёрному небу России
Мелькнул он, судья и пророк,
И веру в мятежные силы,
Тоску по свободе зажёг...

Александр Сазонов



Хмелецкий Юрий Антонович (1932-2016) М.Ю.Лермонтов.


27 КАРТИН

125 лет со дня рождения Сергея Есенина!

***
Таких, как я, увы, не любят.
Таких, как я, увы, не ждут.
Таких, как я, всего лишь губят
Сердца таких жестоко жгут.
Таких, как я, увы, никто не приобнимет.
Таких, как я, увы, не сводят на балет.
Таких, как я, увы, никто не примет.
В душе таких, как я, останется лишь след.
Таких вот вредных и невыносимых
Таких свободолюбивых и слепых
Слепых лишь к жизни этой мнимой
Зато я в жизни каждого оставлю силуэт.
И призрак мой слепой и безнадежный
Будет бродить по замку ваших душ
И на глазах души моей холодной
В конце игры останется лишь тушь.

Сергей Есенин
1924 г.



Борисов Сергей Валентинович (род. 1975) Сергей Есенин.


ЕЩЕ 20 КАРТИН

Последнее воскресенье августа - День шахтёра!
Праздник мужественных и героических людей, добывающих уголь, работающих под землей!
Уже после нескольких лет работы на шахте у мужчин от угольной пыли становятся словно подведенные карандашом глаза и ярко-черные, на зависть дамам, ресницы. Видел такие глаза у своего одноклассника и у многих мужиков, проработав несколько лет в шахтерском городе Донецке.
Очень трудная, но нужная профессия. В нее не идут слабаки и хлюпики!
Поэтому уважаю шахтеров и преклоняюсь перед их тяжелой работой, суровыми характерами, умением как трудиться, так и веселиться! С праздником!!!



Лукин Александр-Вильгельм Иванович (1871-1946) Уголь Кузбасса. 1938 г.


ЕЩЕ 20 КАРТИН

С третьим августовским Спасом, который имеет три названия - Ореховый, Хлебный, еще Спас на полотне.



К моей радости, есть художник, который виртуозно, в жанре фотореализма пишет прекрасные натюрморты и с орехами, и с хлебом.
Это уроженец Пензы Юрий Викторович Николаев (род. 27 апреля 1964), в 1988 году окончивший Пензенское художественное училище им. К.А. Савицкого, а в 1991 году Пензенскую архитектурно-строительной академию по специальности «архитектор». С 1996 года Николаев экспонируется на региональных и всероссийских выставках. Живописец пишет пейзажи и натюрморты. Специалисты отмечают, что "картины Юрия Николаева привлекают свежестью и ненавязчивой легкостью красок. Характерная для автора манера письма позволяет тонко передавать текстуры, схватывая в живописном образе цельность и органичность мира". Впрочем, убедитесь в этом сами!


ЕЩЕ 13 КАРТИН

С Днем российского кино!
Всех, кто снимает и снимается в кино,
всех, кто любит и смотрит кино!
Правда, в галерее, в основном, картины зарубежных художников... )))



Jaromir Kocourek (Czech, 1948) Hollywood Stars. 2014 г.


ЕЩЕ 12 КАРТИН

С Яблочным Спасом!
С Преображением Господним!
Мира, добра, любви, веры, хорошего урожая и вкусных яблок,
дорогие мои друзья и читатели!



Бодаревский Николай Корнилиевич (1850-1921) Яблочный спас в Малороссии. ранее 1921 г. Омский музей изобразительных искусств имени М. А. Врубеля


ЕЩЕ 15 КАРТИН

С первым августовским Спасом!
Добра, любви, радости!



Шадрин Александр Юрьевич (род. 1968) Медовый Спас. 2018 г.


ЕЩЕ 15 КАРТИН

[показать] 

Satire

[показать] 

Yew

weiter

Новогодний подарок от Деда Мороза

Новогодняя ёлка — неотъемлемый атрибут празднования Нового года в христианских странах.
В большинстве стран мира ёлка — это атрибут празднования Рождества (рождественская ёлка). Новогодняя ёлка представляет собой хвойное дерево ( это преимущественно ель, а пихта или сосна являются альтернативами), украшенное гирляндами, стеклянными и пластмассовыми игрушками, свечами и сластями. Устанавливается на время проведения праздника Новый Год в домах или на улице.

Экскурс в историю

Рождественская или новогодняя ёлка — это форма отображения одного из древних символов человечества — Мирового Древа, Космической Оси, особенно распространённого у индоевропейских народов.
Прекрасный обычай украшать елку существует с давних пор. Уже около двух тысяч лет назад многие народы украшали елку. В те времена люди верили, что в деревьях обитают духи растительности и плодородия, от которых будто бы зависит урожай хлебов и овощей. В конце декабря, когда дни становились длиннее, и начинался новый "солнечный" год, люди отправлялись в лес и на ветвях самой большой елки развешивали "подарки" для духов, чтобы они были добрее и дали хороший урожай.
Первое письменное упоминание о Новогодней (Рождественской) ёлке относится к 16-му столетию. В немецком городе Страсбурге и бедняки, и знатные семейства зимой украшали ели цветной бумагой, фруктами и сладостями. Постепенно эта традиция распространилась по всей Европе.
Правда, в спор за первенство установления первой рождественской ели вступили прибалты.
Латыши считают, что первую рождественскую елку установили в Риге. Доказательством этому свидетельствуют документы, найденные в рижских архивах и самая старая в мире ёлочная игрушка. Датой рождения рождественской ёлки считается 1510 год. К сожалению, о рижской ёлке известно совсем мало. Известно, что ёлка была установлена перед домом Черноголовых и что ёлку наряжали мужчины в черных шапках. После праздника дерево было сожжено.
Но в спор с латышами вступили эстонцы, которые считают, что первая ёлка появилась на ратушной площади Таллина в 1441 году.
В Россию обычай отмечать Новый год с елкой привез из Германии Пётр I. В 1699 году он издал указ, которым ввел новое летоисчисление - от Рождества Христова, а Новый год повелел праздновать по-европейски - 1 января. Царским указом всем жителям Москвы было велено отмечать встречу Нового года: зажигать в новогоднюю ночь костры, пускать фейерверки, поздравлять друг друга, украшать дома хвойными деревьями.
Но после смерти Петра I новогодние елки ставить перестали. Лишь владельцы трактиров украшали ими свои дома, причем эти елки стояли на трактирах круглый год - отсюда пошло их название - "елки-палки".
Окончательно обычай празднования Рождества с рождественской ёлкой установился в середине XIX века.
В 1895 году американский инженер Ральф Моррис сконструировал первую елочную гирлянду из маленьких электрических лампочек.
В 1916 году во время Первой мировой войны по инициативе Священного Синода Новогодняя ёлка запрещена как «немецкий обычай».
В 1927 году, в ходе начавшейся антирелигиозной кампании Рождество перестает быть официальным праздником, а рождественская ёлка была объявлена «религиозным пережитком».
По мнению большевиков, "новогодний праздник слишком близко стоит в календаре от поповского Рождества и не следует вводить народ в искушение". С этого момента новогодняя елка "ушла в подполье": только в некоторых семьях решались устраивать ее и делали это тайно.
В декабре 1935 года по инициативе партийного деятеля Павла Постышева ёлка была "реабилитирована", и в 1936 году в Колонном зале Дома Союзов была устроена елка для детей и молодежи. Лесная красавица вернулась после долгих лет забвения и уже навсегда вошла в нашу жизнь вечнозеленым чудом и волшебной сказкой. В 1954 году впервые зажглась главная елка страны - Кремлевская, которая искрится и сверкает каждый Новый год.
Зажигаются огоньками новогодние елки и в каждом доме, и на рабочих местах, и в магазинах, и в офисах, и в школах, и в детских садах. Потому что ёлка - это всегда праздник, волшебство и красота.

[показать]

Viggo Johansen Silent Night. 1891 г.


СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ. В ГАЛЕРЕЕ 24 КАРТИНЫ.

Танская новелла. " История Жэнь "

Просыпаюсь, засыпаю.
Ночь ли, вечер ? Тишина.
Засыпают, засыпают
хлопья медленного сна.
[показать]
. . . Засыпаю. Кто - то шепчет
Кто - то шепотом зовёт.
Шёпот тихий, шёпот женский
сводит бёдра и живот.

[показать]
. . . Засыпаю. Тихо глядя,
по лицу, рукам, груди
кто - то гладит, гладит, гладит,
кто - то гладит . И глядит.
[показать]
. . . Засыпаю. Льнёт по телу
байкой, лайкой, коготком,
чем - то розовым ибелым,
рыжей шёрсткой, целиком.
[показать]
. . . Засыпаю. Что - то будет ?
Тихий голос, тихий смех.
Водит, водит, будит, будит,
Вводит, вводит, вводит в грех.
[показать]
. . . Засыпаю. Кружит. Ловит.
Обволакивает. Мнёт.
Приникает плотью, кровью,
окунает в тёплый мёд.

[показать]
. . . Засыпаю. Бьётся, скачет,
наплывает, словно жар,
вся трясётся, стонет, плачет,
обмирает, не дыша.
[показать]
. . . Засыпаю. Рвётся, пляшет,
извивается дичком,
жарким,душным зверем машет,
лижет узким языком.
[показать]
. . . Засыпаю. Длит и мучит,
и смеётся и хрипит,
бесновато, дико, жгуче
выгибается, вопит.

[показать]
. . . Засыпаю. Вьётся, мчится,
рвёт когтями, скалит клык
тёмнорыжая лисица,
к горлу тянется . . .
И вмиг
[показать]
просыпаюсь.Пот на теле,
ком постели. ну, дела !
За оконцем - ночь и темень,
за оконцем - лисий лай.
[показать]
. . . Просыпаюсь. Лай собаки,
за окном уже рассвет.
Выхожу. Приснятся ж враки ! . . .
А под дверью - лисий след.

[показать]

. . . Просыпаюсь. Что за лихо ?
Свет кручёной бечевой.
За окошком тихо - тихо.
А за дверью ? . . . Ничего . . .

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Читать далее...

Николай Егорович Сверчков

1817—1898

[показать] [показать]

Н. Е. Сверчков. Фотография с гравюры.
Н. Е. Сверчков (фотография)

Русский батальный и жанровый живописец-анималист.
Родился в под С.-Петербургом в Царском селе. Отец Николая был выходцем из крестьян и служил старшим конюхом и кучером в придворных конюшнях. Мальчик рано начал рисовать лошадей и других животных. Уже в детских рисунках Н. Сверчкова появилось незаурядное дарование тонко подмечать особенности типа и экстерьера лошадей.
Поощряя склонности сына к занятиям искусством, отец определил его в 1827 году в Воспитательное училище при Академии Художеств. Однако слабый здоровьем ребенок не выдержал сурового режима и через полтора года был вынужден прекратить учебу из-за болезни. И все же два года (1827—1829), проведенные в академической атмосфере, стали основой самостоятельного овладения искусством живописи.
Дальнейшее образование мальчик получил в училище общего типа в Петришуле (1829-1833), а навыки и знания в живописи приобретал путем самообразования, постоянно рисуя лошадей различных пород и изучая работы мастеров живописи.
После окончания училища юноша по настоянию отца поступил в хозяйственный департамент Министерства внутренних дел. Но карьера чиновника не прельщала юношу, все свободное время он продолжал упорно заниматься рисунком и живописью.
В 1839 году Николай осмелился послать на Академическую выставку первые картины: "Автопортрет", "Ездок", "Итальянка с гитарой" и "Портрет девицы Сверчковой". Успех 22-х летнего художника был очевидным, и его удостоили звания свободного художника портретной живописи.
Какое-то время Сверчков совмещал занятия живописью со службой в Министерстве, но в 1840 году решился оставить службу. Талант анималиста помог Сверчкову занять место художника в крупнейших в России Хреновского и Чесменского государственных конных заводов. Первые портреты орловских рысаков Хреновского конного завода, где Сверчков был оформлен заводским художником, датированы 1846 годом.


ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ. В ГАЛЕРЕЕ 23 КАРТИНЫ

Это цитата сообщения KYKOLNIK Оригинальное сообщение

...Свет небес высоких, и блестящий снег,
И саней далеких одинокий бег...

А.Фет

[800x660]

Федото Васильевич Сычков (1870-1958) «Дети»

+9 art picture

Издавна сани – не только любимейшее средство развлечения детей и взрослых, но и очень популярный и неприхотливый вид транспорта.
Историки утверждают, что сани изобрели намного раньше, чем колесо. За всю историю человечества создано огромное количество разновидностей саней – от древних саней-волокуш до современных аэросаней с двигателем.
Древнейшим сухопутным транспортным средством служили вьючные животные, одомашненные в Азии к IV тысячелетию до н.э. На заснеженных равнинах Восточной Европы приблизительно в это же время племена изобрели легкие деревянные сани-нарты с собачьей упряжкой. Эти сани состояли из плоских загнутых впереди кверху полозьев, в них вставлялся ряд вертикальных стояков, на которых крепилась платформа для груза.
Детали самых древних саней были найдены в торфяниках Финляндии, на Северном Урале и в Прибалтике, эти находки относятся ко II тысячелетию до нашей эры.

[показать]

Рельеф с изображением саней, найденный в Турции.

Самое интересное, что устройство первых саней было очень простым, и за многие века практически не изменилось. У любых саней две основные части: полозья и сиденье, жестко скрепленные между собой. Изначально две жерди связывались между собой, передние концы их привязывали к собаке, лошади или быку, а задние волочились по земле. Так возникли сани-волокуши.
Но сани использовались не только для передвижения по снегу. Они были известны как в северных, так и в южных странах. При отсутствии дорог, протащить сани по траве и глине было куда легче, чем колесную повозку.


СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ. В ГАЛЕРЕЕ 25 КАРТИН

Вдруг обнаружил, что о санках у себя в Дневнике я и не рассказывал. Видимо, придется исправиться!

[показать] [показать]

Сани — распространённый тип древнейшей повозки без колёс, которая обычно имеет полозья. Сани развивались из первоначальной волокуши, которую использовали не только в северных странах, но и в южных, например, в Египте. Многие народы, знавшие уже колёсную повозку, по обычаю пользовались санями, например, в похоронном обряде (Древний Египет, Древняя Русь).
В допетровской Руси вследствие плохих дорог (вспомнился Гоголь!), а также сравнительной дешевизны саней они были распространены даже в летнее время. В болотистых и лесистых местах Архангельской, Вологодской, Олонецкой и Костромской губерний сани употреблялись летом до начала XX века.
В Древней Руси езда на санях считалась более почётной, чем на колёсах, отчего сани использовались при всех торжественных случаях, особенно высшими духовными лицами. Старинные сани имели вид лодки с краями, загнутыми спереди и сзади, или длинного ящика, суживающегося спереди, в котором можно было лежать. В них обычно запрягали одну лошадь, верхом на которой сидел кучер. Ездили в них обыкновенно по одному, редко по два человека, но, например, при выездах царя Алексея Михайловича в сани стоя помещалось два боярина на запятках и два стольника у царских ног, на специально сделанных уступах («полках»).

[показать] [показать]

Слово «сани» — славянское, заимствованное от славян латышами, венграми и румынами. Происходит оно, по мнению профессора Р. Ф. Брандта и В. Ф. Миллера, от слова «сань», что значит «змея». Относится это собственно к полозьям ввиду их сходства со змеей. Синонимами саней на Руси были «возила», «дровни», позже «каптана» и «избушка». К саням относятся также нарты народов Севера, разные виды саней с кузовом, а также: боб – сани с рулевым управлением, буер — спортивные сани с парусом для езды по льду, возок — крытые сани со спинкой, кережка — сани у лопарей, пошевни — низкие и широкие сани, розвальни — низкие и широкие сани, тобогган — бесполозные сани у индейцев Канады, тарантайка и, конечно же, маленькие деревянные (иногда металлические, а в последнее время и пластиковые) ручные санки – салазки, которым и посвящена эта галерея. Смотрим?

[показать] [показать]


В ГАЛЕРЕЕ 14 КАРТИН