Образ Гудьбы: Ska
Весна: 2007
Содержание:
01 - R.P. McMerfy
02 - 1 x 1
03 - С любовью
04 - Гей парад
05 - Кружка
06 - Подстава
07 - СМИ
08 - Мой Милый Emoboy
09 - Песня Ни о Чем
10 - Южный Ветер
11 - Навсегда
12 - Нас Не Купить
13 - Для Друзей
14 - Насильник, извини!
Взять с:
ifolder.ru
rapidshare.ru
rapidshare.com
___________________________________
Много некультурных слов, идеология музыкантов не стит и гроша, выкладываю только для ознакомления. Хотя песня "Мой Милый Emoboy" очень даже понравилась. Актуальная.
Не грузись, "Вася", будь проще! На вот, выпей и посмейся.
Удивительное нынче время. Мир странным образом раскололся на две неравные части. Внизу – огромная многомиллионная масса полунищего населения, а над ними, где-то в заоблачной выси, – маленькая горстка небожителей, занимающихся своими малопонятными делами. Год от года ширится пропасть между двумя мирами. Появилась весьма значительная прослойка граждан, чей социальный статус можно обозначить, как «работающие нищие». Это бедолаги, которые трудятся на двух и трех работах, но никак не могут свести концы с концами. Умопомрачительные суммы денег, вырученных за продажу природных ресурсов, исчезают в стабилизационных фондах. А российские города и регионы выпрашивают у Запада под грабительские проценты кредиты, и получают – из своих же по сути денег. Расплачиваться за кредиты будем, скорее всего, недвижимостью и землей. Происходит это всё здесь и сейчас, в богатейшей стране мира. Ценных природных ресурсов в России по самым скромным прикидкам раз в 27 больше чем в Европе. Нам бы как сыр в масле кататься, а мы вымираем. Но занимательнее всего то, что основной массе населения нашей страны на всё это наплевать. Растут цены на продукты, ветшает и на глазах разваливается жилой фонд, останавливаются предприятия, вымирают деревни – никого это не волнует. Вот, к примеру, 14 сентября прошла Всероссийская акция протеста, направленная против совместных учений с НАТО, против присутствия натовских войск на нашей земле. Совсем недавно мы были свидетелями подобных событий в Крыму, Там возмущенные жители, сплотившись, вышвырнули натовцев с полуострова. А вот у нас в городе митинг протеста собрал около сотни человек. Пришли пенсионеры, молодежи очень мало, а людей трудоспособного возраста можно сказать, что и не было совсем. Не волнует наш народ тот факт, что нынешняя власть решила «задружиться» с натовскими палачами. С теми, которые совсем недавно разбомбили Югославию, ввергли в нищету и бесправие Ирак. Теперь натовские убийцы захотели ввести свои войска на территорию нашей страны. Но, судя по количеству пришедших на митинг, большинство русских людей предпочитают сегодня не вспоминать, как западными империалистами были ограблены и обращены в рабство целые народы. Забылись сожженные напалмом деревни, горящие заживо дети, разбомбленные города, истерзанные, разрушенные страны. Никто не хочет даже на секунду задуматься о том, что и сегодня, вот прямо сейчас, когда читаешь эти строки, натовские палачи и их наемники продолжают пытать и убивать мирных граждан в странах Африки, Ближнего Востока, Латинской Америки. Никого не пугает тот факт, что год от года всё плотнее кольцо натовских баз вокруг нашей страны. Люди словно бы в одночасье потеряли разум. Да, НАТО – это вроде бы далеко и для многих уже (или еще) малопонятно.
Соторона: Руссия
Образ гудьбы: Pagan Black Metal
Весна: 2006
Качество: 320 kbps
Размер: 58 mb
Содержание:
01 - Древочащь Покровъ
02 - Мордогляди Езеръ
03 - На Ветра Крылахъ
04 - The Hazy Cradle
05 - Within The Heart Of Rocks
06 - The Eldest Ural
Взять с :
Ключ: getalbums.ru
____________________________________________
Кобь - ж. стар. волхованье, гаданье по приметам и встречам; | перм. погань, скверность, гадость; все худое, зло; | мерзавец; негодный человек; | гаданье по полету птиц, кобцов и пустельги, которые особ. весной, прилетая, тянутся во множестве одним путем. По диаволью наущенью кобь сию держат, Лаврентьевская летопись | Что имя твое и что ти кобь? Супрсл. звание, занятие, промысел. Кобение, кобление ср. стар. гаданье по полету птиц; кобник м. гадатель, знахарь. Скомонд бо бе волхв и кобкик нарочит, Ипатьевкая летопись. От кобь много слов: кобенить, кобец, кабала, каба, коба, и вероятно скобка.
Ист.: Даль, 1880.
От себя же хочется добавить, что очень это сильный коллектив. Музыка просто захватывает своей пустотой, возвращая чувства в тело холодными и мокрыми, заново обретёнными.
[показать]
[показать]Коллекция имён и фамилий
Видимо, в прошлой инкарнации я была сорокой. Не могу пройти мимо того, что блестит. Когда я работала экскурсоводом в Пушкинских Горах и жила в деревенской избе, я записывала особенности псковского говора. В Эрмитаже – вопросы экскурсантов. А вот, оказавшись в Израиле, и по бюрократической работе сталкиваясь с огромным количеством имён, я не смогла оставить в небрежении удивительные имена и фамилии и стала их коллекционировать.
Как сказал живущий в Иерусалиме поэт Александр Верник (а до него - А.П.Чехов и С.Я.Маршак) «при определённых обстоятельствах любое слово может стать еврейской фамилией».
Клянусь! – все имена-отчества-фамилии подлинные!
Огромное спасибо всем - и тем, кто хохочет, и тем, кто подбрасывает материал! Не обижайтесь, если я не всё беру в коллекцию. Она, с одной стороны, ограничена по национальному признаку ( прости меня, дорогая политкорректность!), а, с другой стороны, я ищу какой-то уникальности, неожиданности. Скажем, фамилия Копытман - очень распространенная, и эффект неожиданности пропадает.
Или я почти не беру самый ходовой вариант - фамилия, образованная из профессии.
Например, в Иерусалиме проживают художник Лекарь, актёр Пекарь, доктор Кантор и математик Столяр!
Я их всех знаю лично, но в коллекцию не взяла:))
Русский! Не пей!
Интерес к водке евро-олигархов из «Альфа-групп», захватившей криминальными методами торговую марку «Смирнов», носит не только коммерческий характер. Вместе с убийством эффективных производств финансовые аферисты убивают и русский народ. Некачественная водка – одновременно способ угробить как можно больше русских людей и способ предварительно ограбить их.
Сегодня перед каждым русским человеком стоит проблема сохранения своего здоровья и здоровья своей семьи. В питейном процессе можно с уверенностью сказать: как только вы прикладываетесь к рюмке или фужеру, вы вливаете в себя яд. Он произведен теми, кому на ваше здоровье наплевать. И даже элитные напитки, которые будто бы выпускают лучшие фирмы, заботящиеся о своем авторитете, могут оказаться, во-первых, элементарной подделкой, а во-вторых, фальшивкой, прикрытой известной в прошлом маркой, ныне захваченной врагами русского человека вроде «Альфа-групп».
В сложившейся ситуации – до тех пор, пока государственная власть в России не намерена защищать интересы и здоровье русского человека – целесообразнее всего полностью отказаться от употребления спиртного. И, что еще более важно, личным примером показать подрастающему поколению, просто изничтожаемым алкоголем (для многих – первый шаг к наркомании), что поколение отцов отчетливо видит войну против русского человека, которую ведут подлые дельцы. Это особенно важно, когда треть наших детей приобщается к алкоголю до 10 лет и почти все начинают закладывать за воротник уже до 15 лет.
Защищая нашу самобытность, мы должны ясно осознавать, что пьянство на Руси никогда не было традицией. Даже технологически вплоть до ХХ века невозможно было создавать крепкие алкогольные напитки. Да и слабоалкогольные хмельные меды и вино готовили только для редких праздников и никогда не употребляли, чтобы спасаться от нашего морозного климата. У русских в жилах не водица текла, чтобы подогреваться изнутри. Оттого мы даже любим морозы, а не боимся их. Тем более, наши предки не «лечились» от озноба. Это все наносное, в основном внедренное в русский быт в советский период.
Да, бюджет Российской Империи составлялся во многом за счет «водочных денег». Но бюджетный процесс тех времен невозможно сравнивать с нынешним. Тогда в России были самые низкие в мире налоги, множество государственных функций выполняли местные власти, аристократия содержала себя сама (сегодняшнее чиновничество и олигархи – за счет ограбления страны), Государь не стеснялся тратить собственные деньги на государственные нужды. Бюджет исторической России никогда не был «пьяным». А торговля вином на Руси – всегда была делом пронырливых инородцев, стремящихся создать зависимость русского человека от алкоголя, а потом закабалить его долгами. В черте оседлости на 90-95% это были евреи-шинкари.
Иногда в обоснование губительной привычки приводят слова св. Владимира Крестителя, отвергшего ислам на том основании, что «веселие Руси есть пити». Русофобы используют эту фразу для того, чтобы представить русских государственных мужей патологическими пьяницами и доказать губительность будто бы допускающего пьянство Православия. Это совершенно не соответствует истине. Пьянство в Православии – грех. Тем более, спаивание других или добровольный алкоголизм. Слова св. Владимира – не более,
текст
Я
Пишу
как хочу!!!
Процитированый в отдельном блоке текст
у которого будет
небольшой отступ слева.
Привет! В этом абзаце первое предложение будет с отступом. Прямо как в книгопечати. Правда, в интернете это редкая практика.
Сам термин «расология» впервые предложен к употреблению В.В. Авдеевым, ибо в русском языке его не существовало. Расологию ни в коем случае нельзя отождествлять с обыкновенной антропологией. Если антропология изучает количественные различия параметров тела представителей человеческих рас, то расология стремится оценить их качественно, интерпретируя наследственные различия в контексте исторического процесса.
Изучение влияния расы на человеческую культуру и историю формально находилось под запретом во времена коммунистической диктатуры, основанной на классовом, социальном подходе, и как огня боявшейся любых форм биологического детерминизма в философии. Однако распад Советского Союза с последующим ростом этнорасового сепаратизма и бандитизма на всем постсоветском пространстве показал всю нищету и убожество методов социологии, культурологии и политологии, не способных объяснить происхождение данных процессов и дать соответствующие рекомендации по их профилактике и предупреждению. Распад США в результате кровопролитной гражданской войны уже не за горами.
Книга изобилует огромным количеством антропологических фактов, не оглашаемых академической наукой современной эпохи, умалчиваемых из соображений мнимой политической корректности. Приводятся также десятки высказываний классиков науки о природе человеческих рас, считающихся «неудобными» в наше время. Сочинение В.В. Авдеева написано живым русским языком в доступной форме и в яркой, экстравагантной, афористической манере, что делает ее доступной для множества читателей, не имеющих специального антропологического и психологического образования.
| Скачать книгу в формате WinRAR (571 Kb) |
Вы замечали, что окна игровых помещений наглухо закрыты яркой рекламой, либо затемнение стёкол такое сильное, что свет практически не проникает в помещение изнутри? Сам я по игральным залам не хожу, но вот что я смог вспомнить из прочитанного. Главная цель владельцев игровых заведений – удержать пациента (умышленно употребляю это слово, так как "посетитель" – это только на словах) как можно дольше и выудить как можно больше. Это естественно и понятно. Закрытые наглухо окна создают у пациента ощущение вневременного пребывания, когда кроме как по ручным часам не определить, какое время суток: ещё день, настал ли вечер, а если настал, то насколько. На ручные часы клиент может и будет смотреть, но темноту на улице он заметит быстрее, она просто бросится ему в глаза. Чтобы этого не было, в заведениях всегда светло, там всегда день. Яркие краски и лампочки добавляют ощущение оптимизма и безоблачности бытия. Атмосфера праздника повсюду. Не знаю только, есть ли в залах настенные часы. Скорее всего их тоже нет. Ещё один пример, который был придуман не вчера, - это замена денег на жетоны. С жетонами клиенту психологически легче расставаться, нежели с трудовым рублём. Некоторые залы, как я слышал, практикуют угощение клиентов халявной выпивкой. Это расслабляет человека, он теряет контроль. Как над временем, так и над собственным карманом. Пьяный может проиграть куда больше, чем трезвый. В казино, опять же по рассказам очевидцев, практикуют увод сопровождающих игроков женщин в другие помещения (например, в бар). Женщины менее подвержены азарту и могут отговорить мужчину от дальнейшей игры. Знающие люди меня поправят, если я не прав, но в приличных казино электросушилки в туалетах заменены на полотенца. Это сделано тоже не просто так. В среднем человек быстрее вытирает руки полотенцем, чем сушит их под сушилкой. Обмокнуть руки в тряпку и слегка её помять – дело пары секунд. Если клиент будет пользоваться сушилкой, то возникнет больше шансов, что во время этой процедуры он успеет одумаеться и поспешит домой, а этого допускать никак нельзя. Вполне возможно, что есть и другие способы, которые можно распознать на месте. Человека может насторожить любое якобы нелогичное действие персонала или размещение каких-либо предметов окружения. Там ничего просто так не делают и если что-то сделано якобы "не так", то это повод насторожиться. Ну а лучше туда вообще не ходить, ибо выиграть в казино, как известно, можно только одним способом – купить казино целиком и стать его хозяином.
В 1786 г. англичанин Уильям Джонс (1746-1794) сделал открытие о родстве санскрита с языками Европы – латынью, древнегреческим и т.д. Тогда же учёные сгоряча подумали, что все европейские языки произошли от санскрита.
Потом был немец Август Шлейхер (1821-1868). Шлейхер сделал первую наивную попытку реконструировать этот язык, он даже написал на этом языке басню.
Шлейхер впервые понял, что и сам санскрит произошёл вместе с другими европейскими языками от какого-то другого более древнего языка. Вскоре стало окончательно ясно, что этот язык зародился в Европе.
Потом был швейцарец Фердинанд де Соссюр (1857-1913). Он понял, что ранний индоевропейский язык имел много разных согласных, но лишь один-единственный гласный [e] – это и есть главный подвиг его жизни.
Потом был француз Антуан Мейе (1866-1936). Вся серьёзная индоевропеистика начинается практически с него одного. Он продолжил то, что делал Шлейхер, но делал это намного серьёзнее и в другом масштабе.
Потом был француз Эмиль Бенвенист (1902-1976). Его главный подвиг: он додумался до того, что каждое слово в раннеиндоверопейском языке состояло только из двух согласных – не больше и не меньше. Это называется так: биконсонантный (двусогласный) корень. Два согласных и гласный «э». И никак иначе, только так!
Потом был российский лингвист и математик Николай Дмитриевич Андреев. В качестве прародины индоевропейцев он называл Европу. Он составил словарь раннеиндоевропейского языка и доказал, что этот язык состоял из 203 слов (биконсонантных корней). Бóльшая часть индоевропейских языков содержит в себе все эти 203 корня, хотя в некоторых есть и потери. В славянских, германских и летто-литовских языках нет ни единой потери.
Никаких новых открытий больше не было. Были только дополнения. Делали их зачастую люди с совершенно гениальными мозгами, но так получилось, что вся их гениальность ушла не на прорыв, а на кропотливое накопление информации. Бóльшая часть этих учёных принадлежат лишь к одной из двух национальностей. Это или немцы, или русские. 90 процентов. Иногда это были скандинавы и французы. Англосаксы, как всегда, остались в стороне и никак себя не отметили в этом разделе человековедения. Разумеется, там никогда не было (и не будет!) ни японцев, ни китайцев, ни арабов, ни каких бы то ни было других азиатских народов.
В конце двадцатого века было выпущено в свет множество больших и маленьких научных фальшивок, пытающихся доказать расовую неполноценность индоевропейцев либо их азиатское происхождение. Фальшивки эти писались представителями азиатских народов, либо специально нанятыми европейцами, но на азиатские деньги. Но тема информационных войн – это отдельная тема, и к науке она не имеет никакого отношения.
Ругайтесь правильно, и на родном языке.
Добрыхъ людей - веселить да тешить, лихихъ - безъ ножа посердцу резать!
Гарвардской Университет выяснил, что, в случае смерти своего супруга, белые американцы уходят из жизни гораздо чаще, чем чернокожие. Этот вывод был сделан на основе изучения историй жизни более 410 тыс. пожилых жителей США. Как показал статистический анализ, шанс, что овдовевший белый мужчина в скором времени после смерти жены уйдет из жизни, составляет 18%. Для белых овдовевших женщин он равен 16%. В то же время, на чернокожих американцев "синдром вдовца" не действует — и для мужчин, и для женщин шансы скоропостижно скончаться после смерти супруга\супруги практически равны нулю.
Авторы исследования предлагают ряд объяснений этого феномена. Пожилые афроамериканцы вдвое чаще, чем белые, живут с семьями своих детей. Они ведут более активный образ жизни, например, чаще посещают церковь. Кроме того, в семьях чернокожих менее развито разделение домашнего труда по половому признаку, что делает супругов более самостоятельными и независимыми.
Комментарии Нацтех'а:
Хотелось бы скорректировать выводы американских исследователей: белые граждане Соединенных штатов Америки заняты работой, отдают ей очень много сил и времени.
Большинство же афроамериканцев существует на вэлфер (государственная помощь безработным). Проще говоря — негры в США — тунеядцы и заняты единственно посильной для их уровня развития задачей — размножением. Именно по этой причине негры могут больше времени находиться со своими родственниками и знакомыми. Например, сидя перед телевизором или совместно побираясь на улицах или участвуя в разбойных нападениях целыми улицами.
Статистика межрасовых браков подтверждает эту теорию. На семьи, где муж — белый, а жена — черная, "синдром вдовца" практически не действует, поскольку женщины проявляют более высокую, чем мужчины степень социальной активности. Наоборот, "синдром вдовца" срабатывает в семьях, где муж — афроамериканец, а жена — белая.
Комментарии Нацтех'а:
Вполне очевидно, если белый мужчина, совершивший расовое преступление будет освобожден от него пусть даже вдовством — он проживет дольше, возможно, даже раскаится.
Также естественен вывод, вопреки воплям любителей "шоколадок" или "маленьких желтых обезьянок", Белая женщина — лучшая и верная спутница жизни. И эти свои качества она сохраняет, даже связывая свою судьбу с инорасовыми элементами.
Источник — журнал American Sociological Review.